Ithaca is synonome met de Odyssee (Ulysses) en beproevingen van dit mythologische verhaal dat de Ithaki psyche vanaf de kern naar buiten bepaalt. De mythe is een episch drama dat decennia beslaat, het uitgangspunt van vele films en boeken is geweest en is tot op de dag van vandaag, een van de meest omstreden met betrekking tot de locatie van ‘Ithaca’. Beweert dat de’ Ithaca ‘in Homerus’ geschriften Kefalonia zou kunnen zijn, wordt zelfs niet licht vermaakt door Ithacanen, en hoewel de zoektocht doorgaat, worden Ithaca en de Odyssee gezaaid in de rots, de zee en de kustlijn van dit kleine eiland in de Ionische.Neolithische vondsten in het noorden van Ithaca dateren uit het begin van de bewoning tot minstens 3000 v.Chr. Volgens de beruchte mythologie is het eiland vernoemd naar Ithacus, zoon van de zeegod ‘Poseidon’ of Ithacis, de zoon van een Kefalonia koning die zich daar vestigde. De vroegste kolonisten woonden in het noorden van het eiland, maar tegen 1500 v.Chr. werd zuidelijk Ithaca ook bewoond. Tijdens de Myceense periode werd Ithaca de machtszetel voor de kefalonische staat die alle Ionische Eilanden en delen van het arkarnaanse vasteland omvatte. tijdens de twaalfde en dertiende eeuw na Christus heersten de Noormannen en Franken over Ithaca. Het kleine Ionische eiland bereikte zijn piek rond 1000 v. Chr., wat lijkt te corresponderen met Homerus ‘ schrijven van de veel betwiste Odyssee. Archeologische vondsten uit deze periode zijn gebruikt om de lezing van dit epos als een letterlijke beschrijving van historische gebeurtenissen te ondersteunen en zijn te zien in Vathy ‘ s Archeologisch Museum. Toen Ithaca onder Dorische Heerschappij viel, duurde het niet lang voordat zijn macht en glorie weggleden naar onbeduidendheid. 800-185 v. Chr., onder de staat Korinthe, werd Ithaca een politieke opstap en bleef zo zelfs nadat de macht aan Rome in 200 v. Chr. tijdens het Byzantijnse tijdperk 395 -1185 AD werd overgedragen, werd Ithaca aan Kefalonia gehecht en vanaf dat moment deelde veel van zijn grotere buren’ geschiedenis. net als andere kleinere eilanden werd Ithaca door de eeuwen heen door piraten en Turkse indringers binnengevallen. Het stond op zijn grond en zijn interne kracht tot 1479, toen het eiland werd geplunderd en met geweld werd aangevallen door Turkse troepen. De meeste overlevenden verlieten het eiland. Turkije regeerde 30 jaar. Toen de Venetianen hun heerschappij over Ithaca begonnen, werden ze gedwongen om land en belastingvrijstellingen aan te bieden om kolonisten terug te lokken. rond 1500 had Ithaca een nieuwe versterkte kusthoofdstad, Vathy. De gulle en natuurlijke haven gaf naam aan het. ‘Vathy’ betekent ‘diep’. Met de aanhoudende verleidingen van de Venetiaanse heersers, begon Ithaca opnieuw te groeien en bloeien, en de kleine bevolking van slechts 60 gezinnen in 1560, groeide tot 12.000 op het huidige hoogtepunt. Tegen het einde van de 18e eeuw werd Ithaca geregeerd door de Fransen tot ze werden veroverd door de Britten in 1809. In 1821 waren Ithacanen, onder leiding van de ‘vriendelijke samenleving’, prominente activisten tijdens de ‘onafhankelijkheidsoorlog’ tegen de Turkse heerschappij van het vasteland van Griekenland. De bloedige gevechten eindigden uiteindelijk in 1864 en Ithaca werd bevrijd. begin 1900 emigreerden de Ithacanen naar landen over de hele wereld, waardoor ze een wijdverbreide reputatie kregen voor hun zeevaartvaardigheden. De rijkdom en ideeën die terug naar het eiland werden gebracht, transformeerden het weer terug naar zijn vroegere glorie van rijkdom en macht. Tijdens de Tweede Wereldoorlog werd Ithaca aangevallen door zowel Duitse als Italiaanse troepen, waardoor inwoners de bergen in werden gestuurd om te ontsnappen aan vervolging, maar er werden geen doden gemeld in Ithaka als gevolg van de oorlog. Ithaca werd opnieuw neergeslagen door krachten buiten haar controle met de aardbeving die veel lokale bevolking nog steeds zeggen als de meest woeste ooit ervaren in 1953. Het verwoestte de meeste gebouwen van de eilanden, waardoor velen Ithaca moesten verlaten om elders hun toevlucht te zoeken. Ruïnes van die tijd zijn verspreid over het hele eiland, maar er zijn een paar huizen te hebben overleefd het verwoestende effect. De meeste huizen zijn echter na de aardbeving opnieuw gebouwd en zijn niet meer dan 50 jaar oud.Odysseas Ulysses Fact or Fiction Odysseus (Latijn: Ulysses) was de zoon van Laertes en was De heerser van het eiland Koninkrijk van Ithaca. Hij was een van de meest prominente Griekse leiders in de Trojaanse Oorlog, en was de held van Homerus ‘ Odyssee . Hij stond bekend om zijn slimheid en sluwheid, en om zijn welsprekendheid als spreker. Odysseus was een van de oorspronkelijke vrijers van Helena van Troje. Toen Menelaüs er in slaagde Helens hand in het huwelijk te winnen, was het Odysseus die hem adviseerde om de andere huwelijkskandidaten te laten zweren zijn huwelijksrechten te verdedigen. Echter, toen Menelaüs de vrijers vroeg om hem te helpen Helena terug te halen uit Troje, was Odysseus terughoudend om zijn eed na te komen. Hij deed alsof hij gek was geworden, zijn velden omploegde en zout zaaide in plaats van graan. Palamedes plaatste Odysseus’ zoontje voor de ploeg, en Odysseus onthulde zijn gezond verstand toen hij zich afwendde om te voorkomen dat het kind gewond raakte. hoe terughoudend hij ook was om deel te nemen aan de expeditie, Odysseus vocht heldhaftig in de Trojaanse Oorlog, weigerde het veld te verlaten toen de Griekse troepen werden verdreven door de Trojanen, en leidde een gedurfde nachtelijke inval in gezelschap van Diomedes. Hij was ook de grondlegger van het Trojaanse paard, de list waarmee de Grieken uiteindelijk de stad Troje zelf konden innemen. Na de dood van Achilles, hij en Ajax streden om Achilles’ prachtige wapenrusting; toen Odysseus’ welsprekendheid ertoe leidde dat de Grieken hem de prijs toekenden, werd Ajax gek en pleegde zelfmoord. Odysseus ‘ terugkeer uit Troje, beschreven in de Odyssee, duurde tien jaar en werd geteisterd door gevaren en ongeluk. Hij bevrijdde zijn mannen van de genotbrengende drugs van de Lotuseters, redde hen van het kannibalisme van de Cyclopen en de betoveringen van Circe. Hij trotseerde de verschrikkingen van de onderwereld, en terwijl in het land van de doden, Hades toegestaan Thiresias, Odysseus’ moeder, Ajax en anderen om hem advies te geven over zijn volgende reis. Ze gaven hem belangrijke adviezen over het vee van de zon (die Apollo kuddes), Scylla en Charybdis en de sirenes. Van daaruit waren de reizen moeilijker voor Odysseus, maar ze zouden veel erger zijn geweest als het niet voor de hulp van de doden was. met deze nieuw verworven kennis, stuurde Hij hen langs de gevaren van de sirenes en van Scylla en Charybdis. Hij kon hen echter niet redden van hun laatste dwaasheid, toen zij goddelijke geboden overtraden door het vee van de zonnegod te slachten en te eten. Als gevolg van deze onbezonnen daad werd Odysseus’ schip vernietigd door een bliksemschicht, en alleen Odysseus zelf overleefde. Hij kwam aan land op het eiland van de nimf Calypso, die hem tot haar geliefde maakte en weigerde hem zeven jaar lang te laten vertrekken. Toen Zeus eindelijk tussenbeide kwam, zeilde Odysseus weg op een kleine boot, om vervolgens door een andere storm schipbreuk te lijden. Hij zwom aan land op het eiland van de Phaeaciërs, waar hij prachtig werd vermaakt en dan, eindelijk, begeleid naar huis naar Ithaca. er waren echter ook problemen in Ithaca. Tijdens Odysseus ‘ afwezigheid van twintig jaar was zijn vrouw Penelope hem trouw gebleven, maar ze stond onder enorme druk om te hertrouwen. Een hele groep vrijers bezetten haar paleis, dronken en aten en gedroeg zich onbeschaamd tegenover Penelope en haar zoon, Telemachus. Odysseus arriveerde in het paleis, vermomd als een haveloze bedelaar, en observeerde hun gedrag en de trouw van zijn vrouw. Met de hulp van Telemachus en Laertes, slachtte hij de vrijers af en reinigde het paleis. Vervolgens moest hij nog een laatste strijd voeren tegen de woedende familieleden van de mannen die hij had gedood. Echter, Athena greep in om deze strijd te regelen en de vrede werd hersteld.
“Odysseus.”Encyclopedia Mythica.
https://www.pantheon.org/articles/o/odysseus.html

gebied geschiedenis

Aetos – in Aetos, in het zuiden van Ithaca, werd de stad alcomenae gesticht na de Korinthische regel 180 v.Chr. Uit deze periode werden veel voorwerpen van belangrijke historische waarde gevonden door opgravingen van het gebied. Onder deze objecten waren de munten bedrukt met de naam Ithaca en het beeld van Ulysses, wat leidde tot de gedachte dat het dorp in die periode zelfbestuurd was. anoghi-afstand van Vathy – 16 k. Hoogte – 500 m. Anoghi is de tweede belangrijkste middeleeuwse nederzetting van het eiland en heeft een prachtige Byzantijnse kerk ‘Panaghi’ gewijd aan de Maagd Maria. De kerk en zijn prachtige fresco ‘ s zijn met accent tot in detail gerestaureerd. het dorp werd gesticht tijdens de Middeleeuwen, maar na de 16e eeuw verhuisde het grootste deel van de Bevolking naar de kustgebieden van Stavros en Kioni. De gebruiken en dialecten van Anoghi hebben nog steeds sterk betrekking op de Venetiaanse regel, zelfs vandaag de dag. Ruïnes van het oude dorp zijn nog steeds te zien net boven het huidige dorp Anoghi, dat is omgeven door een griezelig, desolaat en rotsachtig terrein met enorme formaties van rotsvormen accentueren de berghellingen en plateau. De Irakles rots met zijn eigenaardige vorm en symmetrie is 8 meter hoog en ligt ten oosten van het dorp. Anoghi heeft weinig inwoners vandaag de dag en slechts een kleine Taverna in het centrum. Tijdens de winter is het dorp, vanwege de hoogte, meestal verzekerd van wat sneeuwval en lage bewolking die regelmatig obscure uitzichten voorbij een paar meter. het hoge land Ithaca is op zijn zachtst gezegd’ buitenwereldsachtig’, maar op heldere dagen heeft het een prachtig uitzicht op de laaglanden en op de eilanden die de Ionische Eilanden spotten. Het heeft de neiging om iemand te laten nadenken over de geschiedenis en de mythe van Ithaki. Exoghi-afstand van Vathy – 20 k. hoogte – 340 m.tijdens de Middeleeuwen en het begin van de Venetiaanse periode, Exoghi was een van de belangrijkste woningen van Ithaca en is een van de oudste dorpen op het eiland. Het verleende veiligheid van de piraten door zijn hoge positie op Mt. Neion, en een goed uitzicht op het kanaal, de zee, en de baaien rond het noordelijke deel van het eiland. Na het verdwijnen van de piraten in de 16e eeuw, verhuisde een deel van de bevolking dichter bij de kust, waardoor de dorpen Stavros en Platrithias. de kerk van Aghia Marina in het centrum van Exoghi is het ver geziene icoon van de dorpen met zijn klokkentoren hoog boven het noorden van Ithaki. Opgravingen aan de oostkant van Exoghi, naar Platrithias, ontdekten dat het gebied vol was met oude en Byzantijnse ruïnes. Bewijs van gebouwen, putten, interessante objecten, gereedschappen en munten uit verschillende periodes werden blootgelegd. op de top van het dorp loopt een onverharde weg naar de top van de berg naar de site genaamd Pernarakia en eindigt bij het onbewoonde klooster van Panaghia (Heilige Maagd). Het klooster was operationeel tot de laatste wereldoorlog. Frikes-Afstand tot Vathy-20 k . Hoogte-Zeeniveau. De naam Frikes zou afkomstig zijn van de oude god Frikon of van de piraat Frikon die de baai van Frikes als zijn basis gebruikte. het gebied was onbewoond tijdens de Middeleeuwen als gevolg van de aanwezigheid van piraten, tot het einde van de16e eeuw toen de inwoners van Exoghi en Stavros zich minder bedreigd voelden door piraten invasies, waardoor het leven in de bergen minder noodzakelijk werd en het leven aan de kust aantrekkelijker werd. Ze stichtten Frikes, bewerkten de kleine vallei en gebruikten de baai om te vissen. Met de haven van Frikes het dichtst bij het vasteland, het eiland Lefkas, en andere kleinere eilanden van de Ionische, Frikes werd de haven voor handel en koopwaar levering.
W. W.II raakte het kleine dorp in toen jonge verzetsstrijders van het eiland een Duitse U-boot de “Antuanetta” en zijn bemanning veroverden in de haven op 13 September 1944. Als vergelding waren er bombardementen door de Duitsers in sommige dorpen, waardoor de gemeenschappen zich terugtrokken naar de heuvels om te ontsnappen aan vervolging. De meeste verzetsstrijders werden naar Anoghi gebracht en doodgeschoten nadat ze ontdekt waren. tegenwoordig leven er niet meer dan 80 mensen in Frikes en de belangrijkste bron van inkomsten is toerisme.
Kioni-25k van Vathy. Hoogte-Zeeniveau. Tijdens de Middeleeuwen, volgens de traditie, werd een zuil neergezet op het strand voor piraten en vissers om hun boten te beveiligen, zo wordt gezegd, de naam Kioni afgeleid, wat betekent ‘kleine zuil’. de mensen die in het bergdorp Anoghi woonden, stichtten Kioni aan het einde van de 16e eeuw, en het werd een bloeiend havendorp tot na de aardbevingen van 1953, toen veel inwoners besloten het eiland te verlaten. de centrale kerk van het dorp, Ag. Ioannis, werd vernietigd door de tijd en herbouwd, en vervolgens weer verwoest door aardbevingen, maar gelukkig werden de reredos en iconen niet geschaad. Ze wonen nog steeds in de kerk, die vandaag staat. weinig gebouwen overleefden de aardbevingen van 1953. Degenen die nog overeind staan, met name de 2 resterende rond het havengebied, die renaissance kenmerken hebben, staan nog steeds en blijven iconen van een vervlogen tijd. de drie halfruïne molens bij de ingang van de baai werkten toen Ithaca een grote graanproductie had, tot het begin van de 20e eeuw. net buiten Kioni onder de heuvels van Raxi, leidt een weg en pad naar de baai van Mavrona, waar in de 1650 ‘ s een strijd plaatsvond tussen de inwoners en binnenvallende piraten. na de overwinning van de gemeenschappen op de piraten besloten de mensen om het klooster van Ag te vestigen. Nicholaos op de site, die functioneerde tot het einde van de 19e eeuw. De kloostergebouwen werden verwoest door de aardbevingen van 1953, maar de kerk bleef staan. Een interessant en ongewoon object in deze kerk is de oude zuil die zich bij het altert bevindt en waarvan wordt aangenomen dat het afkomstig is van een oude tempel die ooit in het gebied stond. Platrithia – afstand van Vathy – 20 k. Hoogte-100 m Platrithia is omgeven door de kleine nederzettingen van Kollieri, Kalamos, Aghia Saranda, Mesovouno en Lahos. Al deze dorpen liggen op een afstand van één tot drie kilometer van elkaar. De naam Platrithias is een combinatie van de woorden “platy” en “reithron” wat “brede rivulet”betekent. het gebied is bewoond sinds de oudheid, met een onderbreking tijdens de Middeleeuwen als gevolg van de aanwezigheid van piraten, waardoor de Bevolking naar de bergen verhuisde. Wat mensen aantrok om in dit gebied te wonen was het vruchtbare land, een overvloed aan water en de snelle en gemakkelijke toegang tot de baaien van Aphales en Frikes. Paliohora-Paliohora, letterlijk betekent oud dorp. Het was de hoofdstad van het eiland tijdens de Middeleeuwen en het begin van de Venetiaanse periode. Er zijn nu alleen nog ruïnes van het dorp over. Paliohora werd verlaten door de inwoners rond het midden van de 16e eeuw. Ze verhuisden naar de kust toen piratenaanvallen zeldzamer werden. de huizen in Paliohora werden gebouwd van hout en steen met smalle ramen, zoals kleine forten, die de gemeenschap verdedigden tegen piraten. De inwoners van Paliohora wantrouwden niet alleen piraten, maar ook elkaar. In tegenstelling tot gemeenschappen, die beschut tegen een gemeenschappelijke vijand in een groot fort, bouwden de mensen van Paliohora hun kleine forten op redelijke afstand van elkaar om vijanden van buitenaf en van binnenuit af te weren. ruïnes van huizen en oude kerken, met hun mooie Byzantijnse fresco ‘ s, zijn de overblijfselen van het dorp. Stavros-afstand van Vathy – 17 k. Hoogte-110 m Stavros is de hoofdstad van het noorden van Ithaca en de belangrijkste verbinding met de dorpen van de omgeving. Het staat aan de voet van Mt. Neritos en kijkt uit over de Baai van Polis, het kanaal en het naburige eiland Kefalonia. Stavros bevat ook de kleine nederzettingen Pilikata en Kalyvia. De inwoners van de bergdorpen Anoghi en Exoghi stichtten de stad in de 16e eeuw nadat de aanvallen van piraten op het eiland afnamen. Stavros is een stad van kerken – Sotiris (de redder), Agia Varvara (St.Barbara) en Zoodochos Pighi, traditie en gemeenschap. Een fraai gebeeldhouwde buste van Odysseus (Ulysses) staat op het Stadsplein en een paar traditionele huizen, die de aardbevingen van 1953 overleefden, zijn trotse herinneringen aan de Venetiaanse heerschappij. Een van deze S Tzovanatos huis. de baai van Polis onder Stavros, met zijn mooie haven, heeft de grot van Loizos, die in de oudheid als tempel werd gebruikt om de nimfen, Artemis, Hera, Athena en Odysseus (Ulysses) te vereren. Opgravingen in de grot hebben verschillende gereedschappen, aardewerk en alledaagse voorwerpen aan het licht gebracht die worden gebruikt om de goden te aanbidden en onlangs werden twaalf Statieven, vergelijkbaar met die de Phaeaciërs aan Odysseus zouden hebben gegeven, en de belangrijke archeologische vondst van het vrouwelijke gezichtsmasker, gemaakt van klei en gegraveerd met de woorden EYXHN OAYYEE (gewijd aan Ulysses), ook blootgelegd. Deze en vele andere interessante objecten zijn te vinden in het Archeologisch Museum van Stavros. Stavros is doordrenkt van geschiedenis. Diep in de baai van Polis, ligt de Byzantijnse stad lerousalem die door een sterke aardbeving in 967 AD werd vernietigd en tot zinken werd gebracht en ongeveer 1 kilometer ten noorden van Stavros, bij Pilikata; de opgravingen op de helling tussen de baaien van Polis en Frikes, brachten overblijfselen van een kleine nederzetting uit de bronstijd aan het licht. De daar opgegraven vondsten versterken de theorie dat de oude stad Ithaca ergens in de buurt ligt. Vathy-Altitude-zeeniveau. 3 kilometer ten noordwesten van Vathy ligt de zogenaamde Nimfengrot (Nimfongrot). Volgens de mythe verborg Odysseus hier de geschenken die de Phaeaciërs hem gaven, die hem tien jaar na het einde van de Trojaanse Oorlog op de kusten van Ithaca legden. tijdens de Middeleeuwen werd dit gebied “Vale di Compare” (Port of The Godfather) genoemd. Vandaag de dag is de officiële naam Ithaca, maar iedereen verwijst naar de hoofdstad als Vathy of Hora (stad). vóór de Middeleeuwen was er geen georganiseerde bewoning in Vathy, de nederzetting die wel bestond werd gedwongen om de berg op te trekken om veilig te leven weg van piraten die de haven als schuilplaats gebruikten. Vathy werd gesticht in de 16e eeuw en werd de hoofdstad en belangrijkste haven van Ithaca. Het is ampitheatrisch gebouwd rond een diepe en natuurlijk beschutte baai. Aan elke kant van de smalle haveningang staan de ruïnes van een fort, gebouwd door de Fransen in 1807 om zich te beschermen tegen de machtige vloot van de Engelsen. In het midden van de haven ligt het eilandje genaamd “Lazareto”, waarop de kerk van “Sotiros” (redder) staat. gebouwd in 1668, in 1836, het integreren van enkele stenen van oude ruïnes, werd een ander gebouw gebouwd op Lazaretto die functioneerde als een quarantaine door de hele Engelse periode en in 1864, toen de Engelsen zich terugtrokken en Ithaca werd verenigd met Griekenland, werd het gebouw een gevangenis tot 1912. Gedurende de volgende decennia was er geen officieel gebruik van dit gebouw en het werd niet herbouwd nadat het werd afgebroken door de aardbevingen van 1953. Alles wat overblijft zijn de ruïnes en een kleine, witgekalkte kerk. Het passeren van de ingang aan de linkerkant van de kust is “Loutsa”. Hier werd in de 19de eeuw een beroemde werf gebouwd die meer dan 200 schepen bouwde. de aardbevingen van 1953 verwoestten Vathy bijna volledig, waardoor weinig gebouwen onaangetast bleven. Gelukkig werden de meeste van de verwoeste Venetiaanse structuren herbouwd in hun oorspronkelijke stijl, en aangezien Vathy is geclassificeerd als een erfgoedlijst, wordt het nog steeds geregeerd door de wet van 1978 die de stijl en kleur van nieuwe gebouwen bepaalt blijven in overeenstemming met het historische begin van de eilanden. sinds 1975 organiseert de gemeente elke zomer culturele festivals met theatervoorstellingen, concerten, debatten en kunsttentoonstellingen waaraan kunstenaars en mensen uit Heel Hellas deelnemen en sinds 1981 vindt er een jaarlijks internationaal Odessa Congres plaats met deelname van wetenschappers uit de hele wereld die gespecialiseerd zijn in Homerische studies.