All About Green Tara

Tara anya őszintén és erős hittel megvéd minket minden akadálytól és teljesíti minden kívánságunkat. Mivel ő egy bölcsesség Buddha, és mivel ő egy megnyilvánulása a teljesen tisztított szél elem, Tara képes segíteni nekünk nagyon gyorsan.

Tara közös anyánk, Szent anyánk. Amikor fiatalok vagyunk, segítségért fordulunk világi anyánkhoz. Megvéd minket a közvetlen veszélyektől, minden időigényünket megadja nekünk, útmutatókat nyújt, és ösztönöz minket a tanulásunkra, a személyes és szellemi fejlődésünkre.

Zöld Tara, mint egy Meditációs Istenség

Tara egy meditációs istenség, akinek a gyakorlat által használt szakemberek a Tibeti ága Vadzsrajána Buddhizmus fejleszteni bizonyos belső tulajdonságok megérteni, külső, belső, titkos tanításai az együttérzés, az üresség. Tara jobban érthető, mint a különböző aspektusait az azonos minőségű, mint bodhisattvas gyakran tekintik metaforák buddhista erények.

Green Tara a tibeti buddhizmus egyik legkedveltebb alakja. Bodhiszattvaként segíti az embereket a földi létezés gondjain túljutni, és a megvilágosodás felé haladni. Ő is védi az embereket számos világi veszélytől. A szobor arcán lévő szerető kifejezés Tara anyai együttérzését testesíti meg.

A “Tara” jelentése “megmentő”. Ő az úgynevezett, mert megment minket a nyolc külső félelmek i.e félelmek oroszlánok, elefántok, a tűz, a kígyók, a tolvajok, a víz, a rabság, a gonosz szellemeket, valamint a nyolc belső félelmek én.e attól fél, a büszkeség, a tudatlanság, a harag, a féltékenység, rossz kilátás, kötődés, fösvénység, de megtévesztett kétségek.

A zöld Tara mantrája

a zöld Tara mantrája

OM TARE TUTTARE TURE soha.

Zöld Tara, a Devine leírása

Zöld Tara tibeti thangka festmény

a sadhanában halványkék lótuszon és holdszőnyegen ülve jelenik meg. Ő le, mint a zöld színű. Bal lábával meditációs testtartásban ül, jobb lábával meghosszabbodik, a láb pedig egy másik kis halványkék lótuszon és holdmatracon nyugszik, amely készen áll arra, hogy akcióba lépjen, hogy segítsen.

jobb keze a jobb térdén van, a tenyér kifelé fordult, a Legfelsőbb adakozás mudrájában, keresztezett vajra-t tartva. A bal keze a szíve előtt van, ezüst vajra-harangot csenget. Tara fejét és testét fénysugarak veszik körül. Fiatal, gyönyörű és együttérzően mosolyog.

szimbolikus jelentősége Zöld Tara

Tara a természetben a zöld fény, egy arc és két kar. Az arca nagyon békés, enyhe mosollyal. Haja nagyon sötét, félig kötött, félig laza, a koronán egy utpala Virág díszíti.

a Tarát a nyaklánc, karkötők, karperecek, bokaláncok stb. A szemei, nagyon szeretettek és könyörületesek, nem szélesek, de finomak és kissé lekerekítettek.

Tara szeme kifejezi az együttérzést, mint például a szerető kedvesség megjelenése, amelyet egy anya szeretett egyetlen gyermekének ad.

Tara jobb keze, egy utpala virág szárát tartva, a fenséges realizációk mudrájában van. Bal keze egy másik utpala virág szárát tartja, három ujja egyenesen áll, hogy Buddha, Dharma és Sangha menedékét jelezze.

a teljesen kifejlődött mellekkel Tara ékszeres nyaklánccal, valamint ékszerfüzérekkel és különböző sálakkal díszített. A jobb lábát kinyújtják, a bal pedig összehúzódik. Mögötte egy holdlemez.

Zöld Tara Mantra és meditáció

Zöld Tara – Thangka az együttérzésért

Tara a Buddha teljes Szent jeleivel és példáival díszített.

homlokán egy fehér OM, a vajra Szent test lényege; a nyakán egy vörös AH, a vajra Szent beszéd lényege; szívében pedig egy kék lógott, a vajra Szent elme lényege.

Fehér nektár gerendák származik, az OM, a sztrájk a homlokát, majd adjuk meg benned, hogy megtisztítsa a obscurations negatív orsós összegyűlt a test beginningless újjászületik, egészen mostanáig.

az AH-tól Tara torkánál vörös nektárgerendákat bocsátanak ki, és a saját torkát ütik meg; a beszéddel felhalmozódott összes obszcuráció és negatív karmák teljesen megtisztulnak.

ezután Tara SZÍVSZAGÁBÓL kék nektárgerendákat bocsátanak ki, amelyek belépnek a szívedbe; az elmédben felgyülemlett obszcurációk és negatív karmák a kezdeti lázadásoktól egészen mostanáig megtisztultak.

az Ön és minden élőlény iránti együttérzés miatt Tara Anya megtisztított téged.

koncentrálj erre, ahogy a mantrát szavalod: OM TUTTARE TURE soha.

A zöld Tara részletes szimbolikája

Tara párnán ül, ebben a képen csak egy kicsit látható a fehér párnából, amelyen ül. Ez az úgynevezett holdlemez, a hold a megbékélést, a békességet szimbolizálja. Tehát a természete békés, békét hoz, és természeténél fogva békés.

Ez egy lótusz tetején van, egy nagy lótuszvirágon ül. A lótusz itt szimbolizálja a szabadságát minden szennyeződéstől, ahogy a lótusz emelkedik ki a szennyeződésből és a sárból, de maga a virág tiszta és beszennyezhetetlen, így Zöld Tara keletkezik a világon, de teljesen beszennyezhetetlen a világ.

az ábra szimbolikája meglehetősen kiterjedt, de néhány dolgot röviden elmondva láthatjuk, hogy nem a teljes lótuszpozícióban ül, hanem a jobb lábát meghosszabbítja, a bal pedig be van tartva.

a jobboldal kiterjesztése azt jelzi, hogy a jobb lábával lenyomja valamit, ami azt jelenti, hogy aktívan lenyomja vagy elnyomja az összes szokatlan jelenséget, vagyis bármit, ami akadályozhatja, zavarhatja vagy problémát okozhat.

különösen felsorolja a nyolc nagy félelmet és a tizenhat csapást, azokat a dolgokat, amelyeket képes legyőzni. A jobb láb meghosszabbítása azt jelzi, hogy a kinyújtás lenyomja az ilyen akadályokat.

A bal láb tartott aktív, ami azt jelenti, hogy a gazdaság aktív, a két nagy együttesek, amelyek érdem, s a bölcsesség ezek azok a dolgok, amelyeket meg kell valósítani, mindig megtartom a felhalmozási érdeme keresztül mindenféle jó cselekedetek, megfelelő tevékenységek, vagy megfelelő Dharma gyakorlat, a gyülekezet, a bölcsesség, ami a megvalósítása minden szempontból a bölcsesség.

ezt a bal láb befelé tartásával szimbolizálja. A jobb kéz a tenyérrel kifelé nyúlik, a Dhana mudra nevű adakozás gesztusával, a jótékonyság gesztusával, amely ebben az esetben a kétféle teljesítmény nagy jótékonysága, az úgynevezett rendes és a fenséges teljesítmények.

Zöld Tara szellemi eredményei

a rendes a nyolc nagy siddhis, azoknak a magas szellemi eredményei, akik megfelelő meditációban vesznek részt a lelki állapot, a szellemi teljesítmény elérése érdekében.

ezeket rendes siddhisnek, rendes eredményeknek nevezik. Ezeket adományozza, és különösen azt a fenséges eredményt adja, amely a végső, tökéletes megvilágosodás elérése.

a bal kéz fel van tartva, ismét a tenyér kifelé néz, és megragadja a lótuszt. Ez az úgynevezett Kachin Chagya mudra, a”menedék gesztusa”.

menedéket nyújt mindazoktól a dolgoktól, amelyek akadályoznák vagy bajt okoznának, és itt van a nyolc nagy rémület listája, amelyek tüzek, mérgek, kígyók és ilyesmi; bármi, ami árthat neked, vagy bajt okozhat, ő védelmet nyújt.

kétféle “halos” létezik. Az egyik a halo az egész teste körül, és ez a sárga vagy narancssárga, a nagy.

meg kell értenünk, amikor megnézzük a képet, hogy a halók vannak olyan ábrázolások,amelyeket az aura művésze adott.

az aura nem valami, amit igazán festeni. Ez egy sugárzás, egy erős, energikus sugárzás, amely úgy jön létre, mintha egy ilyen halo lenne. Tehát nem úgy kell megértenünk, mint valamit, amit elérhetünk és megérinthetünk, hanem valami olyasmit, ami olyan, mint a fénysugarak, láthatatlanok.

és a test körüli, a nagyobb, a tökéletes tudatosságot, a tökéletes Legfelsőbb tudatosság állapotát vagy a legmagasabb bölcsességet mutatja, amely ezt a ragyogást az egész teste körül adja.

Lotus és Green Tara

itt több lótusz található, a lótusz típusát “utpala” – nak hívják. Az Utpala egyfajta lótusz, kék vagy zöldes lótusz. A lótusz, amin ül, az egy utpala. Két másik Lotus van.

ha alaposan megnézed, láthatod, hogy a hüvelykujja és a jobb kéz mutatóujja között, majd a bal kezében is vannak virág szárai.

Ez a virág az utpala, a kék vagy zöld lótusz. A szimbolizmus a teljesen megvilágosodott lény aktív elve, azaz a megvilágosodott lény vagy a Buddha megvilágosodott tevékenysége, amely a Buddha összes feladatát elvégzi az élőlények segítésére.

ékszer és zöld Tara

különböző testdíszei vannak. Ezek különböző típusú fémek vagy drágakövek, ékszerek a test különböző részein.

ezek értékes ékszerek. A karkötő, karperecek a felkar körül, nyaklánc, fülbevaló, a hosszú nyaklánc van egy rövid nyaklánc, amely a nyak körül megy, és egy hosszú, amely lemegy a teste elülső részén, anklets, és még sok más dolog: ezek jelképezik az állapota, mint a búvárkodás, hogy, különösen a három test a Buddha, Dharmakaya, Sambhogakaya, Nirmanakaya, a második, hogy a Sambhogakaya, a test a tökéletes élvezet, az istenségek, akik rendelkeznek ez a test a tökéletes élvezet mindig ilyen típusú díszek, amely jelzi az állapotát, mint ilyen felvilágosult, hogy élvezi a hatásköröket, valamint előjogait az ég.

tehát ennek az a jelentősége, hogy birtokában van az isteni lény nagy erejének, a búvár lény nagy gazdagságának, és rendelkezik ezekkel az ékszerekkel, értékes dolgokkal, amelyekkel megszabadíthatja az összes élőlény nélkülözésének vagy szegénységének nyomorúságát.

látjuk, hogy a feje koronáján van egy Korona dísz, amely úgy néz ki, mint egy kalap, ennek közepén pedig egy piros Alak van. Ez a vörös alak a Buddha Amitabha, aki mindig piros színű, és a feje körüli vöröses halo közepén van, ez a vörös alak Amitaba.

Zöld Tara a lotus lineage – ben

Ez azt jelzi, hogy kapcsolatban áll a lótuszcsaláddal, más szóval, ő része ennek a lótuszcsaládnak. A lótuszcsalád Buddha Amitabha, vagy tibeti Amwa Taytay, végtelen fény. Ő, ismét, ennek a vonalnak a képviselője.

A Buddháknak öt vonala van. A lotus lineage csak egy az öt közül. Az öt mindig kapcsolatban állnak egymással a bíboros irányok szerint. Tehát ott van az északi, a keleti, a déli, a nyugati és a középső vonal. Amitabha a nyugati Buddha, amely a vörös és a lótusz színéhez kapcsolódik.

Tara mint Megváltó

Tara a női elv számos tulajdonságát is megtestesíti. Ő az irgalom és az együttérzés anyja. Ő az univerzum forrása, női aspektusa, amely melegséget, együttérzést és a rossz karma megkönnyebbülését szüli, amint azt a hétköznapi lények ciklikus létezésben tapasztalják. Felkelti, táplálja, mosolyog a teremtés életerejére, és együttérzést érez minden lény iránt, ahogy az anya teszi a gyermekeiért.

mint Zöld Tara, segítséget és védelmet nyújt minden olyan szerencsétlen körülménytől, amellyel a samsaric világban találkozhatunk.

A Zöld Tara típusai

10 különböző típusú zöld tara létezik. Minden Tara id különbözött egymástól a szimbolizmus, a megjelenés, a mudra és az ikonográfia alapján. A következő típusú Zöld Tara

1. Khadiravam Tara
2. Vasya Tara
3. Arya Tara
4. Mahattari Tara
5. Mahasri Tara
6. Varada Tara
7. Durgottarini Tara
8. Dhanada Tara
9. Jahguli Tara
11. Parnasaban Tara

/li>

khadiravam Tara

khadiravani Tara képviselteti magát a Sadhansmala, mint a zöld színű, két kézzel megjelenítő Varada Mudra a jobb, az utasla a bal oldalon. Asokakanta Marici és Ekajata jelenlétével azonosítható. Amoghaslddhi képét viseli a koronáján.

Khadiravani Tara ikonográfiája

állva vagy ülve jelenik meg. Zöld színű. A jobb oldalon a varada mudra látható, a bal kezében pedig egy félig fújt kék lótusz. Kísérője AsokakantI (Marici) és Seagate.

A prabhaván a lótusz a bal kezükben van, a jobb oldalon pedig az Abhaya mudra látható. Lehet, hogy egy krittimukha van a tetején, alul pedig egy rövid felirat.

Vasyatara

Vasyatara jellemzője a Bhadrasana vagy az ülés európai divatja. Lehet azonban észrevenni, hogy ő le, mint egyetlen, és mint ilyen nem kíséri semmilyen Isten vagy istennő.

ő képviseli Khadiravani osztály kísérő Taras.

Vasyatara ikonográfiája

Vasyatara a sadhanamalában a bhadrasahában található. Zöld színű, két karral – a jobb oldalon a varada mudra látható, a bal oldalon pedig az utpala. Amoghasiddhi képét viseli a koronán.

Aryatara

A Tara ezen formájának jellemzője, hogy az Ardhaparyahka hozzáállásban ül, és mint Vasyatara, teljesen egyedül van.

azt mondják, hogy Arya Tara Vasyatara másik neve

Arya Tara ikonográfiája

ő egyedül ül az Ardhaparyahka hozzáállásban. Zöld színű, két karral.

Mahattari Tara

Mahattari Tara megkülönböztethető a Vajraparyahka hozzáállásával, amelyben ül, valamint azzal a ténnyel, hogy társ nélkül képviselteti magát. Mahattari Tara zöld színű.

Varada Tara

Varada Tara ül m az Ardhaparyanka hozzáállás, mint Aryatara, de ő könnyen felismerhető jelenlétében négy istennő asokakanta Marici, Mahamauri, Ekajata, és Janguli.

Mahasri Tara

Mahasri tara hasonló Varada Tara. A Dhyani Buddha Amoghasiddhi-ból származik, mivel színe zöld.

Mahasri Tara ikonográfiája

Mahasri Tara egy arany trónon ül, amelyet sokféle virág borít, egy arccal és két fejjel, amelyek a Vyakhyana Mudra-t mutatják. Dísztárgyakkal és koronával díszített, Amoghasiddhi képével.

Arya, Jahguli balra Mahasri Tara, Asokokanta és Mahamayuri jobbra, Ekajata ül az ardhan póz, és viseli egy dühös arc, duzzanat has ő tartja a két karjában a kartri és a kapala, és ő visel ruhát készült tigris bőr.

Durgottarini Tara

Durgottarini Tara zöld színű, a lótusz az üléséhez, valamint a fehér színű ruhák; négy karja van, az első kézpár a hurkát és a kecskeszakállat hordozza, a másodikban a lótusz és a Varada mudra látható.

Dhanada Tara

Dhandada tara néven is ismert Vagyonadó Tara.

első jobb keze a végső nagylelkűség gesztusát mutatja, a második rózsafüzért tart. A két bal keze utpala-t és könyvet tartja.

van egy állat neki Vahana, kíséri nyolc istennők származó nyolc szótag az ő mantra és viseli a kép Amoghasiddhi a koronát.

selyemmel és ékszerekkel díszített, a sattva testtartásban ül. Nyolc másik Tarával van körülvéve, különböző színekkel és megjelenésekkel, valamint palotájának négy ajtótartójával.

Jahguli

Jahguli az Aksobhya-ból származik, és három különböző színű lehet, sárga, fehér és zöld. Amikor Zöld, ő négy fegyveres, és hordozza a Trisula, a páva toll és egy kígyó három kéz, és bemutatja a Abhaya mudra a negyedik.

Parnaszaban

a Parnaszaban különböző formájú és színű. Néhányat az alábbiakban ismertetünk:

Zöld Parnaszaban

amikor a Parnaszaban zöld színű, Amoghasiddhi-ból származik.

sárga Parnaszaban

amikor a Parnaszaban sárga formában van, az Aksobhya.

A Parnaszaban általában háromarcú és hatkarú, de ritka esetekben négy karja is lehet. A zöld fajta sajátossága, hogy mindhárom arc irritált mosolyt ábrázol.

Hódolat Zöld Tara az Első Dalai Láma (1391-1474)

Zöld Tara

A lotus helyet, állandó megvalósításához voidness,(vagy) a smaragd-színű, egy-szembe, két fegyveres LadyIn ifjúsági teljes virágzás, jobb láb, bal készült,Mutatja, hogy az unió, a bölcsesség, a művészet – egy hódolok neked!Mint a mennyei türkiz fa kinyújtott ága, a hajlékony jobb kezed teszi a áldást nyújtó gesztust,meghívva a bölcseket a Legfelsőbb teljesítmények ünnepére, mintha szórakoztató-tisztelgés lenne neked!A bal kezed menedéket ad nekünk, megmutatva a három ékszert;azt mondja: “ti, akik száz veszélyt láttok,ne féljetek-gyorsan megmentelek!”Hódolat neked!Mindkét kéz kék utpala virágokkal jelzi: “Samsaric lények! Ne ragaszkodj a világi örömökhöz.Lépjen be a felszabadulás nagy városába!”Virág-goads prodding minket erőfeszítés-tisztelgés az Ön számára!

A zöld Tara mantrája gyönyörű zenével