Buddhistische Todesrituale

Buddhisten glauben, dass eine Person beim Tod einen Prozess namens Samsara oder Reinkarnation durchläuft und je nach ihren Gedanken und Handlungen als Gott, Halbgott, Mensch, Tier, hungriger Geist oder Höllenkreatur wiedergeboren werden kann während des Lebens. Während der Buddhismus keine spezifischen Praktiken beim Tod erfordert, konzentrieren sich die Rituale darauf, dem Einzelnen zu helfen, eine bessere Position im nächsten Leben zu erreichen. Im Buddhismus werden Bestattung und Einäscherung praktiziert.

Buddhistische Rituale vor dem Tod

Buddhisten glauben, dass der Tod ein natürlicher Teil des Lebens ist und dass seine letzten Momente die Wiedergeburt des Individuums erheblich beeinflussen können. Wenn der Tod unmittelbar bevorsteht, konzentrieren sich Buddhisten darauf, sich um den mentalen und spirituellen Zustand des Individuums zu kümmern, anstatt sein Leben unnatürlich zu verlängern, um eine gute Wiedergeburt zu fördern. Zu diesem Zweck konzentrieren sich buddhistische Rituale am Lebensende darauf, die Person ruhig und friedlich zu halten und sich auf die guten Taten zu konzentrieren, die während ihres Lebens vollbracht wurden.

Eine friedliche Umgebung schaffen

Verwandte werden Bilder von Buddha und Blumen im Raum platzieren, um die Person angesichts des Todes ruhig zu halten. Dies schafft nicht nur eine ruhige, friedliche Umgebung, sondern trägt auch dazu bei, den Fokus auf religiöse Gedanken und die guten Taten im Leben zu legen. Eine Mandala-Decke, die während der Meditation verwendet wird, kann auch als visuelles Hilfsmittel verwendet werden, um die Person auf gute Taten und religiöse Gedanken zu konzentrieren.

Anwesenheit von Mönchen

Die Familie oder Freunde können einen Mönch bitten, zu kommen und Verse zu singen oder Gebete zu lesen, was dem Einzelnen hilft, angesichts seines bevorstehenden Todes ruhig und friedlich zu bleiben. Der Mönch kann den Sterbenden auch ermutigen, sich auf die guten Taten zu konzentrieren, die er während seines Lebens vollbracht hat.

Es ist nicht ungewöhnlich, dass der Sterbende oder seine Familie der Klostergemeinschaft Geschenke schenkt, um gute Gunst zu erlangen.

Leistung und Weitergabe von guten Taten

Familie und Freunde können im Namen des Sterbenden gute Taten vollbringen (wenn möglich, sollte die Person die Taten anerkennen). Diese guten Taten werden auf die sterbende Person übertragen, in der Hoffnung, beim Tod mehr Verdienst für eine bessere Wiedergeburt zu erzielen.

Buddhistische Bestattungsrituale

Obwohl es viele Formen des Buddhismus gibt, wird der Glaube an die Reinkarnation geteilt. Es wird angenommen, dass der Tod der Übergang von diesem Leben zum nächsten ist. Die buddhistischen Bestattungsbräuche sind sehr vielfältig und variieren zwischen buddhistischen Sekten und von Land zu Land. Die Beerdigungen selbst können sehr traditionell und rituell oder einfach und würdevoll sein. Der wichtigste Aspekt ist jedoch, dass die Bräuche und Rituale der buddhistischen Todeszeremonie von Frieden und Gelassenheit geprägt sind. Einige dieser Bräuche und Rituale umfassen:

  • Es kann eine Wache geben, in der Trauernde dem Verstorbenen ihren Respekt und der Familie ihr Beileid aussprechen.
  • Es kann eine offene Sargbestattung vor der Einäscherung oder eine Gedenkfeier nach der Bestattung /Einäscherung sein.
  • Es wird höchstwahrscheinlich ein Porträt des Verstorbenen geben, das das Herzstück des Altars vor dem Sarg darstellt.
  • In der Nähe des Altars wird nach buddhistischer Tradition ein Bild Buddhas stehen.
  • Auf dem Altar werden Kerzen und Weihrauch brennen.
  • Angebote von Früchten und weißen oder gelben Blüten sind akzeptabel. Keine roten Blumen, da Rot Glück symbolisiert.
  • Spenden an die Familie sind akzeptabel, aber Essensgeschenke gelten als unangemessen.
  • Buddhisten bevorzugen die Einäscherung und glauben, dass sie die Seele von der physischen Form befreit. Buddhisten können der Tradition der Einäscherung auf einem Scheiterhaufen folgen, bei der ein Haufen Holz verbrannt wird, auf den die Leiche gelegt wurde.
  • Einbalsamieren ist ebenfalls erlaubt.
  • Es gibt keine Regeln oder einen bestimmten Zeitrahmen, der bestimmt, wann die Bestattung oder Einäscherung stattfinden soll.
  • Die Begräbnisriten werden am Morgen der Begräbnis- /Einäscherungszeremonie durchgeführt.
  • Verse werden gesungen.
  • Mönche oder Familienmitglieder können die Bestattungsriten nach buddhistischen Traditionen und den Wünschen der Familie durchführen.
  • Der Buddhismus erlaubt Organspenden und Autopsien. Es wird bevorzugt, 3-4 Tage nach dem Tod zu tun, von dem angenommen wird, dass die Seele den Körper verlassen hat.

Bestattungsetikette

Trauernde sollten ein ruhiges, respektvolles Verhalten zeigen, das für einen düsteren Anlass angemessen ist. Typische buddhistische Bestattungsetikette beinhaltet:

  • Wenn Sie zur Beerdigung oder zum Aufwachen kommen, gehen Sie ruhig zum Altar.
  • Trauernde sollten ihren Respekt mit einer leichten Verbeugung und gefalteten Händen im Gebet erweisen. Kann an der Schatulle für einen ruhigen Moment der Reflexion anhalten.
  • Trauernde können mit Stöcken gehen, um Unterstützung zu signalisieren, die von ihrer Trauer benötigt wird.
  • Trauernde nehmen Platz und warten, bis der Gottesdienst beginnt.
  • Wenn Mönche den Gottesdienst leiten, folgen Sie ihrem Stichwort, wann sie sitzen und stehen sollen.
  • Es wird Predigten, Gebete, Gesänge und Lobreden geben.
  • Sie können die entsprechenden Sutras (Gebete)singen oder singen. Wenn Sie nicht singen können, können Sie ruhig sitzen.
  • Es kann Gruppenmeditation geben.
  • Es können Gongs oder Glocken geläutet werden.
  • Der Dienst dauert ungefähr 1 Stunde.
  • Trauernde sollten den Gottesdienst nicht aufzeichnen.

Welche Farben werden bei einer buddhistischen Beerdigung getragen

Da der Buddhismus von einer Vielzahl von Menschen aus vielen Kulturen praktiziert wird, wird sich die Kleidung entsprechend unterscheiden. Aber einige traditionelle Farben getragen werden die gleichen sein, die einschließen:

  • Die Familie trägt in der Regel weiß oder ein weißes Tuch über ihre Kleidung. Dies wird in der buddhistischen Tradition getragen, um Trauer zu symbolisieren und ist ein Zeichen des Respekts für den Verstorbenen. Die Familie kann auch ein Stirnband oder Armband tragen.
  • Freunde dürfen Schwarz tragen.
  • Helle Farben oder Reichtum bei der Auswahl der Kleidung sind nicht angemessen. Keine rote Kleidung, da sie auch als unangemessen angesehen wird, da sie Glück symbolisiert.

Die Farbe der Kleidung, die bei einer buddhistischen Beerdigung getragen wird, ist wichtiger als die Kleidung selbst. Während die Kleidung einfach und respektvoll sein sollte, sollte sie nicht zu informell sein, wie schwarze Jeans und schwarze T-Shirts.

Rituale nach dem Tod

Wie die vor dem Tod durchgeführten Rituale nach dem Tod und Bestattungspraktiken des Buddhismus sollen dazu beitragen, eine wünschenswerte Wiedergeburt zu erreichen und dem Verstorbenen Verdienste zu verleihen. Einige Rituale sind allgemein für den Buddhismus, während andere nur von bestimmten Kulturen praktiziert werden.

Singen

Buddhisten glauben, dass das Singen von Texten aus dem Buddhismus Verdienste hervorbringt, die auf den Verstorbenen übertragen werden können und ihm bei seiner Wiedergeburt helfen. Einige Beispiele für Gesänge für die Toten sind:

  • Chenrezig Mantra (Avalokiteshvra Mantra) : „Om Mani Padme Hum.“ Dies bedeutet Lob für das Juwel im Lotus.
  • Das Herz-Sutra-Mantra: „Tor Tor Paragate Parasamgate Bodhi Svaha.“ Dies bedeutet das Herz der Vollkommenheit der Weisheit.

  • Medizin Buddha Mantra: „Tayata Om Bekandze Maha Bekandze Radza Samundata Soha.“ Das bedeutet, mögen die vielen fühlenden Wesen, die krank sind, schnell von der Krankheit befreit werden, und mögen alle Krankheiten der Wesen nie wieder auftauchen.

Tuch der Toten

Theravada-Buddhisten (aus Sri Lanka, Myanmar, Thailand, Laos und Kambodscha) können den Verstorbenen gute Dienste erweisen, indem sie den Mönchen weißes Tuch zur Herstellung von Roben anbieten. Das durch diese Tat erzeugte Verdienst wird auf den Verstorbenen übertragen, indem Wasser in einen überfüllten Becher gegossen wird, während Gesänge ausgeführt werden.

Südostasiatische Rituale

Buddhisten in Thailand und anderen südostasiatischen Ländern praktizieren diese Rituale.

  • Badezeremonie für die Toten

    Badezeremonie – Die Familie und Freunde des Verstorbenen gießen Wasser über eine der Hände des Verstorbenen, bevor sie den Körper in einen Sarg legen, der von Kränzen, Kerzen und Weihrauch umgeben ist. Ein Foto des Verstorbenen wird oft neben dem Sarg platziert, und farbige Lichter hingen darüber. Wenn die Leiche eingeäschert werden soll, wird die Einäscherung oft um eine Woche verschoben, damit entfernte Verwandte dem Verstorbenen Ehre erweisen können. In diesen Fällen kommen Mönche täglich, um über den Körper zu singen.

  • Speiseopfer – Bevor die Leiche begraben oder eingeäschert wird, bieten Verwandte den Mönchen, die das Haus im Namen des Verstorbenen besuchen, Essen an. Wie andere Opfergaben trägt dies dazu bei, dem Verstorbenen Verdienste zu bringen, um bei seiner Wiedergeburt zu helfen.

Srilankische Rituale

Zusätzlich zu dem von Theravada-Buddhisten praktizierten Opfer von Stoff für den Verstorbenen haben srilankische Buddhisten mehrere andere Todesrituale, um dem Verstorbenen bei seiner Wiedergeburt zu helfen.Predigt – Eine Woche nach der Beerdigung kehren buddhistische Mönche in Sri Lanka zum Haus des Verstorbenen zurück und halten eine einstündige Predigt mit Verwandten und Nachbarn. Familie, Freunde und Nachbarn genießen danach ein gemeinsames Essen.

  • Opfergabe – srilankische Buddhisten bringen drei Monate nach der Beerdigung und jedes Jahr danach Opfergaben im Namen des Verstorbenen dar. Ziel ist es, weiterhin gute Verdienste zu erlangen, die auf den Verstorbenen übertragen werden können, um bei seiner Wiedergeburt zu helfen.
  • Tibetische Rituale

    Tibetisch-buddhistische Todesrituale folgen der Tradition, Verdienste für den Verstorbenen zu verdienen, wurden aber auch aus der Praktikabilität geboren.

    • Himmelsbestattung – Eine Himmelsbestattung ist die Praxis, den Körper von Geiern oder anderen Tieren gefressen zu lassen. Es ist eine andere Möglichkeit für den Verstorbenen, posthum Verdienste zu verdienen, da dies als letzter Akt der Großzügigkeit gegenüber den Tieren angesehen wird. Der Himmel wurde auch aus praktischen Gründen entwickelt. Der Mangel an Brennholz in Tibet machte das Verbrennen der Leiche schwierig, und der Boden ist nicht immer für die Bestattung geeignet.
    • Lesen von Texten – Während des Bardo, den 49 Tagen zwischen dem Tod und dem Zeitpunkt, an dem angenommen wird, dass die Wiedergeburt stattfindet, lesen Verwandte Texte, die für die Praktiken spezifisch sind, auf die sich der Verstorbene konzentrierte. Die Lesungen helfen dem Verstorbenen auf seinem Weg zur Wiedergeburt.

    Ghost Month

    Zeremonientisch während des Ghost Festivals

    Chinesische und laotische Buddhisten feiern den Ghost Month, eine Zeit, in der die Tore der Hölle geöffnet werden und hungrige Geister auf der Suche nach Nahrung und Geschenken auf der Erde wandeln sollen. Während dieser Zeit bieten Freunde und Verwandte den verstorbenen Geistern Essen, Weihrauch, Papiergeld und andere Geschenke an, um gute Verdienste für ihre Lieben zu erlangen. Papierlaternen in Form von Lotusblumen werden auch in Seen und Flüssen platziert, um den Geistern den Weg zu weisen.

    Erleuchtung erlangen

    Das ultimative Ziel des Buddhismus ist es, dass jeder Einzelne frei von Samsara wird und Erleuchtung oder Nirvana erlangt. Dieser Zustand kann viele Lebensdauern in Anspruch nehmen. Bis dahin helfen buddhistische Todesrituale denen, die den Glauben praktizieren, eine gute Wiedergeburt zu erreichen, um ihnen auf ihrer Reise zu helfen.

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