om du letar efter rösträtten hittar du den inte i USA: s konstitution eller Bill of Rights.Bill of Rights erkänner medborgarnas grundläggande rättigheter i en demokrati, inklusive religionsfrihet, tal, press och församling. Det erkänner sedan flera försäkringar mot en kränkande regering som skulle försöka begränsa dessa friheter: vapen; husets integritet och personlig information; skydd mot falskt straffrättsligt åtal eller repressiva civila rättegångar; och gränser för överdrivna straff från regeringen.
men konstitutionens framers nämnde aldrig en rösträtt. De glömde inte-de avsiktligt utelämnade det. För att uttrycka det helt enkelt litade grundarna inte på vanliga medborgare att stödja andras rättigheter.
de skapade ett radikalt experiment i självstyre parat med skyddet av individuella rättigheter som ofta är förbittrade av majoriteten. Som ett resultat, de inte lägga ut en inneboende rösträtt eftersom de fruktade regel av massorna skulle innebära förstörelse av – inte bättre skydd för – alla andra rättigheter konstitutionen och Bill of Rights upprätthålla. Istället lyfte de fram andra kärnrättigheter över omröstningen, vilket skapade en spänning som kvarstår idag.
förlitar sig på eliten för att skydda minoritetsrättigheter
många av de rättigheter som grundarna uppräknade skyddar små grupper från majoritetens makt – till exempel de som skulle säga eller publicera impopulära uttalanden eller utöva impopulära religioner eller hålla mer egendom än andra. James Madison, en huvudarkitekt av USA: s konstitution och föredraganden av Bill of Rights, var en intellektuell och markägare som såg de två som starkt kopplade. vid Konstitutionskonventionen 1787 uttryckte Madison den rådande uppfattningen att” landets friägare skulle vara de säkraste förvaringsplatserna för republikansk frihet”, vilket betyder att endast personer som ägde mark skuldfri, utan inteckningar, skulle kunna rösta. Konstitutionen lämnade röstningsregler till enskilda stater, som hade långvariga lagar som begränsade omröstningen till dessa friägare.i debatterna om ratificeringen av konstitutionen trumpeterade Madison en fördel med det nya systemet: ”total uteslutning av folket i deras kollektiva kapacitet.”Även när nationen skiftade mot bredare inkludering i politiken, behöll Madison sin åsikt att rättigheter var bräckliga och vanliga människor opålitliga. På 70-talet motsatte han sig utvidgningen av franchisen till icke-landed medborgare när den ansågs vid Virginia konstitutionella konvention 1829 och betonade att ”den stora faran är att majoriteten kanske inte respekterar minoritetens rättigheter tillräckligt.”grundarna trodde att friheter och rättigheter skulle kräva skydd av en utbildad elitgrupp medborgare mot en intolerant majoritet. De förstod att skyddade rättigheter och massröstning kunde vara motsägelsefulla.
stipendium i statsvetenskap stöder många av grundarnas bedömningar. Ett av fältets tydliga resultat är att eliter stöder skyddet av minoriteters rättigheter mycket mer än vanliga medborgare gör. Forskning har också visat att vanliga amerikaner är anmärkningsvärt okunniga om offentlig politik och politiker, saknar även grundläggande politisk kunskap.
finns det rätt att rösta?
vad amerikaner tycker om som rösträtt bor inte i konstitutionen, men är resultatet av breda förändringar i amerikansk Offentlig tro under början av 1800 – talet. de nya staterna som gick in i unionen efter den ursprungliga 13 – början med Vermont, Kentucky och Tennessee-begränsade inte omröstningen till fastighetsägare. Många av de nya statliga konstitutionerna erkände också uttryckligen rösträtt.när nationen växte blev tanken på universell vit manlig rösträtt-förespråkad av den vanliga presidenten Andrew Jackson-en artikel av populär tro, om inte en konstitutionell rättighet.
efter inbördeskriget garanterade det 15: e ändringsförslaget, ratificerat 1870, att rösträtten inte skulle nekas på grund av ras: om några vita människor kunde rösta, så kunde också kvalificerade icke-vita människor. Men det erkände fortfarande inte en rösträtt-bara rätten till likabehandling. På samma sätt förbjöd det 19: e ändringsförslaget, nu 100 år gammalt, röstdiskriminering på grund av kön, men erkände inte en inneboende rösträtt.
debatter om rösträtt
idag är landet fortfarande engagerat i en långvarig debatt om vad som räknas som väljarundertryckning jämfört med vad som är legitima gränser eller regler för röstning-som att kräva väljare att tillhandahålla identifiering, hindra brottslingar från att rösta eller ta bort sällsynta väljare från rullarna.
dessa tvister åberopar ofta ett felaktigt antagande-att röstning är en konstitutionell rättighet skyddad från Nationens födelse. Den nationella debatten om representation och rättigheter är en produkt av en långsiktig rörelse mot massröstning i kombination med den långvariga rädslan för dess resultat.nationen har utvecklats från att ledas av en elitistisk uppsättning övertygelser mot en mycket mer universell och inkluderande uppsättning antaganden. Men grundarnas rädsla går fortfarande i uppfyllelse: nivåer av stöd för motsatta parters rättigheter eller människor i andra religioner är påfallande svaga i USA såväl som runt om i världen. Många amerikaner stöder sina egna rättigheter till yttrandefrihet men vill undertrycka talet för dem som de inte håller med om. Amerikaner kan ha kommit att tro på en universell omröstning, men det värdet kommer inte från konstitutionen, som såg en annan väg till skydd av rättigheter.