Haftungsausschluss (letzte Aktualisierung Oktober 2014)

Das Original 2004 How to Drop Out ist mit Abstand das beliebteste, was ich geschrieben habe, und Tausende von Menschen haben meine Website gefunden, indem sie „how to drop out of society“ in Google eingefügt haben, aber ich frage mich, ob es sich gelohnt hat. Die Botschaft, die ich anstrebte, war so etwas wie „Wenn Sie den mentalen Fokus und die Selbstdisziplin haben, um in der dominanten Gesellschaft erfolgreich zu sein, aber Sie mögen es nicht, hier ist, wie Sie Ihr Wertesystem ändern können, um Ihren Bedarf an Geld und Status zu reduzieren und einige Vorteile der industriellen Zivilisation zu erlangen, ohne in einer Position des erzwungenen Gehorsams zu sein.“ Oder: „Die Gesellschaft ist dein Feind, sie greift dich an, indem sie dich dazu bringt, Geld zu brauchen, und wenn du besser als der Durchschnittsmensch darin bist, Komfort für langfristige Ziele zu opfern, kannst du auf eine Position hinarbeiten, in der du relativ wenig Geld brauchst und mehr Freizeit hast.Stattdessen erlaubte ich den Leuten durch große Nachlässigkeit zu glauben, meine Botschaft sei so etwas wie „Wenn Sie nicht einmal gute Noten bekommen oder einen Job halten können, machen Sie sich keine Sorgen, es gibt ein Tor zu einem magischen Wunderland im nächsten Müllcontainer.“ Oder: „Wenn Sie ein schwaches Gefühl dafür haben, wer Sie sind, und eine inspirierende Geschichte brauchen, um Ihrem Leben einen Sinn zu geben, wie wäre es, ein heldenhafter Puritaner wie ich zu sein, dessen Ziel es ist, Schuldgefühle durch einen unmöglichen Lebensstil zu vermeiden, der keine Verbindung zu einer Gesellschaft hat, die als monolithisches Übel angesehen wird.“Im Laufe der Jahre waren viele Leser enttäuscht, dass ich nicht dieser Typ bin, und zumindest einige haben Klassen und Jobs gekündigt, bei denen sie hätten bleiben sollen. Selbst ich verlor manchmal den Fokus auf das, was ich wirklich brauchte. Ich versuchte mich im Homesteading und stellte fest, dass es zu viel Arbeit und viel zu viel Fahren erfordert, während die Aufregung, im Wald zu leben, schnell nachlässt. Wenn ich auf den populären Mythos zurückblicke, der mich zuerst zum primitiven Leben hingezogen hat, wollte ich etwas, das in der Stadt leichter zu finden ist (aber immer noch schwierig ist): fast keine Verpflichtungen und riesige Zeitblöcke mit nichts Ich soll tun. Daran arbeite ich noch.

Oktober 2008 Update

„How To Drop Out“ ist seit mehr als vier Jahren mein beliebtestes Stück. In dieser Zeit habe ich etwas Land gekauft, über das Sie in meinem Landblog lesen können, und ich habe meinen Hauptwohnsitz nach Spokane verlegt, wo es schwieriger ist, gutes Essen in Müllcontainern zu finden, daher sind meine Ausgaben höher. Außerdem habe ich beschlossen, dass ich noch aggressiver sein muss, um die sehr mächtigen Mythen zu zerstreuen, die mit der Idee verbunden sind, aus der Gesellschaft auszusteigen. Also hier ist eine neue kurze Version des Essays, die die Hauptpunkte trifft, ein paar neue Punkte hinzufügt und wirklich die Punkte hämmert, die die Leute immer wieder vermissen. Der ursprüngliche Aufsatz ist darunter.

1. Fallen Sie nicht aus. Versuchen Sie stattdessen, sich davon abzuhalten, Selbstmord zu begehen, bis Sie einen Job finden, der so nicht höllisch ist, dass er Sie nicht selbstmörderisch macht, und bleiben Sie dann mehrere Jahrzehnte bei diesem Job oder einem noch besseren, wenn Sie ihn finden können. Schnappen Sie sich, was Spaß können Sie an den Wochenenden, Geld sparen, genießen Sie Ihren Ruhestand, und Sie haben ein ziemlich gutes Leben gelebt.Im Ernst, es ist gut, anders zu leben, ungewöhnliche Wege zu gehen und die Abhängigkeit von einer verirrten Gesellschaft zu minimieren. Aber wenn ich sagen würde: „Woo-hoo! Aussteigen ist so cool! Kündige jetzt deinen Job und steig in einen Güterzug nach Bolivien, und du wirst AM Leben sein, während alle anderen TOT sind „, dann könnte das schlimmer sein, als nichts zu sagen. Motivationsschreiben ist eine Droge. Wenn Sie einen motivierenden Schriftsteller oder Redner benötigen, um anders zu leben, dann werden Sie, sobald dieser externe Energieschuss nachlässt, verpuffen und ausbrennen. Aber wenn jeder versucht, Sie davon abzuhalten, etwas zu tun, und Sie es trotzdem tun, dann haben Sie die innere Motivation, weiterzumachen und erfolgreich zu sein. Also: Aussteigen macht keinen Spaß – besser nicht.
2. „Drop out“ ist eine schlechte Metapher, weil es impliziert, dass Sie entweder in oder out sind. In Wirklichkeit war noch nie jemand drinnen oder draußen – jeder ist irgendwo dazwischen. Die erbärmlichste Bürodrohne hat immer noch verbotene Träume, und der extremste Bergmann hat immer noch Handel mit der Gesellschaft. Deine Mission ist es, eine Nische zu finden, irgendwo in diesem Bereich, wo du nicht von einem System über ein Fass gehalten wirst, das dir keine Beteiligung an der Macht gibt.
3. Es geht nicht darum, rein zu sein. Es geht nicht darum, die Hände sauber zu halten oder Schuldgefühle zu vermeiden. Stellen Sie sich Vögel vor, die in einem Wald leben. Menschen kommen und fällen den Wald, bauen Scheunen und pflanzen Getreide an. Wenn einige Vögel in der Lage sind, in den Scheunen zu leben oder die Ernte zu essen, sagen sie nicht: „Ich werde nicht in der Scheune leben – das ist Betrug“ oder „Ich werde die Ernte nicht essen, weil ich dann nur ein Teil des Systems bin.“ Von allen Arten auf der Erde sind nur Menschen so dumm.
Nun, das bedeutet nicht, dass Sie alle Geschenke annehmen sollten. Manchmal werden die „Ernten“ vergiftet oder die „Scheunen“ sind Fallen. Wenn Ihnen Vorteile angeboten werden, nutzen Sie auf jeden Fall Ihre volle Intelligenz, um zu sehen, welche Bedingungen geknüpft sind. Und wenn du etwas ablehnst, lehne es ab, weil du siehst, dass es dir mehr schaden als nützen wird, nicht weil du eine dumme Besessenheit von Reinheit hast. Hier ist ein Test: Als Thoreau in Walden Pond lebte, ging er oft mit seiner Familie zum Abendessen in die Stadt. Wenn Sie etwas Falsches daran sehen, lesen Sie diesen Abschnitt noch einmal oder lesen Sie dieses Stück über den Mythos der Selbstversorgung.

4. „Out“ ist relativ und nicht absolut. Es ist ein Weg und kein Ziel. Und Sie gehen den Weg nicht, indem Sie sich vom Rest der Welt trennen, sondern indem Sie ihn auf intelligente und kreative Weise angehen, anstatt auf eine der entmachtenden Arten, die wie die einzigen Wege aussehen. Der Mythos des reinen und totalen Außenseiters ist einer dieser entmachtenden Wege. Es ist ein Trick, der Sie dazu bringen soll, sich ein unmögliches Ziel zu setzen, sich entmutigen zu lassen und aufzugeben.
5. Versuchen Sie nicht, einen Job zu finden, der das tut, was Sie lieben. Das ist mein radikalster Rat. Es gibt einige Menschen auf der Welt, die Jobs haben, die sie so sehr lieben, dass sie sie kostenlos machen würden. Wenn Sie einer dieser Menschen werden, werden Sie wahrscheinlich nicht durch Planung, sondern durch Glück dorthin gelangen, indem Sie das tun, was Sie lieben, kostenlos, bis irgendwie das Geld hereinkommt. Aber wenn Sie sich bemühen, Ihr Einkommen und Ihre Liebe zu kombinieren, werden Sie wahrscheinlich beides kompromittieren und ein Armutseinkommen erzielen, indem Sie etwas tun, das Sie nicht ganz lieben oder nicht mehr lieben. Wenn Sie sich zum Beispiel entscheiden, Koch zu werden, weil Sie gerne kochen, werden Sie wahrscheinlich das Kochen hassen, weil das Kochen in Ihrem Kopf mit all dem Bullshit rund um den Job verbunden wird.Was ich stattdessen empfehle, ist, dein Geld von deiner Liebe zu trennen. Holen Sie sich die stressärmste Einnahmequelle, die Sie finden können, und tun Sie dann kostenlos genau das, was Sie lieben. Es könnte Ihnen irgendwann Geld einbringen oder auch nicht. „Tu, was du liebst und das Geld wird folgen“ ist meistens falsch. Die wahre Regel lautet: „Wenn du tust, was du liebst, ist es dir egal, ob du nie Geld damit verdienst – aber du brauchst immer noch Geld.“
6. Wenn Sie anfangen, sich zu befreien, werden Sie depressiv. Es funktioniert so: Als du drei Jahre alt warst, wenn deine Eltern nicht so schlecht waren, wusstest du, wie man spontan spielt. Dann musstest du zur Schule gehen, wo alles, was du getan hast, erforderlich war. Das Schlimmste ist, dass sogar die lustigen Aktivitäten, wie Lieder singen und Spiele spielen, unter Androhung von Bestrafung befohlen wurden. So wurde sogar das Spielen in deinem Geist mit einer Kontrollstruktur verbunden und vom Leben in dir getrennt. Wenn du „rebellisch“ warst, hast du das Leben in dir bewahrt, indem du es mit verbotenen Aktivitäten verbunden hast, die normalerweise aus guten Gründen verboten sind, und als deine Rebellion in Leiden und Versagen endete, dachtest du, dass das Leben in dir nicht vertrauenswürdig ist. Wenn du „gehorsam“ wärst, hast du das Leben in dir einfach fast zu Tode zerquetscht.Freiheit bedeutet, dass du nicht dafür bestraft wirst, nein zu sagen. Die grundlegendste Freiheit ist die Freiheit, nichts zu tun. Aber wenn Sie diese Freiheit nach vielen Jahren erzwungener Aktivitäten bekommen, ist nichts alles, was Sie tun möchten. Sie könnten Projekte beginnen, die wie die Art von Dingen erscheinen, die Sie lieben sollen, Musik oder Schreiben oder Kunst, und nicht beenden, weil niemand Sie zwingt, zu beenden und es ist nicht wirklich das, was Sie tun möchten. Es könnte Monate dauern, wenn Sie Glück haben, oder wahrscheinlicher Jahre, bevor Sie das Leben in Ihnen auf eine Intensität aufbauen können, in der es Projekte vorantreiben kann, die Sie tatsächlich genießen und beenden, und dann wird es mehr Zeit dauern, bis Sie genug Fähigkeiten aufbauen, damit andere Menschen Ihre Handlungen als wertvoll erkennen.

7. Harte Arbeit ist satanisch. Primitive Menschen haben Momente extremer Anstrengung, aber sie gehen nicht in Eile durchs Leben, sie drängen sich nicht, und selbst wenn sie am Rande des Hungers leben, betonen sie es nicht. Selbst mittelalterliche Leibeigene arbeiteten weniger Stunden und langsamer als moderne industrialisierte Arbeiter. Ivan Illich hat geschrieben, dass sie zu Beginn des Industriezeitalters einen Mann in eine Grube stecken würden, die sich allmählich mit Wasser füllte, und ihm eine Pumpe geben würden, und er müsste den ganzen Tag ständig pumpen, um nicht zu ertrinken. Menschen sind von Natur aus so resistent gegen harte Arbeit, dass es so etwas brauchte, um Menschen für industrielle Jobs auszubilden. Jetzt tun sie es mit dem Schulsystem und mit der religiösen Doktrin, dass harte Arbeit moralisch tugendhaft ist.Das Gegenteil von harter Arbeit ist Qualitätsarbeit. Qualitätsarbeit kann schnell erledigt werden, wird aber nie vorangetrieben. Es ordnet sich um das Ziel herum, etwas so gut wie möglich zu tun, und es findet sein eigenes Tempo.
Ein anderes Gegenteil von harter Arbeit ist spielerische Arbeit. Wie Qualitätsarbeit kann es schnell erledigt werden, wird aber nie gedrängt. Aber spielerische Arbeit ist der Qualität oder sogar dem Erfolg gleichgültig. Wenn du spielerische Arbeit machst, ist es dir egal, ob es in einem totalen Misserfolg endet, weil du so eine gute Zeit hast, dass du dich darauf freuen würdest, den ganzen Job wieder zu machen.
8. Es gibt keine einfachen Regeln. Dies ist ein Tangentialpunkt. Wenn Sie daran interessiert sind, aus der Gesellschaft auszusteigen, werden Sie wahrscheinlich auch die Regeln der Gesellschaft ablehnen und versuchen, sie durch Gegenkulturregeln oder Regeln Ihrer eigenen Erfindung zu ersetzen. Menschen sind Tiere, die Karten erstellen, und wir versuchen immer, eine Karte so gut zu machen, dass wir nicht mehr auf das Land schauen müssen. Dies ist ein Fehler, und wenn Sie die dominante Karte ablehnen, lernen Sie am besten, überhaupt keine Karte zu verwenden. Es gibt eine Regel, die sehr einfach, aber nicht einfach ist: Beobachte die Realität und passe sie an.
9. Beeil dich nicht. Frei zu werden ist nicht wie durch eine magische Tür zu gehen – es ist wie einen Obstbaum wachsen zu lassen.

How to Drop Out

original 2004 essay

Ich habe nicht einmal angefangen, bis Mitte 20 auszusteigen. Im Gegensatz zu vielen Außenseitern und „Radikalen“ musste ich nie eine Phase durchlaufen, in der mir klar wurde, dass unsere ganze Gesellschaft verrückt ist – das weiß ich, solange ich mich erinnern kann. Aber selbst wenn ich bereits mental außerhalb des Systems war, fand ich es extrem schwierig, körperlich herauszukommen. In der vierten Klasse wollte ich die Schule in die Luft jagen, aber ich wusste nicht wie, und selbst wenn ich es getan hätte, hätte es keine endlosen Sommerferien bedeutet. In der High School wollte ich, inspiriert von Bill Kaysings The Robin Hood Handbook, in der Wildnis von Idaho leben, aber tatsächlich schien es so abgelegen und schwierig zu sein, wie zum Mond zu gehen. (Kaysing schrieb später das Buch Wir gingen nie zum Mond.) Also fuhr ich fort, meine Zeit abzuwarten und dem Buchstaben des Gesetzes zu gehorchen, wie der Typ in der Kafka-Parabel (Link). Als Artis the Spoonman im College auf dem Campus auftrat und uns allen sagte, wir sollten aussteigen, fand ich das lächerlich – wie würde ich ohne einen College-Abschluss überleben?Ein paar Jahre später, mit meinen zwei College-Abschlüssen, nach Jobs, die Umschlag-Stopfmaschinen betrieben und Telefone in einem Lagerhaus beantworteten, wurde ich schließlich dazu gebracht, durch den Busch, den ich hatte, und meine eigene Natur auszusteigen – dass ich extrem sparsam bin, unstrukturierte Zeit liebe und eher Müll essen würde, als Begeisterung vorzutäuschen. Mehr als zehn Jahre später bin ich ein Spezialist für das Essen von Müll – während ich das mache, esse ich eine Mahlzeit, die ich mit Bio-Eiern aus einem Müllcontainer gemacht habe, und später mache ich einen Kuchen mit Müllsäcken. Ich lebe unter $ 2000 pro Jahr, ich habe keinen ständigen Wohnsitz, und der Umzug in die Wildnis von Idaho scheint jetzt ein erreichbares Ziel zu sein – aber nicht mehr die beste Idee.

Sich vom System zu befreien, ist komplexer, als man uns glauben macht. Hier wie an so vielen Orten wurde unser Denken durch Alles-oder-Nichts verzerrt, durch den Hollywood-Mythos des plötzlichen überwältigenden Sieges: Kündige in dieser Minute deinen Firmenjob, verkaufe all deine Besitztümer und steige in einen Güterzug zu einem Strohballenhaus in den Bergen, wo du all dein eigenes Essen anbaust und mit den Wölfen rennst! In Wirklichkeit gibt es zwischen den Extremen ein ganzes Dropout-Universum und keinen Grund zur Eile.
In meinem Fall, als ich verstand, was ich durchmachen musste, um Geld zu verdienen, hörte ich auf, es auszugeben. Ich habe gelernt, meine Mahlzeiten von Grund auf neu zu machen, und dann von Grund auf neu, mein eigenes Sauerteigbrot und Tortillas machen. Ich hörte auf, Musik und Bücher zu kaufen (Ausnahmen in Ausnahmefällen) und gewöhnte mich daran, die Bibliothek zu benutzen. Als ich mein Auto stürzte, behielt ich das Versicherungsgeld und ging und bekam dann ein altes Rennrad. Ich machte einen Roadtrip per Anhalter, aber es war zu körperlich anstrengend und ich wurde krank. Wie viele radikale Anfänger wurde ich puritanisch und drängte mich zu sehr und ließ schließlich nach. Ich besaß vorübergehend ein anderes Auto und lebte darin für ein paar Monate eines langen Roadtrips. In der Clinton-Wirtschaftsblase bekam ich einen Job, der viel einfacher und besser bezahlt war als meine vorherigen Jobs, und baute Ersparnisse auf, von denen ich immer noch lebe.Die Hauptsache, die ich in diesen Jahren tat, war, mich zu de-institutionalisieren und zu lernen, die Stunden des Tages und die Gedanken in meinem Kopf zu navigieren, ohne dass mir Lehrer oder Chef sagten, was ich tun sollte. Ich musste lernen, mich zu entspannen, ohne lethargisch zu werden, das Geschirrspülen nie aufzuschieben, die Bedürfnisse der Gegenwart und der Zukunft in Einklang zu bringen, spontanen Spaß zu haben, aber Sucht zu vermeiden, intuitiv zu sein, andere Menschen zu bemerken, große und kleine Entscheidungen zu treffen. Ich ging durch leichte Depressionen und starke Müdigkeit und peinliche Obsessionen und seltsame Diäten und vereinfachtes New-Age-Denken. Es ist ein langer und hässlicher Weg, und die meisten von uns müssen ihn gehen oder so ähnlich, um frei zu sein.
Ein Freund sagt: „Diese Welt macht es einfach, die Linie zu überschreiten, und es ist einfach, total zu vermasseln, und wirklich schwer, beides nicht zu tun.“ Aber diese harte Fähigkeit, den Job nicht aufzugeben oder in den Wald zu ziehen oder den Konsum zu reduzieren oder den ganzen Tag Kunst zu machen, ist die Essenz des Ausstiegs. Wenn Leute es überstürzen und versuchen, Abkürzungen zu nehmen, rutschen sie in Sucht oder Schulden oder Depressionen oder zerbrochene utopische Gemeinschaften und gehen dann zurück, um die Linie zu überschreiten.

Der Weg ist für jeden anders. Vielleicht bist du bereits intuitiv und entschlossen und weißt, wie man Spaß hat, aber du weißt nicht, wie man mit Geld umgeht oder geerdet bleibt. Vielleicht benutzt du Reichtum, Position oder Charme, um zu verhindern, dass du dich mit Menschen auf Augenhöhe identifizieren musst, oder du bist ständig beschäftigt, um zu vermeiden, dass etwas in der Stille lauert. Welche Schwächen auch immer Sie vom System abhängig machen, Sie müssen sich um sie kümmern, bevor Sie sich vom System lösen, genauso wie Sie schwimmen lernen müssen, bevor Sie einem Schiff entkommen. Wie? Indem Sie jedes Mal ein wenig weiter gehen, mit Beharrlichkeit und Geduld, bis Sie die Fähigkeit und Entfernung erreichen, die sich richtig anfühlt.
Im Moment gibt es keinen Grund, „den ganzen Weg“ auszusteigen, außer dem Puritanismus. Ich hasse die Zivilisation genauso wie jeder andere, aber in den letzten Jahren, bevor sie abstürzt, sollten wir schätzen und nutzen, was sie bietet. Sylvan Hart (sein Vorname!), der Bergmann des 20.Jahrhunderts, der sogar sein eigenes Metall schmolz, immer noch mit der Zivilisation handelte und einmal eine Glasscheibe 50 Meilen durch den Wald trug, um ein gutes Fenster zu haben. (Siehe Harold Peterson, Der letzte der Bergmänner)
Einige der glücklichsten Menschen, die ich kenne, sind nur eine kurze Strecke ausgestiegen. Sie leben immer noch in der Stadt und haben Jobs und zahlen Miete, aber sie haben etwas mental Schwierigeres – und mental Befreienderes – getan, als auf eine isolierte Farm zu ziehen. Sie sind dauerhaft zufrieden mit niedrig bezahlten Jobs, an die sie zu Hause oder sogar die Hälfte der Zeit, in der sie bei der Arbeit sind, nicht denken müssen. Ja, diese Jobs werden knapp, aber sie sind immer noch tausendmal zahlreicher als die Art von Job, nach der sich elende Menschen nicht sehnen können – wo Sie Ihren Lebensunterhalt damit verdienen, etwas so persönlich Bedeutungsvolles zu tun, dass Sie es kostenlos tun würden.
„Tu, was du liebst und das Geld wird folgen“ ist eine unverantwortliche Lüge, eine Leugnung der tiefen Opposition zwischen Geld und Liebe. Die wahre Regel lautet: „Wenn du tust, was du liebst, ist es dir egal, ob du nie einen Cent daraus machst, denn das ist es, was Liebe bedeutet – aber du brauchst immer noch Geld!“ Was ich also als zweites Element des Ausstiegs empfehle, ist, deine Liebe kalt von deinem Einkommen zu trennen. Ein Teil Ihres Lebens besteht darin, nur so viel Geld zu verdienen, wie Sie brauchen, bei einem Job, von dem Sie nach Hause kommen können, wenn Sie sich energetisiert und nicht ausgelaugt fühlen. Und dann ist der wichtige Teil Ihres Lebens, genau das zu tun, was Sie lieben, ohne Druck, Geld zu verdienen. Und wenn Sie Glück haben, werden Sie irgendwann trotzdem Geld verdienen.

Aber wie viel Geld „brauchst“ du? Und was ist, wenn die einzigen verfügbaren Jobs schlecht bezahlt und so anstrengend sind, dass Sie nach Hause kommen und ins Bett fallen? Diese Fragen führen zu meiner eigenen Ebene des Ausstiegs, die darin besteht, die Kosten so weit zu senken, dass Sie Ihre gesamte Identität vom High-Budget- zum Low-Budget-Universum verlagern.In einem gemäßigten Klima haben Sie nur fünf körperliche Bedürfnisse: Nahrung, Wasser, Kleidung, Unterkunft und Treibstoff. (Wenn Sie ein Rohköstler sind und die Kälte nichts ausmacht, brauchen Sie nicht einmal Treibstoff!) Alles andere, was Geld kostet, ist ein Luxus oder ein fabriziertes Bedürfnis. Hergestellte Bedürfnisse haben ausgefallene Namen: Unterhaltung, Transport, Bildung, Beschäftigung, Wohnen, „Gesundheitswesen.“ In jedem Fall sind dies Schöpfungen und Befähiger eines entfremdenden und dominierenden Systems, einer Welt verlorener Ganzheit.
Wenn Sie Ihre normalen Aktivitäten lieben, müssen Sie nicht auf „Unterhaltung“ setzen.“ Wenn Sie nicht gezwungen sind, viele Kilometer am Tag zu fahren, brauchen Sie keinen „Transport.“ Wenn du selbst lernen darfst, brauchst du keine „Bildung.“ Wenn Sie alle Ihre körperlichen Bedürfnisse durch die direkte Aktion von sich selbst und Ihren Freunden erfüllen können, müssen Sie nicht den ganzen Tag die Arbeit eines anderen erledigen. Wenn Sie nur physischen Raum einnehmen und etwas bauen dürfen, um Wind und Regen fernzuhalten, müssen Sie niemanden bezahlen, der es „zur Verfügung stellt“. Teure Gesundheitsversorgung ist besonders heimtückisch: Nicht nur unsere toxische und stressige Gesellschaft ist die Hauptursache für Krankheit, aber die enormen Kosten, die in den letzten hundert Jahren hinzugefügt wurden, sind meist gewinnbringende Betrügereien, die Krankheit weit mehr verursachen und verlängern, als sie heilen.Dies ist das Low-Budget-Universum: Ich fahre auf einem alten billigen Rennrad in Straßenkleidung durch die Stadt und schleppe oft Lebensmittel, die ich gerade aus einem Müllcontainer gezogen habe. Manchmal bin ich auf einer Spur, auf der ich ausnahmslos von Leuten auf Tausend-Dollar-Motorrädern in Rennoutfits überholt werde. Warum reiten sie herum, wenn sie nichts tragen? Und warum haben sie es so eilig?
Früher war ich neidisch auf diese Trottel: Ich muss Fahrrad fahren, um zu überleben, und sie sind so reich, dass sie es zum Spaß tun. Aber was ist dieser „Spaß“? Ich bekomme alles – Bewegung, von Ort zu Ort kommen, Sinnhaftigkeit, das Gefühl der Autonomie und das Tun, was zum Überleben notwendig ist – alles mit der gleichen Aktivität: Fahrrad fahren. Sie sollten neidisch auf mich sein: mein Leben ist elegant und ihr Leben ist unzusammenhängend und selbstzerstörerisch, sie verdienen Geld, das sie umdrehen und für ungesundes Restaurantessen ausgeben müssen, weil sie keine Zeit zum Kochen haben, für Autos, weil sie zu viele Verpflichtungen haben, sich mit dem Fahrrad fortzubewegen, und dann für Fahrräder oder Mitgliedschaften im Fitnessstudio, um das Sitzen in ihren Jobs und Autos den ganzen Tag auszugleichen, und selbst dann für medizinische „Versicherungen“ (ein Schutzschläger, der für die meisten Menschen mehr kostet als unversicherte Pflege – oder es würde keinen Gewinn bringen), wenn ihr fragmentiertes Familienleben sie krank macht.

Wie kommst du da raus? Ein Schritt nach dem anderen! Umziehen oder den Job wechseln, damit Sie kein Auto brauchen, und dann das verdammte Ding verkaufen. Holen Sie sich ein Fahrrad und lernen Sie, es selbst zu reparieren – es ist nicht einmal 1% so schwierig und teuer wie die Reparatur eines Autos. Reduzieren Sie Ihren Besitz und Sie werden feststellen, dass je weniger Sie haben, desto mehr schätzen Sie jeden einzelnen. Holen Sie sich Ihre Kleidung in Secondhand-Läden an Verkaufstagen – ich gebe weniger als 20 Dollar pro Jahr für Kleidung aus. Gib gesüßte Getränke auf – gefiltertes Wasser ist weniger als 50 Cent pro Gallone und viel besser für dich. Wenn Sie eine teure Sucht haben, ziehen Sie sich daraus heraus oder tauschen Sie sie zumindest gegen eine billige.
Die wohl wertvollste Fähigkeit, die Sie lernen können, ist Kochen. Für einen Bruchteil der Kosten für Weißzucker-Weißstärke-hydriertes Öl-Restaurantmahlzeiten können Sie Ihre eigenen Mahlzeiten aus hochwertigen, gesunden Zutaten zubereiten, und wenn Sie ein guter Koch sind, schmecken sie gut. Ich esse besser als jeder andere, den ich kenne $ 100 pro Monat: Butter, Nüsse, Datteln, Vollkornmehl, brauner Reis, Olivenöl, alles Bio und Bienenpollen für zusätzliche Vitamine. Von Naturkostladen Müllcontainern bekomme ich besseres Brot, Produkte, Fleisch und Eier als Safeway sogar verkauft, aber wenn dies in Ihrer Stadt unmöglich ist, oder Sie möchten einfach nicht, können Sie immer noch schön auf $ 200 essen.
Die Grundlage all dessen ist es, ein intensives Bewusstsein für Geld zu kultivieren. Es wächst nicht auf Bäumen, aber Sie haben Millionen von Jahren biologisches Gedächtnis einer Welt, in der das, was Sie wollen, auf Bäumen wächst, also müssen Sie sich ständig daran erinnern, dass alles, was Sie kaufen möchten, Sie eine Stunde, zehn Stunden, 100 Stunden trostloser demütigender Arbeit kostet. Ihre Kosten sind Ihre Ketten. Sie zu reduzieren bedeutet nicht, sich selbst zu bestrafen oder Schuldgefühle zu vermeiden – es geht darum, frei zu werden.Wenn Sie die Ausgaben weiter reduzieren, kommen Sie schließlich zum sprichwörtlichen Elefanten im Salon, der einzigen riesigen Ausgabe, die 50-80% des Geldes einer sparsamen Person verbraucht, genug, um jeden Tag einen kleinen extravaganten Luxus zu kaufen. Natürlich ist es Miete, oder für Sie fortgeschrittene Sklaven, Hypothek. Der einzige Grund, warum man nicht einfach einen freien Raum finden und dort leben kann, der einzige Grund, warum man von einer anderen Entität sagen kann, dass sie sie „besitzt“ und eine riesige monatliche Zahlung von jedem verlangt, der dort lebt, ist, eine Gesellschaft der Herrschaft aufrechtzuerhalten, den Einfluss (symbolisiert durch Geld) kontinuierlich und massiv von den Machtlosen zu den Mächtigen umzuverteilen, so dass die Machtlosen darauf reduziert werden, für das angebliche Privileg der Lohnarbeit zu kriechen, das zu tun, was die Mächtigen ihnen sagen, im Austausch für Token, die sie jeden Monat umdrehen und an die Mächtigen zurückgeben und denken, dass es natürlich ist. Die Miete ist Diebstahl und Sklaverei, und die Hypothek ist genauso schlecht, nicht nur auf dem Mythos des „Besitzes“ von Raum, sondern auch auf dem erfundenen Brauch des „Zinses“, einfach ein Befehl, Geld (Einfluss) zu geben, wem auch immer es hat, und es von dem zu nehmen, dem es fehlt.Glücklicherweise gibt es immer noch viele Möglichkeiten, Miete / Hypothek auszuweichen, außer sich zu weigern zu zahlen oder zu gehen und von der Polizei getötet zu werden. Für überraschend wenig Geld können Sie abgelegenes oder erschöpftes Land kaufen und darauf ein Haus bauen. (siehe Hypothek kostenlos! finden und kaufen Sie Ihren Platz im Land von Les Scher) Wenn es Ihnen nichts ausmacht, mit Fremden von vorne zu beginnen, können Sie einer bestehenden Dropout-Community beitreten. (Siehe Communityverzeichnis.) Sie können in einem Van leben, im Wald campen oder nach einem Hausmeister- oder Apartment-Manager-Job suchen. Wenn Sie charmant sind, können Sie einen Partner oder Ehepartner finden, der Sie „unterstützt“, indem er Ihnen erlaubt, irgendwo zu schlafen und zu kochen, ohne um Geld zu bitten. Und wenn Sie mutig oder verzweifelt sind, haben die meisten Städte verlassene Häuser oder Gebäude, in denen Sie hocken können. Hauptsächlich alles, was Sie brauchen, sind Nachbarn, die Ihr Kommen und Gehen nicht bemerken, ein Zwei-Flammen-Propan-Campingkocher, einige Wasserkrüge und Kerzen, und ein System zur Entsorgung Ihrer Körperabfälle. Wenn die „Besitzer“ kommen, werden sie dich wahrscheinlich nur bitten zu gehen, und an einigen Orten gibt es immer noch archaische Gesetze aus mitfühlenden Zeiten, die es ihnen rechtlich schwer machen, dich zu vertreiben.

Ich habe im Dezember 2002 zwei Wochen lang einen Schuppen besetzt und wenn nötig werde ich es wieder tun. Außerdem habe ich genug Geld gespart, um billiges Land zu kaufen – das Projekt ist einfach zu groß, als dass ich es alleine machen könnte. Außerdem lerne ich langsam das Überleben in der Wildnis – was zweifelhaft ist, da die Wildnis selbst nicht überlebt. Aber ich verbringe die meiste Zeit damit, Housesits zu surfen und bei Freunden und Familie zu bleiben.
rauszugehen bedeutet zu werden, wer du bist. Fühlen Sie sich nicht schuldig, Stärken und Vorteile zu nutzen, die andere nicht haben. Diese Schuld ist ein Überbleibsel aus der Welt des egoistischen Wettbewerbs, in der Ihr „Erfolg“ das Versagen oder den Mangel an jemand anderem bedeutet. Im Dropout-Universum nährt deine Freiheit die Freiheit anderer – es ist, als wären wir alle gefesselt, und die beweglichsten und locker gebundenen Menschen steigen zuerst aus und helfen dann dem Rest.
Aber was, wenn nicht? Was ist mit Menschen, die außerhalb des Systems sind, aber immer noch hyper-egoistisch? Diese Leute sind nicht das, was ich „Aussetzer“ nenne, sondern das, was ich „Idioten“ nenne.“ Die Ansicht dieser Welt als Krieg aller gegen alle, in dem Ihr Lebenszweck darin besteht, „Reichtum“, Nullsummenvorteile und knappe Ressourcen für ein exklusives “ Selbst“ anzusammeln, ist die Ansicht der Elite. Der einzige Grund, so zu denken, ist, wenn Sie einer der wenigen Menschen in der Lage sind zu gewinnen. Für alle anderen ist das Wertesystem, das Sinn macht, dass Sie hier sind, um zu helfen, um dem größten Wohl zu dienen, das Sie wahrnehmen können. Doch in Amerika werden Reiche und Arme gleichermaßen mit Raubritterbewusstsein erzogen, um uns gegeneinander aufzubringen, um uns davon abzuhalten, diejenigen unter uns auszubeuten, anstatt unseren eigenen Ausbeutern zu widerstehen, um alle Pfeile in der lebensverzehrenden Maschine auf dem richtigen Weg zu halten.Die Genügsamkeit, von der ich spreche, ist das Gegenteil von Generationslosigkeit, weil sie uns von einem knappheitsbasierten System befreit, in dem wir es uns nicht leisten können, großzügig zu sein. Unser ganzes Leben lang wurden wir als Prostituierte ausgebildet und forderten Geld im Austausch für Dienstleistungen, die wir denen, die wir lieben, kostenlos geben sollten, weil andere dasselbe von uns verlangen. In diesem Zusammenhang ist der Aussteiger ein Held und ein Virus: Wenn Sie kein Geld mehr brauchen, können Sie anderen geben, was sie brauchen, ohne nach Geld zu fragen, und dann brauchen sie kein Geld mehr und so weiter. In der Praxis ist es immer noch lückenhaft, weil es so wenige von uns gibt, aber je mehr von uns es gibt und je mehr Fähigkeiten, Waren und Öffnungen wir anbieten, desto besser wird unsere Geschenkwirtschaft funktionieren. Und wenn wir es richtig machen, werden sie nicht in der Lage sein, uns einfach zu massakrieren oder in Lager zu stecken, wie sie es immer getan haben, weil wir im dominanten System zu viele Freunde und Verwandte haben werden.Für die Strategie schaue ich nicht auf politische Bewegungen wie Revolten oder Streiks oder radikale Parteien, sondern auf kulturelle Bewegungen wie schwule Befreiung oder Feminismus oder heidnische Spiritualität. Definieren Sie zuerst eine klar verstandene Identität, dann behaupten Sie stolz diese Identität, dann bauen Sie die öffentliche Akzeptanz durch Unterhaltung auf und indem jeder von uns die Unterstützung von Freunden und Familie außerhalb der Bewegung verdient. Ich bin neidisch auf schwule Leute – ich habe Jahre damit verbracht, die geschriebene Sprache zu beherrschen, nur um mich halb zu erklären, und alles, was sie zu sagen haben, ist „Ich bin schwul.“
Wenn wir ein Wort hätten, welches wäre es? In einem kürzlich erschienenen Familien-Weihnachtsmailing lebte ich „den böhmischen Lebensstil“, aber ich gehe nicht zu Gedichtlesungen oder hänge in Coffeeshops ab. „Anarchist“ riecht nach Ideologie, nach Leuten, die endlos über abstrakte Theorie streiten, obwohl wir vielleicht einen beleidigenden Begriff annehmen könnten, der von Theorie-Anarchisten verwendet wird, und uns „Lifestyle-Anarchisten“ nennen.“Freiwillige Einfachheit“ ist zu zahm und politisch korrekt, was darauf hindeutet, dass alternde Yuppies versuchen, die Welt zu retten, indem sie Haushalte auf ein Auto reduzieren – und das Leben, das ich befürworte, ist überhaupt nicht einfach, nur stressfrei. Ich bin politisch zu ehrgeizig und vorausschauend, um ein Landstreicher oder ein Landstreicher zu sein. In der östlichen Tradition könnte ich als eine Art Mönch oder heiliger Mann respektiert werden, aber ich möchte nicht „erleuchtet“ werden – ich möchte die ganze Welt wild und frei machen.Das Wort, das ich verwendet habe, „Dropout“, ist ein guter Anfang, aber es hat den gleichen tiefen Fehler wie „primitiv“: Es stellt unsere dominierende, parasitäre und temporäre Zivilisation in das feste Zentrum. Wir haben es von innen nach außen. Auf der physischen Ebene ist die Natur das Zentrum, das hält, und die „Mainstream“ -Gesellschaft ist das Auseinanderfallen, die unverantwortliche, lebensverschwendende Abweichung. Was ich versuche zu tun – und was wir alle in den nächsten Jahrzehnten tun müssen, wenn wir überhaupt überleben – ist, wieder einzusteigen.

Übersetzungen von How To Drop Out

Slowakisch von Margareta Sliwka
Französisch von Eddie Vigor
Russisch
Ukrainisch
Weißrussisch

andere externe Links

Audio von mir beim Lesen von „How to Drop Out“ (danke Avi)
Early Retirement Extreme
Chris Davis’Idle Theory
Moneyless World, ein Blog von einem Mann, der seit 2000 ohne Geld lebt
Eine Seite über Master Dropout Jeffrey Sawyer

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Kritik und Antwort
Bücher über das Aussteigen
Dumpster Diving FAQ