Sir Francis Galton utvecklade ursprungligen ideerna om eugenik med social statistik.Sir Francis Galton (1822-1911) systematiserade dessa tankar och metoder enligt ny kunskap om utvecklingen av människor och djur som tillhandahålls av teorin om hans halvkusin Charles Darwin under 1860-och 1870-talet. efter att ha läst Darwins arternas ursprung byggde Galton på Darwins tankar där mekanismerna för naturligt urval potentiellt motverkades av den mänskliga civilisationen. Han resonerade att eftersom många mänskliga samhällen försökte skydda de underprivilegierade och svaga, var dessa samhällen i strid med det naturliga urvalet som var ansvarigt för utrotning av de svagaste; och bara genom att ändra denna socialpolitik kunde samhället räddas från en ”återgång till medelmåttighet”, en fras som han först myntade i statistiken och som senare ändrades till den nu gemensamma ”regressionen mot medelvärdet”.

Galton skissade först sin teori i 1865-artikeln” ärftlig talang och karaktär”, sedan utarbetad vidare i sin bok från 1869 ärftligt geni. Han började med att studera hur mänskliga intellektuella, moraliska och personlighetsdrag tenderade att springa i familjer. Galtons grundläggande argument var ”geni” och” talang ” var ärftliga egenskaper hos människor (även om varken han eller Darwin ännu hade en fungerande modell av denna typ av ärftlighet). Han avslutade eftersom man kunde använda artificiellt urval för att överdriva egenskaper hos andra djur, man kunde förvänta sig liknande resultat när man tillämpar sådana modeller på människor. Som han skrev i inledningen till ärftligt geni:

Jag föreslår att visa i denna bok att en mans naturliga förmågor härleds genom arv, under exakt samma begränsningar som är formen och fysiska egenskaper i hela den organiska världen. Därför, eftersom det är lätt, trots dessa begränsningar, att genom noggrant urval erhålla en permanent ras av hundar eller hästar begåvad med säregna befogenheter att köra, eller att göra något annat, så det skulle vara ganska praktiskt att producera en mycket begåvad ras av män genom förnuftiga äktenskap under flera på varandra följande generationer.

Galton hävdade att de mindre intelligenta var mer bördiga än de mer intelligenta i sin tid. Galton föreslog inga urvalsmetoder; snarare hoppades han att en lösning skulle hittas om sociala sedvänjor förändrades på ett sätt som uppmuntrade människor att se vikten av avel. Han använde först ordet eugenic i sina 1883-undersökningar om mänsklig fakultet och dess utveckling, en bok där han menade ”att beröra olika ämnen mer eller mindre kopplade till odling av ras, eller, som vi kanske kallar det, med”eugeniska ” frågor”. Han inkluderade en fotnot till ordet ”eugenisk”som läste:

det vill säga med frågor som rör vad som kallas På grekiska, eugenes nämligen bra i lager, ärftlig utrustad med ädla egenskaper. Detta, och de allierade orden, eugeneia, etc., är lika tillämpliga på män, brutes och växter. Vi vill i hög grad ha ett kort ord för att uttrycka vetenskapen om att förbättra beståndet, som inte på något sätt är begränsad till frågor om förnuftig parning, men som, särskilt när det gäller människan, tar kännedom om alla influenser som tenderar i hur avlägsen grad att ge de mer lämpliga raserna eller blodstammarna en bättre chans att snabbt råda över de mindre lämpliga än de annars skulle ha haft. Ordet eugenik skulle tillräckligt uttrycka tanken; det är åtminstone ett snyggare ord och ett mer generaliserat ord än viriculture som jag en gång vågade använda.

1908, i Memories of my life, uppgav Galton den officiella definitionen av eugenik: ”studien av byråer under social kontroll som kan förbättra eller försämra de framtida generationernas rasegenskaper, antingen fysiskt eller mentalt”. Detta hade överenskommits i samråd med ett utskott som inkluderade biometrikern Karl Pearson. Det var något i strid med Galtons föredragna definition, som gavs i en föreläsning till det nybildade Sociologiska samhället vid London School of Economics 1904: ”vetenskapen som behandlar alla influenser som förbättrar de medfödda egenskaperna hos en ras; också med dem som utvecklar dem till största fördel”. Den senare definitionen, som omfattade Vård och miljö samt ärftlighet, gynnades av i stort sett vänster, liberala element i den efterföljande ideologiska klyftan.

Galtons formulering av eugenik baserades på en stark statistisk strategi, påverkad starkt av Adolphe Quetelets ”social fysik”. Till skillnad från Quetelet upphöjde Galton emellertid inte den” genomsnittliga mannen ” utan fördömde honom som medioker. Galton och hans statistiska arving Karl Pearson utvecklade det som kallades det biometriska tillvägagångssättet för eugenik, som utvecklade nya och komplexa statistiska modeller (senare exporterade till helt olika områden) för att beskriva egenskapernas ärftlighet. Men med återupptäckten av Gregor Mendels ärftliga lagar uppstod två separata Läger av eugenikförespråkare. Den ena bestod av statistiker, den andra av biologer. Statistiker trodde att biologerna hade exceptionellt råa matematiska modeller, medan biologer trodde att statistikerna visste lite om biologi.rashygien hänvisade så småningom till mänsklig selektiv reproduktion med en avsikt att skapa barn med önskvärda egenskaper, i allmänhet genom att påverka olika födelsetal. Denna politik delades mestadels in i två kategorier: positiv rashygien, ökad reproduktion av dem som ses ha fördelaktiga ärftliga egenskaper; och negativ rashygien, avskräckandet av reproduktion av dem med ärftliga egenskaper som uppfattas som fattiga. Negativ eugenisk politik i det förflutna har varierat från att betala de som anses ha dåliga gener för att frivilligt genomgå sterilisering, till försök till segregering till obligatorisk sterilisering och till och med folkmord. Positiv eugenisk politik har vanligtvis tagit form av utmärkelser eller bonusar för ”passande” föräldrar som har ett annat barn. Relativt oskyldiga metoder som äktenskapsrådgivning hade tidiga kopplingar till eugenisk ideologi. Eugenik är ytligt relaterad till vad som senare skulle kallas Social Darwinism. Medan båda hävdade intelligens var ärftlig, hävdade eugenik att ny politik behövdes för att aktivt ändra status quo mot en mer ”eugenisk” stat, medan de sociala Darwinisterna hävdade att samhället själv naturligtvis skulle ”kontrollera” problemet med ”dysgenik” om ingen välfärdspolitik fanns på plats (till exempel kan de fattiga reproducera mer men skulle ha högre dödlighet).

Charles DavenportEdit

Charles Davenport (1866-1944), en forskare från USA, sticker ut som en av historiens ledande eugeniker. Han tog eugenik från en vetenskaplig ide till en världsomspännande rörelse som genomfördes i många länder. Davenport fick finansiering från Carnegie Institution för att etablera stationen för experimentell utveckling vid Cold Spring Harbor 1904 och Eugenics Records Office 1910, som gav den vetenskapliga grunden för senare eugeniska politik som påtvingad sterilisering. Han blev den första presidenten för International Federation of Eugenics Organizations (IFEO) 1925, en organisation som han var med och byggde. Medan Davenport var belägen vid Cold Spring Harbor och fick pengar från Carnegie Institute of Washington, organisationen känd som Eugenics Record Office (ERO) började bli en förlägenhet efter de välkända debatterna mellan Davenport och Franz Boas. Istället ockuperade Davenport samma kontor och samma adress vid Cold Spring Harbor, men hans organisation blev nu känd som Cold Spring Harbor Laboratories, som för närvarande behåller arkiven Från Eugenics Record Office. Davenports rasistiska åsikter stöddes dock inte av alla genetiker vid Cold Spring Harbor, inklusive hj Muller, Bentley Glass och Esther Lederberg.

1932 välkomnade Davenport Ernst r Jacobdin, en framstående Schweizisk eugenik och rasforskare, som hans efterträdare i positionen som President för IFEO. R jacobdin, chef för Deutsche Forschungsgemeinschaft (tyska forskningsinstitutet för psykiatri, beläget i Munich), ett Kaiser Wilhelm-Institut, var medgrundare (med sin svåger Alfred Ploetz) av det tyska samhället för rashygien. Andra framstående personer inom eugenik som var associerade med Davenport inkluderade Harry Laughlin (USA), Havelock Ellis (Storbritannien), Irving Fischer (USA), Eugen Fischer (Tyskland), Madison Grant (USA), Lucien Howe (USA) och Margaret Sanger (USA, grundare av en New York health clinic som senare blevplanerat föräldraskap) efter att hon avlägsnades från styrelsen. Senare beställde Sanger det första p-piller.

United KingdomEdit

i September 1903, en” inter-Department Committee on Physical Defirement ” ordförande av Almeric W. FitzRoy utsågs av regeringen” att göra en preliminär utredning om anklagelserna om försämringen av vissa klasser av befolkningen, vilket framgår av den stora andelen avslag för fysiska orsaker till rekryter för militären ” och gav sin rapport till båda parlamentets hus året därpå. Bland dess rekommendationer, som härrör från professor Daniel John Cunningham, var en antropometrisk undersökning av den brittiska befolkningen. Den katolska kyrkan motsatte sig eugenik, vilket illustreras i Fader Thomas John Gerrards skrifter.Eugenics stöddes av många framstående personer med olika politiska övertygelser före första världskriget, inklusive: liberala ekonomer William Beveridge och John Maynard Keynes; Fabian socialister som irländsk författare George Bernard Shaw, HG Wells och Sidney Webb; och konservativa som den framtida premiärministern Winston Churchill och Arthur Balfour. Den inflytelserika ekonomen John Maynard Keynes var en framstående anhängare av eugenik, som fungerade som chef för British Eugenics Society, och skrev att eugenik är ”den viktigaste, betydelsefulla och, jag skulle vilja tillägga, äkta gren av sociologi som finns”.Francis Galton förklarade under en föreläsning 1901 de grupperingar som visas i öppningsfiguren och indikerade hur stor andel av samhället som faller i varje grupp, tillsammans med deras upplevda genetiska värde. Galton föreslog att negativa eugenik (dvs. att hindra dem från att föda avkommor) bör endast tillämpas på dem i den lägsta sociala gruppen (”oönskade”), medan positiva eugenik tillämpas på de högre klasserna. Han uppskattade dock de högre arbetarklassens värde för samhället och industrin.

1913 Mental Deficiency Act föreslog massegregering av de ”svaga sinnade” från resten av samhället. Steriliseringsprogram legaliserades aldrig, även om vissa genomfördes privat på psykiskt sjuka av kliniker som var för en mer utbredd eugenikplan. De som stödde rashygien flyttade faktiskt sin lobbying av parlamentet från verkställd till frivillig sterilisering, i hopp om att uppnå mer juridiskt erkännande. Men lämna till Labour Party parlamentsledamot Major A. G. Church, för att föreslå en privat medlems proposition 1931, som skulle legalisera operationen för frivillig sterilisering, avvisades med 167 röster mot 89. Eugenikens begränsade popularitet i Storbritannien återspeglades av det faktum att endast två universitet etablerade kurser inom detta område (University College London och Liverpool University). Galton-Institutet, anslutet till UCL, leddes av Galtons Prot U. C., Karl Pearson.

2008 antog det brittiska parlamentet en lag som förbjuder par att välja döva och funktionshindrade embryon för implantation.

United Statedit

en av de tidigaste moderna förespråkarna för eugenik (innan den märktes som sådan) var Alexander Graham Bell. År 1881 Bell undersökte graden av dövhet på Martha ’ s Vineyard, Massachusetts. Av detta drog han slutsatsen att dövhet var ärftlig i naturen och genom att notera att medfödda döva föräldrar var mer benägna att producera döva barn, föreslog preliminärt att par där båda var döva inte skulle gifta sig, i hans föreläsningsmemoir om bildandet av en döv sort av mänskligheten som presenterades för National Academy of Sciences den 13 November 1883. Det var dock hans hobby för boskapsuppfödning som ledde till hans utnämning till biologen David Starr Jordans utskott för eugenik, under ledning av American Breeders’ Association (ABA). Utskottet utvidgade otvetydigt principen till människor.

en annan forskare ansåg ”fadern till den amerikanska eugenikrörelsen” var Charles Benedict Davenport. 1904 säkrade han finansiering för stationen för experimentell utveckling, senare bytt namn till Carnegie Department of Genetics. Det var också runt den tiden som Davenport blev aktivt involverad i ABA. Detta ledde till Davenports första eugeniktext,” the science of human improvement by better breeding”, en av de första tidningarna för att ansluta jordbruk och mänsklig ärftlighet. Davenport fortsatte senare med att inrätta ett rashygien Rekordkontor (ERO) och samlade hundratusentals medicinska historier från amerikaner, som många ansåg ha en rasistisk och anti-invandringsagenda. Davenport och hans åsikter stöddes vid Cold Spring Harbor Laboratory så sent som 1963, då hans åsikter började betonas.

när vetenskapen fortsatte under 20-talet genomförde forskare intresserade av familjära psykiska störningar ett antal studier för att dokumentera ärftligheten hos sådana sjukdomar som schizofreni, bipolär sjukdom och depression. Deras resultat användes av eugenikrörelsen som bevis för dess orsak. Statliga lagar skrevs i slutet av 19 och början av 20-talet för att förbjuda äktenskap och tvinga sterilisering av psykiskt sjuka för att förhindra ”överföring” av psykisk sjukdom till nästa generation. Dessa lagar upprätthölls av USA: s högsta domstol 1927 och avskaffades inte förrän i mitten av 20-talet. Totalt steriliserades 60 000 amerikaner.

Wikisource har originaltext relaterad till den här artikeln: 1907 blev Indiana den första av mer än trettio stater som antog lagstiftning som syftar till obligatorisk sterilisering av vissa individer. Även om lagen upphävdes av Indiana Supreme Court 1921, upprätthöll USA: s högsta domstol konstitutionaliteten i en Virginia-lag som möjliggjorde obligatorisk sterilisering av patienter från statliga mentala institutioner 1927.

Från och med Connecticut 1896 antog många stater äktenskapslagar med eugeniska kriterier, vilket förbjöd alla som var ”epileptiska, imbecila eller svaga sinnade” från att gifta sig. 1898 Charles B. Davenport, en framstående amerikansk biolog, började som chef för en biologisk forskningsstation baserad i Cold Spring Harbor där han experimenterade med evolution i växter och djur. 1904 mottog Davenport medel från Carnegie Institution för att grunda stationen för experimentell utveckling. Eugenics Record Office (ERO) öppnade 1910 medan Davenport och Harry H. Laughlin började marknadsföra eugenik.

W. E. B. Du Bois upprätthöll den grundläggande principen om eugenik: att olika personer har olika medfödda egenskaper som gör dem mer eller mindre lämpade för specifika typer av anställning, och att genom att uppmuntra de mest begåvade medlemmarna av alla raser att skapa skulle det förbättra mänsklighetens ”lager”.Immigration Restriction League (grundades 1894) var den första amerikanska enheten som officiellt associerades med rashygien. Ligan försökte hindra vad den ansåg dysgena medlemmar av vissa raser från att komma in i Amerika och späda ut vad den såg som det överlägsna amerikanska rasbeståndet genom framväxt. De lobbade för ett läskunnighetstest för invandrare, baserat på tron att läskunnigheten var låg bland ”sämre raser”. Läskunnighetstesträkningar vetoades av presidenter 1897, 1913 och 1915; så småningom åsidosattes President Wilsons andra veto av kongressen 1917. Medlemskap i ligan inkluderade: A. Lawrence Lowell, president för Harvard, William DeWitt Hyde, president för Bowdoin College, James T. Young, chef för Wharton School och David Starr Jordan, president för Stanford University. Förbundet allierade sig med American Breeder ’ s Association för att få inflytande och främja sina mål och inrättade 1909 en eugenikutskott under ledning av David Starr Jordan med medlemmarna Charles Davenport, Alexander Graham Bell, Vernon Kellogg, Luther Burbank, William Earnest Castle, Adolf Meyer, hj Webber och Friedrich Woods. ABA: s invandringslagstiftningsutskott, som bildades 1911 och leddes av ligans grundare Prescott F. Hall, formaliserade utskottets redan starka förhållande till Immigration Restriction League.

under de kommande åren samlade ERO en massa familjestamtavlor och drog slutsatsen att de som var olämpliga kom från ekonomiskt och socialt fattiga bakgrunder. Eugeniker som Davenport, psykologen Henry H. Goddard och naturvårdaren Madison Grant (alla väl respekterade i sin tid) började lobba för olika lösningar på problemet med ”olämpliga”. (Davenport gynnade invandringsbegränsning och sterilisering som primära metoder; Goddard gynnade segregering i sin Kallikak-familj; Grant gynnade allt ovanstående och mer, till och med underhållande tanken på utrotning.) Även om deras metodik och forskningsmetoder nu förstås som mycket bristfälliga, sågs detta vid den tiden som legitim vetenskaplig forskning. Det hade dock vetenskapliga motståndare (särskilt Thomas Hunt Morgan, en av de få Mendelianerna som uttryckligen kritiserade eugenik), även om de flesta av dessa fokuserade mer på vad de ansåg den råa metoden för eugeniker och karaktäriseringen av nästan varje mänsklig egenskap som ärftlig, snarare än tanken på eugenik själv.

vissa stater steriliserade ”imbeciles” under mycket av 20-talet. USA. Högsta domstolen beslutade i 1927 Buck mot Bell fall att staten Virginia kunde sterilisera individer enligt Virginia Sterilization Act från 1924. Den viktigaste eran av eugenisk sterilisering var mellan 1907 och 1963, då över 64 000 individer steriliserades med våld enligt eugeniklagstiftningen i USA. En gynnsam rapport om resultaten av sterilisering i Kalifornien, Staten med överlägset mest steriliseringar, publicerades i bokform av biologen Paul Popenoe och citerades allmänt av Nazistregeringen som bevis för att omfattande steriliseringsprogram var genomförbara och humana.

sådan lagstiftning antogs i USA på grund av utbredd allmänhetens acceptans av rashygienrörelsen, ledd av ansträngningar från progressiva reformatorer. Över 19 miljoner människor deltog i Panama-Pacific International Exposition i San Francisco, öppen i 10 månader från 20 februari till 4 December 1915. PPIE var en mässa som ägnade sig åt att berömma dygderna i en snabbt framskridande nation, med ny utveckling inom vetenskap, jordbruk, tillverkning och teknik. Ett ämne som fick mycket tid och utrymme var utvecklingen kring hälsa och sjukdom, särskilt områdena Tropisk Medicin och rasförbättring (tropisk medicin är den kombinerade studien av bakteriologi, parasitologi och entomologi medan rasförbättring är främjandet av eugeniska studier). Med dessa områden så nära sammanflätade verkade det som om de båda kategoriserades i mässans huvudtema, civilisationens framsteg. Således i allmänhetens ögon var de till synes motsägelsefulla studieområdena båda representerade under progressiva förbättringsbanderoller och gjordes för att verka som trovärdiga handlingssätt för att förbättra det amerikanska samhället.staten Kalifornien var i spetsen för den amerikanska rashygienrörelsen och utförde cirka 20 000 steriliseringar eller en tredjedel av de 60 000 rikstäckande från 1909 fram till 1960-talet. år 1910 fanns det ett stort och dynamiskt nätverk av forskare, reformatorer och yrkesverksamma som deltog i nationella rashygienprojekt och aktivt främja rashygienisk lagstiftning. American Breeder ’ s Association var den första eugeniska kroppen i USA, som grundades 1906 under ledning av biologen Charles B. Davenport. ABA bildades specifikt för att”undersöka och rapportera om ärftlighet i mänskligheten och betona värdet av överlägset blod och hotet mot samhället av sämre blod”. Medlemskapet inkluderade Alexander Graham Bell, Stanfords president David Starr Jordan och Luther Burbank.när nazistiska administratörer åtalades för krigsförbrytelser i Nuremberg efter andra världskriget försökte de rättfärdiga masssteriliseringarna (över 450 000 på mindre än ett decennium) genom att citera USA som inspiration. Nazisterna hade hävdat att amerikanska eugeniker inspirerade och stödde Hitlers rasreningslagar och misslyckades med att förstå sambandet mellan denna politik och det eventuella folkmordet på Förintelsen.

tanken om ”geni” och ”talang” betraktas också av William Graham Sumner, en grundare av American Sociological Society (nu kallad American Sociological Association). Han hävdade att om regeringen inte blandade sig med laissez-faires socialpolitik, skulle en klass av geni stiga till toppen av systemet för social stratifiering, följt av en klass av talang. De flesta av resten av samhället skulle passa in i medelmåttighetsklassen. De som ansågs vara defekta(mentalt retarderade, handikappade etc.) hade en negativ effekt på sociala framsteg genom att tömma nödvändiga resurser. De borde lämnas på egen hand för att sjunka eller simma. Men de i klassen av brottsliga (brottslingar,avvikare etc.) bör elimineras från samhället (”Folkways”, 1907).

men metoder för eugenik tillämpades för att omformulera mer restriktiva definitioner av vit rasrenhet i befintliga statliga lagar som förbjuder interracial äktenskap: de så kallade anti-Rasblandning lagar. Det mest kända exemplet på eugenikens inflytande och dess betoning på strikt rasegregering på sådan ”anti-miscegenation” – lagstiftning var Virginia ’ s Racial Integrity Act of 1924. USA: s högsta domstol upphävde denna lag 1967 i Loving mot Virginia och förklarade Anti-miscegenation lagar okonstitutionella.

med passagen av Immigration Act of 1924 spelade eugeniker för första gången en viktig roll i Kongressdebatten som expertrådgivare om hotet om ”sämre lager” från östra och södra Europa. Medan eugenikerna stödde lagen, stöddes de också av många fackföreningar. Den nya lagen, inspirerad av den eugeniska tron på rasöverlägsenheten hos ”gamla lager” vita amerikaner som medlemmar i den ”nordiska rasen” (en form av vit överhöghet), stärkte positionen för befintliga lagar som förbjuder Rasblandning. Eugeniska överväganden låg också bakom antagandet av incestlagar i mycket av USA och användes för att motivera många anti-Rasblandning lagar.

Stephen Jay Gould hävdade att restriktioner för invandring passerade i USA under 1920-talet (och reviderades 1965 med Immigration and Nationality Act) motiverades av målen för eugenik. Under början av 20-talet, USA och Kanada började ta emot mycket högre antal Syd-och östeuropeiska invandrare. Det har hävdats att detta rörde både Kanada och USA till att anta lagar som skapade en hierarki av nationaliteter, betygsätta dem från de mest önskvärda angelsaxiska och nordiska folken till de kinesiska och japanska invandrarna, som nästan helt förbjöds att komma in i landet.men flera personer, särskilt Franz Samelson, Mark Snyderman och Richard Herrnstein, har argumenterat, baserat på sin granskning av register över kongressdebatter om invandringspolitik, kongressen gav praktiskt taget ingen hänsyn till dessa faktorer. Enligt dessa författare motiverades begränsningarna främst av en önskan att upprätthålla landets kulturella integritet mot den stora tillströmningen av utlänningar.

i USA inkluderade eugeniska anhängare Theodore Roosevelt, forskning finansierades av framstående filantroper och genomfördes vid prestigefyllda universitet. Det undervisades i college och high School klassrum. Margaret Sanger grundade Planned Parenthood of America för att uppmana legalisering av preventivmedel för fattiga invandrarkvinnor. I sin tid var eugenik tippad av vissa som vetenskaplig och progressiv, den naturliga tillämpningen av kunskap om avel på arenan av mänskligt liv. Före förverkligandet av dödsläger under andra världskriget togs inte tanken att eugenik skulle leda till folkmord på allvar av den genomsnittliga amerikanen.

Australienredigera

politiken för att ta bort Blandras aboriginska barn från sina föräldrar framkom ur ett yttrande baserat på rashygien teori i slutet av 19th och början av 20th century Australien att ’fullblod’ stam Aboriginen skulle inte kunna upprätthålla sig själv, och var dömd till oundviklig utrotning, som vid den tiden ett stort antal aboriginer var faktiskt dö ut, från sjukdomar som fångats från europeiska bosättare. En ideologi vid den tiden ansåg att mänskligheten kunde delas in i en civilisationshierarki. Denna uppfattning antog att Nordeuropeerna var överlägsna i civilisationen och att aboriginerna var underlägsna. Enligt denna uppfattning bör det ökande antalet blandade nedstigningsbarn i Australien, märkta som ”halvkast” (eller alternativt ”crossbreeds”, ”quadroons” och ”octoroons”) utvecklas inom sina respektive samhällen, vita eller aboriginska, enligt deras dominerande föräldraskap.

under första hälften av 20-talet ledde detta till politik och lagstiftning som resulterade i att barn avlägsnades från deras stam.Det uttalade målet var att kulturellt assimilera människor med blandad härkomst i det samtida australiensiska samhället. I alla stater och territorier lagstiftning antogs under de första åren av 20-talet som gav aboriginska beskyddare förmyndarskap rättigheter över aboriginer upp till en ålder av sexton eller tjugoett. Poliser eller andra agenter i staten (som aboriginska skyddsombud) fick befogenhet att lokalisera och överföra spädbarn och Barn av blandad härkomst från sina samhällen till institutioner. I dessa australiska stater och territorier etablerades halvkastinstitutioner (både regering eller missionär) under de första decennierna av 20-talet för mottagande av dessa separerade barn. 2002-filmen Rabbit-Proof Fence skildrar en sann historia om detta system och de svåra konsekvenserna av att försöka övervinna det.1922 utnämndes A. O. Neville till den andra Western Australia State Chief Protector of Aborigines. Under nästa kvartssekel ledde han den nu ökända ’Assimileringspolitiken’ för att ta bort aboriginska barn från Blandras från sina föräldrar.

Neville trodde att biologisk absorption var nyckeln till’upplyftande den inhemska rasen’. Talar inför Moseley Royal Commission, som undersökte administrationen av aboriginaler 1934, försvarade han politiken för tvångsuppgörelse, tog bort barn från föräldrar, övervakning, disciplin och straff och hävdade att ”de måste skyddas mot sig själva oavsett om de gillar det eller inte. De kan inte förbli som de är. Den ömma platsen kräver applicering av kirurgens kniv för patientens bästa, och förmodligen mot patientens vilja”. Under sina skymningsår fortsatte Neville att aktivt främja sin politik. Mot slutet av sin karriär publicerade Neville Australiens färgade minoritet, en text som beskriver hans plan för biologisk absorption av aboriginska människor i vita Australien.

BrazilEdit

tanken om Social Darwinism var utbredd bland Brasiliens ledande forskare, lärare, sociala tänkare, liksom många valda tjänstemän, i slutet av 1800-talet och början av 1900-talet. Detta ledde till ”Politica de Branqueamento” (vitare politik) som i praktiken i Brasilien i början av 20-talet. Denna serie lagar syftar till att förstora antalet vita rasen i Brasilien och samtidigt minska antalet ättlingar till afrikanska slavar och asiater gjorde marken bördig för eugeniska teorier.

den första officiella organiserade rörelsen för rashygien i Sydamerika var en Rashygienkonferens i April 1917, som följdes i januari 1918 av grundandet av S Acigo Paulo Society of rashygien. Detta samhälle arbetade med hälsobyråer och psykiatriska kontor för att främja sina tankar. År 1931 grundades ”Comit Kubi Central de Eugenismo” (Central Committee on Eugenics) ordförande av Renato Kehl. Bland dess förslag var ett slut på invandringen av icke-vita till Brasilien och spridningen av politik mot miscegenation.

ideerna från Central Committee on Eugenics kolliderade med Blekningspolitiken i början av 20-talet. Medan vitare politik förespråkade miscegenation för att minska antalet rena afrikaner i Brasilien till förmån för mulattos, som förväntades sedan producera vit off-spring – en politik som mycket liknar den ”upplyftande den inhemska rasen” i Australien – Central Committee on Eugenics förespråkade ingen miscegenation alls och separation mellan de vita och icke-vita i Brasilien. När det blev uppenbart att Brasiliens framtid var i industrialisering (precis som för andra länder runt om i världen), var Brasilien tvungen att möta om de hade en arbetskraft som kunde absorberas av ett industrisamhälle.

en ny ideologi behövdes för att motverka sådana rasistiska påståenden. Denna ideologi, känd som Lusotropicalism, var associerad med Gilberto Freyre, och blev populär i hela portugisiska imperiet: specifikt Brasilien och Angola. Lusotropicalism hävdade att dess stora befolkning av Blandras gjorde Brasilien till det mest kapabla landet i tropiska klimat för att genomföra ett program för industrialisering. Dess Blandras befolkning hade de kulturella och intellektuella förmågor som den vita rasen, som inte kunde fungera i tropiska klimat, kombinerat med den fysiska förmågan att arbeta i tropiska klimat, som tillhandahålls av den afrikanska svarta rasen. Detta utesluter det faktum att vita fångar, som arbetar under straffarbete i Puerto Rico, verkade ganska kapabla att arbeta i en tropisk miljö.

Rockefeller Foundation i Brasilienredigera

under de första decennierna av det tjugonde århundradet var Rockefeller-stiftelsens arbete avgörande för genomförandet av folkhälsoinitiativ i Brasilien, särskilt i den så kallade folkhälsorörelsen. Vid den tiden var Brasiliansk eugenik densamma som folkhälsan, vilket uttrycktes i maximen ”att sanera är att eugenisera”.

CanadaEdit

i Kanada fick rashygienrörelsen stöd tidigt på 20-talet, eftersom framstående läkare drog en direkt koppling mellan ärftlighet och folkhälsa. Eugenik verkställdes genom lag i två kanadensiska provinser. I Alberta antogs lagen om sexuell sterilisering 1928 och fokuserade rörelsen på sterilisering av psykiskt bristfälliga individer, vilket bestämdes av Alberta Eugenics Board. Kampanjen för att genomdriva denna åtgärd stöddes av grupper som United Farm Women ’ s Group, inklusive nyckelmedlem Emily Murphy.liksom i många andra tidigare brittiska Imperiekolonier var eugenisk politik kopplad till rasistiska (och rasistiska) agendor som eftersträvas av olika regeringsnivåer, såsom tvångssterilisering av Kanadas ursprungsbefolkningar och specifika provinsiella regeringsinitiativ, såsom Albertas eugenikprogram. Som en kort illustration startade provinsen Alberta 1928 ett initiativ, ” … så att någon fånge i en inhemsk bostadsskola kunde steriliseras efter godkännande av skolans rektor. Minst 3 500 indiska kvinnor steriliseras enligt denna lag.”Från och med 2011 pågår forskning om befintliga arkivregister över sterilisering och direkt dödande av First Nations youth (genom avsiktlig överföring av sjukdom och andra medel) under bostadsskolans program.

individer bedömdes med hjälp av IQ-tester som Stanford-Binet. Detta utgjorde ett problem för nya invandrare som anlände till Kanada, eftersom många inte hade behärskat det engelska språket, och ofta betecknade deras poäng dem som att de hade nedsatt intellektuell funktion. Som ett resultat, Många av de steriliserade enligt lagen om sexuell sterilisering var invandrare som orättvist kategoriserades. Provinsen British Columbia antog sin egen sexuella Steriliseringslag 1933. Som i Alberta kan British Columbia Eugenics Board rekommendera sterilisering av dem som den ansåg lida av ”psykisk sjukdom eller mental brist”.

Även om det inte verkställs av lagar som det var i Kanadas västra provinser, en obscenity rättegång i Depression-era Ontario, kan ses som ett exempel på påverkan av eugenik i Ontario. Dorothea Palmer, en sjuksköterska som arbetar för föräldrarnas informationsbyrå – en privatfinansierad födelsekontrollorganisation baserad i Kitchener, Ontario – arresterades i det övervägande katolska samfundet Eastview, Ontario 1936. Hon anklagades för att olagligt tillhandahålla födelsekontrollmaterial och kunskap till sina kunder, främst fattiga kvinnor. Försvaret vid hennes rättegång monterades av en industriist och inflytelserik eugenik från Kitchener, A. R. Kaufman. Palmer frikändes i början av 1937. Rättegången varade mindre än ett år, och senare blev känd som Eastview födelsekontroll rättegång, visar påverkan av eugenik lobbyn i Ontario.rashygienrörelsens Popularitet toppade under depressionen när sterilisering allmänt sågs som ett sätt att lindra samhället av de ekonomiska bördorna som infördes av defekta individer. Även om eugeniköverskotten i Nazityskland minskade populariteten för eugenikrörelsen, sexuella Steriliseringshandlingar i Alberta och British Columbia upphävdes inte förrän 1972.

Tyskaredigera

detta avsnitt behöver ytterligare citat för verifiering. Vänligen bidra till att förbättra den här artikeln genom att lägga citat till tillförlitliga källor. Unsourced material kan utmanas och tas bort. (November 2011) (lär dig hur och när du ska ta bort det här mallmeddelandet)

Huvudartikel: rashygien i Japan

Huvudartikel: ren blodteori i Korea

Huvudartikel: Befolkningskontroll i Singapore

se även: obligatorisk sterilisering i Sverige