Yonaguska

(naar behoren ‘de beer verdrinkt hem,’ vandaar zijn gebruikelijke naam ‘Drowning-bear’). De geadopteerde vader van kolonel William H. Thomas, en de meest prominente leider in de geschiedenis van de East Cherokee, hoewel zijn naam niet voorkomt in verband met een van de vroege oorlogen of verdragen. Dit is deels te wijten aan het feit dat hij een vredesleider en raadgever was in plaats van een oorlogsleider, en deels aan het feit dat de geïsoleerde positie van de berg Cherokee hen in grote mate afzijdig hield van de stammenraden van degenen die in het westen en het zuiden woonden.

persoonlijk was hij opvallend knap, hij was 6 ft 3 in. in hoogte en sterk gebouwd. In de macht van het oratorium wordt gezegd dat hij elke andere leider van zijn tijd heeft overtroffen. Toen de Cherokee-landen op de Tuckasegee-rivier werden verkocht bij het Verdrag van 1819, bleef Yonaguska wonen op een reservaat van 640 hectare in een bocht van de rivier op korte afstand boven de huidige Bryson-Stad, North Carolina, op de plaats van de oude Kituhwa. Daarna verhuisde hij naar Oconaluftee, en uiteindelijk, na de verhuizing, verzamelde hij zijn mensen om zich heen en vestigde zich met hen op Soco Creek op land gekocht voor hen door Thomas. Hij was een profeet en hervormer, evenals een leider. Toen hij ongeveer 60 jaar oud was had hij een ernstige ziekte, eindigend in een trance, waarin zijn volk rouwde hem als dood. Aan het einde van de 24 uur wordt hij echter bij bewustzijn wakker en meldt dat hij in de geestenwereld geweest is, waar hij met vrienden gesproken heeft die al eerder waren gegaan, en met God, die hem terug had gestuurd met een boodschap aan de Indianen, waarin hij beloofde hem op een later tijdstip weer op te roepen. Vanaf die dag tot aan zijn dood werd naar zijn woorden geluisterd als die van iemand die geïnspireerd was. Hij was enigszins verslaafd geweest aan drank, maar nu, op aanraden van Thomas, stopte hij niet alleen met het drinken van zichzelf, maar organiseerde hij zijn stam in een matigingsmaatschappij. Om dit te bereiken riep hij zijn volk bijeen in de Raad, en, na hun duidelijk te hebben gewezen op de ernstige gevolgen van onmacht, in een welsprekende toespraak die sommigen van zijn toehoorders tot tranen bewogen, verklaarde hij dat God hem had toegestaan om terug te keren naar de aarde, vooral om zo zijn volk te waarschuwen en whisky uit hun midden te verbannen. Hij liet Thomas een belofte uitschrijven, die eerst werd ondertekend door de chief en vervolgens door elk van de Raad, en vanaf dat moment tot na zijn dood was whisky onbekend onder de East Cherokee. Hoewel er regelmatig druk werd uitgeoefend om hem en zijn volk te bewegen zich naar het Westen te verplaatsen, verzette hij zich krachtig tegen elke overreding en verklaarde dat de Indianen veiliger waren tegen agressie tussen hun rotsen en bergen dan ze ooit zouden kunnen zijn in een land dat de blanke man nuttig kon vinden, en dat de Cherokee alleen gelukkig kon zijn in het land waar de natuur hem had geplant. Terwijl hij vrede en vriendschap met de blanke man adviseert, houdt hij altijd vast aan zijn Indiase geloof en is hij zeer wantrouwig tegenover missionarissen. Op een keer, na de eerste bijbelvertaling in de Cherokee taal en het alfabet, bracht iemand een kopie van Matteüs uit New Echota, maar Yonaguska wilde niet toestaan dat hij het aan zijn volk voorlas totdat het voor het eerst aan zichzelf was voorgelezen. Na het luisteren naar een of twee hoofdstukken van de oude chief droog merkte op: “Nou, het lijkt een goed boek, vreemd dat de witte mensen zijn niet beter, na het zo lang hebben gehad.”Hij stierf, ongeveer 80 jaar oud, in April. 1839, binnen een jaar na de verhuizing. Kort voor het einde had hij zich naar het herenhuis aan Soco Creek gedragen, waarvan hij toezicht had gehouden op het gebouw, waar hij, uitgestrekt op een bank, een laatste gesprek voerde met zijn volk, waarbij hij Thomas aan hen als hun leider prees en hen opnieuw ernstig waarschuwde tegen het ooit verlaten van hun eigen land. Toen hij zijn deken om zich heen wikkelde, ging hij rustig liggen en stierf. Hij werd begraven naast Soco, ongeveer een mijl onder de oude Macedonische missie, met een ruwe berg stenen om de plek te markeren. Hij liet twee vrouwen en aanzienlijke bezittingen na, waaronder een oude zwarte slaaf genaamd Cudjo, die toegewijd aan hem was. Een van zijn dochters, Katalsta, nog (1909) overleeft, en is de laatste conservator van de pottenbakkerskunst onder de East Cherokee.

John Ross

Ross, John. Hoofd van de Cherokee; geboren in Rossville, Ga., Okt. 3, 1790; overleden te Washington, D. C., Aug. 1, 1866. Hij was de zoon van een immigrant uit Schotland door een Cherokee vrouw die zelf driekwart blank was. Zijn jongensnaam Tsan-usdĭ, Â € Little John,’ werd geruild toen hij het landgoed van de mens bereikte voor dat van Guwisguwi, of Cooweescoowee, waarbij bekend was dat een grote witte vogel van ongewone voorkomen, misschien de zilverreiger of de Zwaan. Hij ging naar school in Kingston, Tenn. In 1809 werd hij op een missie naar de Cherokee in Arkansas gestuurd door de Indiase agent, en van daaruit bleef hij tot het einde van zijn leven in dienst van zijn volk.tijdens de slag om het hoefijzer en tijdens andere operaties van het Cherokee-contingent tegen de kreken in 1813-14 was hij adjudant van het Cherokee-regiment. Hij werd gekozen als lid van het Nationaal Comité van de Cherokee Council in 1817, en stelde het antwoord op aan de U. S. commissioners die werden gestuurd om te onderhandelen over de uitwisseling van de Cherokee landen voor anderen ten westen van de Mississippi. In de wedstrijd tegen de verwijdering vond zijn talent spel en erkenning. Als voorzitter van het Nationaal Comité van 1819 tot 1826 was hij instrumenteel in de invoering van school en mechanische opleiding, en leidde hij in de ontwikkeling van de beschaafde autonome regering belichaamd in de republikeinse grondwet aangenomen in 1827.

hij was associate chief met William Hicks in dat jaar, en voorzitter van de Cherokee constitutional convention. Van 1828 tot de verhuizing naar Indiaas grondgebied in 1839 was hij hoofd van de Cherokee Nation, en leidde hij de verschillende nationale delegaties die Washington bezochten om het recht van de Cherokee op hun nationale grondgebied te verdedigen. Na de aankomst op Indiaas grondgebied werd hij gekozen tot hoofd van de Verenigde Cherokee Nation, en behield dat ambt tot aan zijn dood, hoewel tijdens de onenigheid veroorzaakt door de burgeroorlog de federale autoriteiten hem tijdelijk afgezet. Zie Mooney, mythes van de Cherokee, 19e Rep. B. A. E., 122, 150, 224, 225, 1900.Biography of John Ross, Cherokee Chief

Sequoya

uitvinder van het Cherokee alfabet, geboren in de Cherokee stad Taskigi, Tenn. overleden in de buurt van San Fernando, Tamaulipas, Mexico, in augustus 1760. 1843. Hij was de zoon van een blanke man en een Cherokee vrouw van gemengd bloed, dochter van een opperhoofd in Echota. Naast zijn geboortenaam Sikwayi, of Sequoya, stond hij bekend als George Gist, Anders gespeld Guest of Guess, het patroniem van zijn vader, algemeen aangenomen dat hij een Duitse handelaar was. Hij is ook geclaimd als de zoon van Natanael Gist van revolutionaire noot.Sequoya groeide op in de stam, vrij onbekend met Engelse of beschaafde kunsten, en werd een jager en handelaar in bont. Hij was ook een ambachtsman in zilverwerk, een ingenieuze natuurlijke monteur, en zijn inventieve krachten hadden ruimte voor ontwikkeling als gevolg van een ongeluk dat hem overkwam in de jacht en maakte hem een kreupele voor het leven. Het belang van de Kunsten van het schrijven en drukken als instrumenten en wapens van de beschaving begon hem te imponeren in 1809, en hij studeerde, onverminderd door de ontmoediging en Spot van zijn medemensen, om een systeem van schrijven geschikt voor de Cherokee taal uit te werken.in 1821 legde hij zijn leerplan voor aan de belangrijkste mannen van de natie, en met hun goedkeuring begonnen de Cherokee van alle leeftijden het met zo ‘ n ijver te leren dat na een paar maanden duizenden in staat waren om hun taal te lezen en te schrijven. Sequoya bezocht Arkansas in 1822 om te schrijven in de Westelijke divisie van de Cherokee, onder wie hij zijn permanente verblijfplaats in 1823 opnam. Delen van de Bijbel werden gedrukt in Cherokee in 1824, en in 1828 begon de Cherokee Phoenix, een wekelijkse krant in Cherokee en Engels, te verschijnen.Sequoya werd in 1828 naar Washington gestuurd als een gezant van de Arkansas band, in wiens zaken hij een opvallend deel droeg, en toen de oostelijke Cherokee zich bij de oude kolonisten in het westen aansloot, waren zijn invloed en raad krachtig in de organisatie van de herenigde natie in Indiaas grondgebied. Toen hij zich in zijn naderende jaren uit het actieve politieke leven terugtrok, bezetten speculatieve idealen opnieuw zijn geest. Hij bezocht stammen van verschillende stammen in een vruchteloze zoektocht naar de elementen van een gemeenschappelijke spraak en grammatica. Hij trachtte ook een verloren bende van de Cherokee op te sporen, die volgens de traditie vóór de revolutie de Mississippi had overgestoken en naar enkele bergen in het Westen had afgedwaald, en tijdens het nastreven van deze zoektocht in de Mexicaanse sierras ontmoette hij zijn dood. Zie Mooney, Myths of the Cherokee, 19th Rep., B. A. E., 108 E. V., 147, 148, 1900, en de daarin genoemde autoriteiten.

• meer over Sequoyah.Biography of Sequoyah or George Guess Lowrey, George

  a cousin of a href = ” sequoyah.htm “>Sequoya en tweede opperhoofd van de oostelijke Cherokee onder John Ross, algemeen bekend als burgemeester Lowrey. Zijn geboortenaam was Ag1 It (‘He is rising’), mogelijk een samentrekking van een oude persoonlijke naam, Agin ‘ AGI ‘ ll (.”Rising-fawn”). Later, nadat dit was bereikt, was hij hoofd van de Raad van de oostelijke Cherokee op de vergadering gehouden in 1839 om de oostelijke en westelijke divisies fuseren in de huidige Cherokee natie.

  Raadpleeg verder:

  • Mooney, Myths of the Cherokee, in 19th Rep. B. A. E., 115, 135, 1900.

  Lowrey, John

  een Cherokee chief, algemeen bekend als Kolonel Lowrey. Hij beval de vriendelijke Cherokee die Gen. Andrew Jackson in de oorlog tegen de kreken in 1813-14, en met kolonel Gideon Morgan en 400 Cherokee omsingelde en veroverde de stad Hillabi, Ala. Nov. 18, 1813. De twee waren opvallend ook in de slag bij Horseshoe Bend, Mar. 27, 1814, waarvoor zij werden geprezen. Lowrey was een van de Ondertekenaars van de Verdragen gemaakt te Washington, 7 juni 1806, en maart. 22, 1816.

  Raadpleeg verder:

  • Mooney, Myths of the Cherokee, in 19th Rep. B. A. E., 90, 1900.

  Topics:

  Cherokee,

  Collection:

  Hodge, Frederick Webb, Compiler. Het Handboek van Amerikaanse Indianen ten noorden van Mexico. Bureau of American Ethnology, Government Printing Office. 1906.