Resistenza africana, nazionalismo e indipendenza

C’erano una varietà di risposte da parte dei popoli africani al dominio coloniale. I sostenitori del colonialismo in Europa hanno affermato che la persona africana media ha accolto il colonialismo. Il colonialismo, hanno sostenuto, ha portato la fine della schiavitù in Africa orientale e centrale e ha portato un arresto alla guerra inter-regno in alcune parti dell’Africa occidentale. Mentre c’è un po ‘ di verità nell’affermazione che il colonialismo ha portato la pace in alcune aree dell’Africa, e che c’erano alcuni popoli che erano inizialmente grati per la fine della violenza nelle loro aree, le prove storiche non supportano l’affermazione che c’era un ampio sostegno per il dominio coloniale. In effetti, ci sono anche notevoli prove di forte resistenza al dominio coloniale.

All’inizio della prima guerra mondiale nel 1914, tutta l’Africa, ad eccezione della Liberia e dell’Etiopia, era stata colonizzata e la resistenza africana iniziale era stata superata dalle potenze coloniali. Nei decenni successivi, quando il dominio coloniale divenne istituzionalizzato, la resistenza africana al colonialismo divenne più concentrata e intensa. Nel 1950, c’erano partiti nazionalisti organizzati che chiedevano l’indipendenza politica in quasi tutte le colonie in Africa.

In questa sezione finale di questo modulo, esamineremo quattro fasi della reazione africana al dominio coloniale: resistenza precoce, domanda di equità e inclusione, nazionalismo/movimento di massa e lotta per la liberazione nazionale.

La prima resistenza (primaria) al colonialismo

La prima reazione africana all’intrusione europea in Africa alla fine del xix secolo non era uniforme. Alcuni gruppi che avevano sofferto di guerre a lungo termine o razzie di schiavi (come in alcune parti dell’Africa orientale) hanno dato un benvenuto incerto alla presenza europea nelle loro regioni nella speranza che ci sarebbe stata la pace. Altri gruppi hanno fortemente resistito all’avvento del controllo politico europeo. Tuttavia, molte persone non hanno avuto una reazione iniziale al colonialismo. Questo perché i primi anni colonialismo ha avuto poco impatto sulla vita di molti popoli africani rurali. Questa situazione è cambiata quando l’impatto del colonialismo è diventato più diffuso e intenso nei decenni centrali del 20 ° secolo.

Durante tutto il periodo della Corsa per l’Africa, i colonizzatori europei hanno affrontato una dura resistenza in molte parti dell’Africa. Ci vorrebbe troppo tempo e spazio per presentare informazioni su tutti i casi di resistenza. La mappa qui sotto identifica sette esempi di resistenza precoce al dominio coloniale da tutta l’Africa. I numeri nella lista qui sotto corrispondono a quelli sulla mappa. Cliccando su un numero dall’elenco, riceverai informazioni su quella particolare espressione di resistenza.

Esempi di Resistenza:

1. Chimurenga Resistenza (Zimbabwe)
2. Battaglia di Isandhlawana
3. Maji-Maji Rivolta (Tanganica)
4. Battaglia di Adowa (Etiopia)
5. Asante Resistenza (Ghana)
6. Samori Ture
7. Libico Resistenza

le Esigenze di Equità e di Inclusione: Gli anni tra le due guerre

Alla fine della prima guerra mondiale, la maggior parte dell’Africa era stata effettivamente colonizzata. I colonialisti europei erano riusciti a sedare gli sforzi degli africani per resistere all’instaurazione del dominio coloniale. I successivi due decenni, gli storici del periodo chiamano gli anni tra le due guerre, furono anni relativamente tranquilli nell’Africa coloniale. Questa relativa tranquillità, tuttavia, non indicava che il popolo colonizzato dell’Africa fosse felice del dominio coloniale o che non ci fosse opposizione al colonialismo.

Durante gli anni tra le due guerre l’opposizione al colonialismo fu espressa in una delle seguenti forme:

• Richieste di opportunità e inclusione: Molti africani in questo momento accettarono la realtà del dominio coloniale ma non accettarono la dura discriminazione e la mancanza di opportunità che era una parte centrale dell’esperienza coloniale. L’opposizione a questi aspetti del colonialismo era particolarmente forte tra gli africani istruiti. Gli africani istruiti credevano che ” tutti gli esseri umani sono creati uguali.”Politiche coloniali discriminatorie e la pratica limitata opportunità economiche e la partecipazione al processo politico. Durante questo periodo, gli africani istruiti formarono organizzazioni per promuovere il loro interesse per la fine delle politiche discriminatorie e per un aumento delle opportunità. Tuttavia, queste organizzazioni avevano membri limitati, e non hanno fatto richieste radicali per la fine del dominio coloniale. Il Congresso nazionale sudafricano e il Congresso Nazionale dell’Africa occidentale (Nigeria/Ghana) sono esempi di organizzazioni africane d’élite.
• Opposizione religiosa: alcune delle prime sollevazioni anti-coloniali presenti nell’ultima sezione erano guidate da leader religiosi. Le rivolte di Chimurenga (Zimbabwe) e Maji-Maji (Tanganica) erano guidate da sacerdoti africani fortemente contrari al dominio coloniale. Questa tradizione di opposizione religiosa al colonialismo continuò per tutto il 20 ° secolo. Tuttavia, a differenza dei precedenti atti di resistenza religiosa, la nuova opposizione era guidata da cristiani africani. I cristiani africani hanno preso sul serio gli insegnamenti cristiani sull’uguaglianza e l’equità-valori che non erano praticati dai regimi coloniali. Nel 1920, alcuni leader cristiani africani stavano formando le proprie chiese, a volte chiamate Chiese indipendenti africane. Queste chiese che si formarono nell’Africa meridionale, orientale, centrale e occidentale, fornirono una voce forte per la giustizia. Uno dei tanti esempi è la Chiesa cristiana Kimbaguista formata in Congo da Simon Kimbangu nel 1920. Nonostante la prigionia di Kimbangu per molti anni dai belgi, la chiesa Kimbanguista crebbe rapidamente. Quando il Congo divenne indipendente nel 1960, la chiesa contava oltre un milione di membri.
• Opposizione economica: Durante questo periodo di tempo l’opposizione economica spesso non era ben organizzata. Tuttavia, ci sono stati tentativi nel 1920 e 1930 da parte dei lavoratori delle miniere in Africa meridionale e lavoratori portuali in Africa occidentale e orientale di organizzare in sindacati. Pur essendo importanti, queste attività hanno avuto scarso impatto sulla maggior parte dei popoli africani. Di maggiore impatto furono gli sforzi meno organizzati ma più diffusi degli agricoltori africani per resistere alle richieste coloniali sul loro lavoro e sulla loro terra. Modulo Nove: Economie africane fornisce un esempio di come i piccoli agricoltori africani in Mali tranquillamente, ma in modo efficace, hanno resistito ai tentativi dei funzionari coloniali di controllare la produzione di cotone.
• Proteste di massa: Durante l’era tra le due guerre, ci furono poche proteste di massa contro le politiche coloniali. Una delle eccezioni più importanti e interessanti è stata la guerra delle donne Aba che ha avuto luogo nel sud-est della Nigeria in 1929. Le donne del mercato Ibo erano sconvolte da una serie di politiche coloniali che minacciavano la loro posizione economica e sociale. Nel 1929, le donne inscenarono una serie di proteste. La più grande protesta comprendeva più di 10.000 donne che si erano coperte il volto con vernice blu e portavano bastoni coperti di felce. Le donne furono in grado di distruggere un certo numero di edifici coloniali prima che i soldati fermassero la protesta, uccidendo più di cinquanta donne nel processo. Non sorprende che nella Nigeria contemporanea, le donne Aba siano considerate eroi nazionali!

Nazionalismo e indipendenza

La seconda guerra mondiale (1939-1945) ha avuto un effetto importante sull’Africa. Alcune importanti battaglie furono combattute in Nord Africa. Molti africani provenienti da colonie francesi e britanniche sono stati anche reclutati per combattere per gli alleati in Europa, Asia e Nord Africa. Nel reclutare soldati africani, inglesi e francesi hanno sottolineato che i soldati avrebbero aiutato a proteggere il mondo dai mali del fascismo e del nazismo. Alla fine della guerra, i soldati di ritorno fecero una domanda importante: “Perché dovrei dare la mia vita per mantenere liberi l’Europa e l’America, quando non sono libero nel mio paese?” Per l’africano ordinario, la vita come soggetto coloniale non era certo migliore della vita sotto il fascismo o il nazismo.

Inoltre, i veterani di ritorno e altri africani erano anche consapevoli della promessa fatta dalla Carta atlantica. Nel 1941, il primo ministro britannico, Winston Churchill, e il presidente degli Stati Uniti, Franklin Roosevelt, compose un documento, la Carta atlantica, che affermava i principi che guidavano lo sforzo bellico degli Alleati. Il terzo paragrafo della Carta afferma che gli Alleati ” rispettano il diritto di tutti i popoli di scegliere la forma di governo sotto la quale vivranno; e desidereranno che vengano ripristinati i diritti sovrani di autogoverno a coloro che ne sono stati forzatamente privati.”Non sorprendentemente, gli africani hanno affermato questo come un impegno da parte degli alleati (almeno la Gran Bretagna) per porre fine al dominio coloniale in Africa.

Grandi cambiamenti stavano avvenendo in altre parti del mondo nell’immediato dopoguerra. Le colonie europee in Asia hanno chiesto e ottenuto l’indipendenza dall’Europa. Di particolare importanza fu l’indipendenza dell’India e del Pakistan dalla Gran Bretagna nel 1947. Molti africani guardavano l’India come un esempio di ciò che era politicamente possibile per i loro paesi.

Alla fine degli anni 1940 e all’inizio degli anni 1950, nuovi partiti politici di massa si formarono in quasi tutte le colonie africane. A differenza delle precedenti organizzazioni politiche, questi partiti non erano limitati all’élite istruita. Volevano e avevano bisogno di un sostegno di massa per la loro causa. La causa andava oltre la richiesta di maggiori opportunità e la fine della discriminazione. La richiesta centrale era di libertà politica, di fine del dominio coloniale! La rapida crescita del nazionalismo africano ha colto di sorpresa le potenze coloniali europee. Gli italiani e gli inglesi, seguiti dai francesi e poi dai riluttanti belgi, alla fine risposero alle richieste di indipendenza.

La Libia (1951) e l’Egitto (1952) furono le prime nazioni africane a ottenere l’indipendenza. Ghana (Gold Coast) nel 1957 è stato il primo paese a sud del Sahara per diventare l’indipendenza. Il 1960 fu il grande anno dell’indipendenza africana. Come indicato nella mappa allegata (Clicca sulla mappa: Indipendenza africana), quattordici paesi africani hanno ottenuto la loro indipendenza nel 1960. Nel 1966, tutti i paesi africani tranne sei erano stati-nazione indipendenti.

Mentre il movimento per l’indipendenza dopo la guerra è stato abbastanza rapido, non si è verificato senza lotta. Fortunatamente, nella maggior parte dei paesi che hanno vinto la loro indipendenza da 1966, la lotta è stata principalmente non violenta. Sfortunatamente, questo non era il caso per le sei colonie africane rimanenti.

Lotte per la Liberazione Nazionale

Alla fine degli anni ‘ 60 rimasero sei colonie africane. Dei sei, cinque erano colonie di coloni, cioè colonie in cui il potere degli interessi della comunità europea dei coloni impediva alla maggioranza delle popolazioni africane di ottenere la loro libertà politica. Di questi sei paesi, cinque erano nell’Africa meridionale: Angola (Portogallo/colono) Mozambico (Portogallo/colono), Namibia (Sud Africa/colono), Sud Africa (colono) e Zimbabwe (britannico/colono). La piccola colonia portoghese di Guinea Bissau e Cabo Verde in Africa occidentale era la sesta colonia.

Proprio come in altre colonie africane, i movimenti nazionalisti africani si erano formati in ciascuno di questi paesi negli anni ’40 e’ 50. Questi partiti politici cercavano un cambiamento pacifico e costituzionale. Cioè, l’obiettivo principale dei partiti nazionalisti era quello di cambiare le costituzioni delle colonie dei coloni per riconoscere i diritti della maggioranza della popolazione africana. Uno degli slogan popolari di questi partiti era la richiesta di un uomo, un voto. Questa richiesta politica suona familiare? Dovrebbe! È simile alle richieste avanzate oltre 200 anni fa dai leader della Rivoluzione americana.

Per molti anni, i coloni bianchi in queste colonie avevano il diritto di voto. Hanno usato questo voto per eleggere rappresentanti che hanno approvato leggi che proteggevano il potere dei coloni europei e discriminavano gli africani. I leader nazionalisti africani credevano che se il franchising fosse il diritto di tutti i cittadini, la popolazione maggioritaria avrebbe usato il loro voto per portare la maggioranza, il dominio africano indipendente.

I governi coloniali dei coloni hanno risposto alle richieste costituzionali non violente dei partiti nazionalisti africani con leggi che vietavano tutte le proteste politiche e con la violenza. La legislazione repressiva ha permesso ai governi dei coloni di arrestare e imprigionare i leader dei partiti politici africani vietati. Il più famoso dei leader politici imprigionati è Nelson Mandela, il leader dell’African National Congress del Sud Africa, che ha trascorso ventisette anni in prigione prima di essere rilasciato nel 1989. Nel 1994, è diventato il primo presidente di un Sud Africa indipendente. Tuttavia, Mandela era solo uno dei tanti leader africani che hanno trascorso anni in prigione a causa delle loro richieste di libertà, governo di maggioranza e indipendenza per i loro paesi.

Nelson Mandela

Come hanno reagito i partiti politici nazionalisti africani all’imprigionamento dei loro leader e al divieto di tutte le attività politiche? La loro reazione è stata molto simile a quella degli americani più di 200 anni fa. Proprio come i leader della Rivoluzione americana, i nazionalisti africani decisero che l’unico modo per affrontare i regimi repressivi che usavano la forza e la violenza era resistere con la forza. A partire dai primi anni 1960, i partiti nazionalisti vietati in ogni colonia di coloni si trasformarono in movimenti di liberazione per la lotta armata contro i regimi dei coloni.

Questa transizione alla lotta armata non è stata facile. Le forze armate dei regimi dei coloni erano ben equipaggiate e ben addestrate. Da parte loro, i movimenti di liberazione appena formati avevano pochi soldi per acquistare armi e addestrare i loro soldati. Inoltre, quando i movimenti di liberazione hanno cercato aiuto dal mondo esterno, né gli Stati Uniti né le ex potenze coloniali in Europa erano disposti a dare sostegno. Da dove viene il supporto? Principalmente dalla Cina, dall’ex Unione Sovietica e dai loro alleati nel Blocco orientale. Modulo Dieci: African Politics and Government fornisce dettagli su come la Guerra fredda (1945-1990) tra gli Stati Uniti e i suoi alleati (Blocco occidentale) e l’Unione Sovietica e i suoi alleati (Blocco orientale) hanno influenzato i movimenti per la liberazione nell’Africa meridionale.

Oltre al sostegno del Blocco orientale, i movimenti di liberazione nell’Africa meridionale hanno ricevuto un forte sostegno da nazioni africane indipendenti. In 1963 alla riunione dei leader africani che formarono l’Organizzazione dell’Unità africana (Modulo Dieci: Politica e governo africani), Kwame Nkrumah, il presidente molto rispettato del Ghana, dichiarò che “nessun africano sarà libero finché tutti gli africani non saranno liberi.”Mentre l’O. A. U. e la maggior parte delle nazioni africane ha sostenuto la lotta di liberazione in Africa meridionale, il sostegno più diretto è venuto dagli Stati di Prima Linea, i paesi africani indipendenti confinanti con l’Africa meridionale. Questi stati hanno fornito una certa assistenza monetaria, ma soprattutto, hanno fornito basi militari per l’addestramento e da cui i movimenti di liberazione potevano inscenare attacchi. Angola, Mozambico e Zambia hanno subito attacchi da parte dei regimi colonizzatori a causa di questa assistenza.

Anche se ci sono voluti molti anni di lotta, sacrificio e sofferenza, tutte le colonie dei coloni hanno vinto la loro indipendenza. Il Sudafrica nel 1994 divenne l’ultima colonia africana a raggiungere il dominio della maggioranza.

La seguente tabella fornisce informazioni sulla lotta in ogni paese.

MOVIMENTI DI LIBERAZIONE IN AFRICA

Il tuo turno:

Esercizio di scrittura: completa UNO dei seguenti DUE compiti di scrittura.

1. La storia dell’Africa moderna ha alcune somiglianze con la storia degli Stati Uniti. Uniti. era una colonia di una potenza europea, così erano tutti i paesi africani con l’eccezione di Etiopia e Liberia. Sulla base delle informazioni fornite nelle ultime tre attività di apprendimento di questo modulo e di ciò che hai già appreso sulla storia dell’era coloniale nella storia degli Stati Uniti, scrivi un breve saggio in cui confronti e contrasti le esperienze coloniali negli Stati Uniti e in Africa.

2. Fai finta di essere un giornalista. Il vostro compito è quello di coprire il movimento nazionalista in un paese africano (si arriva a scegliere quale paese!). Utilizzando le informazioni raccolte da uno dei siti web elencati di seguito o dalle enciclopedie nella tua biblioteca scolastica, scrivi un rapporto di giornale in cui descrivi la lotta per l’indipendenza nel paese che hai selezionato. Per aiutarvi a pensare a ciò che un rapporto internazionale da un paese africano potrebbe essere come, si potrebbe leggere un articolo internazionale caratteristica in U. S. giornale. Puoi farlo andando alla tua biblioteca scolastica o visitando un sito Web di giornali (i siti Web di importanti giornali statunitensi sono elencati nella pagina Exploring Africa Current Events.

Una delle risorse web più complete sui singoli paesi può essere trovata sul sito della Library of Congress Country Studies:

http://memory.loc.gov/frd/cs/

Un’altra buona risorsa web per la storia dell’Africa, inclusa la storia dei movimenti indipendentisti, è stata prodotta dalla British Broadcasting Corporation. Il loro sito web La storia dell’Africa può essere trovata all’indirizzo:

http://www.bbc.co.uk/worldservice/africa/features/storyofafrica/

Una volta identificato il tuo paese, dovresti anche fare una ricerca web per informazioni storiche sul tuo paese. Utilizzare uno dei motori di ricerca standard e digitare l’argomento, ad esempio ” storia del Ghana.”È quasi certo che troverai uno o più siti che hanno informazioni sulla lotta per l’indipendenza nel paese che hai selezionato.

Questa è l’ultima attività in questo modulo. Torna al curriculum, vai al Modulo Otto o vai a una delle attività in questo modulo

• Introduzione
• Attività uno: Il commercio degli schiavi atlantici
• Attività Due: Esplorazione coloniale e conquista in Africa
• Attività Tre: La pratica e l’eredità del colonialismo
• Attività Quattro: Resistenza, nazionalismo e indipendenza