legendariska versioner av Maximus karriär där han gifter sig med den walesiska prinsessan Elen kan ha cirkulerat i populär tradition i Walesiska talande områden från ett tidigt datum. Även om historien om Helen och Maximus möte nästan säkert är fiktiv, finns det några bevis för de grundläggande påståenden. Han får verkligen en framträdande plats i den tidigaste versionen av de walesiska triaderna som tros dateras från c. 1100 och som i vissa fall återspeglar äldre traditioner. Walesisk poesi hänvisar också ofta till Macsen som en jämförelsefigur med senare Walesiska ledare. Dessa legender kommer ner till oss i två separata versioner.
Geoffrey av MonmouthEdit
Wikisource har originaltext relaterad till den här artikeln:
enligt Geoffrey från Monmouths fiktiva Historia Regum Britanniae (c. 1136), grunden för många engelska och walesiska legender, Maximianus, som han kallar honom, var en romersk senator, en brorson till Coel Hen genom Coels bror Ioelinus, och kung av britterna efter Octavius död (Eudaf Hen). Geoffrey skriver detta kom till eftersom Octavius ville gifta sin dotter till just en sådan kraftfull halv-romersk-halv-Britt och att ge kungadömet Storbritannien, som en hemgift, till den mannen, så han skickade ett meddelande till Rom erbjuder sin dotter till Maximian.
Caradocus, hertigen av Cornwall, hade föreslagit och stött äktenskapet mellan Octavius dotter och Maximian. Maximian accepterade erbjudandet och lämnade Rom för Storbritannien. Geoffrey hävdar vidare att Maximian samlade en army när han avskedade frankiska städer längs vägen. Han invaderade Clausentum (modern Southampton) oavsiktligt och kämpade nästan britterna under Conan Meriadoc innan han gick med på en vapenvila. Efter ytterligare förhandlingar fick Maximian kungadömet Storbritannien och Octavius gick i pension. Fem år in i sitt kungadöme samlade Magnus Maximus en stor flotta och invaderade Gallien och lämnade Storbritannien i kontrollen av Caradocus. När han nådde Kungariket Armorica (historiskt regionen mellan Loire och Seine floder, senare bestående av Bretagne, Normandie, Anjou, Maine och Touraine) besegrade han kungen och dödade tusentals invånare. Innan han åkte till Rom kallade han Conanus, Octavius upproriska brorson, och bad honom att regera som kung i landet, som döptes om till Bretagne. Conans män gifte sig med inhemska kvinnor efter att ha klippt ut tungorna för att bevara renheten i deras språk. Geoffrey från Monmouth presenterar denna legend för att förklara det walesiska namnet på Bretagne, Llydaw, som härrör från lled-taw eller ”halv tyst”. Med tanke på att Conan var väl etablerad i släktforskning som grundare av Bretagne, detta konto är verkligen kopplat till en äldre tradition än Geoffrey.efter Caradocus död, Storbritannien som regent gick till Dionotus, som – inför en utländsk invasion – vädjade till Maximus, som äntligen skickade en man vid namn Gracianus Municeps med två legioner för att stoppa attacken. Han dödade tusentals innan invaderarna flydde till Irland. Maximus dog i Rom strax efter och Dionotus blev den officiella kungen av britterna. Tyvärr, innan han kunde börja sin regeringstid, tog Gracianus tag i kronan och gjorde sig till kung över Dionotus.
medan en i stort sett positiv redogörelse för Maximianus, avslutas historien med de barbariska invaderarnas framgång och beklagar, ”tyvärr för frånvaron av så många krigsliknande soldater genom Maximianus galenskap!”.
drömmen om Macsen WledigEdit
Wikisource har originaltext relaterad till den här artikeln:
Även om Mabinogion-berättelsen drömmen om Macsen Wledig är skriven i senare manuskript än Geoffreys version, är de två kontona så olika att forskare är överens om att drömmen inte kan baseras enbart på Geoffreys version. Drömens konto verkar också överensstämma bättre med detaljer i triaderna, så det återspeglar kanske en tidigare tradition.
Macsen Wledig, Roms kejsare, drömmer en natt om en härlig Jungfru i ett underbart, avlägset land. Uppvaknande skickar han sina män över hela jorden på jakt efter henne. Med stora svårigheter hittar de henne i ett rikt slott i Wales, dotter till en hövding baserad på Segontium (Caernarfon) och leder kejsaren till henne. Allt han hittar är precis som i sin dröm. Jungfruen, vars namn är Helen eller Elen, accepterar och älskar honom. Eftersom Elen hittas Jungfru, ger Macsen sin far suveränitet över ön Storbritannien och beställer tre slott byggda för sin brud.
i Macsens frånvaro griper en ny kejsare makten och varnar honom för att inte återvända. Med hjälp av män från Storbritannien ledd av Elens bror Conanus( Walesiska: Cynan Meriadoc, Breton: Conan Meriadeg), Macsen marscherar över Gallien och Italien och återerövrar Rom. I tacksamhet till sina Brittiska allierade belönar Macsen dem med en del Gallien som blir känd som Bretagne.hans kärlek Helen (Elen) färdades längs de romerska vägarna i en Snowdonian dal när hon fick svåra nyheter om sin man. Nära en brunn böjde hon sig på knäna och grät ”croes awr i mi yw hon” översatt ”en korstimme för mig är detta”, och lade ner och dog. Byn fick namnet Croesor, en Snowdonian by inbäddat på knäna av den walesiska Matterhorn, y Cnicht. Det är därför byn kallades Croesor, och även om det är nära i en mening till Caernarfon, det är en rättvis väg till Dalarna och bergen i Snowdonia. Croesor Primary School hade hela fabeln dras av barnen på 1970-talet i en keramik kakel väggmålning som spänner över längden på den lilla skolan; Detta var där från när det gjordes tills skolan såldes för privat bruk, skolan var stängd för bristen på elever, men historien om Helen, eller Elen, levde vidare genom varje barn som passerade genom denna skola och by. Som redigerad av S, Hughes.
Coel HenEdit
Enligt en annan legend utsåg Maximus Coel Hen, kanske den legendariska ”gamla kungen Cole”, som guvernör i norra Storbritannien, härskande från Eburacum (York). Efter Maximus avgång till kontinenten blev Coel hög kung i norra Storbritannien.
andra länkar med CaernarfonEdit
Magnus Maximus och Elen ges traditionellt som föräldrar till Saint Peblig (eller Publicus, namngiven i kyrkans kalender i Wales), till vilken en kyrka dedikerad står i Caernarfon. Kyrkan är byggd på en viktig tidig kristen plats, själv byggd på en romersk Mithraeum eller tempel Mithras, nära Segontium Romerska fortet. En romersk altare hittades i en av väggarna under 19th century restaureringsarbete. Den nuvarande kyrkan går främst från 14-talet.
den medeltida engelska kungen Edward i påverkades av den legendariska drömmen om Macsen Wledig/Magnus Maximus. I drömmen hade Maximus sett ett fort,” det rättvisaste som människan någonsin såg”, i en stad vid mynningen av en flod i ett bergigt land och mittemot en ö. Edward tolkade detta för att betyda att Segontium var staden Maximus dröm och drog på den kejserliga länken när han byggde Caernarfon Castle 1283. Man trodde tydligen att Maximus dog i Wales. Enligt Flores Historiarum, under byggandet av slottet och den närliggande planerade staden, upptäcktes kroppen som tros vara av Magnus Maximus entombed; kung Edward beordrade sin återburial i en lokal kyrka.