Auguste Comte (1798-1857): De grondlegger van de wetenschappelijke Sociologie (ook bekend als positivisme)

Comte introduceerde het woord “sociologie” in 1839. De term “sociologie” is afgeleid van het Latijnse woord Socius, wat metgezel of partner betekent, en het Griekse woord logos, wat studie of wetenschap betekent. De Betekenis van sociologie is dus de wetenschap van de samenleving.Comte concentreerde zich op het bepalen van de aard van de menselijke samenleving en de wetten en beginselen die ten grondslag liggen aan haar groei en ontwikkeling. Hij werkte ook aan de methoden om sociale fenomenen te bestuderen.

Comte betoogde dat sociale verschijnselen kunnen zijn als fysische verschijnselen die de methoden van de natuurwetenschappen kopiëren. Hij vond dat het tijd werd voor onderzoek naar sociale problemen en sociale verschijnselen om deze laatste fase in te gaan. Daarom adviseerde hij om de studie van de samenleving de wetenschap van de samenleving te noemen, dat wil zeggen ‘sociologie’.

de algemene ideeën van positivisme-of De wetenschappelijke methode toegepast op de studie van de sociologie

1. Positivisten geloven dat sociologie dezelfde methoden en benaderingen kan en moet gebruiken om de sociale wereld te bestuderen als “natuurlijke” wetenschappen zoals biologie en natuurkunde gebruiken om de fysieke wereld te onderzoeken.

2. Door het aannemen van “wetenschappelijke” technieken zouden sociologen uiteindelijk in staat moeten zijn om de wetten te ontdekken die samenlevingen en sociaal gedrag regeren, net zoals wetenschappers de wetten hebben ontdekt die de fysieke wereld regeren.

3. Positivisten geloven dat goed wetenschappelijk onderzoek objectieve waarheden moet onthullen over de oorzaken van sociale actie-de wetenschap vertelt ons dat water kookt op 100 graden en dit is waar ongeacht wat de onderzoeker denkt-goed sociaal onderzoek moet ons soortgelijke dingen vertellen over sociale actie

4. Omdat positivisten de algemene wetten willen ontdekken die het menselijk gedrag bepalen, zijn ze geïnteresseerd in het kijken naar de samenleving als geheel. Ze zijn geïnteresseerd in het verklaren van patronen van menselijk gedrag of algemene sociale trends. Met andere woorden, ze zijn geïnteresseerd in het ‘grotere plaatje’.

5. Om dit te doen, gebruiken positivisten kwantitatieve methoden zoals officiële statistieken, gestructureerde vragenlijsten en sociale enquêtes. Statistische, numerieke gegevens zijn cruciaal voor positivistisch onderzoek. Positivisten moeten statistische informatie verzamelen om vergelijkingen te kunnen maken. En om algemene sociale trends te ontdekken. Het is veel moeilijker om vergelijkingen te maken en sociale trends te ontdekken met kwalitatieve gegevens.

6. Deze methoden is het ook mogelijk om onderzoeker te blijven relatief los van het proces van onderzoek – op deze manier de waarden van de onderzoeker moet zich niet bemoeien met de resultaten van het onderzoek en de kennis moet objectief

Emile Durkheim (1858-1917) – Positivisme en Kwantitatieve Sociologie

De moderne academische discipline van de sociologie begon met het werk van Émile Durkheim (1858-1917). Hoewel Durkheim veel van de details van Comte ‘ s filosofie “positivisme” afwees, behield en verfijnde hij de methode ervan. Durkheim was van mening dat de sociologie het effect van bepaalde veranderingen in de sociale organisatie, zoals een toename van de werkloosheid of een verandering in het onderwijssysteem, nauwkeurig moest kunnen voorspellen.Durkheim was van mening dat het belangrijkste middel om de samenleving te onderzoeken de vergelijkende methode moet zijn waarbij groepen worden vergeleken en wordt gezocht naar correlaties of relaties tussen 2 of meer variabelen. Deze methode probeert in wezen de oorzaak en gevolg relaties in de samenleving vast te stellen door het vergelijken van variabelen.Durkheim ‘ s Study of suïcide (1897) Durkheim koos ervoor om suïcide te bestuderen omdat hij dacht dat als hij kon bewijzen dat suïcide, een zeer persoonlijke daad, kon worden verklaard door sociale factoren, dan zou elke actie zeker op een dergelijke manier kunnen worden onderzocht. Durkheim ‘ s methode bestond uit het vergelijken van de incidentie van verschillende sociale factoren met het aantal gevallen van zelfmoord. Durkheim deed dit werk zo goed, dat zeventig jaar later zijn studie nog steeds in studieboeken werd aangehaald als een uitstekend voorbeeld van onderzoeksmethodologie.het uitgangspunt voor Durkheim was een nauwkeurige analyse van de beschikbare officiële statistieken, waaruit bleek dat de zelfmoordcijfers varieerden: van land tot land-landen die een snelle sociale verandering doormaken, hadden hogere zelfmoordcijfers.tussen verschillende sociale groepen – gescheiden personen hadden een hoger zelfmoordcijfer dan gehuwden.
• tussen verschillende religieuze groepen – protestanten hadden hogere zelfmoordcijfers dan katholieken

Durkheim merkte op dat deze percentages relatief stabiel waren in de tijd voor elke groep. De tarieven kunnen zijn gestegen of gedaald, maar de tarieven bleven stabiel ten opzichte van elkaar. Durkheim theoretiseerde dat als zelfmoord een geheel individuele zaak was, onaangetast door de invloed van sociale factoren, het een verbazingwekkend toeval zou zijn als deze statistische patronen gedurende een lange periode zo constant zouden blijven. Volledig individuele beslissingen moeten leiden tot een willekeurig patroon.Durkheim gebruikte zijn gegevens om zijn inmiddels beroemde theorie af te leiden – dat zelfmoordcijfers stijgen als er te weinig of te veel sociale regulering of integratie is. Sociale regulering is de mate waarin er duidelijke normen en waarden zijn in een samenleving, terwijl sociale integratie de mate is waarin mensen tot de samenleving behoren.

hoewel deze studie nu bijna 120 jaar oud is, blijft het zo dat het aantal zelfmoorden nog steeds varieert afhankelijk van het niveau van sociale integratie en regulering.Durkheim voerde aan dat sociale trends ‘sociale feiten’ zijn – het zijn reële fenomenen die onafhankelijk van de individuen bestaan waaruit ze bestaan. Hij beweerde dat als de sociologie zich beperkte tot de studie van sociale feiten, het objectiever zou kunnen zijn. Hij betoogde dat deze feiten individuen beperken en ons helpen om voorspellingen te doen over de manier waarop samenlevingen veranderen en evolueren.

sommige kritiek op de positivistische benadering van sociaal onderzoek

• behandelt individuen alsof ze passief en onnadenkend zijn-mensen zijn minder voorspelbaar dan positivisten suggereren
• Interpretivisten beweren dat de subjectieve realiteiten van mensen complex zijn en dit vereist diepgaande kwalitatieve methoden.
• de statistieken die positivisten gebruiken om hun ‘wetten van de samenleving’ te vinden, kunnen zelf ongeldig zijn, vanwege vooringenomenheid in de manier waarop ze worden verzameld.
• door afstand te houden krijgen we eigenlijk een zeer oppervlakkig begrip van menselijk gedrag.

Theory and Methods a level Sociology Revision Bundle

als je dit soort dingen leuk vindt, dan zou je mijn Theory and Methods Revision Bundle – speciaal ontworpen om studenten door de theorie en methoden secties van een niveau sociologie Papers 1 en 3.

inhoud omvat:

• 74 pages of revision notes
• 15 mindmaps on various topics within theory and methods
• vijf theory and methods essays
• ‘How to write methods in context essays’.

officiële statistieken in de sociologie

positivisme en Interpretivisme – een zeer kort overzicht

voor meer informatie over onderzoeksmethoden zie mijn pagina met links over onderzoeksmethoden.