fråga: ”Vad betyder det att Jesus blev synd för oss (2 Kor 5:21)?”svar: Gud gjorde honom som inte hade någon synd att vara synd för oss, så att vi i honom skulle bli Guds rättfärdighet” (2 Kor 5:21). Denna vers har inspirerat en hel del debatt bland teologer genom åren. Det råder ingen tvekan om att versen uttrycker en unik sanning om Jesus: Han blev synd för oss. Medan å ena sidan versen säger den enkla evangeliets sanning att Jesus tog på sig synderna för alla som någonsin skulle tro på honom, gör det också ett något gåtfullt uttalande. Hur gjorde Gud Jesus till synd för oss?
kanske det bästa sättet att förstå att han blev synd för oss är att börja med vad det inte betyder. För det första betyder det inte att Jesus faktiskt blev synd själv. Att posit en sådan teori förnekar hela Skriften, som tydligt presenterar Jesus Kristus som den i vilken det inte finns någon synd (1 Joh 3: 5), som inte begår någon synd (1 Peter 2:22), och vem är helig, oskyldig och ren (Mark 1:24; Apg 3:14; Uppenbarelseboken 3:7). För Jesus att” bli ” synd, även för ett ögonblick, skulle innebära att han upphörde att vara Gud. Men Skriften presenterar Jesus som ”samma igår, idag och för evigt” (Hebr 13:8). Han var och är och kommer alltid att vara Gudomens andra Person (Joh 1:1).
För det andra betyder tanken att Jesus blev synd för oss inte att han blev syndare, inte ens för ett ögonblick. Vissa har sagt att Kristus kan betraktas som den största syndare, eftersom alla synder mänskligheten (eller åtminstone av de utvalda) blev hans egna synder. När Kristus led i vår plats och dog för oss, bar han straffet för våra synder i sin egen kropp (1 Petr 2:24). Men Jesus blev aldrig en syndare personligen.
För det tredje betyder det inte att han var skyldig till faktisk synd. Ingen är verkligen skyldig som inte har överträtt Guds lag, som Jesus aldrig gjorde. Om han var skyldig, förtjänade han att dö, och hans död kunde inte ha mer förtjänst än någon annan skyldig person. Även fariseerna som skickade Jesus till Golgata visste att han var oskyldig: ”Och även om de fann i honom ingen skuld värdig döden, bad de Pilatus att få honom avrättad” (Apg 13:28).
om han blev synd för oss betyder inte Jesus var synd, eller en syndare, eller skyldig till synd, den rätta tolkningen kan bara hittas i Läran om imputation. Detta bekräftas av den andra delen av 2 Kor 5:21: ”så att vi i honom kan bli Guds rättfärdighet.”Att tillskriva något är att tillskriva eller tillskriva det till någon. På korset blev vår synd tillskriven Kristus. Det är så Kristus betalade vår synd skuld till Gud. Han hade ingen synd i sig själv, men vår synd tillskrivs honom så, när han led, tog han det rättvisa straff som vår synd förtjänar. På samma gång, genom tro, Kristi rättfärdighet tillskrivs oss. Nu kan vi stå inför Gud syndfri, precis som Jesus är syndlös. Vi är inte rättfärdiga i oss själva; snarare tillämpas Kristi rättfärdighet på oss.
så, ” Gud skapade honom . . . att vara synd för oss ” betyder att Jesus, även om han var syndlös, behandlades som om han inte var det. Trots att han förblev helig betraktades han som skyldig till all synd i världen. Genom imputering av vår synd till honom blev han vår ersättare och mottagare av Guds dom mot synden. Efter att ha räddat dem som tror är han nu ”vår rättfärdighet, helighet och återlösning” (1 Kor 1:30).