städer i det gamla Egypten växte ut ur utvecklingen av jordbruket och framväxten av staten som enande och dominerande form av politisk organisation. Men även så tidigt som 3500 f.Kr. bestod städer (om de kan kallas sådana) av regionala huvudstäder kopplade till befolkningscentra i mindre administrativa distrikt. Termen vi oftast gäller för dessa distrikt är nome, som faktiskt inte användes för att beskriva en provins förrän den grekiska perioden. Under det nya kungariket var det egyptiska ordet för” stad ”niwt, en term som i de tidigaste texterna från 1: a dynastin hänvisar till”bosättning”. Så tidigt som den 5: e dynastin var termen för en ”stad” eller stor by dmi. Termen för” by”, som tydligen var kopplad till ordet för” hushåll”, var whyt.
tyvärr är vår kunskap om egyptiska städer och bosättningar i allmänhet begränsad. Varje aspekt av antika egyptiska städer konspirerar för att begränsa vår förståelse. Bosättningar och städer var belägna på flodslätten, med en preferens för närhet till Nilen, för att ta emot varor med båt och för dess vattenkälla. Till skillnad från tempel och gravar, de flesta bostäder och offentliga byggnader i dessa städer och bosättningar gjordes av mudbrick under faraoniska tider och skift under Nilen, uppbyggnaden av flodslätten genom den årliga deponeringen av silt och effekterna av höga Nilen översvämningar har alla lett till deras förstörelse, som ibland har varit fullständig. Många städer, som Thebes, har byggts över av moderna bosättningar, och även när vissa rester har överlevt, mudbrick har skördats av bönder att använda som gödningsmedel. Slutligen har arkeologiska undersökningar sedan nittonde århundradet fokuserat på tempel och gravar, med sin rika och spektakulära konst, skulptur och arkitektur, snarare än de få mindre spännande forntida egyptiska städerna.
tidiga förhistoriska bosättningsplatser i Nildalen varierar i storlek från så lite som cirka 16 meter. De största platserna representerar förmodligen upprepade yrken, med sidoförskjutning genom tiden. Däremot var de Predynastiska byarna resultatet av permanent ockupation med en vertikal uppbyggnad av insättningar.
före omkring 5000 f.Kr. var invånarna i Nildalen mestadels födare som praktiserade fiske, fowling, jakt och samla vilda växter. Det första kända jordbrukssamhället ockuperade sedan en plats vid kanten av flodslätten i Nildeltat vid Merimda Beni Salama, cirka tjugofem kilometer nordväst om Kairo. Detta var en stor by, bestående av cirka 180 000 kvadratmeter och den förblev befolkad i cirka 1000 (tusen) år, fram till cirka 4000 f.Kr. I slutet av denna period bestod bostäderna av kluster av semi-underjordiska hyddor gjorda av lera med lera-plasterade väggar och golv. Byn hade bostadsområden blandade med workshops och allmänna utrymmen. Även om orienteringen av hyddor i rader verkar föreslå någon organisatorisk ordning, finns det verkligen ingen indikation på elitområden eller någon uttalad hierarkisk organisation. De ursprungliga uppskattningarna av byns befolkning var cirka 16 000, men nyare undersökningar tyder på att det mer sannolikt hade mellan 1 300 och 2 000 invånare, förutsatt att hela området samtidigt ockuperades.
omkring 3500 f.Kr. etablerades byn Maadi cirka femton kilometer söder om dagens Kairo, förmodligen som ett handelscentrum. Webbplatsen visar bevis på hyddor, lagringstidningar, silor och källare. Vi tror att Maadi var i slutet av en landhandelsväg till Palestina och troligen beboddes av mellanhänder från Levanten vid den tiden, vilket framgår av hus-och gravmönster. Faktum är att handelsvaror inklusive koppar och bitumen från Sydvästra Asien har grävts fram på denna plats. Det upptäcktes också artefakter som associerar platsen med Övre Egypten, vilket tyder på att Maadi var en handelslänk mellan söder och Levanten. Maadi verkar ha varit ungefär lika stor som Merimda Beni Salama.
vid ungefär samma tid i Nildalen blev de två städerna Hierakonpolis och Naqada mycket viktigare och växte i förhållande till närliggande byar. Hierakonpolis fanns i ett område på cirka 50 000 till 100 000 kvadratmeter, vilket är jämförbart i området med det område som kallas South Town i Naqada-regionen. Utgrävningar vid Hierakonpolis avslöjar att med tiden flyttade byn till nordost, vilket tyder på att äldre områden övergavs och användes för bortskaffande. Vid någon tidpunkt var det förmodligen mellan 1 500 och 2 000 invånare.
före uppkomsten av South town i Naqada-regionen var området prickat med små byar och byar mellan kanten av flodslätten och ökenmarginalen. Dateras till omkring 3800 f.Kr., dessa byar, ofta åtskilda cirka två kilometer från varandra, bestod mestadels av tunna hyddor. Men omkring 3600 f.Kr. började en av dessa byar bygga upp till en riktig stad. Inga andra byar i utkanten av öknen är kända från den tiden. Naturligtvis, när staden växte, införlivades en del av landsbygdsbefolkningen i det framväxande stadscentret, och en låg flodnivå för Nilen orsakade en viss förskjutning av bysamhällen närmare floden. South Town utvecklades möjligen till en stadsbyggnad på grund av dess förening med en religiös kult och helgedom, som blev ett centrum för solidaritet bland byarna, som troligen organiserades av släktrelaterade släkter och klaner. Det utvecklades förmodligen till ett tidigt administrativt centrum, där matutbyten och handelstransaktioner mellan byarna och till och med närliggande nomader i östra öknen övervakades. Byarna Naqada verkar också ha etablerat handel med Hierakonpolis, där utvecklingen av ett stadscentrum möjligen var mest relaterat till sin handel med Nubia och Nära öst genom Maadi.
en nedgång i Nilflodens utsläpp och en ökning av kraven på handelsvaror genom att expandera stadsbor, från omkring 3500 till 3300 f.Kr., ledde till integration av grannsamhällen i större politiska enheter, med territoriella hövdingar och småriken. Detta ledde också till viss sporadisk krigföring och därför befästa muromgärdade städer. Var och en av dessa blev associerad med en territoriell standard som representerar stam-eller etniska grupper. I Mesopotamien ledde denna utveckling till uppkomsten av stadstater, men kanske på grund av Nildalens linjära arrangemang och begränsningar hände detta inte i Egypten. Istället följde urbaniseringen av Nildalen en politisk omvandling som vi tror, omkring 3200 f.Kr., ledde till uppkomsten av någon subnationell enhet.
Abydos, norr om Naqada och Hierakonpolis, existerade som en plats för proto-nationell makt som till och med kontrollerade delar av deltaet cirka två århundraden före uppkomsten av 1: a dynastin. Abydos kungliga nekropolis fortsatte som en betydande religiös etablering långt efter uppkomsten av Memphis.
vid 3000 f.Kr. uppnåddes föreningen av alla administrativa distrikt under en enda teokratisk dynasti, vi får veta, av Menes. Memphis var ett resultat av denna förening. Knytnävarna i Egyptens 1: a dynasti, genom att konsolidera sin makt i Memphis, minskade möjligheten till uppkomsten av rivaliserande stadscentrum. Dessa tidiga kungar uppvisar stor briljans i sin konsolidering av makten i Memphis och utvecklar en kunglig ideologi som band alla distrikt till härskarens person snarare än till ett visst territorium. Dessutom ingick några av de mest kraftfulla lokala gudarna i en kosmogoni i Memphis som tog bort dem från sina lokala politiska distrikt. Tyvärr vet vi väldigt lite om antika Memphis själv. Även om det förblev ett viktigt befolkningscentrum genom faraonisk historia, är Memphis mestadels ett mysterium, även om de senaste undersökningarna med ny teknik börjar ge viss upplysning. Till exempel vet vi nu att staden, under sin stora historia på cirka tre årtusenden, skiftade österut som svar på invasionen av sanddyner och ett skifte under Nilen.
senare framkom andra kungliga städer att bli kungliga huvudstäder, även om Memphis alltid verkar ha varit ett administrativt centrum. Tell el-Dab ’ a, beläget i nordöstra Nildeltat, var bostadsplatsen för Egyptianiserade Kanaaniter och elitdeltaadministratörer. Denna stad var möjligen etablerad på platsen för en tidigare egendom, etablerad i början av den 12: e dynastin, som ett kungligt palats i Amenemhet I. Staden blev huvudstad i Egypten under Hyksos dynastin från omkring 1585 till 1532, förmodligen på grund av dess gynnsamma läge för handel med kust Levanten och administrationen av gruvverksamhet i Sinai. Då var stadens namn förmodligen Avaris. Senare, under Ramessid-eran, var den nya huvudstaden i Piramesses belägen i närheten.
självklart, under det nya kungariket, Thebes blev mycket viktigt, verkligen rivaliserande Memphis. Staden Thebes är dock nu helt täckt av modern Luxor och förblir nästan helt okänd förutom informationen från dess tempel och monument och från några sällsynta utgrävningar. Vi vet att Middle Kingdom-staden bestod av ett område på cirka 3 200 x 1 600 fot, bestående av en gallerplan och omgiven av en vägg som mäter cirka tjugo meter tjock. Den staden verkar ha blivit nästan helt jämn i början av det nya kungariket för att rymma skapandet av det stora tempelkomplexet Karnak med ett nytt bostadsområde och förorter som kanske sprids så långt som åtta kilometer från stadens centrum.under den tredje mellanperioden blev Tanis, som ligger cirka tjugo kilometer norr om Piramesses, en viktig kunglig stad, och under den sena perioden blev Sais, som ligger på en av de västra grenarna av Nilen och som är en av de tidigaste framstående bosättningarna i deltaet, en kraftfull huvudstad. Naturligtvis, under den Ptolemaiska (grekiska) perioden, Alexandria, som ligger nordväst om Sais, blev Egyptens huvudstad fram till den arabiska invasionen.
städerna i det antika Egypten, inklusive deras platser, funktioner och organisation, var dock relaterade till olika dynamik som formade den egyptiska civilisationens gång baserat på både interna och externa krafter. Det fanns många specialiserade städer som de baserade på handel. Andra bestod till exempel av hantverkare, hantverkare och arbetare relaterade till olika kungliga projekt. Några av de bäst bevarade av dessa är fyra olika arbetarbyar har överlevt till viss del, som alla var belägna något utanför Nilen. Byn vid Deir el-Medina är kanske en av de mest kända, som ligger på västra stranden av Nilen mittemot Thebe. Det ger en uppfattning om organisationen av en specialiserad by, liksom en något förvrängd syn på bylivet. En annan arbetarby ligger vid Illahun, på den östra änden av det 12: e Dynasty pyramidkomplexet Senusret II. den staden ockuperades senare av tjänstemän från kungens bårhuskult. En tredje arbetarby upptäcktes vid Tell el-Amarna, huvudstaden byggd av den kättare kungen Akhenaten. Det byggdes på kanten av öknen öster om Nilen, och eftersom staden övergavs tidigt, ger en av de tydligaste indikationerna på ByDesign och konstruktion, även om det kanske inte är helt förkastande av andra bosättningar. En sista arbetare och överraskande, en av de sista som grävts ut, finns i Giza strax utanför Kairo
staden illahun (Kahun) är också representativ för olika bosättningar som fanns där präster och andra var ansvariga för ritualerna och observanserna relaterade till kungens bårkult, liksom stiftelsegården skapad för att finansiera sådana kulturer. Några av dessa blev också administrativa centra, förutom deras ansvar för att upprätthålla kulten.
ett annat tydligt exempel på specialiserade egyptiska städer var fästningsstäderna, av vilka några av de mest kända var i Nubia och daterade till Mellanriket. Det fanns dock andra liknande städer i nordost och förmodligen även nordväst, särskilt senare, som skyddade gränserna från asiatiska och andra inkräktare, liksom från massiv invandring. Den egyptiska staten hade också antagit en strategi för att kontrollera exploatering och flöde av varor från Nubia, där dessa fästningar byggdes på antingen platt mark eller kullar. En av de största var fästningen utgrävd vid Buhen, anligga 250 kilometer söder om Aswan. Den bestod av en fästning byggd på en gammal Kungarikesplats som bestod av en inre citadell, omgiven av en lera-tegelvägg som var cirka fem meter tjock och åtta till nio meter hög, alla med utsikt över Nilen. Dessa fästningar i Nubia utvecklades till städer, med tempel och bostadsområden. Bostadsområden omringade citadellet och var intill ett tempel.
När den egyptiska civilisationen utvecklades verkar det ha funnits några sjutton städer och tjugofyra städer i ett administrativt nätverk som kopplade dem till den nationella huvudstaden. Även om befolkningen naturligtvis varierade över tiden har den uppskattats till mellan 100 000 och 200 000 personer. Befolkningen i provinshuvudstäder och städer var kanske ganska liten, allt från 1400 till 3000 invånare. Vi tror att Illahun, Edfu, Hierakonpolis och Abydos skulle ha befolkats av 2 200, 1 800, 1 400 respektive 900 personer. Berätta för el-Amarna, å andra sidan, eftersom en kunglig huvudstad skulle ha haft en befolkning på mellan 20 000 och 30 000. Äldre huvudstäder, som Memphis och Thebes, kan ha nått en nivå på mellan 30 000 och 40 000 invånare vid topparna i deras ockupation.
befolkningen i dessa städer var inte urban i modern mening, men kanske mer lik dagens provinsiella egyptiska städer, som har omisskännliga landsbygdsaspekter för dem. Invånarna bestod inte bara av stadsbor utan också av landsbygdsfolk, som bönder och herdar som gick ut på landsbygden varje dag. Stadsinvånare inkluderade hantverkare, skriftlärda, präster, skatteindrivare, tjänare, vakter och soldater, underhållare och butiksinnehavare. Kungarna, adelsmännen och templen hade gods som anställde en mängd personal, varav många var landsbygdsarbetare på jordbruksmarken. Dessa städer och städer hade verkligen en hierarkisk organisation, som inte bara omfattade palats, herrgårdar och tempel, utan också de ödmjuka bostäderna för funktionärerna och bönderna, tillsammans med verkstäder, spannmålsmagasin, lagringstidningar, butiker och lokala marknader, alla institutioner i bostadslivet.
oberoende av deras storlek blev städer och städer maktcentra. I dessa stadscentrum tillhandahöll både präster och adelsmän tyget i statsideologin, liksom administrationen av stora ekonomiska och juridiska frågor. Det var städerna i det antika Egypten som gjorde det möjligt för landet att växa till ett imperium och anta sofistikeringarna av en världsmakt.
| Titel | författare | datum | Utgivare | referensnummer | Akhenaten: kung av Egypten | Aldred, Cyril | 1988 | thames och Hudson Ltd | ISBN 0-500-27621-8 | atlas av forntida Egypten | Baines, John; Malek, Jaromir | 1980 | Les Livres de France | ingen angiven | kompletta tempel i Forntida Egypten, | Wilkinson, Richard H. | 2000 | Thames och Hudson, Ltd | ISBN 0-500-05100-3 |
| Dictionary of Ancient Egypt, den | Shaw, Ian; Nicholson, Paul | 1995 | Harry N. Abrams, Inc., Utgivare | ISBN 0-8109-3225-3 | tidig dynastisk Egypten | Wilkinson, Toby A. H. | 1999 | Routledge | ISBN 0-415-26011-6 | encyklopedi av forntida egyptisk arkitektur, | Arnold, Dieter | 2003 | Princeton University Press | ISBN 0-691-11488-9 |
| historia av forntida Egypten, a | Grimal, Nicolas | 1988 | Blackwell | ingen uppgav |
| historia av egyptisk arkitektur, a (imperiet (det nya riket) från den artonde dynastin till slutet av den tjugonde dynastin 1580-1085 f. Kr. | Badawy, Alexander | 1968 | University of California Press | LCCC A5-4746 |
| Redford, Donald B. (redaktör) | 2001 | Amerikanska universitetet i Kairo tryck på, | ISBN 977 424 581 4 | |
| Oxford historia av forntida Egypten, | Shaw, Ian | 2000 | Oxford University Press | ISBN 0-19-815034-2 | Ramesses II | James, T. G. H | 2002 | Friedman/Fairfax | ISBN 1-58663-719- |
Last Updated: June 9th, 2011