- 녹색에 대한 모든 타
- 녹색으로 타라 명상 신
- 녹색 타라의 만트라
- 녹색,타라의 설명 Devine
- 녹색 타라의 상징적 의미
- 녹색과 명상 및 헤어드라이어도 마련
- 상세한 상징의 녹색 Tara
- 영적 성과 녹색의 타
- 연꽃과 녹색 타라
- 보석과 녹색 타라
- 그린에 타라 연꽃 lineage
- tara 는 saviouress 로
- 녹색 타라의 종류
- Khadiravam Tara
- Khadiravani Tara 의 도상학
- Vasyatara
- Vasyatara 의 도상학
- 마그니피센트 뷰
- Arya Tara 의 도상학
- Mahattari Tara
- Varada Tara
- Mahasri Tara
- 도상의 Mahasri tara
- Durgottarini Tara
- Dhanada Tara
- Jahguli
- Parnasaban
- 녹색 Parnasaban
- 노란색 Parnasaban
- 존경하는 녹색 Tara 의 첫 번째 달라이 라마(1391-1474)
- 만트라 녹색의 타라와 아름다운 음악
녹색에 대한 모든 타
어머니에 타라 진심으로 강한 믿음으로,그녀는 우리를 보호하는 모든 장애물에서와 모든 우리의 소원입니다. 이후 그녀는 지혜,부처님과 이후 그녀는 그의 표현이 완전히 순화된 요소 바람,타라의 도움을 수 있습니다.
타라는 우리의 공통 어머니,우리의 거룩한 어머니입니다. 우리가 어렸을 때 우리는 세속적 인 어머니에게 도움을 청합니다. 그녀가 우리를 보호에서 즉각적인 위험을,우리에게 제공한 모든 우리의 시간적 요구,가이드 및 장려서 우리 학습과 개인과 영적인 개발.
녹색으로 타라 명상 신
타라는 명상이 신에는 사용자의 티베트의 지점 Vajrayana Buddhism 하고 이해,외부 안과 은밀한 가르침에 대한 연민과 공허함. 타라도 더 많은 제대로로 이해되어야의 다양한 측면과 동일한 품질,로 보살은 종종 간주 은유에 대한 불교의 장점.
그린 타라는 티베트 불교에서 가장 사랑받는 인물 중 하나입니다. 보살로서,그녀는 사람들이 지상의 존재의 문제를 넘어서서 깨달음을 향해 나아갈 수 있도록 도와줍니다. 그녀는 또한 수많은 세상의 위험으로부터 사람들을 보호합니다. 조각의 얼굴에 대한 사랑의 표현은 타라의 모성 연민을 구현합니다.
‘타라’는’구조자’를 의미합니다. 그녀는 8 개의 외부 두려움에서 우리를 구출하기 때문에 소위 나는.e 의 공포는 사자,코끼리,화재,뱀,도둑,물,속박하고 악령,및에서 여덟 내부 두려움을 내가.전자 그는 두려움의 자부심,무,분노,질투,잘못된망,첨부,인색함은 공 동체,그리고 착각시켰다.
녹색 타라의 만트라
녹색 타라의 만트라는
OM TARE TUTTARE TURE SOHA 입니다.
녹색,타라의 설명 Devine
녹색 Tara 티베트어 Thangka 화
에서 사 하나,그녀가 나타나에 앉아 옅은 파란색 lotus 및 문 매트입니다. 그녀는 색이 녹색으로 묘사됩니다. 그녀는 그녀의 왼쪽 다리에서 명상의 자세를,그리고 그녀의 오른쪽 다리를 확장,발에 휴식의 다른 작은 옅은 파란색 lotus 및 문 매트로 이동할 준비가 활동을 지원합니다.
그녀의 오른손은 그녀의 오른쪽 무릎에,손바닥은 교차 vajra 을 들고,최고주는 mudra 에서,바깥쪽으로 돌았 다. 그녀의 왼손은 그녀의 심장 앞에 있으며,은색 바즈라 벨을 울립니다. 타라의 머리와 몸은 빛의 오라로 둘러싸여 있습니다. 그녀는 젊고 아름답고 동정심있게 웃고 있습니다.
녹색 타라의 상징적 의미
타라는 한 얼굴과 두 팔을 가진 녹색 빛의 본질에 있습니다. 그녀의 얼굴은 약간의 미소로 매우 평화 롭습니다. 그녀의 머리카락은 매우 어둡고 반은 묶여 있고 반은 느슨하며 크라운에 utpala 꽃으로 장식되어 있습니다.
Tara 는 목걸이,팔찌,armlets,anklets 등의 보석 장식품으로 장식되어 있습니다. 매우 사랑스럽고 동정심 많은 그녀의 눈은 넓게 열리지 않지만 미세하고 약간 둥글다.
타라의 눈은 어머니가 사랑하는 유일한 아이를주는 사랑의 친절의 모습처럼 당신에 대한 연민을 표현합니다.
utpala 꽃의 줄기를 들고있는 Tara 의 오른손은 숭고한 실현을 부여하는 mudra 에 있습니다. 그녀의 왼손을 보유하고 줄기의 또 다른 utpala 꽃,세 손가락으로 똑바로 서 있을 의미하는 피난처에는 부처님,달마,및 상가.
완전히 발달 된 가슴을 가진 Tara 는 보석 목걸이와 보석 화환 및 다양한 스카프로 장식되어 있습니다. 그녀의 오른쪽 다리는 뻗어 있고 왼쪽 다리는 계약했다. 그녀 뒤에는 달 디스크가 있습니다.
녹색과 명상 및 헤어드라이어도 마련
녹색 Tara–Thangka 에 대한 연민
타라는 장식으로 전체 성적과 exemplifications 의 부처님입니다.
에 그녀의 이마의 흰 옴,의 본질 쥬라 거룩한 몸 그리고 목에 빨간색 AH,본질의 쥬라 거룩한 음성과 그녀의 마음에서는 푸른 걸려,본질의 쥬라 성 마음입니다.
화이트라 빔에서 온 옴,공격의 마을 입력 안에 당신을 정화하는 모든 obscurations 및 부정적인 karmas 이 당신이 축적으로 몸부터 beginningless 중생 지금까지.
에서 아이에서 타라의 목,레드스 광선을 방출되고 공격에 자신의 목;모든 obscurations 및 부정적인 karmas 이 축적으로 귀하의 음성은 완전히 순화 된다.
그런 다음 타라의 심장 음절이 걸려서 푸른 감로 빔이 방출되어 심장에 들어갑니다; 처음부터 다시 태어날 때까지 당신의 마음으로 축적 된 모든 음란과 부정적인 카르마는 정화됩니다.
당신과 모든 살아있는 존재에 대한 연민에서,어머니 타라는 당신을 정화했습니다.
당신이 만트라를 암송 할 때 이것에 집중하십시오:OM TARE TUTTARE TURE SOHA.
상세한 상징의 녹색 Tara
타입에 따라 장착 쿠션,이는 이미지를 볼 수 있습니다 단지의 작은 흰색 쿠션 그녀의 뿌리입니다. 그것이 달의 디스크,진정,평화 로움을 상징하는 달이라고 불리는 것입니다. 그래서 그녀의 본성은 평화 롭습니다 그녀는 평화를 가져오고 자연으로 평화 롭습니다.
그 연꽃 위에,그녀는 큰 연꽃에 앉아 있어요. Lotus 여기에 그녀의 상징에서 자유를 모든 더러움,다만 연꽃처럼 밖으로 상승 먼지고 진흙만 꽃을 자체는 순수하고,그래서 녹색 타라 발생한 세계에서 그러나 정결하고 더러움이 없는 경건은 완전히이 있는지 보지도 않습니다.
의 상징은 그림은 매우 광범위하지만,그 말을 그냥 간단히 몇 가지의 일을,당신이 볼 수있는 그녀는 앉아서 연꽃 위치하지만,오히려 오른쪽 다리를 확장하고 왼쪽에서 개최된다.
의 확장이 오른쪽에 나타냅니다 그녀는 아래로 눌러서 무언가를 가진 그녀의 오른쪽 발,그리고 그 의미는 그녀가 들고 적극적으로 또는 아래로 굴복시키는 모든 형편이 나쁜 현상을,즉,아무것도 수 있는 방음,방해 또는 문제입니다.
특히,여덟 가지 큰 두려움과 여섯 가지 재난,그녀가 극복 할 수있는 것들의 목록이 있습니다. 오른발의 확장은 그러한 장애물을 잡고 억제하기 위해 손을 뻗는 것을 나타냅니다.
왼쪽 발에 개최되 안으로는 들고 안으로는 두 개의 큰 assemblages 는 장점이 지혜와 이들은 우리가 달성하고 항상 유의 축적 공로를 통해 모든 방식의 좋은 행동은,적절한 활동,또는 적절한 달마는 연습,그리고 조립 지혜의 성취의 모든 측면의 지혜입니다.
이것은 왼쪽 발이 안쪽으로 잡혀 있음을 상징합니다. 오른쪽으로 확장 손바닥 바깥쪽으로,에서의 제스처를 주라는 Dhana mudra,의 제스처를 주는 사랑,이 경우에는 훌륭한 자선의 두 가지 유형의 성취감이라는 평범하고 숭고한 업적이 있습니다.
영적 성과 녹색의 타
보통은 여덟한 siddhis,높은 영적 성과에 종사하는 사람들이 적절한 명상을 달성한 영적인 상태,영적 성취입니다.
사람들은 일반 siddhis,일반 업적이라고합니다. 그녀는 그 사람들을 수여하고,특히,그녀는 궁극적 인,완벽한 깨달음의 달성 인 숭고한 성취를 수여합니다.왼손은 다시 손바닥이 바깥 쪽을 향하게하여 연꽃을 잡습니다. 이것은”피난처의 제스처”인 Kachin Chagya mudra 라고합니다.
여하고 피난에서 사람들의 모든 것을 방해하거나 문제를 일으키며 여기에,또 다시 우리 목록의 여덟 훌륭한 공포는 불,독,사람들을위한 엔터테인먼트 같은 것들에는 아무것도 해를 끼칠 수 있는 당신이거나 문제가 발생할 그녀가 부여하는 보호합니다.
두 가지 유형의”후광”이 있습니다. 하나는 그녀의 몸 전체의 후광이고,그것은 노란색이나 오렌지색,큰 것입니다.
우리가 그림을 볼 때 이해해야한다 후광의 예술가에 의해 주어진 표현이있다,당신은 말할 수있다,기운.
기운은 당신이 정말로 칠할 수있는 것이 아닙니다. 그것은 윤기,강력한,활기찬 생기는 앞으로의 경우 헤일로와 같습니다. 그래서 우리는 그것을 이해하지 뭔가가 우리에 도달 할 수 있습고 있지만,오히려 무언가를 좋아하는 광선,눈에 보이지 않는 것 같다.
한 몸의 주위에,더 큰 중 하나,보여주는 완벽한 인식,상태의 완벽한 최고 인식하거나 최고 지혜를 제공하는 등 이 radiance 모든 주위에 그녀의 몸입니다.
연꽃과 녹색 타라
여기에는 여러 가지 lotuses 가 있으며 lotus 의 유형을”utpala”라고합니다. 우탈라(Utpala)는 연꽃의 한 종류이며 푸른 색 또는 녹색의 연꽃입니다. 그녀가 앉은 연꽃은 그 유형,그것은 utpala 입니다. 다른 두 개의 로터스가 있습니다.
자세히 보면 당신이 볼 수 있는 사이에 그녀의 엄지손가락과 집게손가락의 손으로 그리고 또한 개최 왼쪽 손에 있는 줄기의 꽃입니다.
그 꽃은 utpala,파란색 또는 녹색 연꽃입니다. 의 상징이 있의 활성의 원칙은 완전히 깨달은 것은 깨달음의 활동을 계몽고 또는 부처님을 달성한 작업을 모두 부처님의 생활에 도움이 존재입니다.
보석과 녹색 타라
그녀는 다양한 종류의 신체 장식품을 가지고 있습니다. 이들은 금속 또는 보석,그녀의 몸의 다른 부분에 모든 주위에 보석의 다양한 유형입니다.
이들은 귀중한 보석입니다. 팔찌,팔찌 주의 팔,목걸이,귀걸이,긴 목걸이가 짧은 목걸이가 목와 긴 하나는 앞에 그녀의 신체의 발목,그리고 여러가지 다른 것을: 이러한 상징한 그녀의 상태로는 다이빙되고,특히,세체 부처님의 법신,Sambhogakaya,Nirmanakaya,두 번째는 Sambhogakaya,몸의 완벽한 즐거움,신들을 가지고 이 몸의 완벽한 즐거움은 항상 이러한 유형의 장신구는 자신의 상태를 나타내고 그 형식으로 각자의 모든 권한과의 특권은 하늘.
도록의 중요성이 그 소유의 위대한 힘의 신성한 존재의 큰 부유 다이빙되고 있고,이러한 모든 보석,귀중한 일로,그녀는 취소 할 수 있다 불행의 부족 또는 빈곤의 모든 살아있는 존재이다.
우리는 크라운 그녀의 머리는 그녀는 왕관을 장식처럼 보이는 모자와의 중심에,거기에 붉은 그림입니다. 는 붉은 그림은 부처님의 설교는 항상 붉은 색에,그것은 매우 중심의 붉은 헤일로는 그녀의 주위에 머리,그것은 붉은 그림 Amitaba.
그린에 타라 연꽃 lineage
이는 그녀와의 제휴 lotus 계통,다시 말해서,그녀는 일부의 이 lotus 혈통. 연꽃 혈통의 부처님은 아미타 바 또는 티베트 암와 테이 테이,무한한 빛입니다. 그녀는 다시 그 혈통의 대표자입니다.
불상의 다섯 계통이 있습니다. 연꽃 혈통은이 다섯 가지 중 하나 일뿐입니다. 다섯은 추기경의 지시에 따라 항상 서로 관련되어 있습니다. 그래서 북쪽,동쪽,남쪽,서쪽,그리고 중심의 혈통이 있습니다. 아미타바는 서쪽의 부처로서 붉은 색과 연꽃과 관련이 있습니다.
tara 는 saviouress 로
Tara 는 또한 여성 원칙의 많은 자질을 구현합니다. 그녀는 자비와 연민의 어머니로 알려져 있습니다. 그녀는 근원,여성 측면의 우주를 제공하는 출생하는 따뜻함을,동정,그리고 구호에서 나쁜 업보에 의해 경험으로 일반 존재에 주기적인 존재입니다. 그녀를 낳는 영양소에서의 활력 생성,그리고는 동정의 모든 존재에 대한 어머니로 않는 그녀이다.
녹색 타라,그녀는 하나가 samsaric 세계 내에서 발생할 수있는 모든 불행한 상황에서 굴복과 보호를 제공합니다.
녹색 타라의 종류
녹색 타라의 10 가지 유형이 있습니다. 각 타라 이드는 상징주의,외모,무드라 및 도상학을 바탕으로 서로 차별화되었습니다. 다음의 유형은 녹색 Tara
- Khadiravam Tara
- 바 시아 Tara
- Arya Tara
- Mahattari Tara
- Mahasri Tara
- Varada Tara
- Durgottarini Tara
- Dhanada Tara
- Jahguli Tara
- Parnasaban Tara
Khadiravam Tara
Khadiravani 타라는 표현에서 Sadhansmala 으로 녹색 색상의 두 손으로 표시하 varada mudra 에서 오른쪽 utasla 에 왼쪽에 있습니다. 그녀는 Asokakanta Marici 와 Ekajata 의 존재로 확인할 수 있습니다. 그녀는 그녀의 왕관에 Amoghaslddhi 의 이미지를 품는다.
Khadiravani Tara 의 도상학
그녀는 서 있거나 앉은 채로 표현됩니다. 그녀는 색이 녹색입니다. 오른손에는 바라다 무드라가 보이고 왼손에는 반쯤 날아간 푸른 연꽃이 들어 있습니다. 그녀는 AsokakantI(Marici)와 Seagate 와 함께합니다.
시력은 프라 바바에서 왼손에 연꽃을 들고 오른손에 Abhaya mudra 가 표시됩니다. Krittimukha 는 어쩌면 상단에 있고 하단에는 짧은 비문이 있습니다.
Vasyatara
Vasyatara 는 그녀의 특징은 Bhadrasana 또는 유럽의 패션이다. 그러나 그것은 발견 될 수 있습니다 그녀는 하나의 설명 하 고 같은 어떤 신 또는 여신을 동반 하지 않습니다.
그녀는 수행자 Taras 와 Khadiravani 클래스로 표시됩니다.
Vasyatara 의 도상학
Vasyatara 는 Bhadrasaha 에 앉은 것으로 Sadhanamala 에 표시됩니다. 그녀는 두 개의 팔을 가진 녹색 색상입니다–오른쪽은 바라다 mudra 를 표시하고 왼쪽에있는 utpala 를 들고. 그녀는 왕관에 Amoghasiddhi 의 이미지를 품는다.
마그니피센트 뷰
특징이 양식의 타라는 그녀가에 앉아 Ardhaparyahka 태도와 같은 Vasyatara 은 완전히 혼자입니다.
Arya Tara 는 Vasyatara 의 또 다른 이름 인
Arya Tara 의 도상학
그녀는 Ardhaparyahka 태도에 홀로 앉아 표현됩니다. 그녀는 두 개의 팔을 가진 녹색 색상입니다.
Mahattari Tara
Mahattari 타라 다음과 같이 구별할 수 있습니다에 의해 Vajraparyahka 태도에서는 그녀는 자리하고,또한 사실에 의해 그녀의 표현되지 않고 모든 동반자입니다. 마하 타리 타라는 색이 녹색입니다.
Varada Tara
Varada 타라 앉 m Ardhaparyanka 같은 태도를 이지만 그녀는 쉽게 인식할 수 있습의 존재에 의해 네 개의 여신 Asokakanta 하는 호텔입,Mahamauri,Ekajata 및 Janguli.
Mahasri Tara
Mahasri tara 는 Varada Tara 와 유사합니다. 그녀의 색깔이 녹색이기 때문에 그녀는 Dhyani Buddha Amoghasiddhi 에서 발산합니다.
도상의 Mahasri tara
Mahasri 타라는 표현에 앉아 황금 보좌로 덮여 많은 종류의 꽃으로 하나의 얼굴을 두 개의 머리를 표시하 Vyakhyana Mudra. 그녀는 amoghasiddhi 의 이미지를 지닌 장식품과 왕관으로 꾸며져 있습니다.
Arya,jahguli 은 왼쪽의 Mahasri 타라고 Asokokanta 및 Mahamayuri 오른쪽으로,Ekajata 가에 앉아 ardhan 포즈와 곰도 화가 나와 함께 팽창 복 그녀는 그녀의 두 팔 kartri 및 kapala 고 그녀가 착용한 옷을 만들의 호랑이 피부입니다.
Durgottarini Tara
Durgottarini 타라는 녹색 피부,로터스 그녀를 위해 시트,의류 백색 색깔; 그녀는 팔고 그녀는 운반 쌍의 손이 가미하고 막대기 및 전시에서는 두 번째 연꽃과 Varada mudra.
Dhanada Tara
Dhandada tara 는 재산 부여 Tara 라고도 합니다.
그녀의 첫 번째 오른손에는 궁극적 인 관대함의 제스처가 표시되고 두 번째에는 묵주가 있습니다. 그녀의 두 왼손은 utpala 와 책을 잡습니다.
그녀는 동물에 대한 그녀의 Vahana,동반하여 여덟 여신에서 발생하는 팔 음절 그녀의 진언 곰의 이미지 Amoghasiddhi 에 크라운입니다.
그녀는 실크와 보석으로 장식되어 있으며 sattva 자세로 앉아 있습니다. 그녀는 다양한 색과 외모를 가진 8 명의 다른 타라와 그녀의 궁전의 4 명의 문 파수꾼으로 둘러싸여 있습니다.
Jahguli
Jahguli 는 Aksobhya 에서 발산되며 노란색,흰색 및 녹색의 세 가지 색상이있을 수 있습니다. 초록색이면 4 무장을 하고 삼술라,공작의 깃털과 뱀을 세 손에 들고 네 번째에는 아바 야 무드라를 전시한다.
Parnasaban
Parnasaban 은 형태와 색이 다릅니다. 그 중 일부는 아래에 설명되어 있습니다:
녹색 Parnasaban
Parnasaban 이 녹색 일 때 Amoghasiddhi 에서 발산됩니다.
노란색 Parnasaban
Parnasaban 이 노란색 형태 일 때 Aksobhya 를 나타냅니다.
Parnasaban 은 일반적으로 세 가지고 여섯장이지만 드문 경우에,네 팔한다. 녹색 다양성의 특색은 세 얼굴이 모두 자극받은 미소를 묘사한다는 것입니다.
존경하는 녹색 Tara 의 첫 번째 달라이 라마(1391-1474)
녹색 Tara
연꽃에 좌석 서의 실현을 위해 voidness,(당신이)에메랄드 색,하나의 얼굴,양팔 LadyIn 청소년의 꽃,오른쪽 다리 왼쪽에 그린,을 보여주는 연방의 지혜와 예술에 대한 존경의 표시를 당신!처럼 뻗은 지점의 하나님 청록색 트리에,당신의 유연한 오른 손으로 만든 혜택을 부여 제스처를 초대,지혜를 축제의 최고 업적이,경로는 엔터테인먼트-에 경의를 당신!왼손에게 우리의 피난처를 보여주는,세 가지 보석,그것은 말한다,”당신은 보는 사람들은 백 위험,두려워하지 말라-나는 신속하게 당신을 저장!”당신에게 경의를!양손은 푸른 우탈라 꽃으로 신호를 보내며”삼사리아 존재들! 세상의 즐거움에 집착하지 마십시오.해방의 위대한 도시를 입력!”꽃-goads 노력에 우리를 괴롭히는-당신에게 경의!