- Pre-Galtonian philosophiesEdit
- Galton 의 theoryEdit
- Charles DavenportEdit
- 미 KingdomEdit
- 미 StatesEdit
- AustraliaEdit
- BrazilEdit
- 록펠러 재단에서 BrazilEdit
- CanadaEdit
- GermanyEdit
- 독일 식민지 AfricaEdit
- 독일 식민지에서 PacificEdit
- 카리브해와 남 AmericaEdit
- JapanEdit
- KoreaEdit
- ChinaEdit
- SingaporeEdit
- SwedenEdit
- 기타 countriesEdit
- 소외한 후에는 세계 대전과 암호화-EugenicsEdit
Pre-Galtonian philosophiesEdit
철학을 가장 유명한 강론 플라톤에 의해,누가 믿는 인생 모니터링하고 제어 할 수 있어야에 의해 상태입니다. 그러나,플라톤의 이해의 형태로 정부의 통제되지 않을 것 쉽게 허용,그리고 제안된 진실을 은폐한 공개를 통해 고정된다. 동료,플라톤의 공화국,것에 의해 선택”결혼 수”있는 품질의 개별적인 것을 정량적으로 분석하고,사람의 높은 숫자할 수 있도록 허락해 주실 것을 낳으로 다른 사람의 높은 숫자입니다. 이론적으로 이것은 예측 가능한 결과와 인류의 개선으로 이어질 것입니다. 그러나,플라톤 인정의 실패”결혼을 수”이후로”금 영혼을”사람이 여전히 수 있습을 생산하”동상”영혼이다. 플라톤의 아이디어되었을 수도 하나의 가장 이른 시도를 수학적으로 분석하는 유전자의 기업이 나중에 개선에 의해 개발의 멘델의 유전학과의 매핑은 인간 게놈.
기타 고대 문명 같은 로마,아테네와 스파르타,연습으로 알려져를 통해 노출 및 실행의 형태로 표현형 선택합니다. 스파르타에서는 신생아가 유아의 운명을 결정한 도시의 장로들에 의해 검사를 받았다. 아이가 살 수 없다고 판단되면 보통 테이게투스 산 근처의 아포테타에 노출되었다.
아기를위한 시련에는 와인에 목욕하고 요소에 노출시키는 것이 포함되었습니다. 스파르타에게 이것은 가장 강한 것만이 생존하고 처리되도록 보장 할 것입니다. 아돌프 히틀러가 고려 스파르타 첫 번째로”Völkisch 상태”,그리고 훨씬 좋아 Ernst Haeckel 기 전에 그를 칭찬하는 스파르타에 대한 선택적으로 알려져 정책입니다.
열 두 테이블의 로마법,설립의 형성 초기에는 로마 공화국에 명시되 네 번째는 테이블이 변형 아이 둬야 한다. 또한 로마 사회의 총 대주교는 재량에 따라 유아를”버릴”권리가 주어졌습니다. 이것은 종종 티 베르 강에서 원하지 않는 신생아를 익사시킴으로써 이루어졌습니다. 댓글 달기에 로마의 연습이 우생학,철학자 세네카를 썼다는”우리는 아래로 미 강;우리를 죽이 야생에서,길들여지지 않은 황소;우리를 사용하여 칼에 병든 양을 정의를 감 무리한다;우리는 파괴하는 비정상적인 자손에서 출생,어린이,너무는 경우에,그들은 태어나 약하거나 변형되 우리가 물에 빠져 죽습니다. 그러나 이것은 분노의 일이 아니라 이성의–쓸모없는 소리를 분리하는 것”입니다. 연습의 열기로 알려져 로마 제국에서하지 않았다 가라앉을 때까지 그것의 종교는 그러나 의무 또한 부정적인 우생학,예를 들어,위원회에 의해 캠브리지에서 506 는 금지 결혼 간의 사촌이다.
Galton 의 theoryEdit
프랜시스 Galton(1822-1911)체계화한 아이디어와 관행에 따라 새로운 지식의 진화에 대해 사람과 동물에 의해 제공되는 이론의 자신의 절반 사 찰스 다윈은 1860 년대와 1870 년대 동안. 을 읽은 후에 다윈의 종의 기원,Galton 에 내장되어 다윈의 아이디어가 메커니즘의 자연 선택이었 잠재적으로 방해 인간 문명에 의해. 그는 추론,이후 많은 인간 사회 보호하기 위해 노력했 소외하고 약하고,사회에 있었는 확률과 자연적인 선택에 대한 책임의 멸종은 약만 변경하여 이러한 사회정책 수 있는 사회에서 저장되는”복귀로 평범”,구문은 그가 처음 만들어 낸에서 통계 그는 나중에 변경을 지금 일반적인”회귀분석으로 의미한다”.
Galton 은 1865 년 기사”유전 적 재능과 성격”에서 자신의 이론을 처음으로 스케치 한 다음 1869 년 저서 유전 천재에서 더 자세히 설명했습니다. 그는 인간의 지적,도덕적,성격 특성이 가족에서 실행되는 경향이있는 방식을 연구함으로써 시작했습니다. Galton 의 기본적인 인수는”천재”와””재능을 했다 유전적 특성이 인간(지도 그 다윈은 아직 작업 모델의 이 유형의 유전). 그는 결론 중 하나 때문에 사용할 수 있는 인공 선택하는 특성 과장에서 다른 동물이나 기대할 수 있는 유사한 결과를 적용할 경우 같은 모델들입니다. 그가 유전 천재에 대한 소개에서 쓴 것처럼:
제안을 보이 이 책에서는 남자의 자연적인 능력을 가지는 파생 상속에 의해서 정확히 동일한 제한이 있 양식 및 물리적 특징의 전체 유기농 world. 따라서,그것은 쉬운에도 불구하고,그러한 제한을 얻기 위해,신중한 선택을 통해 영구적인 개 또는 말은 재능과 특유의 힘,실행 또는 아무 일을,그래서 그것은 아주 실행 가능한 생산하는 매우 재능있는 사람들에 의해 현명한 결혼 중에 여러 가지 연속 세대입니다.
Galton 은 지능이 낮을수록 지능이 낮을수록 비옥하다고 주장했다. Galton 제안하지 않았다는 선택 방법;그보다는 희망 솔루션 것을 발견한 경우 사회관례에서 변경 방식으로 사람들을 격려의 중요성을 볼 수 있습니다. 그가 처음 사용된 단어 우생학적에서 자신의 1883 문의 인간의 교수진과 개발,책에서 그 의미”터치하는 다양한 주제에 대한 더 많거나 적은 연결되어 있는 재배의 레이스,또는,우리는 그것을 부과 함께,’우생학적의 질문에”. 그는 포함되는 각주는 단어”우생학적하는”read:
는 질문에 베어링이라고 그리스,eugenes 즉,좋은 주식에서는,유전 부여 고귀한 자질입니다. 이,그리고 연합 단어,eugeneia,등등.,남자,brutes 및 식물에 동등하게 적용 가능합니다. 우리는 크게 원하는 간단한 단어를 표현하는 과학의 향상 주식은 의미가 없에 국한 질문의 현명한 짝지만,어떤 경우에,특히 남자의 취 인식의 모든 영향을 미친 경향에서 그러나 원격 학위를 제공하는 더 적합한 인종 또는 종자의 혈액의 더 나은 기회가 일반적인 신속하게 통해 적절보다 그들이 그렇지 않으면했을 것이다. 이 단어는 우생학 것이 충분히 익스프레스 아이디어를,그것은 적어도 깔끔한 단어와 일반화하기보다 하나 viriculture 는 한번에 모험을 사용합니다.
1908 년에서 추억을 내 인생의 Galton 명시된 공식적인 정의 우생학의:”이 연구의 기관에서 사회적 관 향상시킬 수 있는 손상시키거나 인종적 자질의 미래 세대,육체적 또는 정신적으로”. 이것은 생체 의사 칼 피어슨을 포함하는위원회와 협의하여 합의되었다. 그것은 약간과 확률에 Galton 의 기본 정의에서 주어지는 강의를 새로 형성된 사회학적인 사회에서 런던 학교의 경제학에서 1904: “과학을 다루는 모든 영향을 향상시키는 선천적인 품질의 레이스,또는 그는 그들을 개발하는 최대한의 이용”. 후자의 정의는 포함되 육성 및 환경뿐만 아니라,유전이었 선호에 의해 광범위하게 왼쪽 날개,자유의 요소 계속되는 이데올로 나눕니다.
Galton 의 우생학 공식화는 adolphe Quetelet 의”사회 물리학”에 크게 영향을받은 강력한 통계적 접근법을 기반으로했습니다. 그러나 Quetelet 과 달리 Galton 은”보통 사람”을 높이 지 않았지만 그를 평범한 사람으로 비난했습니다. Galton 와 그의 통계자 칼 피어슨 개발은 무엇이라고 불렀 biometrical 방법을 우생학는 새로운 개발하고 복잡한 통계적 모델(나중에 수출하고 전체적으로 다양한 분야)을 설명하는 유전의 특징도 있습니다. 그러나 그레고르 멘델의 유전법의 재발견과 함께 우생학 옹호자들의 두 개의 분리 된 수용소가 등장했다. 하나는 통계 학자로 구성되었고 다른 하나는 생물 학자로 구성되었습니다. 통계를 생각 생물학했난 원유는 수학적 모델을하는 동안,생물학자들은 생각합 통계 대해서 아는 것이 거의 없었습니다.
우생학 결국 참조하는 인간의 선택적 복제와 함께 의도를 만들 어린이들과 함께 바람직한 특성,일반적으로 통합 접근 방식에 영향을 미치는 차이 탄생 요금입니다. 이러한 정책이 대부분이 두 가지 범주로 나누어:긍정적인 우생학,증가하는 재생의 사람들을 유리한 유전적인 특징;및 부정적인 우생학,낙담의 재생산으로 가진 사람들 유전적인 특징으로 인식 가난하다. 부정적인 우생학적 정책이 과거에 있는 원거리에서 지불하고 그들 것으로 간주 나쁜 유전자를 자발적으로 받아야 살균,려는 시도에서 분리하는 필수 살균과 심지어 대량학살. 긍정적 인 우생학 정책은 일반적으로 다른 자녀를 둔”적합”부모를위한 상 또는 보너스의 형태를 취했습니다. 결혼 상담과 같은 상대적으로 무해한 관행은 우생학 이데올로기와 초기 연관성이있었습니다. 우생학은 나중에 사회 다윈주의로 알려질 것과 표면적으로 관련이있다. 모두가 주 정보는 유전적,우생학 주장하는 새로운 정책을 적극적으로 변화 현상을 향해 더 많은”우생학적”상태,사회적 Darwinists 다고 주장했 사회 자체의 자연적으로”확인”문제”dysgenics”지 않은 경우 복지정책에 있던 장소에(예를 들어,가난 수 있습을 재현상이 더 높은 사망률).
Charles DavenportEdit
미국의 과학자 인 Charles Davenport(1866-1944)는 역사를 선도하는 우생학 자 중 한 명으로 두드러진다. 그는 우생학을 과학적 아이디어에서 많은 국가에서 시행 된 세계적인 운동으로 가져갔습니다. 대번포트지 카네기관을 설립하는 역에 대한 실험적인 진화에서 Cold Spring Harbor1904 년에 그리고 우생학실에 1910 년에 제공되는 과학적인 기초에 대한 후 우생학적과 같은 정책이 적용되는 살균. 그는 1925 년 국제 우생학기구 연맹(IFEO)의 첫 번째 회장이되었으며,그가 건설하는 데 도움이되는 조직입니다. 는 대번포트에 위치한 콜드 스프링 하버에서 돈을 받고 카네기연구소,워싱턴 조직으로 알려진 우생학 기록 Office(ERO)되기 시작하는 당황한 후 잘 알려진 토론을 사이의 대번포트와 프란츠 Boas. 대신,데이번포트 점령은 같은 사무실과 동일한 주소로 콜드 스프링 하버에서이지만,자신의 조직에 지금으로 알려지게되었 Cold Spring Harbor 연구소는 현재 유지하는 아카이브의 우생학 기록 사무실. 그러나 Davenport 의 인종 차별적 인 견해는 H.J.Muller,Bentley Glass 및 Esther Lederberg 를 포함한 Cold Spring Harbor 의 모든 유전 학자들에 의해지지되지 않았습니다.
1932 년 Davenport 는 저명한 스위스 우생학자이자 인종 과학자 인 Ernst Rüdin 을 IFEO 대통령 직책의 후계자로 환영했습니다. Rüdin,감독 Deutsche Forschungsgemeinschaft(독일어 연구소 정신에 대한,뮌헨에 위치한),는 카이저 빌헬름 연구소,었 공동 설립자이다(그의 형 Alfred Ploetz)독일의 사회에 대한 인종적인 위생합니다. 다른 눈에 띄는 인물로서 우생학자들과 연관된 데이번포트 포함 해리 라플린(미국),Havelock Ellis(United Kingdom),Irving Fischer(미국),헬스 피셔(독일),매디슨 권한을 부여(미국),Lucien Howe(미국),그리고 마가렛 생어(United States,설립자의 뉴욕 보건 진료소는 나중에 becamePlanned 부모)후에 그녀가 제거되었는 보드에서 이사회의 결의로 정한다. 나중에 Sanger 는 첫 번째 피임약을 의뢰했습니다.
미 KingdomEdit
1903 년 9 월 Almeric W 가 의장을 맡은”물리적 악화에 관한 부서 간위원회” 피츠로 임명되었 정부에 의하여”로 예선으로 문의 주장에 관하여 저하의 특정 클래스의 인구와 같이 큰 비율의 거절에 대한 물리적인 원인을 모집한 군대”및 준 보고서를 모두 국회의사당에서 다음해. 중 권고에서 발생,교수는 다니엘이 요한 커닝햄,었는 인체 설문조사의 영국 인구입니다. 가톨릭 교회는 우생학에 반대했다,아버지 토마스 존 제라드의 글에 도시 된 바와 같이.
우생학에 의해 지원되었다 많은 저명인사들의 서로 다른 정치적인 설득하기 전에는 세계 대전 포함하여,자유주의 경제학자들은 윌리엄 베버리지 및 John Maynard Keynes;파비안 사회주의자와 같은 아일랜드 저자 조지 버나드 쇼,H.G.Wells 및드 웹;및 보수 등과 같은 미래의 총리 윈스턴 처칠과 아 Balfour. 영향력 있는 경제학자인 John Maynard Keynes 명한 후원자의 우생학,서빙의 감독으로 영국 우생학회,고 쓰는 우생학은”가장 중요하고,중요하고,나는 추가,진정한 지점의 사회학 존재하는”.
프란시스 Galton 설명 강의 중에 1901 년에 그룹에 오픈 그림과 표의 비율은 사회으로 떨어지는 각 그룹과 함께 감지되는 유전자 가치가있다. 갈튼은 부정적인 우생학(즉, 도 그들을 방지하기 위해서 베어링 자손)에만 적용해야 합는 사람들에게 가장 낮은 소셜 그룹(이하”등”),긍정적인 우생학에 적용됩니다. 그러나 그는 사회와 산업에 대한 고등 노동 계급의 가치를 높이 평가했다.
1913 년 정신 결핍 법은 사회의 나머지 부분에서”미약 한 마음”의 대량 분리를 제안했다. 살균 프로그램이었다 결코 합법화하지만,일부에서 수행된 개인에게 정신적으로 병에 의해 임상에 있던 찬성하여 더 많은 광범위한 우생학 계획입니다. 실제로,지원 사람들의 우생학 이 로비의회에서 적용되는 자발적인 살균,희망의 달성을 법적 인식이다. 하지만 떠나 노동당 국회의원의 주요 A.G. 교회를 제안,개인 회원의 청구서에는 1931 년,는 법률상의 작업을 위해 자발적이 살균,거부되었 167 투표 89. 한의 인기 우생학 영국에서 반영되었다는 사실에 의해 두 대학의 설립 과정에서는 이 분야(대학 컬리지 런던 및 리버풀 대학). UCL 에 소속 된 Galton Institute 는 Galton 의 제자 인 Karl Pearson 이 이끌었습니다.2008 년 영국 의회는 부부가 이식을 위해 청각 장애인과 장애인 배아를 선택하는 것을 금지하는 법을 통과 시켰습니다.
미 StatesEdit
한 최초의 현대의 옹호자들은 우생학(전에 분류되었으로 이러한다)알렉산더 그레이엄 벨. 1881 년 Bell 은 매사추세츠 주 Martha’s Vineyard 에서 청각 장애의 비율을 조사했습니다. 이에서 그는 결론을 내렸다는 청각 장애었 자연에서 유전하고,이를 통해 주목하는 선천적인 청각 장애인 부모를 생산할 가능성이 높 청각 장애인 어린이 잠정적으로 제안하는 커플이 모두었 청각 장애인해야와 결혼하지 않을,그의 강의에서의 회고록시의 형성 청각 장애인 다양한 인류의 제시하여 국가 과학 아카데미에서는 13 일 1883. 그러나,그것은 자신의 취미는 가축 사육이 주도하는 자신의 약속을 생물학 데이비드 스타 요르단위원회에서 우생학,아래의 후원으로 미국 브 협회(ABA). 위원회는 원칙을 인간에게 명백하게 확장했다.
“미국 우생학 운동의 아버지”라고 여겨지는 또 다른 과학자는 Charles Benedict Davenport 였다. 1904 년에 그는 실험 진화를위한 역에 대한 자금을 확보했으며 나중에 카네기 유전학과의 이름을 변경했습니다. 그 당시 Davenport 는 aba 와 적극적으로 참여하게되었습니다. 이는 대번포트의 첫 번째 우생학 텍스트,”과학의 인간적인 개선에 의해 더 나은 번식”,한의 첫 번째 논문을 연결하는 농업과 인간의 유전이다. 대번포트에 설정 우생학 기록 Office(ERO),수집의 수백 수천의 의사에서 미국인들이 많은 것으로 간주된 인종주의 및 반대로 이민 의제입니다. Davenport 와 그의 견해는 그의 견해가 탈 강조되기 시작한 1963 년 말 콜드 스프링 하버 연구소(Cold Spring Harbor Laboratory)에서지지되었다.
으로 계속 과학 20 세기에,연구에 관심있는 가족 정신 질환이 실시한 연구의 수는 문서의 유전율이 이러한 질병으로 정신분열증,양극성 장애,우울증이 있습니다. 그들의 발견은 우생학 운동에 의해 그 원인에 대한 증거로 사용되었습니다. 국가 법률로 기록되었는 늦은 19 세기와 20 세기 초에 결혼을 금지하고 강제로 살균의 정신 질환을 방지하기 위해서는”통과”정신병의 다음 세대입니다. 이 법률은 1927 년 미국 대법원에 의해지지되었으며 20 세기 중반까지 폐지되지 않았습니다. 모두 6 만 명의 미국인이 살균되었습니다.
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1907 년 인디애나는 특정 개인의 강제 살균을 목표로 한 법안을 채택한 30 개 이상의 주 중 첫 번째 주가되었습니다. 지만 법률에 의해 뒤집어 인디애나 대법원은 1921 년에 미국 대법원의 합법성을 확정 버지니아 법률이 허용을 위한 의무적으로 멸균하는 환자의 국가의 정신적 기관에 1927.
로 시작하는 코네티컷 1896 년에,많은 국가에는 결혼 법률 제정과 우생학적 조건을 금지 하는 사람이었다”간질,야 또는 미 마음에서”결혼하. 1898 년 찰스 B. 대번포트,저명한 미국의 생물학 시작했의 감독으로 생물학적 연구에 기반으로 콜드 스프링 하버 어디에 그는 실험이 진화에서 식물과 동물입니다. 1904 년 대번 포트는 카네기 기관으로부터 자금을 받아 실험 진화를위한 역을 발견했습니다. Davenport 와 Harry H.Laughlin 이 우생학을 홍보하기 시작한 동안 우생학 기록 사무소(ERO)는 1910 년에 문을 열었습니다.
W.E.B.Du Bois 는 우생학의 기본 원리를 유지했다: 는 다른 사람은 다른 선천적인 특성 그들이 더 많거나 적합한 특정 종류의 고용,그리고 격려해서 대부분의 재능 있는 회원의 모든 인종을 낳을 것이 더 나은”주의”인류입니다.
이민국에 제한 리그(1894 년에 설립)미국 최초의 엔티티는 관련된 공식적으로 우생학. 리그에 추구하는 바는 무엇으로 간주 dysgenic 회원의 특정한 인종을 입력에서 미국 및 희석 것을 보았으로 우수한 미국의 인종주의 주식을 통해 출산이다. 그들은 로비를 위해 문학 테스트를 위한 이민자들이,믿음에 기초하는 능력 비율은 낮은 중”열등한 경”. 문맹 퇴치 시험 법안은 1897 년,1913 년 및 1915 년에 대통령에 의해 거부되었으며,결국 윌슨 대통령의 두 번째 거부권은 1917 년 의회에 의해 번복되었습니다. 회원 리그에서 포함되:A. 로렌스웰,대통령의 하버드,윌리엄 영국 런던,대통령의 보든 대학,James T.,젊은 감독의 와튼 스쿨과 데이비드 스타 요르단,대통령의 스탠포드 대학교도 있습니다. 리그에 연합군이 자신을 가진 미국의 개종 협회를 얻을 영향과 추가적 목표와에서 1909 년에 설립 우생학원위원회 의장으로 데이비드 스타 요르단원들과 샤 대번포트,알렉산더 그레이엄 벨,버논 Kellogg,루터에게 버뱅크,윌리엄 본격적으로 성,마이어는 아돌프,H.J. 웨버 및 프리드리히습니다. ABA 의 이민법위원회를,1911 년에 형성하고 이끄는 리그의 설립자 프레스콧 F. 청,공식화 위원회는 이미 강력한 관계를 이민국에 제한이다.
에서 앞 ERO 수집된 대량의 가족 혈통과 결론을 내렸던 사람들에 부적합에서 온 경제적,사회적으로 가난한 배경이 있습니다. Eugenicists 같은 대번포트,심리학자 헨리 H. 및 고다드 보호론자 매디슨 권한을 부여(모든 존경받는 자신의 시간에)하기 시작했 로비에 대한 다양한 솔루션을의 문제는”부적합”. (데이번포트 선호하 제한민 및 살균한 기본 방법;고다드 선호하는 분리에서 자신의 Kallikak 가족을 부여 선호하는 모든 위상,심지어 아이디어,엔터테인먼트의 퇴치.)하지만 그들의 방법론과 연구 방법은 지금으로 이해 높은 결함,시간 이었으로 볼 수 있는 합법적인 과학적인 연구이다. 그것은,그러나,과학적 냐(특히 토마스는 사냥건,하나의 몇 가지 Mendelians 을 명시적으로 비판 우생학)지만,대부분의 이러한 초점을 맞추에 더 무엇을 생각하는 원유의 방법론 eugenicists 및 특성 분석의 거의 모든 인간의 특성으로 유전이 아닌의 아이디어는 우생학 자체입니다.
일부 주에서는 20 세기의 많은 부분에 대해”멍청이”를 멸균했습니다. 미국 대법원은 1927 년 벅 v. 벨 사건에서 버지니아주는 1924 년 버지니아 살균법에 따라 개인을 살균 할 수 있다고 판결했다. 유생 살균의 가장 중요한 시대는 1907 년에서 1963 년 사이였으며,64,000 명이 넘는 개인이 미국에서 우생학 법규에 따라 강제 살균되었습니다. 유리한 결과에 대한 보고서의 살균 캘리포니아에서,상태와 가장 들지에 출판되었 예약 양식을 통해 생물학자 폴 포페누고 널리 인용 된 나치에 의해 정부의 증거로서는 넓은 도달 살균 프로그램이 가능하고 인간적이다.
이러한 법안이 통과되기 때문에 미국에서의 광범위한 공개에 동의 우생학 운동을 주도하는 노력에 의하여 진보적인 개혁이다. 19 백만의 사람들이 참석 파나마-태평양 국제 박람회,샌프란시스코에서 열리에 대한 10 개월에서 월 20 일 월 4 일,1915. 이 PPIE 공정한 헌신의 장점을 극찬하는 빠르게 진행하는 국가 특징으로,새로운 발전에 과학,농업,제조 및 기술입니다. 주제를 받은 많은 양의 시간과 공간의 발전에 관하여 건강과 질병,특히 지역의 열대학과 경주 개선을(열대학되고 결합된 학문의 세균학,기생충학과 곤충학하는 동안 인종적인 개선되고 진흥의 우생학적 연구). 이 지역들이 너무 밀접하게 얽혀서,그들은 둘 다 박람회의 주요 주제 인 문명의 발전으로 분류 된 것처럼 보였습니다. 따라서 대중들의 눈에 보이는 모순이 분야의 연구를 모두 표현에서 진보적인 배너를 개선하고 만들어졌을 것 같은 그럴듯한 작업 과정을 더 나은 미국 사회입니다.
캘리포니아 주에서의 선구자 미국 우생학 운동에 대해 수행하는 20,000 들거나 하나의 세 번째 60,000 전국에서 1909 년까지는 1960 년대. 여 1910,이 있었다 크고 동적인 네트워크의 과학자,개혁자 및 전문가에 종사하는 국가의 우생학 프로젝트에 적극적으로 추진 우생학적을 인정하고 있다. American Breeder’S Association 은 생물 학자 Charles B.Davenport 의 지시에 따라 1906 년에 설립 된 미국 최초의 유생 체였습니다. ABA 었다 구체적으로 형성하는”조사하고 보고서에서 유전에서 인간의 레이스,강조하는 것이 가치의 우수한 혈액 및 위협회의 열등 피”. 멤버십 포함 알렉산더 그레이엄 벨,스탠포드 대통령 데이비드 스타 요르단 및 루터 버뱅크.
때 나치 관리자에 갔다가 평가에 대한 전쟁 범죄에 뉘른베르크에서 차 세계 대전 후,그들려고 했을 정당화하는 질량을 들어(450,000 에서 보다는 더 적은 십 년)을 인용하여 미국으로 그들의 영감입니다. 나치했다고 주장했다 미국 eugenicists 영감을 지원하는 히틀러의 인종 정화 법률,그리고 실패했을 이해하는 사이의 연결이 이러한 정책과 최종의 대량 학살을 자랑합니다.
의 아이디어는”천재”와””재능은 또한 고려에 의해 윌리엄은 그레이엄 Sumner,설립자의 사회학 학회(지금이라는 미국 사회학 연결). 그는 유지되는 경우에는 정부지 않았다 간섭으로 사회 정책의 자유 방임,클래스의 천재 최고의 시스템의 사회 계층화,다음에 클래스의 재능이다. 나머지 사회의 대부분은 평범함의 계급에 맞을 것입니다. 결함이있는 것으로 간주 된 사람들(정신 지체자,장애인 등)는 필요한 자원을 배출함으로써 사회적 진보에 부정적인 영향을 미쳤다. 그들은 가라 앉거나 수영하기 위해 독자적으로 남겨 두어야합니다. 그러나 연체자(범죄자,일탈자 등)의 계급에있는 사람들.)는 사회에서 제거되어야한다(“Folkways”,1907).
그러나,방법의 우생학이 적용되었는 재구성을 더 제한적인 정의 흰색의 인종 순도에서 기존 상태의 금지하는 법률 간의 결혼은:그라는 반대로 miscegenation 법이 있습니다. 가장 유명한 예제의 영향을 우생학과에 그것의 강조한 엄격한 인종차별정책에 대한”안티-miscegenation”법안 버지니아 인종 무결성 행위의 1924. 미국 대법원은 1967 년 Loving v.Virginia 에서이 법을 뒤집었고 반 오산 법을 위헌이라고 선언했습니다.
의 흐름과 함께 이민법의 1924,eugenicists 을 위한 첫 번째 시간에서 중요한 역할을하고의 의회의 논쟁으로 전문가의 자문에서의 위협으로”열등한 주식에서”동부와 남부 유럽입니다. 우생학자들이 그 행위를지지하는 동안,그들은 또한 많은 노동 조합에 의해 뒷받침되었다. 새로운 행동에서 영감을 받은 우생학적 믿음에서 인종의 우월”오래된 주식”백인 미국인의 회원으로서”노르딕”경주(의 양식을 백인 우월주)강화하는 위치의 기존 법률을 금지하는 경주-합니다. 우생학적 고려사항은 또한 뒤 누 채택 근친상간의 법률에서 많은 미국의 및 사용 했을 정당화하는 많은 반대로 miscegenation 법이 있습니다.
스티븐 제이드하는 것이라고 주장에 대한 제한민 전달되는 미국에서 1920 년대 동안(고 철저하게 1965 년 이민 및 국적법)들에 의해 동기 목표의 우생학. 20 세기 초,미국과 캐나다는 남부와 동유럽 이민자의 훨씬 더 높은 숫자를 받기 시작했다. 그것을 주장하고있는 교반 모두 캐나다와 미국으로 전달하는 법률을 만드는 계층의 국적,평가에서 그들을 가장 바람직한 앵글로 색슨과 북유럽 사람들은 중국과 일본의 이민자들 거의 완전히 금지 들어가는 나라입니다.
그러나,여러 사람들이,특히 프란츠 Samelson,마크 Snyderman 과 리처드 Herrnstein 주에 기초하여,그들의 검사 기록의 의회의 토론을 통해 이민 정책에 의회이 거의 없이 고려하여 이러한 요소입니다. 에 따라 이러한 저자,제한 사항이 있었기에 주로는 욕망에 의해를 유지하는 나라의 문화적 무결성에 대하여 무거운의 유입이 외국인이다.
미국에서,우생학적자 포함되는 테오도어 루즈벨트,연구원에 의해 구별된 자선과에서 실시한 대학입니다. 그것은 대학과 고등학교 교실에서 가르쳐졌습니다. 마가렛 생어 설립하게 미국의를 촉구하는 합법화는 피임의 한 가난한 이민자 여성입니다. 에서 그 시간이 우생학었 선전으로 어떤 과학적이고 진보적,자연적인 응용 프로그램에 대한 지식의 사육하나의 인간의 삶입니다. 하기 전에 실현의 죽음의 수용소에서 차 세계 대전의 아이디어는 우생학으로 이어질 것이 대량 학살되지 않았에 의해 심각하게 미국의 평균.
AustraliaEdit
정책 제거의 혼합 경주 원주민 어린이들의 부모에서 나왔다는 의견을 기반으로 우생학 이론에서 늦은 19 세기와 20 세기 초 호주는’전체 혈액에’원주민 부족 수 없는 것 자체를 유지하기 위해,그리고 운명을 피할 수없는 멸종로의 거대한 숫자 원주민에 있었던 사실은,죽어가는 질병에서 잡은 유럽에서 정착민. 당시의 이데올로기는 인류가 문명 계층으로 나뉘어 질 수 있다는 것을 안고있었습니다. 이 개념은 북부 유럽인들이 문명에서 우월하고 원주민이 열등하다고 가정했습니다. 이에 따라 보이 점점 늘어나고 있는 혼합된 출신 아이들,호주에서으로 표시하”반-카스트”(또는”crossbreeds”,”quadroons”,및”octoroons”)개발해야 내에서 해당 지역 사회,백색 또는 원주민에 따르면 그들의 지배적인 얘기한다.20 세기 전반기에,이것은 그들의 부족에서 아이들을 제거하는 결과로 정책과 입법으로 이어졌습니다.명시된 목표는 문화적으로 혼합 된 하강 사람들을 현대 호주 사회로 동화시키는 것이 었습니다. 에서 모든 국가와 지역 법안이 통과되어 초기에는 20 세기의 준 원주민 보호대 후견인 권리를 통해 원주민의 나이까지 여섯 또는 이십니다. 경찰관이나 다른 에이전의 상태(등과 같은 원주민 보호 장교),주 전원을 찾아서 전송기와 아이들의 혼합에서 하강 지역 사회로 기관입니다. 에서 이러한 호주국가 및 영토,반-카스트 기관(모두 정부는 선교사)설립되었다 초기에는 20 세기의 수는 이러한 분리된 아이들이다. 2002 년 영화 Rabbit-Proof Fence 는이 시스템에 대한 진정한 이야기와이를 극복하려는 시도의 비참한 결과를 묘사합니다.
1922 년 A.O.Neville 은 원주민의 두 번째 웨스턴 오스트레일리아 주 최고 보호자로 임명되었습니다. 하는 동안 다음에 여기에,그 관장이 지명’동화 정책’제거의 혼합 경주 원주민 어린이들이 부모입니다.
네빌은 생물학적 흡수가’원주민 종족을 고양시키는’열쇠라고 믿었습니다. 말하기 전에 모슬리 로얄위원회,조사는 관리의 원주민 1934 년에 그는 그의 정책을 강제로 정산을 제거,어린이의 부모,감시,분야와 형벌을 주장”그들은 보호되는 자신에 대해지는 것이 아닙니다. 그들은 그대로 남아있을 수 없습니다. 아픈 곳이 필요 응용 프로그램 외과 의사의의 칼을 위한 환자 좋은,그리고 아마도에 대한 환자의 것입니다”. 그의 황혼 년 동안 네빌은 계속해서 자신의 정책을 적극적으로 홍보했습니다. 끝으로 그의 경력,네빌 게시는 호주의 색깔의 소수 민족,텍스트를 개설의 계획에 대한 생물학적 흡수 원주민의 흰색으로 호주에 있습니다.
BrazilEdit
아이디어의 사회적 진화론 광범위한 중에서 브라질의 주요 과학자,교육자,사회 사상가들뿐만 아니라,많은 공무원,은 1800 년대 후반에 이른는 1900 년대 건물에 자리해 있습니다. 이끌”Politica de Branqueamento”(희게하기 정책)에서 설정 연습에서는 브라질의 초기 부분에서는 20 세기. 이 시리즈의 법도 확대용자의 위치를 경기에 브라질을 줄이는 동시에 숫자의 후손의 노예로 아프리카와 아시아인들의 땅을 비옥에 대한 우생학적 이론이 있습니다.
첫 번째 공식적인 조직 운동의 우생학에서 남아메리카었 우생학 컨퍼런스에서 일 1917 년 뒤를 이었다는 월에 1918 년에 의하여 설립의 상파울루 사회의 우생학. 이 사회는 보건 기관 및 정신과 사무실과 협력하여 아이디어를 홍보했습니다. 1931 년은 Renato Kehl 이 주재 한”Comitê Central de Eugenismo”(우생학 중앙위원회)의 기초를 보았습니다. 그 제안 중에는 브라질에 대한 백인이 아닌 이민의 종식과 오산에 대한 정책의 확산이있었습니다.
우생학 중앙위원회의 아이디어는 20 세기 초의 미백 정책과 충돌했다. 는 동안 희게하는 정책을 옹호 miscegenation 을 줄이기 위해서는 숫자들의 순수한 아프리카에서 브라질의 찬성 mulattos 사람,것으로 예상되었을때 생산 화이트 오프 스프링–정책과 매우 유사하는”들어올리는 기본 경기에서”오스트레일리아–중앙위원회에서 우생학 주장이 없 miscegenation 및 분리하고 백인과 비 백인에서 브라질에 있습니다. 되었을 때 그것은 분명의 미래는 브라질에서는 산업화(다만 그것은 전세계 다른 나라),브라질에 직면했는지 그들은 작업의 능력이 힘에 의해 흡수되는 산업 사회입니다.
그러한 인종주의 주장에 대응하기 위해서는 새로운 이데올로기가 필요했다. Lusotropicalism 으로 알려진이 이데올로기는 Gilberto Freyre 와 관련이 있으며 포르투갈 제국 전역에서 인기를 얻었습니다:특히 브라질과 앙골라. Lusotropicalism 주장하는 그것의 큰 인구의 혼혈 브라질 사람들이 만든 가장 유능한 국가에서는 열대 기후를 수행하는 프로그램의 산업화. 그 혼혈구 문화적 및 지적 재능을 제공하는 흰색으로 경주에 작동하지 않을 수 있습의 열대성 기후와 결합된 실제 작동하는 능력을,열대 기후에서 제공하여 아프리카의 흑인다. 이것은 푸에르토 리코에서 형벌 노역 하에서 일하는 백인 포로가 열대 환경에서 일할 수있는 것처럼 보였다는 사실을 배제했다.
록펠러 재단에서 BrazilEdit
첫 번째에서 수십 년의 세기의 작품에는 록펠러 재단에 결정적인 구현에 대한 대중의 건강 이니셔티브 브라질에서,특히에서 공공 건강 운동입니다. 그 당시 브라질의 우생학은”살균하는 것은 유생 화하는 것”이라는 격언으로 표현 된 것처럼 공중 보건과 동일했습니다.
CanadaEdit
캐나다에서,우생학 운동의 지지를 얻을 수 있었기에서 20 세기로 유명 의사들을 그린 직접적인 링크 사이의 유전과 대중의 건강이다. 우생학은 두 캐나다 지방에서 법으로 시행되었습니다. 앨버타에서,성적인 살균 법 제정되었는 1928 년에 초점을 맞추고,운동에서의 멸균용 정신적으로 불충분 개인에 의해 결정되는 앨버타 우생학 보드입니다. 이 행동을 시행하기위한 캠페인은 주요 회원 인 Emily Murphy 를 포함한 United Farm Women’S Group 과 같은 그룹에 의해 뒷받침되었습니다.
로 다른 많은 전 영국의 식민지,우생학적 정책 연결하고 인종 차별이(및 racialist)의제가 추구하는 다양한 수준의 정부와 같이 강제로 살균의 캐나다 원주민 및 보시려는 지방 정부 이니셔티브와 같은 앨버타의 우생학 프로그램입니다. 으로 간단한 일러스트,1928 년에 앨버타의 지방을 시작하는 이니셔티브”…수 있도록 허용하는 수의 주거 학교를 멸균 처리하의 승인에 따라 학교 교장이 있습니다. 적어도 3,500 명의 인도 여성이이 법에 따라 살균됩니다.”2011 년으로,연구로 현존하는 보존기록의 살균 및 직접적인 살인의 첫 번째 국가는 청소년(를 통해 의도적 질병의 전송 및 기타을 의미)에서 주는 학교 프로그램을 진행 중이다.
개인은 Stanford-Binet 과 같은 IQ 테스트를 사용하여 평가되었습니다. 이 문제를 제기하는 새로운 이민자들이 캐나다에 도착으로,많은 지배하지 않고 영어,그리고 종종 자신의 점수를 표시들을 갖는 것으로 장애인 지적 기능입니다. 그 결과,성 살균 법에 따라 멸균 된 사람들 중 상당수는 부당하게 분류 된 이민자들이었습니다. 브리티시 컬럼비아 주에서는 1933 년에 자체 성 살균 법을 제정했습니다. 로 앨버타,브리티시 컬럼비아 우생학 Board 수 있는 추천의 살균 그것으로 간주됩 고통에서”정신 질환이나 정신적 결핍”.
지 않지만 적용되는 법률에 의해 그것으로 캐나다에서의 서쪽 지방,음란이 시험에서 불경기대 온타리오,으로 볼 수 있는 예의의 영향으로 우생학에서 온타리오. 도로시아 팔머,간호사 작업 부모에 대한 정보를국–개인적으로 투자한 피임을 기반으로 하는 조직의 Kitchener,온타리오–에 체포되었다가 주로 가톨릭 지역 사회의트,온타리오,1936. 그녀는 불법적으로 피임 자료와 지식을 고객,주로 가난한 여성에게 제공 한 혐의로 기소되었습니다. 그녀의 재판에서의 방어는 Kitchener,A.R.Kaufman 의 산업가이자 영향력있는 우생학 자에 의해 장착되었습니다. 팔머는 1937 년 초에 석방되었다. 시험 지속 년 미만이고,나중에 알려지게되었으로트 탄생을 제어 재판을 보여주는 영향의 우생학 로비에서 온타리오.
의 인기 우생학 움직임을 만족하는 동안 우울증을 때 살균 널리의 방법으로 볼 수 있을 완화 사회의 재정적 부담에 의해 부과되는 결함이 있는 개인. 지만 우생학의 과잉 나치 독일이 감소의 인기 우생학 운동,살균 성적 행위의 앨버타,브리티시컬럼비아하지 않았 폐지 될 때까지 1972.
GermanyEdit
나치 독일에서는 아돌프 히틀러가 잘 알려진 우생학 프로그램를 유지하려고 시도했는”pure” 아리아를 통해 경쟁의 시리즈 프로그램이 실행되는 기치 아래의는 인종 위생합니다. 다른 활동 중에는,나치가 수행한 광범위한 실험에서 살아있는 인간 존재를 테스트하는 그들의 유전 이론에 이르기까지 간단한 측정의 물리적 특성을 연구한 Otmar 폰 Verschuer 에 의해 실행 카린다.”를 사용하여 인간의 소재”에 의해 수집된 Josef Mengele 에 쌍둥이고 다른 사람을 아우슈비츠에서 죽음을 캠프입니다. 1930 년대와 1940 년대,나치 정권의 사용을 강제 살균에는 수백 수천명의 사람들이 그들이 볼로 정신적으로 병이 예상 400,000 사 1934 년 1937. 의 규모를 나치 프로그램으로 메시지가 한 미국인 우생학을 옹호하는 확장 프로그램으로,하나는”독일 사람들을 치고 우리의 자신의 게임이다.”
나치는 Aktion T4 와 같은 강제적 인”안락사”프로그램을 통해 수만 명의 제도화 된 장애인을 살해하면서 더 나아 갔다. 그들은 희생자를 살해하기 위해 가스실과 치명적인 주사를 사용했습니다.
그들은 또한 다수의 구현””긍정적인 우생학 정책에 주는 시상식을 Aryan 는 여자의 큰 숫자는 아이들과 격려하는 서비스에서는”인종적으로 순수한”한 여성을 제공할 수 있는 불법이다. 한다는 주장은 여성들 또한 함침하여 SS officers in the Lebensborn 었는지 입증서 뉘른베르크 시련이지만,새로운 증거(증언하고 나 Lebensborn 어린이)의 설립에 대해 더 자세한 정보 Lebensborn 습니다. 또한 점령 된 국가의”인종적으로 가치있는”어린이들은 부모로부터 강제로 제거되어 독일 사람들에 의해 입양되었습니다. 많은 그들의 문제에 대한 우생학과 인종 위생한 명시적으로 존재에서 자신의 체계적인 살인의 수백만의”바람직하지 않은”사람들이,특히 유대인들 때문에 추방되었습니다에 대한 최종 해결책,본 정책을 주도 공포를 볼 수 있는 홀로코스트에서.
범위의 강요에 관련된 독일의 우생학 프로그램과 함께 강한 사용할 수사의 우생학이라고 불리는”인종 과학”전 정권을 만들어 지울 수없는 문화적 협회는 사이 우생학 그리고 세 번째 제국 전쟁 이후에 years.
Smith College 의 John Glad 와 Seymour W.Itzkoff 의 두 학자는 우생학과 홀로 코스트의 관계에 의문을 제기했습니다. 그들이 변론하는 것,일반적인 믿음과는 달리,히틀러하지 않았와 관련하여 유대인으로 지적으로 열등과를 보내지 않았다 그들을 수용소에서 이러한 부지. 그들은 히틀러가 유대인에 대한 대량 학살 정책에 대해 다른 이유가 있다고 주장한다. Itzkoff 쓰는 홀로코스트는”광대 dysgenic 프로그램을 제거하는 유럽의 높은 지능형 도전하는 기존의 기독교인의 지배에 의해 수치적으로 그리고 정치적으로 소문자수”. 따라서 이츠 코프(Itzkoff)에 따르면,”홀로 코스트(Holocaust)는 우생학 실천의 바로 그 반대였다”.
우생학과 인종에 대한 아이디어는 부분적으로 전 세계의 독일 식민지 확장에 대한 정당화로 사용되었습니다. 독일 뿐만 아니라,영국,찾았을 잡을 식민지 지역의 다른’죽음’제국의 수 있는 더 이상 재산을 보호. 예를 들면 중국,포르투갈 제국,스페인 제국,네덜란드 제국 및 덴마크 제국이 포함되었습니다.
따라서 식민지로 독일에 필요한 그녀의 파열 인구,시장에 대한 그녀의 overproductive 산업의 중요한 원자재와의 상징으로 그녀는 세계 전원이 단순히 고려되어야하에서 약한 국가는,그래서 팬 독일이 주장을 공개 및 독일 정부에 믿었다.
독일 식민지 AfricaEdit
독일 식민지를 아프리카에서 1885 년부터 1918 년 포함되어 있 독일 남쪽-서쪽 아프리카(현재 나미비아),Kamerun(현재 카메룬),Togoland(현재 토고)과 독일의 동쪽 아프리카(현재 탄자니아합니다. 르완다와 부룬디). 대량 학살이었다 수행하기에,헤 사람들이 현재의 나미비아와 이후의 프로그램을 연구에서는 물리학하여 사용했습니다 그들의 두개골이 있습니다.
독일 남서 아프리카의 통치자들은 원주민 헤레로 사람들에 대한 대량 학살 프로그램을 실시했습니다. 이 프로그램을 제정하는 공무원 중 한 명은 하인리히 에른스트 괴링(헤르만 괴링의 아버지)과 아드리안 디트리히 로타 폰 트로타 장군이었다.
1918 년 영국의”Bluebook”은 사진을 포함하여 Shark Island 와 Windhoek 강제 수용소에서 일어난 대량 학살을 문서화했습니다. 이 Bluebook 으로 사용되었을 협상하는 도구는 영국의 끝에서 세계 대전의 제어를 얻기 위해 무엇이었다 독일 남아프리카 공화국,독일 후에서 졌습니다.
헤레로의 두개골은 약 1904 년 나미비아 르호봇에서 수집되었으며,이 사람들의 가정 된 육체적 열등감을 입증하기위한 목적으로 수집되었습니다. 카이저 빌헬름 연구소는 1928 년까지 헤레로 두개골을 사용했습니다.
물리 인류 학자들은 두개골 용량 등의 측정을 사용했습니다. 유대인,흑인 및 이탈리아 인이 본질적으로 백인보다”열등”하다는 것을 증명하려는 시도에서. 그러한 활동의 예는 카이저 빌헬름 인류학,인간 유전학 및 우생학 연구소에서 약 1928 년부터 발견되었습니다. 이것은 일반적으로 더 국제적인 19 세기 독일 인류학의 많은 것과는 대조적이었습니다.
독일 식민지에서 PacificEdit
드레스덴 피셔의 카이저 빌헬름의 연구소는 인류학,인간의 유전,그리고 우생학과의 학생들이 실시한”나쁜 놈 연구”인류학 연구의 혼합 경주 사람들을 통해 독일 식민지를 포함하여 제국의 식민지에서 아프리카와 태평양. 피셔는 또한 미국 우생학 자 찰스 대번 포트(Charles Davenport)와 함께 일했다.
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카리브해와 남 AmericaEdit
리타자 hauschild,박사 과정 학생이 다음의 직원 카이저 빌헬름 연구소를 위해 인간의 유전,인류학,그리고 우생학,수행된”자식 연구”, 인체 연구의 혼합 된 문화 유산구에서 트리니다드 베네수엘라의 추구에서 나치의 교리는”인종 위생”. 그녀의 연구는 처음에는 전 독일 식민지 인 베네수엘라의 토 바르에 국한되었으며 영국 외무부의 지원을 받아 트리니다드로 확장되었습니다. 인구부,1935 년에 1937 년에 있었다”중국 흑인 하이브리드에서”트리니다드”중국 인디언”및”중국 흑인””하이브리드에서”베네수엘라. 또한 Johannes Schaeuble 은 칠레의”bastard studies”에 종사했습니다.
JapanEdit
에서의 초기 부분을 만끽하는 시대,일본 정부가 실행되는 우생학 정책을 제한하는 아이들의 출생으로 등이 특징뿐만 아니라 목표를 보호하는 생활 및 건강의 어머니입니다. 인종 유생 보호법은 1934 년에서 1938 년까지 식단에 제출되었습니다. 4 개의 개정 후,이 초안은 Konoe 정부에 의해 1940 년 국가 우생법으로 공포되었습니다. 에 따르면 우생학적 보호법(1948 년),살균 수 있습에 적용 범죄자”과 유전을 범죄”,환자들 유전적 질병 등 총 색맹,혈우병,백색증 및 어린선,그리고 정신적인 애정과 같은 정신분열증,그리고 조 depressiveness,그리고 사람들과 함께 간질이 있습니다. 정신 질환은 1952 년에 추가되었습니다.
문둥병 예방 법의 1907,1931 년 1953 년 마지막 하나만을 폐지한 1996 년에는,허가는 환자의 분리에 sanitariums 강제 낙태를 살균했 일반적인 경우에도 법률하지 않았다 그것을 참조하고,그 권한 있는 처벌의 환자에게 방해”,”평화로 대부분의 일본 leprologists 믿는 취약점을 이 질병은 상속할 수 있습니다. 노부로오가사와라 등 일본 레프로로지스트들은”고립살균정책”에 반대한다고 주장했지만,1941 년 일본 레프로로지협회 제 15 차 회의에서 국민의 배신자로 비난받았다.
쇼와정권의 마지막 우생조치 중 하나가 히가시쿠니정부에 의해 취해진 것이다. 19August1945 년,가정부는 지방 정부 사무실 주문정 매춘 서비스를 위한 연합군의 병사들을 보존하는”순결”의”일본 경쟁”. 공식 선언은 진술했다: “을 통해 희생의 수천의”Okichis”의 만끽하는 시대,우리는 구성은 제방을 잡아 다시 미친 열풍의 직업군을 배양하고 보존의 순도 우리의 경쟁으로 긴다…”
KoreaEdit
초에는 일본의 관리는 한국에서 직원에 일본 협회의 Leprology 시도를 억제하 간의 결혼은 일본 여자와 한 남자를 모집했에서도 노동자로 다음과 같은 합병으로 일본에서 1910. 1942 년 조사 보고서는”한국 노동자들이 일본에 데려왔다… 의 낮은 클래스고,따라서 떨어 constitution…By 아이들을 아버지가 일본의 여성이 남성을 낮출 수 있습의 구경 야마토 민조쿠”. 그러나 우생학의 선구자 가루이자 Kōtoku 류큐대학교 influentially 주장에 따라 이종 식물에서는 독점적인 일본 endogamy 발생할 수 있”변성”일본다. 이후 그는 근친 흰색 또는 검은 색으로 사람들”비참한”그는 주장 근친 한국인,그 등 물리적 특성을 것 씨의 지배에 의해”superior”일본,에 따라 자신의 생각입니다. 일본-한국 근친 결혼여 정부에서 한국을 사용하여 혈 청 학적 연구 결과는 주장을 증명하는 일본과 한국인 같은 순수한 조상의 기원합니다.
독립 후에 1940 년대 후반,남한과 북한을 계속하는 영의 아이디어는 인종적으로 균일한 한국 민족을 기반으로 하나의 신성한 혈통. 이’순혈이즘’은 많은 한국인들에게 자부심의 원천이며,한국 민족주의,정치,대외관계를 알린다. 한국에서는 민족의 민족주의 물들어 함께 순수 혈액 이데올로기의 지속적인 군사독재의 이승만 Park Chung-hee,그리고 그것은 여전히 제공하는 통합 이념으로,브라이언 레이놀즈 Myers,주장한 북한에서 다양한 활동을 해왔다. 뿌리 깊은 문화적 편견에서 발생하는 우생학 정책 결과에 대한 차별 다민족 사람들 남한에 따라,유엔 위원회의 제거에 인종 차별이다.
ChinaEdit
우생학었다 하나의 많은 아이디어와 프로그램을 논의에서는 1920 년대와 1930 년대에는 공화당국,을 개선하는 수단으로 사회를 올리는 중국의 위상을 세계에서. 주요국의 지지 우생학었 눈에 띄는 사회학자 팬 Guangdan,그리고 상당수의 지식인 입력으로 토론을 포함하여,가오 Xisheng,생물학 서주 Jianren,사회학자 첸 Da,첸 Jianshan,그리고 많은 다른 사람입니다. 첸 Da 주목할 만하에 대한 링크를 제공하고 가족 계획 정책을 한 자녀 정책을 제정 중국에서의 설립 후의 인민 공화국은 중국이다.
Beijing Genomics Institute 는 전 세계의 매우 높은 IQ 개인의 전체 게놈 시퀀싱을 수행합니다. 제프리 밀러 클레임 있는 중국이 사용할 수 있습 유전을 증진시키기 위해 데이터 IQ 의 이후의 각 세대에 의해 다섯을 다섯 IQ 포인트의 사용을 통해 착상 전 태아를 선택합니다.
SingaporeEdit
싱가포르 실행된 제한된 형태의 우생학과 관련된 낙담하는 간의 결혼은 대학 졸업자 및 nongraduates 을 통해 분리에 매치메이킹 기관,희망하는 것이 더 나은 어린이며 유급 인센티브에 대한 교육을 받아야 멸균 사이에서,다른 절차가 있습니다. 정부의 도입은”어머니는 대학원 계획”은 1980 년대 초반에 유혹하는 대학원 여성 인센티브와 결혼하는 폐기 때문에 공공의 비판에 대한 영향 및 그 능력주의에 있었다.
SwedenEdit
법률에 전달하는 동안 스웨덴 사회적 민주당이었에 전원하지만,그것은 또한 지원하는 모든 다른 정치적 의회에서 당사자간에,뿐만 아니라란 교회의 의 직업입니다. 약 1934 년부터 1975 년까지 스웨덴은 62,000 명 이상을 살균했습니다.
스웨덴 정부의 조사에 따르면 62,000 명 중 약 3 만명이 어떤 형태의 압력이나 강압으로 살균 된 것으로 나타났습니다. 다른 프로그램의 경우와 마찬가지로 민족과 인종은 정신적 육체적 건강과 관련이 있다고 믿어졌습니다. 스웨덴 정부의 문의는 스웨덴 살균 프로그램이 소수 민족을 대상으로한다는 것을 부인했다.
프로그램이 여성을 대상으로했다는 증거가 있습니다. 이 프로그램의 목표는 비정상적인 자손을 줄이는 것이 었습니다. 가족의 한 구성원이 비정상적인 것으로 간주되면 온 가족이 조사의 대상이되었습니다. 남자를 설득하는 것보다 여자를 살균하도록 설득하는 것이 더 쉬운 것으로 인식되었습니다. 이러한 이유로 여성들이 종종 소독 남성보다는 사실에도 불구하고,의료 절차에 관련된 살균었 간단을 수행하에서 남자입니다.
최근 1996 년에도 스웨덴 정부는 멸균 된 사람들에게 보상금을 지불하는 것을 거부했다. 다음은 1997 년 시리즈의 기사에 의하여 폴란드 출자 Maciej Zaremba,스웨덴에서 가장 큰 매일 Dagens nyheter 은,문제에 대한 보상의 피해자들어졌다 스웨덴어 및 국제 관심입니다. 1999 년 스웨덴 정부는”동의하지 않고”보상을 신청 한 살균 된(및 그 가족)에게 미화 21,000 달러의 보상금을 지급하기 시작했습니다.
기타 countriesEdit
기타 국가 채택의 일부 양식을 우생학 프로그램 중 하나에서 시간을 포함 덴마크,에스토니아,핀란드,프랑스,아이슬란드,노르웨이,스위스 프로그램을 살균하는 사람들이 정부를 선언하는 정신적으로 부족합니다. 덴마크에서는 최초의 우생학 법이 1926 년에 통과되었으며,사회 민주당에 따라 1932 년에 더 많은 법안이 통과되었습니다. 살균은 처음에는 자발적 이었지만(적어도 이론적으로는),1932 년에 통과 된 법은 일부 그룹의 비자발적 살균을 허용했습니다.
소외한 후에는 세계 대전과 암호화-EugenicsEdit
시작 1920 년대 후반에,더 큰 감사의 난이도를 예측하는 특성의 자손이 그들의 유전,그리고 과학자들의 인식의 부적절의 단순한 이론 우생학의 훼손 어떤 과학적인 근거했던 유대인들에게 매우 충격적인 내용이 사회적 운동입니다. 대공황이 보류됨에 따라 인간 가치에 대한 대리인으로서의 경제적 가치에 대한 비판이 점점 더 강력 해졌습니다. 나치 독일의 경험 이후,”인종 위생”과”부적합한”사회 구성원에 대한 많은 아이디어가 불신했다. 뉘른베르크 재판에 대하여 이전에 나치 지도자들이 밝혀 세계의 많은 정권의 대량 학살 관행 및 결과에서 공인한 정책의료윤리학이나 1950 년 유네스코 문에 레이스. 많은 과학적 사회 발표 자신의 비슷한”인종문”수 년에 걸쳐,그리고 보편적인 인권 선언에 대한 응답으로 개발하여 남용 차 세계 대전 동안,채택되었으로 유엔은 1948 년에 긍정”남자와 여자의 연령 제한없이,인종,국적,종교,권리가 결혼하고리를 가진다. 에서”지속은,1978 년 유네스코 선언에서 경주와 인종적 편견은 기본적의 평등은 모든 인간상으로는 윤리 및 과학 목적을 한번에 해결해 드립니다.
에서 반응을 나치 인권 침해,우생학되었다 거의 보편적으로 비방에서의 많은 국가가 그것을 한번 있었기(그러나,일부는 우생학 프로그램을 포함하여,살균,계속히 수십 년 동안). 많은 전쟁 전 eugenicists 에 종사하고 그들은 무엇을 나중에 표시”crypto-우생학”,의도적으로 자신의 우생학적 믿음”지하”되고 존경받는 인류학자,생물학 및 유전학에서 전후 세계를 포함하여(로버트 여키즈에서 미국 및 Otmar 폰 Verschuer 독일에서). 캘리포니아 eugenicist 폴 포페누 설립한 결혼 상담하는 동안,1950 년대 경력 변화는 성장에서 그의 우생학적 이익을 증진에”건강한 결혼 사이에””적합”습니다.
1957 년에,특별한 만남 영국의 우생학회 논의하는 방법 줄기 손실에서 멤버십 포함하여 제안”그 사회가 추구해야 끝납 우생학적 적은 명백한 수단에 의해 정책의 암호화-우생학은 분명히 증명하고 성공적으로 우리에게 우생학회”. 2 월 1960 에서위원회는”암호 우생학에서의 활동을 추구하기로 결심했습니다…적극적으로”및”구체적으로”증가하는 지불하는 가족 계획 협회와 국제적 가족 계획이다. 이후 판매의 탄생제 진료소(의 유산 박사는 마리 Stopes)박사 팀은 검은 그의 변화는 사회의 이름을 Galton 연구소(경내에는”적은 연상”)에 맞는 사회의 암호화-우생학적 정책이 있습니다.
미국 생활 리그,상대의 유산,요금는 우생학은 단순히”다시 패키지”전쟁 후,그리고 승진에서 새로운 모습으로 인구의 통제하고 환경보호 운동이다. 그들은 예를 들어 계획된 학부모가 이러한 이유로 우생학 사회에 의해 자금을 지원 받고 재배되었다고 주장합니다. 율리우스 헉슬리는 첫 번째 유네스코 사무총장과의 설립자이자 세계야생생물기금,또한 우생학회 회장과의 강력한 지지자 우생학.
벤 하지만 그것은 사실이 그 근본적인 우생학적 정책이 될 것입니다 몇 년 동안 정치적,심리적으로 불가능하는 것이 중요한 유네스코는 우생학적 문제의 검토와 함께 가장 큰 관심,그리고 대중의 마음을 통보 문제에서는 스테이크하도록 많은 이제가 있어야 된다고 생각할 수 있는 적어도 될유. –줄리안 헉슬리
고등학교 및 대학에서 교과서를 통해 1920 년대 1940 년대까지는 경우가 많았지만 장 선전의 과학 진행을 적용에서 우생학적 원리를 바랍니다. 초기의 많은 과학 저널에 전념하는 유전에서는 일반적인들에 의해 실행 eugenicists 와 기능을 갖춘 우생학 기사를 함께 연구의 유전에서 인간이 아닌 생명체들입니다. 일부 저널의 이름조차도 새로운 태도를 반영하도록 변경되었습니다. 예를 들어,우생학 분기되었다는 사회에서 생물학 1969 년(저널 오늘날에도 여전히 존재하는지만,그것은 보이는 작은 이전처럼). 주목할만한 구성원의 우생학회(1922-94)중반 20 세기의 요셉이 포함되어 있 플레처,발신자의 상황 윤리 Clarence 도박의 프록터&도박 운;및 가렛 하딘,인구 통제 옹호 그리고 저자의 에세이를 비극의합니다.
미국에서,우생학 운동했다 크게 가장 인기있는 정치적인 지원을의 끝으로 1930 년대 동안,강제로 들 대부분이 종료와 함께 1960 년대에 마지막으로 수행 1981. 많은 미국의 계속을 금지하는 혼혈 결혼”안티-miscegenation 법률”등과 같은 버지니아 인종 무결성 행위의 1924 년까지,그들은 기각하여 대법원에서 1967 년에 사랑 v. 버지니아입니다. 이민국에 제한 행위는 1924 년에 설계되었을 제한민의”dysgenic”이탈리아,동부 유럽 유대인 폐지와 대체에 의해 이민 및 국적법에 1965.
그러나 일부 저명한 학자들은 전쟁 후 우생학을 계속지지했다. 1963 년에 Ciba 재단의 소집은 회의에서 런던에서”남자와 그의,”미래에는 세 가지 구별과 생물학 노벨상 수상(헤르만 뮬러는,여호수아 Lederberg,그리고 프랜시스 크릭)모든 이들에게 부탁의 우생학. 몇 가지 국가,특히 캐나다 앨버타의 지방,관리하는 대규모의 우생학 프로그램을 포함하여 강제로 살균의 정신적 장애인뿐만 아니라,다른 사례로,1970 년대까지.