astronom

boken som nu är allmänt känd som Almagest (från en hybrid av arabiska och grekiska, ”the greatest”) kallades av Ptolemaios H. De inledande kapitlen presenterar empiriska argument för den grundläggande kosmologiska ramen inom vilken Ptolemaios arbetade. Jorden, hävdade han, är en stationär sfär i mitten av en mycket större himmelsk sfär som kretsar i en perfekt jämn takt runt jorden och bär med sig stjärnorna, planeterna, solen och månen—vilket orsakar deras dagliga stigningar och inställningar. Under ett år spårar solen långsamt en stor cirkel, känd som ekliptiken, mot den himmelska sfärens rotation. (Månen och planeterna reser på samma sätt bakåt-därför var planeterna också kända som”vandrande stjärnor ”—mot de” fasta stjärnorna ” som finns i ekliptiken.) Almagests grundläggande antagande är att de himmelska kropparnas till synes oregelbundna rörelser i verkligheten är kombinationer av regelbundna, enhetliga, cirkulära rörelser.

hur mycket av Almagest är original är svårt att bestämma eftersom nästan all föregående teknisk astronomisk litteratur nu går förlorad. Ptolemaios krediterade Hipparchus (mitten av 2: a århundradet f.Kr.) med väsentliga delar av hans solteori, liksom delar av hans månteori, samtidigt som han förnekade att Hipparchus konstruerade planetmodeller. Ptolemaios gjorde bara några få vaga och nedsättande kommentarer om teoretiskt arbete under de mellanliggande tre århundradena, men studien av planeterna gjorde utan tvekan stora framsteg under det intervallet. Dessutom har Ptolemaios sanning, särskilt som observatör, varit kontroversiell sedan astronomen Tycho Brahes tid (1546-1601). Brahe påpekade att solobservationer Ptolemaios påstod sig ha gjort i 141 är definitivt inte äkta, och det finns starka argument för att tvivla på att Ptolemaios självständigt observerade de mer än 1000 stjärnorna som anges i hans stjärnkatalog. Det som inte ifrågasätts är emellertid behärskningen av matematisk analys som Ptolemaios uppvisade.

Ptolemaios var främst ansvarig för den geocentriska kosmologi som rådde i den islamiska världen och i medeltida Europa. Detta berodde inte på Almagest så mycket som en senare avhandling, Hypoteseis t ubign plan ubismen ubign (Planethypoteser). I detta arbete föreslog han det som nu kallas det ptolemaiska systemet-ett enhetligt system där varje himmelsk kropp är fäst vid sin egen sfär och uppsättningen sfärer kapslade så att den sträcker sig utan luckor från jorden till den himmelska sfären. De numeriska tabellerna i Almagest (som gjorde det möjligt att beräkna planetpositioner och andra himmelska fenomen för godtyckliga datum) hade ett djupt inflytande på medeltida astronomi, delvis genom en separat, reviderad version av tabellerna som Ptolemaios publicerade som Procheiroi kanones (”praktiska tabeller”). Ptolemaios lärde senare astronomer hur man använder kvantitativa observationer med inspelade Datum för att revidera kosmologiska modeller.

Ptolemaios försökte också placera astrologi på en sund basis i Apotelesmatika (”astrologiska influenser”), senare känd som Tetrabiblos för sina fyra volymer. Han trodde att astrologi är en legitim, men inexakt, vetenskap som beskriver himlens fysiska effekter på det jordiska livet. Ptolemaios accepterade de traditionella astrologiska doktrinernas grundläggande giltighet, men han reviderade detaljerna för att förena praxis med en aristotelisk uppfattning om natur, Materia och förändring. Av Ptolemaios skrifter är Tetrabiblos den mest främmande för moderna läsare, som inte accepterar astral prognostisering och en kosmologi som drivs av samspelet mellan grundläggande egenskaper som varmt, kallt, vått och torrt.