Zwarte Hebreeuwse Israëlieten

tijdens de late 19e en vroege 20e eeuw werden tientallen zwarte Hebreeuwse organisaties opgericht. Alleen al in Harlem werden tussen 1919 en 1931 Ten minste acht van deze groepen opgericht. De Kerk van de levende God, de Pilaar grond van waarheid voor alle naties, is de oudste bekende zwarte Hebreeuwse groep, en de Kerk van God en heiligen van Christus is een van de grootste zwarte Hebreeuwse organisaties. The command Keepers, opgericht door Wentworth Arthur Matthew in New York, staan bekend om hun trouw aan het traditionele Jodendom. De Hebreeuwse Israëlieten van Jeruzalem staan bekend om hun verhuizing van de Verenigde Staten, voornamelijk Chicago, naar Israël in de late 20e eeuw. Andere zwarte Hebreeuwse groepen zijn de Israëlitische School voor Universele praktische kennis, gevestigd in Filadelfia, en de natie van Jahweh, gevestigd in Miami.Church of the Living God, The Pilar Ground of Truth for All Nations de oudste bekende zwarte Hebreeuwse organisatie is de Church of the Living God, the Pilar Ground of Truth for All Nations. De groep werd in 1886 opgericht door Frank Cherry in Chattanooga, Tennessee, en verhuisde later naar Philadelphia. Cherry, die uit het diepe zuiden kwam en voor zijn bediening als zeeman en voor de spoorwegen had gewerkt, leerde zichzelf Hebreeuws en Jiddisch. Theologisch heeft de Kerk van de levende God elementen van het jodendom en het christendom gemengd, waarbij de Bijbel—inclusief het Nieuwe Testament—en de Talmoed als essentiële geschriften werden beschouwd.de rituelen van Cherry ‘ s flock omvatten vele Joodse praktijken en verboden naast enkele christelijke tradities. Bijvoorbeeld, tijdens het gebed de mannen droegen skullcaps en gemeenten gericht naar het oosten. Bovendien mochten leden van de kerk geen varkensvlees eten. Gebeden werden begeleid door muziekinstrumenten en gospelzang. Cherry stierf in 1963, toen hij ongeveer 95 jaar oud was; zijn zoon, prins Benjamin F. Cherry, volgde hem op. Leden van de kerk geloofden dat hij tijdelijk was vertrokken en spoedig in de geest zou verschijnen om de kerk door zijn zoon te leiden.

Kerk van God en heiligen van Christus

hoofdartikel: Church of God and Saints of Christ
het voormalige hoofdkwartier van de Church of God and Saints of Christ in Washington D. C. Het gebouw staat nu bekend als First Tabernacle Beth El en is opgenomen in het National Register of Historic Places.de Kerk van God en heiligen van Christus werd in 1896 opgericht in Lawrence, Kansas door de Afro-Amerikaan William Saunders Crowdy. De groep vestigde zijn hoofdkwartier in Philadelphia in 1899, en Crowdy verhuisde later naar Washington, D. C., in 1903. Na Crowdy ‘ s dood in 1908 bleef de kerk groeien onder leiding van William Henry Plummer, die het hoofdkwartier van de organisatie verplaatste naar haar permanente locatie in Belleville, Virginia, in 1921.in 1936 telde de Kerk van God en de heiligen van Christus meer dan 200 “tabernakels” (gemeenten) en 37.000 leden. Howard Zebulun Plummer volgde zijn vader op en werd hoofd van de organisatie in 1931. Zijn zoon Levi Solomon Plummer werd in 1975 de leider van de kerk. De Kerk van God en heiligen van Christus werd geleid door Rabbi Jehu A. Crowdy, Jr., een achterkleinzoon van William Saunders Crowdy, van 2001 tot zijn dood in 2016. Sinds 2016 wordt het geleid door Phillip E. McNeil. In 2005 had de kerk vijftig tabernakels in de Verenigde Staten en tientallen in Afrika.de Kerk van God en heiligen van Christus beschrijft zichzelf als “de oudste Afro-Amerikaanse congregatie in de Verenigde Staten die de leerstellingen van het Jodendom aanhangt”. De kerk leert dat alle Joden oorspronkelijk zwart waren en dat Afro-Amerikanen afstammelingen zijn van de verloren stammen van Israël. Leden geloven dat Jezus noch God noch de zoon van God was, maar eerder een aanhanger van het jodendom en een profeet. Ze beschouwen ook William Saunders Crowdy, hun stichter, als een profeet.de Kerk van God en heiligen van Christus combineert rituelen uit zowel het jodendom als het christendom. Ze hebben riten aangenomen die zijn ontleend aan zowel het oude als het Nieuwe Testament. In het Oude Testament wordt onder meer gebruik gemaakt van de Joodse kalender, de viering van het Pascha, de besnijdenis van jonge mannen, de herdenking van de sabbat op zaterdag en het dragen van keppeltjes. De rituelen van het Nieuwe Testament omvatten de doop (onderdompeling) en het voetenwassen, beide van oorsprong uit het Oude Testament.

Commandment Keepers

Main article: Commandment Keepers
de grondlegger van de Commandment Keepers, Wentworth Arthur Matthew holding a Sefer Thora.Wentworth Arthur Matthew stichtte in 1919 de Commandment Keepers Congregation in Harlem. Matthew werd beïnvloed door de niet-zwarte Joden die hij ontmoette, evenals door Marcus Garvey en de Universal Negro Improvement Association en African Communities League. Garvey gebruikte de Bijbelse Joden in ballingschap als metafoor voor zwarte mensen in Noord-Amerika. Een van de verwezenlijkingen van Garvey ‘ s beweging was het versterken van de verbinding tussen zwarte Amerikanen en Afrika, Ethiopië in het bijzonder. Toen Matteüs later hoorde over de Beta Israël—Ethiopische Joden—identificeerde hij zich met hen.

tegenwoordig volgen de Gebodhouders traditionele Joodse praktijken en houden ze Joodse feestdagen in acht. Leden observeren kashrut, besnijden pasgeboren jongens, en vieren Bar en Bat mitswa ‘ s, en hun synagoge heeft een mechitza om mannen en vrouwen te scheiden tijdens de eredienst.de Gebodhouders geloven dat ze afstammelingen zijn van Salomo en de Koningin van Scheba. Matteüs leerde dat ” de zwarte man een Jood is “en” alle echte Joden zijn Zwarte mannen”, maar hij waardeerde niet-zwarte Joden als degenen die het Jodendom door de eeuwen heen hadden bewaard. Matteüs onderhield hartelijke banden met niet-zwarte Joodse leiders in New York en nodigde hen vaak uit om te aanbidden in zijn synagoge.Matthew stichtte het Ethiopian Hebrew Rabbinical College (later omgedoopt tot de Israelite Rabbinical Academy) in Brooklyn. Hij wijdde meer dan 20 rabbijnen, die vervolgens de congregaties in de Verenigde Staten en het Caribisch gebied leidden. Hij bleef de leider van de Commandment Keepers in Harlem, en in 1962 verhuisde de Congregatie naar een monumentaal gebouw aan 123rd Street.Matthew stierf in 1973, wat leidde tot een intern conflict over wie hem zou opvolgen als hoofd van de Harlem congregation. Kort voor zijn dood benoemde Matteüs zijn kleinzoon, David Matthew Doré, tot de nieuwe geestelijke leider. Doré was toen 16 jaar oud. In 1975 werd Rabbi Willie White gekozen als leider van de synagoge. Rabbi Doré hield af en toe diensten in de synagoge tot het begin van de jaren 1980, toen White Doré en enkele andere leden buiten het gebouw liet sluiten. In de jaren negentig nam het aantal leden af en in 2004 behoorden slechts enkele tientallen mensen tot de synagoge. In 2007 verkochten de Commandment Keepers het gebouw, terwijl verschillende facties onder voormalige leden elkaar aanklaagden.naast de Harlem group zijn er acht of tien Commandment Keeper congregaties in het gebied rond New York, en andere bestaan in Noord-Amerika en in Israël. Sinds 2000 zijn zeven rabbijnen afgestudeerd aan de Israëlitische rabbijnse academie opgericht door Matteüs.hoofdartikel: African Hebrew Israelites of Jerusalem

African Hebrew Israelites speak to visitors in Dimona, Israel.

een teken in Dimona.Ben Ammi Ben-Israel richtte in 1966 De African Hebrew Israelites of Jerusalem op in Chicago, Illinois, een tijd waarin zwart nationalisme in opkomst was als reactie op de burgerrechtenbeweging. In 1969, na een verblijf in Liberia, verhuisden Ben Ammi en ongeveer 30 Hebreeuwse Israëlieten naar Israël. In de volgende 20 jaar verlieten bijna 600 leden de Verenigde Staten naar Israël. Sinds 2006 wonen er ongeveer 2.500 Hebreeuwse Israëlieten in Dimona en twee andere steden in de Negev regio van Israël, waar ze algemeen worden aangeduid als zwarte Hebreeërs. Daarnaast zijn er in verschillende grote Amerikaanse steden, waaronder Chicago, St. Louis en Washington D. C. De Zwarte Hebreeërs geloven dat ze afstammen van leden van de stam van Juda die verbannen werden uit het Land Israël nadat de Romeinen de Tweede Tempel in 70 N.Chr. verwoestten. De groep verwerkt elementen van de Afro-Amerikaanse cultuur in hun interpretatie van de Bijbel. Ze erkennen geen rabbijnse Joodse interpretaties zoals de Talmoed. De Zwarte Hebreeën houden Shabbat en bijbels gewijde Joodse feestdagen zoals Jom Kippoer en Pascha.

mannen dragen tzitzit op hun Afrikaanse Print shirts, Vrouwen volgen de niddah (bijbelse wetten over menstruatie), en pasgeboren jongens worden besneden. In overeenstemming met hun interpretatie van de Bijbel volgen de Zwarte Hebreeën een strikt veganistisch dieet en dragen ze alleen natuurlijke stoffen. De meeste mannen hebben meer dan één vrouw, en anticonceptie is niet toegestaan.toen de eerste zwarte Hebreeërs in 1969 in Israël aankwamen, claimden ze het staatsburgerschap volgens de wet van terugkeer, die de in aanmerking komende Joden onmiddellijk staatsburgerschap geeft. De Israëlische regering oordeelde in 1973 dat de groep niet in aanmerking kwam voor automatisch staatsburgerschap omdat ze geen Joodse afkomst konden bewijzen en geen orthodoxe bekering hadden ondergaan. De Zwarte Hebreeërs kregen geen werkvergunningen en staatsuitkeringen. De groep beschuldigde de Israëlische regering van racistische discriminatie. In 1981 onderzocht en concludeerde een groep Amerikaanse burgerrechtenactivisten onder leiding van Bayard Rustin dat racisme niet de oorzaak was van de situatie van de Zwarte Hebreeërs. Er werd geen officiële actie ondernomen om de Zwarte Hebreeërs terug te sturen naar de Verenigde Staten, maar sommige individuele leden werden gedeporteerd omdat ze illegaal werkten.sommige zwarte Hebreeërs zagen af van hun Amerikaans staatsburgerschap om meer deportaties te voorkomen. In 1990 hielpen de wetgevers van Illinois bij het onderhandelen over een overeenkomst die de wettelijke status van de Zwarte Hebreeërs in Israël oploste. Leden van de groep mogen werken, en ze hebben ook toegang tot huisvesting en sociale diensten. De Zwarte Hebreeërs herwonnen hun Amerikaanse staatsburgerschap en hebben hulp ontvangen van de Amerikaanse regering, die hen hielp bij het bouwen van een school en extra huisvesting. In 2003 werd de Overeenkomst herzien en kregen de Zwarte Hebreeërs permanent verblijf in Israël.in 2009 werd Elyakim Ben-Israel de eerste zwarte Hebreeër die het Israëlische staatsburgerschap kreeg. De Israëlische regering zei dat meer zwarte Hebreeërs staatsburgerschap kunnen worden verleend.de Zwarte Hebreeën van Israël onderhouden een gospelkoor, dat door Israël en de Verenigde Staten toert. De groep bezit restaurants in verschillende Israëlische steden. In 2003 trokken de Black Hebrews de aandacht van het publiek toen zanger Whitney Houston hen in Dimona bezocht. In 2006 werd Eddie Butler, een zwarte Hebreeër, door het Israëlische publiek gekozen om Israël te vertegenwoordigen op het Eurovisiesongfestival.het One West Camp is een Messiaanse onderverdeling van zwarte Hebreeuwse Israëlitische groepen die geloven in het Oude Testament, Het Nieuwe Testament en de exclusieve identificatie van de twaalf stammen van Israël met etnische gemeenschappen van zwarte, Latijns-Amerikaanse en Indiaanse afkomst in de Amerika ‘ s. Het kamp is vernoemd naar de eerste groepering, die was gevestigd op een West 125th Street In Harlem in New York City, toen bekend als de ‘Israëlische School voor Universele praktische kennis’. De beweging is sindsdien versplinterd in talrijke “kampen”, waaronder de Israëlitische kerk van God in Jezus Christus, en de Israëlitische School van universele praktische kennis. Andere opmerkelijke groepen die afstammen van het One West Camp zijn The Gathering of Christ Church, Masharah Yasharahla en Israel United in Christ.

Related Posts

Geef een antwoord

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *