under slutet av 19th och början av 20th århundraden, dussintals svarta Hebreiska organisationer etablerades. Endast i Harlem grundades minst åtta sådana grupper mellan 1919 och 1931. Den levande Gudens kyrka, sanningens pelare för alla nationer, är den äldsta kända svarta Hebreiska gruppen, och Guds kyrka och Kristi heliga är en av de största svarta Hebreiska organisationerna. Budet Keepers, grundat av Wentworth Arthur Matthew i New York, är kända för sin anslutning till traditionell judendom. De afrikanska Hebreiska israeliterna i Jerusalem är allmänt kända för att ha flyttat från USA, främst Chicago, till Israel i slutet av 20-talet. Andra svarta Hebreiska grupper inkluderar Israelite School of Universal Practical Knowledge, baserat i Philadelphia, och nationen Yahweh, baserat i Miami.
den levande Gudens kyrka, sanningens grund för alla nationer
den äldsta kända svarta Hebreiska organisationen är den levande Gudens kyrka, sanningens grund för alla nationer. Gruppen grundades av Frank Cherry i Chattanooga, Tennessee1886, och den flyttade senare till Philadelphia. Cherry, som var från den djupa södern och hade arbetat som sjöman och för järnvägarna före sin tjänst, lärde sig hebreiska och jiddisch. Teologiskt blandade den levande Gudens kyrka delar av judendomen och kristendomen, räknar Bibeln—inklusive Nya Testamentet—och Talmud som väsentliga skrifter.ritualerna i Cherrys flock införlivade många judiska metoder och förbud tillsammans med vissa kristna traditioner. Till exempel, under bön männen bar skullcaps och congregants inför öst. Dessutom fick kyrkans medlemmar inte äta fläsk. Böner åtföljdes av musikinstrument och evangeliesång. Cherry dog 1963, när han var ungefär 95 år gammal; hans son, prins Benjamin F. Cherry, efterträdde honom. Kyrkans medlemmar trodde att han tillfälligt hade lämnat och snart skulle återkomma i ande för att leda kyrkan genom sin son.
Guds kyrka och Kristi heliga
Guds kyrka och Kristi heliga grundades i Lawrence, Kansas, 1896 av afroamerikan William Saunders Crowdy. Gruppen etablerade sitt huvudkontor i Philadelphia 1899 och Crowdy flyttade senare till Washington, DC, 1903. Efter Crowdys död 1908 fortsatte kyrkan att växa under ledning av William Henry Plummer, som flyttade organisationens huvudkontor till sin permanenta plats i Belleville, Virginia, 1921.
1936 hade Guds kyrka och Kristi heliga mer än 200″ tabernakel ” (församlingar) och 37 000 medlemmar. Howard Zebulun Plummer efterträdde sin far och blev chef för organisationen 1931. Hans son, Levi Solomon Plummer, blev kyrkans ledare 1975. Guds kyrka och Kristi heliga leddes av Rabbi Jehu A. Crowdy, Jr., ett barnbarn till William Saunders Crowdy, från 2001 till sin död 2016. Sedan 2016 har den leds av Phillip E. McNeil. Från och med 2005 hade kyrkan femtio tabernakel i USA och dussintals fler i Afrika.
Guds kyrka och Kristi heliga beskriver sig själv som ”den äldsta afroamerikanska församlingen i USA som följer judendomens principer”. Kyrkan lär att alla judar ursprungligen var svarta och att afroamerikaner är ättlingar till de förlorade stammarna i Israel. Medlemmarna tror att Jesus varken var Gud eller Guds son, utan snarare en anhängare av judendomen och en profet. De anser också att William Saunders Crowdy, deras grundare, är en profet.
Guds kyrka och Kristi heliga syntetiserar ritualer från både judendom och kristendom. De har antagit riter hämtade från både gamla och Nya Testamentet. Dess gamla testamentets observationer inkluderar användningen av den Judiska kalendern, firandet av påsk, omskärelsen av spädbarn, minnet av sabbaten på lördag och bärandet av yarmulkes. Dess nya testamentets ritualer inkluderar dop (nedsänkning) och fottvätt, som båda har Gamla Testamentets ursprung.
budet djurhållare
Wentworth Arthur Matthew grundade budet Keepers Congregation i Harlem 1919. Matthew påverkades av de icke-svarta judarna han träffade samt av Marcus Garvey och Universal Negro Improvement Association och African Communities League. Garvey använde de bibliska judarna i exil som en metafor för svarta människor i Nordamerika. En av prestationerna med Garveys rörelse var att stärka sambandet mellan svarta amerikaner och Afrika, särskilt Etiopien. När Matthew senare lärde sig om Beta Israel-etiopiska judar-identifierade han sig med dem.
idag följer budet Keepers traditionella judiska praxis och observerar judiska helgdagar. Medlemmar observerar kashrut, omskär nyfödda pojkar och firar Bar och Bat Mitzvahs, och deras synagoga har en mechitza för att skilja män och kvinnor under dyrkan.
budet djurhållare tror att de är ättlingar till Salomo och drottningen av Saba. Matthew lärde att ”den svarta mannen är en jud” och ”alla äkta judar är svarta män”, men han värderade icke-svarta judar som de som hade bevarat judendomen genom århundradena. Matthew upprätthöll hjärtliga band med icke-svarta judiska ledare i New York och uppmanade dem ofta att dyrka i sin synagoga.
Matthew etablerade Etiopiska Hebreiska Rabbinical College (senare bytt namn till Israelite Rabbinical Academy) i Brooklyn. Han ordinerade mer än 20 rabbiner, som fortsatte att leda församlingar i hela USA och Karibien. Han förblev ledare för budet Keepers i Harlem, och 1962 flyttade församlingen till en landmärkebyggnad på 123rd Street.Matthew dog 1973 och utlöste en intern konflikt om vem som skulle efterträda honom som chef för Harlem-församlingen. Strax före hans död utsåg Matthew sitt sonson, David Matthew Dor Audrey, som den nya andliga ledaren. Dorjjin var 16 år vid den tiden. 1975 valde synagogans styrelse Rabbi Willie White att vara dess ledare. Rabbi Dorjiri utförde ibland tjänster i synagogan fram till början av 1980-talet, då White hade Dorjiri och några andra medlemmar låsta ut ur byggnaden. Medlemskapet minskade under 1990-talet, och år 2004 tillhörde endast ett fåtal dussin människor synagogan. 2007 sålde budet djurhållare byggnaden medan olika fraktioner bland tidigare medlemmar stämde varandra.
förutom Harlem-gruppen finns det åtta eller tio Budvaktersamlingar i New York-området, och andra finns i hela Nordamerika såväl som i Israel. Sedan 2000 har sju rabbiner examen från Israelite Rabbinical Academy grundad av Matthew.
afrikanska Hebreiska israeliter i Jerusalem
Ben Ammi Ben-Israel etablerade de afrikanska Hebreiska israeliterna i Jerusalem i Chicago, Illinois, 1966, en tid då svart nationalism var på uppgång som ett svar på medborgarrättsrörelsen. 1969, efter en vistelse i Liberia, flyttade Ben Ammi och cirka 30 Hebreiska israeliter till Israel. Under de kommande 20 åren lämnade nästan 600 fler medlemmar USA för Israel. Från och med 2006 bor cirka 2500 Hebreiska israeliter i Dimona och två andra städer i Negev-regionen i Israel, där de allmänt kallas Svarta Hebreerbrevet. Dessutom finns det afrikanska Hebreiska israelitiska samhällen i flera stora amerikanska städer, inklusive Chicago, St. Louis och Washington, DC
de svarta hebreerna tror att de härstammar från medlemmar av Juda stam som förvisades från Israels Land efter att romarna förstörde det andra templet år 70 E.kr. Gruppen innehåller delar av afroamerikansk kultur i sin tolkning av Bibeln. De känner inte igen rabbinska judiska tolkningar som Talmud. De svarta hebreerna observerar sabbat och bibliskt ordinerade judiska helgdagar som Yom Kippur och påsk.
män bär tzitzit på sina afrikanska tryckskjortor, kvinnor följer niddah (bibliska lagar om menstruation) och nyfödda pojkar är omskurna. I enlighet med deras tolkning av Bibeln följer de svarta hebreerna en strikt vegansk diet och bär bara naturliga tyger. De flesta män har mer än en fru, och preventivmedel är inte tillåtet.
när de första svarta hebreerna anlände till Israel 1969 hävdade de medborgarskap enligt lagen om återvändande, vilket ger berättigade judar omedelbart medborgarskap. Den israeliska regeringen beslutade 1973 att gruppen inte kvalificerade sig för automatiskt medborgarskap eftersom de inte kunde bevisa judisk härkomst och inte hade genomgått ortodox omvändelse. De svarta hebreerna nekades arbetstillstånd och statliga förmåner. Gruppen anklagade den israeliska regeringen för rasistisk diskriminering. 1981 undersökte en grupp amerikanska medborgarrättsaktivister under ledning av Bayard Rustin och drog slutsatsen att rasism inte var orsaken till de svarta hebreernas situation. Inga officiella åtgärder vidtogs för att återvända de svarta hebreerna till USA, men vissa enskilda medlemmar deporterades för att ha arbetat olagligt.
vissa svarta Hebreerbrevet avstod från sitt amerikanska medborgarskap för att försöka förhindra fler deportationer. 1990 hjälpte Illinois lagstiftare att förhandla fram ett avtal som löste de svarta hebreernas rättsliga status i Israel. Medlemmar i gruppen får arbeta, och de har också tillgång till bostäder och sociala tjänster. De svarta hebreerna återvunnit sitt amerikanska medborgarskap och har fått hjälp från den amerikanska regeringen, vilket hjälpte dem att bygga en skola och ytterligare bostäder. År 2003 reviderades avtalet och de svarta hebreerna beviljades permanent uppehållstillstånd i Israel.2009 blev Elyakim Ben-Israel den första svarta hebreiska som fick israeliskt medborgarskap. Den israeliska regeringen sade att fler svarta Hebreer kan beviljas medborgarskap.
Israels svarta Hebreer upprätthåller en gospelkör, som turnerar i hela Israel och USA. Gruppen äger restauranger i flera israeliska städer. 2003 fick de svarta hebreerna allmänhetens uppmärksamhet när sångaren Whitney Houston besökte dem i Dimona. År 2006 valdes Eddie Butler, en svart hebreisk, av den israeliska allmänheten för att representera Israel i Eurovision Song Contest.
One West Camp and splinter groups
One West Camp är en messiansk underavdelning av svarta Hebreiska israelitiska grupper som tror på Gamla Testamentet, Nya Testamentet och den exklusiva identifieringen av Israels tolv stammar med etniska samhällen av Svart, Latinamerikansk och indiansk härkomst i Amerika. Lägret är uppkallat efter sin första gruppering, som låg på One West 125th Street i Harlem i New York City, då känd som ’Israeli School of Universal Practical Knowledge’. Rörelsen har sedan splittrats i många” läger”, inklusive Israels Guds kyrka i Jesus Kristus, och den israelitiska Skolan för universell praktisk kunskap. Andra anmärkningsvärda grupper härstammar från One West lägret inkluderar insamling av Kristus kyrka, Masharah Yasharahla, och Israel Förenade i Kristus.