The best of the Saturday Evening Post in your inbox!apenas nos últimos 70 anos se tornou socialmente aceitável para as mulheres usarem calças. Até meados dos anos 60, uma Americana normal não se atreveria a sair de casa vestida de macacão. Mas já em meados dos anos 1800, algumas mulheres pioneiras começaram literalmente a fazer progressos em direção a roupas mais práticas de mulheres.no início do século XIX, a moda masculina e feminina se sobrepunha muito pouco. Poucas mulheres usavam calças. Para as mulheres, o propósito da roupa não era tanto para a função, mas para fazê-las parecer mais curvadas, e levou as mulheres um tempo significativamente mais longo para se vestir a cada dia devido ao número de camadas que usavam. O estilo típico incluía um vestido ou uma saia longa com uma blusa. Sob as saias estavam aros de aço e saiotes para tornar a saia mais redonda. Um espartilho também apertou a cintura da mulher.
Crinoline cutaway diagram from Punch magazine, August 1856. (Wikimedia Commons)
Devido a uma típica mulher da vida focadas em seus deveres domésticos, o que, em teoria exigia menos esforço do que o “trabalho do homem”, o vestuário de uma mulher usava cada dia faltou funcionalidade e fez até mesmo as mais simples tarefas mais difíceis. Sentar-se e inclinar-se sobre foram impedidos pelo arco de aço, as camadas sob o vestido, e o espartilho apertando-lhe o meio.
subscreva e obtenha acesso ilimitado ao nosso arquivo de revistas online.como outras mulheres, Elizabeth Smith Miller submeteu-se a Vestidos pesados e restritivos mas elegantes durante o início de sua vida. Mas em 1851, enquanto trabalhava em seu jardim de Vestido Completo, ela ficou frustrada com” traje aceitável ” e sentiu que era uma solução razoável para mudá-lo. E foi o que ela fez.ela se inspirou em uma tendência que tinha visto na Europa, onde as mulheres tinham usado “calças Turcas” debaixo de suas saias — uma tendência ainda não vista na América. Miller notavelmente se tornou uma das primeiras mulheres nos Estados Unidos a enfrentar em público o olhar do que eventualmente seria chamado de bloomers sob uma saia de comprimento de joelho.
Uma mulher vestindo calça esporte. (Library of Congress)
ela não foi a única mulher que se sentiu presa em suas roupas. A prima de Miller, Elizabeth Cady Stanton, compartilhou sua insatisfação e, vendo a bravura de Miller, decidiu experimentar o mesmo olhar.
Elizabeth Cady Stanton em sua bloomer traje. (from Susan B. Anthony: Rebel, Crusader, Humanitarian, by Alama Lutz / Project Gutenberg)
Amelia Bloomer, Miller’s neighbor and friend, began promoting the new look in her newspaper, The Lily. Na época, seu jornal não era conhecido por ser radical, mas Bloomer esperava provocar algum tipo de mudança. Ela tornou-se uma voz proeminente do movimento das mulheres, usando sua plataforma para encorajar outras mulheres a experimentar o novo visual.
para promover este novo estilo, Bloomer e outras feministas iniciais decidiram tomar uma abordagem particularmente prática para bloomers. Em vez de publicidade conforto ou a igualdade de género ou até mesmo a liberdade de movimento, eles divulgados estas calças como sendo melhor para a saúde da mulher: Saiotes de aço, aros, e espartilhos feitos saudável de atividades ao ar livre, como caminhadas, natação e andar de bicicleta difícil para as mulheres, para que eles raramente participaram dessas atividades. Bloomers, eles argumentaram, abriu essas oportunidades para o exercício e ar fresco. Ocasionalmente, estes argumentos foram reforçados com declarações de médicos dizendo que a moda feminina predominante contribuiu para ondas de doenças que afligiam as mulheres.
Este anúncio de 1 de agosto de 1857, a questão da Pós aponta que os espartilhos e crinolinas não eram as melhores escolhas para um estilo de vida saudável. Timour, também conhecido como Tamerlane, foi um conquistador Asiático do século XIV que se considerava o herdeiro político, se não biológico, de Genghis Khan.
este anúncio a partir de 1 de agosto de 1857, a edição do Post indica que os espartilhos e as crinolinas não foram as melhores escolhas para um estilo de vida saudável. Timour, também conhecido como Tamerlane, foi um conquistador Asiático do século XIV que se considerava o herdeiro político, se não biológico, de Genghis Khan.embora algumas mulheres mais jovens começaram a usar bloomers para andar de bicicleta, muitos americanos dispensaram ou desencorajaram a tendência europeia. Miller e Bloomer foram publicamente envergonhados por seu “vestido radical”.”Em um documento da coleção Elizabeth Smith Miller da Biblioteca Pública de Nova York, ela lembra de suportar” muita curiosidade e a inofensiva provocação dos meninos de rua.”
O movimento não escapou ao Aviso do Saturday Evening Post, que publicou um pequeno item sobre uma reunião da Associação de reforma de vestuário.
Este breve relato sobre a terceira convenção anual da National Vestido de Reforma Associação apareceu no Post em 31 de julho de 1858.
Miller teve suas próprias dúvidas e admitiu não se sentir tão bonita como outras mulheres porque seu estilo não acentuou as características desejadas da época. No entanto, ela lembrou palavras inspiradoras de sua prima, Elizabeth Cady Stanton: “a questão não é mais, como você está, mas mulher, como você se sente?”Estas palavras lembraram – na de como esta rebelião era importante para todas as mulheres. Ela e outras mulheres acreditavam que as mulheres mereciam mais oportunidades, começando pela mais simples das coisas, como roupas confortáveis e funcionais.infelizmente, fora da tendência de ciclismo, o movimento ganhou pouca tração, e bloomers não se tornaram desgaste diário como Miller e outras ativistas feministas esperavam. No entanto, a derrota foi apenas temporária.
reforma do século XX
a luta pelo direito de uma mulher de usar calças surgiu novamente quando o designer francês Paul Poiret’s “harem Pont” atingiu a cena em 1909. Mais feminino do que as calças, estas calças trouxeram um estilo alternativo que era funcional e lisonjeiro. Ao contrário dos bloomers, as calças de harém eram feitas de materiais silkier e bordadas com detalhes intrincados.estas calças e outras calças concebidas de forma semelhante para mulheres tornaram-se especialmente populares entre celebridades. Em 1917, a Vogue imprimiu sua primeira revista com uma mulher vestindo calças na capa. Muitas outras capas se seguiram retratando mulheres em diferentes estilos de calças.
harém pants na capa de Puck, 1911. (Library of Congress)
Like bloomers, harem pants garnered a fair amount of backlash. Estas calças elegantes foram vistos como muito sexual para a mulher média e permaneceu nos limites de “moda celebridade”.”Como bloomers, a tendência veio e saiu, não completamente fazendo o salto para o desgaste diário.em meados dos anos 1900, a Segunda Guerra Mundial criou a necessidade de as mulheres usarem calças. Como mais de 16 milhões de soldados americanos embarcados para a Europa e o Pacífico Sul, as empresas contrataram mulheres para preencher posições vazias. A natureza de muitos destes trabalhos feitos vestindo vestidos não só impraticável, mas perigoso. Assim, milhares de mulheres trabalhadoras se viram vestindo calças todos os dias em apoio ao esforço de guerra.
Women working in an airplane factory in 1942. (AMERICANO. Arquivo nacional)Norman Rockwell Rosie, a Rebitadeira, A partir da Noite de sábado do Post de 29 de Maio de 1943, da tampa.
mas com pouco terreno estável para esta tendência a ser construída, ela desapareceu novamente após o fim da guerra. As calças já não pareciam necessárias para as esposas domésticas.a mudança duradoura veio finalmente nos anos 60 e início dos anos 70. Para os jovens, a rebelião era um modo de vida, e a oportunidade perfeita para as calças tomarem o centro do palco novamente. Durante os movimentos feministas desta época, a moda começou a cruzar as linhas de gênero. A palavra unisex fez a sua primeira aparição em impressão, e homens e mulheres também ostentaram t-shirts, ponchos, e calças de ganga de pernas largas.
Bell fundos. (Mike Powell / Wikimedia Commons)
While women in pants became more common in public in the 1960s, acceptance at the highest levels of government was slow in coming. Seriam mais 30 anos até que as mulheres pudessem usar calças no Senado dos EUA. No início de 1993, uma série de senadoras vestiam calças em protesto contra uma antiga Regra do Código oficial de vestimentas do Senado, e foi finalmente alterado mais tarde naquele ano.
Senadores Patty Murray, Barbara Mikulski, Barbara Boxer, (fileira de trás) Carol Moseley Braun, e Diane Feinstein (linha de frente), em 1992, um ano antes de Mikulski e Moseley Braun, em ocasiões separadas, contrariou a “sem calças” regra no Senado. (Wikimedia Commons)
modern Fashion Statements
nestes dias, Hillary Clinton é praticamente sinônimo de pantuits. Durante sua campanha presidencial de 2016, ela os usava para praticamente todos os Eventos Públicos e raramente era vista de saia. Seu traje tornou-se um símbolo entre seus devotos, e até estimulou a criação de “Pantsuit Nation”, um grupo no Facebook de 3,9 milhões de apoiadores de Clinton.
Hillary Clinton em um de seus fatos icônicos. (Gage Skidmore / Wikimedia Commons)
Today, women from all different backgrounds wear Calças daily. Esta tendência tornou-se tão popular que uma nova era de moda de menswear inspirada para as mulheres tornou-se um olhar de alta demanda abraçada por celebridades como a ex-Spice Girl Victoria Beckham e a cantora Rihanna.as mulheres foram agredidas durante anos por se perguntarem como seria usar calças. Hoje, a simples maravilha para muitas mulheres é por que eles não foram dados tais direitos de função e moda, em primeiro lugar.mulheres como Miller, Bloomer, e Stanton empurraram para a mudança que levou à aceitação social que tomamos como garantida hoje. Por mais insignificante que possa parecer o direito das mulheres a usarem calças, é um símbolo histórico da perseverança das mulheres sobre a adversidade e a busca da igualdade.torne-se um membro do correio de sábado à noite e desfrute de acesso ilimitado.Subscrever agora
