sedan de gamla grekernas dagar har människor alltid försökt sätta saker i kategorier. Att sätta saker i kategorier hjälper oss helt enkelt att förstå saker bättre. Detsamma kan sägas om varför människor har satt sig i kategorier. För att vara mer specifik har människor kategoriserat män och kvinnor i sina egna olika världar, eller sfärer, för att hjälpa dem att förstå sina roller i samhället. Men allteftersom tiden fortskrider och samhällets sammankopplingar förändras, är frågan som fortfarande lurar bara hur användbar är tanken på separata sfärer? Är det dags att termerna Mäns sfär och kvinnors sfär rivs ner för att lämna bara den mänskliga sfären?

först måste du titta på hur denna term myntades i första hand. Enligt Linda Kerper, i sin artikel med titeln, ” separata sfärer, kvinnliga världar, kvinnans plats: Retoriken om kvinnors historia”, Alexis de Tocqueville var den första som beskrev de egenskaper som utgjorde kvinnors sfär efter att ha beskrivit de roller och aktiviteter han såg kvinnor göra när han besökte Amerika 1835. ”Allmänhetens obevekliga åsikt omskriver sig noggrant inom den smala kretsen av inhemska intressen och skyldigheter och förbjuder henne att gå bortom det” (10). Här säger han att han observerade kvinnor begränsade till inhemska uppgifter och fick inte göra något annat. Som artikeln också är säker på att nämna om Tocquevilles kommentarer, ”i denna mening gav han den fysiska bilden (cirkeln) och tolkningen (att det var en begränsande gräns för val) som skulle fortsätta att karakterisera metaforen” (10.) Kerper fortsätter, ”metaforen för ”sfären” var talesättet, Tropen, som historiker kom att lita på när de beskrev kvinnors del i amerikansk kultur. Utforska traditionerna i historisk diskurs, historiker fann att begrepp om kvinnors sfär genomsyrade språket; de använde i sin tur metaforen i sina egna beskrivningar” (10-11). Med andra ord, när termen myntades var den så djupt inbäddad i språket att historiker oundvikligen använde termen igen själva när de skrev om kvinnors historia. Som Kerber också påpekar, mer än hundra år efter att Tocqueville gjorde sina kommentarer om de separata sfärerna i mitten av 1800-talet, ”sägs kvinnor leva i en distinkt” Värld”, engagerade i vårdande aktiviteter, fokuserade på barn, män och familjeberoende ” (10). Därför finns termen kvinnors sfär fortfarande tack vare historiker, medvetet eller inte, som håller språket igång.

som vi har pratat om i klassen ansågs kvinnors sfär faktiskt vara den privata sfären medan en synonym för mäns sfär var den offentliga sfären. Kvinnor som det var tydligt redan, begränsades till bara inhemska roller inne i huset som endast handlade om familjen, därav termen” privat ” sfär. Män å andra sidan förväntades gå ut i världen och försörja sig för att försörja sina familjer och stödja dem. Män skulle också vara de enda som är inblandade i politik eftersom detta också var ett annat sätt att försöka förbättra familjens plats i samhället.

rollerna för män och kvinnor i samhället i det 21: a århundradet är mycket mer komplexa än de var på bara 20-talet. Vi kan inte längre dela könen i olika världar. Även om tanken på separata sfärer en gång tjänade ett syfte för att hjälpa oss att identifiera våra roller i samhället, har språket inte kommit ikapp med den verklighet vi lever i idag och termen bör elimineras helt och hållet eftersom den inte längre tjänar ett syfte. I dagens värld behöver vi något mer som visar det dynamiska förhållandet med överlappningen mellan män och kvinnor och förhoppningsvis kan framtidens historiker hjälpa oss att uppnå detta.