cum să te gândești la „părtinire implicită”

când ți-a apărut ultima dată un stereotip în minte? Dacă sunteți ca majoritatea oamenilor, inclusiv autorii, se întâmplă tot timpul. Asta nu te face rasist, sexist sau orice altceva. Înseamnă doar că creierul tău funcționează corect, observând tipare și făcând generalizări. Dar aceleași procese de gândire care îi fac pe oameni inteligenți îi pot face și părtinitori. Această tendință ca gândurile care confirmă stereotipul să treacă spontan prin mintea noastră este ceea ce psihologii numesc părtinire implicită. Ea stabilește oamenii să suprageneralizeze, uneori ducând la discriminare chiar și atunci când oamenii simt că sunt corecți.

studiile de părtinire implicită au atras recent furie atât din dreapta, cât și din stânga. Pentru dreapta, vorbirea de părtinire implicită este doar un alt exemplu de progresiști care văd nedreptate sub fiecare tufiș. Pentru stânga, părtinirea implicită distrage atenția de la cazuri mai dăunătoare de bigotism explicit. Dezbaterile au devenit aprinse și au sărit de la reviste științifice la presa populară. Pe parcurs, s-au pierdut câteva puncte importante. Evidențiem două neînțelegeri despre care ar trebui să știe oricine dorește să înțeleagă părtinirea implicită.în primul rând, o mare parte din controversă se concentrează pe cel mai faimos test de părtinire implicită, testul de asociere implicită (iat). Majoritatea persoanelor care iau acest test prezintă dovezi de părtinire implicită, sugerând că majoritatea indivizilor sunt implicit părtinitori, chiar dacă nu se gândesc la ei înșiși ca fiind prejudiciați. Ca și în cazul oricărei măsuri, Testul are limitări. Stabilitatea testului este scăzută, ceea ce înseamnă că, dacă faceți același test la câteva săptămâni distanță, s-ar putea să obțineți un scor foarte diferit. Iar corelația dintre scorurile IAT ale unei persoane și comportamentul discriminatoriu este adesea mică.

IAT este o măsură și nu rezultă dintr-o anumită măsură defectuoasă că fenomenul pe care încercăm să-l măsurăm nu este real. A trage această concluzie este de a comite eroarea tijei ghicitoare: doar pentru că o tijă nu găsește apă nu înseamnă că nu există apă. O mișcare mai inteligentă este să întrebi: „ce arată celelalte dovezi?”

de fapt, există o mulțime de alte dovezi. Există iluzii perceptive, de exemplu, în care subiecții albi percep fețele negre ca fiind mai furioase decât fețele albe cu aceeași expresie. Rasa poate influența oamenii să vadă obiecte inofensive ca arme atunci când sunt în mâinile bărbaților negri și să nu le placă imaginile abstracte care sunt împerecheate cu fețele negre. Și există zeci de variante de sarcini de laborator care constată că majoritatea participanților sunt mai rapizi pentru a identifica cuvintele rele asociate cu fețele negre decât fețele albe. Niciuna dintre aceste măsuri nu este fără limitări, dar prezintă același model de părtinire fiabilă ca IAT. Există un munte de dovezi—independent de orice test unic-că părtinirea implicită este reală.

a doua neînțelegere este despre ceea ce înseamnă oamenii de știință atunci când spun că o măsură prezice comportamentul. O plângere frecventă este că scorul iat al unui individ nu vă spune dacă persoana respectivă va discrimina cu o anumită ocazie. Acest lucru este de a comite eroarea de lectură de palmier: spre deosebire de cititorii palm, psihologii de cercetare nu sunt de obicei în afacerea de a vă spune, ca individ, ce vă rezervă viața. Majoritatea măsurilor din psihologie, de la testele de aptitudini la scalele de personalitate, sunt utile pentru a prezice modul în care grupurile vor răspunde în medie, nu pentru a prezice modul în care se vor comporta anumiți indivizi.

diferența este crucială. Știind că un angajat a obținut un punctaj ridicat în ceea ce privește conștiinciozitatea nu vă va spune prea multe despre dacă munca ei va fi atentă sau neglijentă dacă o inspectați chiar acum. Dar dacă o companie mare angajează sute de angajați care sunt cu toții conștiincioși, acest lucru va plăti probabil cu o creștere mică, dar constantă, în medie, a muncii atente.

cercetătorii cu prejudecăți implicite au avertizat întotdeauna împotriva utilizării testelor pentru prezicerea rezultatelor individuale, cum ar fi modul în care un anumit manager se va comporta în interviurile de angajare—nu au fost niciodată în afacerea cu citirea palmelor. Ceea ce face IAT și face bine este să prezică rezultatele medii în entități mai mari, cum ar fi județe, orașe sau state. De exemplu, zonele de metrou cu părtinire implicită medie mai mare au disparități rasiale mai mari în împușcăturile poliției. Și județele cu părtinire implicită medie mai mare au disparități rasiale mai mari în problemele de sănătate ale sugarilor. Aceste corelații sunt importante: viața cetățenilor negri și a nou-născuților Negri depinde de ei.

experimentele pe teren demonstrează că discriminarea din lumea reală continuă și este larg răspândită. Solicitanții albi primesc cu aproximativ 50% mai multe apeluri decât solicitanții negri cu aceleași CV-uri; profesorii de colegiu sunt cu 26% mai predispuși să răspundă la e-mailul unui student atunci când este semnat de Brad, mai degrabă decât de Lamar; iar medicii recomandă mai puține medicamente pentru durere pentru pacienții negri decât pacienții albi cu aceeași leziune.

astăzi este puțin probabil ca managerii să anunțe că solicitanții de locuri de muncă albe ar trebui să fie aleși în locul solicitanților negri, iar medicii nu declară că oamenii negri simt mai puțină durere decât albii. Cu toate acestea, modelul larg răspândit de discriminare și disparități observate în studiile de teren persistă. Are o asemănare mult mai strânsă cu gândurile stereotipice răspândite văzute la testele implicite decât cu studiile de sondaj în care majoritatea oamenilor se prezintă ca imparțiali.

un motiv pentru care oamenii din dreapta și din stânga sunt sceptici cu privire la părtinirea implicită ar putea fi destul de simplu: nu este frumos să credem că nu suntem foarte drăguți. Ar fi reconfortant să concluzionăm, atunci când nu nutrim în mod conștient intenții impure, că toate intențiile noastre sunt pure. Din păcate, nu putem concluziona că: mulți dintre noi sunt mai părtinitori decât ne dăm seama. Și aceasta este o cauză importantă a nedreptății—indiferent dacă o știți sau nu.

Related Posts

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *