Quando é a última vez que um estereótipo estalou em sua mente? Se você é como a maioria das pessoas, incluindo os autores, isso acontece o tempo todo. Isso não faz de TI racista, sexista ou seja lá o que for. Só significa que o teu cérebro está a trabalhar correctamente, a notar padrões e a generalizar-se. Mas os mesmos processos de pensamento que fazem as pessoas inteligentes também podem torná-las tendenciosas. Esta tendência para pensamentos estereotipados que confirmam passar espontaneamente através de nossas mentes é o que os psicólogos chamam de viés implícito. Isso faz com que as pessoas exagerem, levando às vezes à discriminação, mesmo quando as pessoas sentem que estão a ser justas.
estudos de viés implícito recentemente desenharam ire da direita e da esquerda. Para a direita, falar de preconceito implícito é apenas mais um exemplo de progressistas vendo injustiça sob cada arbusto. Para a esquerda, o viés implícito desvia a atenção de instâncias mais prejudiciais de intolerância explícita. Os Debates tornaram-se acalorados e saltaram de revistas científicas para a imprensa popular. Ao longo do caminho, perderam-se alguns pontos importantes. Destacamos dois mal-entendidos que qualquer um que queira entender o preconceito implícito deve saber sobre.
Em Primeiro Lugar, grande parte da controvérsia centra-se no mais famoso teste de viés implícito, o teste de associação implícita (IAT). A maioria das pessoas que fazem este teste mostram evidências de viés implícito, sugerindo que a maioria dos indivíduos são implicitamente tendenciosos, mesmo que eles não pensam em si mesmos como preconceituosos. Tal como acontece com qualquer medida, o ensaio tem limitações. A estabilidade do teste é baixa, o que significa que se você fizer o mesmo teste com algumas semanas de intervalo, você pode marcar muito diferente. E a correlação entre as pontuações IAT de uma pessoa e o comportamento discriminatório é muitas vezes pequena.
O IAT é uma medida, e não decorre de uma medida em particular sendo imperfeito que o fenômeno que estamos tentando medir não é real. Tirar essa conclusão é cometer a falácia da vara de adivinhação: só porque uma vara não encontra água não significa que não exista tal coisa como a água. Uma jogada mais inteligente é perguntar: “o que mostram as outras provas?”
Na verdade, há muitas outras evidências. Há ilusões perceptuais, por exemplo, em que os sujeitos brancos percebem os rostos negros como mais zangados do que os rostos brancos com a mesma expressão. A raça pode influenciar as pessoas a ver objetos inofensivos como armas quando estão nas mãos de homens negros e a não gostar de imagens abstratas que são emparelhadas com rostos negros. E há dezenas de variantes de tarefas de laboratório descobrindo que a maioria dos participantes são mais rápidos a identificar palavras ruins emparelhadas com rostos negros do que rostos brancos. Nenhuma dessas medidas é sem limitações, mas elas mostram o mesmo padrão de viés confiável que o IAT. Há uma montanha de evidências—independente de qualquer teste—de que o viés implícito é real.
O segundo mal-entendido é sobre o que os cientistas significam quando dizem que uma medida prevê o comportamento. Uma queixa frequente é que a pontuação IAT de um indivíduo não lhe diz se a pessoa vai discriminar em uma determinada ocasião. Isto é para commit the Palm Reading Fallacy: ao contrário dos leitores de Palma, os psicólogos de pesquisa não costumam dizer-nos, como indivíduos, o que a nossa vida nos reserva. A maioria das medidas na psicologia, desde testes de aptidão até escalas de personalidade, são úteis para prever como os grupos responderão em média, não para prever como indivíduos particulares se comportarão.
a diferença é crucial. Saber que uma funcionária pontuada na consciência não lhe dirá muito sobre se o seu trabalho será cuidadoso ou desleixado se o inspeccionar agora. Mas se uma grande empresa contrata centenas de empregados que são todos conscientes, isso provavelmente compensará com um pequeno mas consistente aumento no trabalho cuidadoso em média.os pesquisadores de viés implícitos sempre alertaram contra o uso dos testes para prever resultados individuais, tais como como como um gerente particular se comportará em entrevistas de emprego—eles nunca estiveram no negócio de leitura de Palma. O que a IAT faz, e faz bem, é prever resultados médios em entidades maiores como condados, cidades ou estados. Por exemplo, áreas de metrô com maior viés implícito médio têm maiores disparidades raciais em tiroteios policiais. E os condados com maior viés implícito médio têm maiores disparidades raciais em problemas de saúde infantil. Estas correlações são importantes: a vida dos cidadãos negros e dos recém-nascidos Negros depende deles.experiências de campo demonstram que a discriminação no mundo real continua e é generalizada. Candidatos brancos recebem cerca de 50 por cento mais call-back do que candidatos negros com os mesmos currículos; professores universitários são 26 por cento mais propensos a responder ao E-mail de um estudante quando é assinado por Brad em vez de Lamar; e os médicos recomendam menos medicação para a dor para pacientes negros do que pacientes brancos com a mesma lesão.
hoje os gerentes são improváveis anunciar que os candidatos a emprego branco devem ser escolhidos em vez dos candidatos negros, e os médicos não declaram que os negros sentem menos dor do que os brancos. No entanto, o padrão generalizado de discriminação e de disparidades observadas nos estudos de campo persiste. Ela tem uma semelhança muito mais próxima com os pensamentos estereotipados difundidos vistos em testes implícitos do que com os estudos de pesquisa em que a maioria das pessoas se apresentam como imparciais.
uma razão pela qual as pessoas da direita e da esquerda estão céticas de preconceito implícito pode ser muito simples: não é bom pensar que não somos muito agradáveis. Seria reconfortante Concluir, quando não recebemos conscientemente intenções impuras, que todas as nossas intenções são puras. Infelizmente, não podemos concluir que: muitos de nós são mais tendenciosos do que imaginamos. E essa é uma causa importante de injustiça—quer você saiba ou não.