starověká legenda z Indonéského ostrova Flores hovoří o tajemné, divoké babička z lesa, která sežere všechno: „ebu gogo“. Podle folklóru, tak malí, Chlupatí lidé jako ona se kdysi potulovali tropickými lesy po boku moderních lidí, jíst plodiny a někdy i lidské maso. Po celá desetiletí, etnografové dokumentovali příběh, zaznamenávání podrobností mumlající řeči ebu gogo na její dlouhé, visící prsa, to vše za předpokladu, že příběh byl prostě mýtus. Legenda se stala viděn ve zcela novém světle, nicméně, když kosti stejně malé, dříve neznámých druhů lidských příbuzný byl objeven hluboko v jeskyni na jednom ostrově.

oznámení o nové větvi na lidském evolučním stromu z roku 2004 bylo přinejmenším ohromující. Stojí jen něco přes metr vysoký, hominin s označením „Homo floresiensis“, měl malý mozek, zdánlivá schopnost provádět náročné přeplavby vody, a zdánlivě piloval dovednosti na výrobu kamenných nástrojů. Velká část anatomie druhu vypadala primitivně, přesto důkazy o jejich chování naznačovaly pokročilé, lidská bytost. Hominin byl tak zdánlivě mýtický, že výzkumný tým čerpal z fiktivního světa JRR Tolkien pro svou přezdívku: Hobit.

Pravděpodobně nejpodivnější aspekt maličký hominins‘ příběh byl návrh, že by přežil do nedávné minulosti, roaming tropické lesy a prastaré sopky jak nedávno jak před 12 000 lety. Nejen, že byl tento datum překvapující, protože to je doba, kdy vědci věřili, že Homo sapiens na planetě sami, ale také proto, že to bylo dlouho po příchodu moderních lidí v oblasti – desítky tisíc let poté, ve skutečnosti. Žili hobiti po celou tu dobu po boku našeho vlastního druhu?

Ústní tradice

Sdružení mezi ebu gogo a H. floresiensis vznikla bezprostředně poté, co média hobití šílenství zlomil. Od novinových titulků po vědecká setkání se lidé divili: mohou být tato dvě stvoření jedna a ta samá? Představovali si místní mýtické, divoké lidi z lesa-nebo o nich pouze informovali? Možná, že zdánlivě fiktivní legenda měla po celou dobu empirický základ. Zatímco média běžel s myšlenkou, někteří vědci, taky, bavit ji – palivový doufám, že legenda by mohla naznačovat, že živé, dýchající H floresiensis mohl ještě být nalezený v nějaké vzdálené části ostrova dnes.

navrhované spojení mezi kostí a mýtus vznesena zajímavá otázka, která je zkoumají antropologové v jiných částech světa: jak daleko zpět v čase, může ústní tradice přesně hlásit události? Někteří vědci studují původních pamětí se domnívají, že ústní tradice obsahují mimořádně spolehlivé záznamy o skutečné události, které nastaly před tisíci lety. Kde jsou tedy hranice mezi legendou, pamětí, mýtem a vědou? Zachovali si lidé z Flores ústní záznam o H floresiensis?

etnograf, který původně dokumentovaný příběh o ebu gogo, Gregory Dále z University of Alberta v Kanadě, tvrdil, že antropologové jsou příliš nakloněn zamítl lidových kategorií jako produkty představivosti, zatímco jiní poukazují na mnoho korelací, které existovaly mezi popisem ebu gogo a H. floresiensis. Oba byli popisováni jako mající dlouhé paže, například, a jsou malé postavy. Mnohé zaujal extrémní detail legendy. Jistě, živý popis „visících prsou“, které ebu gogo údajně hodil přes ramena, musí být přesvědčivý. Forth dokonce bědoval, že „rozměry ženských prsou jsou, bohužel, jedna z mnoha věcí, které nelze měřit z paleontologických důkazů“.

Od počátku však existovaly slabé vazby v navrhovaném spojení mezi pravěkými kostmi a mýtickou legendou. Za prvé, tyto dva pojmy existují ve zcela odlišných oblastech Flores. Kategorie „ebu gogo“ patří k lidem Nage, kteří bydlí více než 100 km od objevovacího místa h floresiensis v Liang Bua, napříč zrádnými horami a hustými pralesy džungle. Hobitská jeskyně je, namísto, domov kulturně a jazykově odlišných lidí známých jako Manggarai. I když není nepředstavitelné, že by se H floresiensis mohl toulat krajinou, je podezřelé, že ebu gogo není Manggarai vynález. Rychlý pohled přes souostroví také odhaluje, že příběhy malých lesních tvorů, kteří nejsou jedinečné do Flores, což je překvapivé, vzhledem k tomu, že oblast je plná živé, lidské primáty. Za orangutany jsou považováni například známí orangutani neboli krátcí lidé z nedaleké Sumatry. Zatímco Flores nemá orangutany, existuje spousta makaků.

přesto tyto díry nezabránily opakování diskusí o ebu gogo. Expedice se snažily najít stále žijící divočáky, doufat, že se podívají do jejich bestiálních očí. Místní vesničané také začali hlásit, že je zabili. 2015 mockumentary „, inspirovaný skutečný vědecký objev“, Kanibal v Džungli, vyprávěl příběh o pozřeny vraždy v lese, vinu na cizí výzkumník, který byl ospravedlněn pouze po objevu H. floresiensis a zjištění, že čin byl spáchán o ebu gogo. Hraje si s fakty a fikcí, smíchala originální záběry z vykopávek hobitů s excentrickými herci a falešnými novinovými titulky. Film dokonce obsahuje rozhovory se skutečnými vědci a odborníci, jejichž komentáře o „výjimečných“ fosilní objev byly tkané do fikčního vyprávění.

nepředvídané možnosti

mýtus přetrvával, i když se skuteční vědci posmívali. Nakonec však díry v asociaci ebu gogo/H floresiensis rostly příliš velké na to, aby je bylo možné ignorovat. Každá expedice při hledání nahlášeného pozorování odhalila prázdnou jeskyni nebo jinak, makak. Nové vědecké důkazy také učinily spojení stále nepravděpodobnějším, zejména revize datování, která posunula zmizení hobitů na téměř 50,000 před lety. Odborníkům, ebu gogo byl asi tak skutečný jako zubní víla.

takže, co tedy máme udělat z legendy ebu gogo? Proč jsme tak uchváceni myšlenkou starých divočáků lesa?

určitá vina spočívá v samotných kostech. Během posledních několika desetiletí, s paleoantropologií se rychle mění, objevy jako H floresiensis převrátily základní předpoklady o minulosti. Jedním příkladem je posunutí poznání, že obraz hominin rozmanitosti během našeho vlastního druhu‘ čas na této planetě bylo mnohem víc lidí a provázané, než se dříve věřilo – pojem přinesl na do značné míry tím, že H. floresiensis a od té doby přidány do další objevy.

Možná, že význam propletené příběhy floresiensis H a ebu gogo, pak, je poznání, že vědecké objevy – zejména těch nečekaných – mají moc změnit způsob, jakým myslíme. Konfrontací vědců s něčím tak nepředvídatelným tyto malé kosti otevřely dveře velkým spekulacím.

H floresiensis odhalil, že minulost byla bizarnější, než jsme si představovali, Plná evolučních hodgepodgů, neočekávaných migrací a života na překvapivých místech. A zatímco legenda o ebu gogo nedokázala odrážet paleoantropologickou realitu, taková zpackaná spojení nejsou vždy případ. Vědci z geologie do paleontologie obrátit k folklóru, a události z vulkanické erupce fosilní objevy ukázaly, že věda má něco získat z poutavé legendy. Dokonce i legendární tvor se Lvím tělem a zobákem orla představený řeckým cestovatelům, protože griffin byl pravděpodobně založen na setkáních s dinosauřími kostmi. Souhra mezi vědou a mýtem se stala stále složitější – a zajímavější. Koneckonců, kdyby hobiti kdysi žili na odlehlém indonéském ostrově, co jiného bylo kdysi možné?

tento článek se poprvé objevil na Aeon.