Dit is een van de occasionele series van berichten over zwarte Amerikanen en religie.

religie, in het bijzonder het christendom, heeft een grote rol gespeeld in de Afro-Amerikaanse geschiedenis. Terwijl de meeste Afrikanen naar de nieuwe wereld gebracht werden om slaven te worden, waren ze geen christenen toen ze aankwamen, velen van hen en hun nakomelingen omarmden het christendom en vonden troost in de Bijbelse boodschap van geestelijke gelijkheid en bevrijding. In het naoorlogse Amerika speelde een ontluikende Zwarte Kerk een belangrijke rol in het versterken van Afro-Amerikaanse gemeenschappen en in het leveren van belangrijke steun aan de burgerrechtenbeweging.

Voor Black History Month zijn hier vijf feiten over het religieuze leven van Afro-Amerikanen.volgens Pew Research Center ’s Religious Landscape Study uit 2014 identificeren acht op de tien Afro-Amerikanen zich als christen, net als zeven op de tien blanken en 77% van de Latino’ s. De meeste zwarte christenen en ongeveer de helft van alle Afro-Amerikanen (53%) worden geassocieerd met historisch zwarte protestantse kerken, volgens de studie. Kleinere delen van de Afro-Amerikanen identificeren zich met Evangelisch protestantisme (14%), katholicisme (5%), mainline protestantisme (4%) en Islam (2%).

2de eerste overwegend zwarte denominaties in de VS werden opgericht in de late 18e eeuw, sommige door vrije zwarte mensen. Tegenwoordig is de grootste historische Zwarte Kerk in de VS de National Baptist Convention U. S. A. Inc. Andere grote historisch zwarte kerken zijn de Kerk van God in Christus, de African Methodist Episcopal Church (AME), en twee andere Baptisten kerken – de National Baptist Convention of America en de Progressive National Baptist Association Inc.

3Afro-Amerikanen zijn religieuzer dan blanken en latino ‘ s door veel maten van religieuze betrokkenheid. Bijvoorbeeld, driekwart van de zwarte Amerikanen zeggen religie is zeer belangrijk in hun leven, vergeleken met kleinere aandelen van blanken (49%) en Hispanics (59%); Afro-Amerikanen hebben ook meer kans om diensten ten minste een keer per week bij te wonen en regelmatig te bidden. Zwarte Amerikanen (83%) hebben meer kans om te zeggen dat ze geloven in God met absolute zekerheid dan blanken (61%) en latino ‘ s (59%).

4het aandeel Afro-Amerikanen dat zich als religieus niet-gelieerd identificeert, is de laatste jaren toegenomen en weerspiegelt nationale trends. In 2007, toen de eerste religieuze Landschapsstudie werd uitgevoerd, zei slechts 12% van de zwarte Amerikanen dat ze religieus onafhankelijk waren — dat wil zeggen, atheïst, agnost of ” niets in het bijzonder.”Tegen de tijd dat de Landschapsstudie van 2014 werd uitgevoerd, was dat aantal gegroeid tot 18%. Net als bij de algemene bevolking, jongere Afro-Amerikaanse volwassenen zijn meer kans dan oudere Afro-Amerikanen om niet-gelieerd te zijn. Drie-op-tien (29%) Afro-Amerikanen tussen de leeftijd van 18 en 29 zeggen dat ze zijn niet geaffilieerd in vergelijking met slechts 7% van de zwarte volwassenen 65 en ouder die dit zeggen.

5 oudere Afro-Amerikanen hebben meer kans dan jongere zwarte volwassenen om geassocieerd te worden met historisch zwarte protestantse kerken. Terwijl 63% van de Stille generatie (geboren tussen 1928 en 1945) zegt zich te identificeren met historisch zwarte denominaties, zegt slechts 41% van de Zwarte Millennials hetzelfde. (Toen het onderzoek werd uitgevoerd in 2014, Millennials opgenomen degenen geboren tussen 1981 en 1996.)

Lees de andere berichten in deze serie:

zwarte Millennials zijn religieuzer dan andere Millennials

zwarten meer kans dan anderen in de VS om de Bijbel regelmatig te lezen, zie het als Gods Woord

zwarte Amerikanen hebben meer kans dan het algemene publiek om Christelijk, Protestant te zijn

Zwarte mannen zijn minder religieus dan zwarte vrouwen, maar meer religieus dan blanke vrouwen en mannen