Sigmund Freud

det psykodynamiska perspektivet i psykologi föreslår att det finns psykologiska krafter som ligger bakom mänskligt beteende, känslor och känslor. Psychodynamics har sitt ursprung med Sigmund Freud (figur 2.5) I slutet av 19-talet, som föreslog att psykologiska processer är flöden av psykologisk energi (libido) i en komplex hjärna. Som svar på det mer reduktionistiska tillvägagångssättet för biologiska, strukturella och funktionella psykologirörelser markerar det psykodynamiska perspektivet en pendelsvängning tillbaka mot mer holistiska, systemiska och abstrakta begrepp och deras inflytande på de mer konkreta beteenden och handlingarna. Freuds teori om psykoanalys förutsätter att mycket av det mentala livet är omedvetet och att tidigare erfarenheter, särskilt i tidig barndom, formar hur en person känner och beter sig under hela livet.

medvetande är självmedvetenheten i rymden och tiden. Det kan definieras som mänsklig medvetenhet om både interna och externa stimuli. Forskare studerar tillstånd av mänskligt medvetande och skillnader i uppfattning för att förstå hur kroppen arbetar för att producera medveten medvetenhet. Medvetandet varierar i både upphetsning och innehåll, och det finns två typer av medveten upplevelse: fenomenal, eller i ögonblicket, och tillgång, som påminner om erfarenheter från minnet.

först visas i historiska register över de gamla Maya och Incan civilisationer, olika teorier om flera nivåer av medvetande har genomsyrat andliga, psykologiska, medicinska och moraliska spekulationer i både östliga och västerländska kulturer. De forntida Mayanerna var bland de första som föreslog en organiserad känsla av varje medvetenhetsnivå, dess syfte och dess tidsmässiga koppling till mänskligheten. Eftersom medvetandet innehåller stimuli från miljön såväl som interna stimuli, trodde Mayanerna att det var den mest grundläggande existensformen, som kunde utvecklas. Inkaerna ansåg emellertid medvetandet vara en progression, inte bara av medvetenhet utan också av oro för andra.

Sigmund Freud delade upp det mänskliga medvetandet i tre nivåer av medvetenhet: det medvetna, medvetna och omedvetna. Var och en av dessa nivåer motsvarar och överlappar Freuds ideer om id, ego och superego. Den medvetna nivån består av alla de saker vi är medvetna om, inklusive saker som vi vet om oss själva och vår omgivning. Det förutmedvetna består av de saker vi kan ägna medveten uppmärksamhet åt om vi så önskar, och där många minnen lagras för enkel hämtning. Freud såg det förutmedvetna som de tankar som är omedvetna vid det aktuella ögonblicket, men som inte undertrycks och därför är tillgängliga för återkallelse och lätt kan bli medvetna (t.ex. ”tungspetsen” – effekten). Det omedvetna består av de saker som ligger utanför medveten medvetenhet, inklusive många minnen, tankar och uppmaningar som vi inte är medvetna om. Mycket av det som lagras i det omedvetna anses vara obehagligt eller motstridigt; till exempel sexuella impulser som anses ”oacceptabla.”Även om dessa element lagras ur vår medvetenhet, tros de ändå påverka vårt beteende.

Figur 2.6 illustrerar respektive nivåer av id, ego och superego. I detta diagram representerar den ljusblå linjen klyftan mellan medvetande (ovan) och medvetslöshet (nedan). Under denna rad, men ovanför id, är den förutmedvetna nivån. Det lägsta segmentet är det omedvetna. Liksom egot har superego medvetna och omedvetna element, medan id är helt omedvetet. När alla tre delarna av personligheten är i dynamisk jämvikt, individen anses vara mentalt frisk. Men om egot inte kan förmedla mellan id och superego uppstår en obalans i form av psykisk nöd.medan Freuds teori fortfarande är en av de mest kända, har olika skolor inom psykologiområdet utvecklat sina egna perspektiv. Till exempel:

• utvecklingspsykologer ser medvetandet inte som en enda enhet, utan som en utvecklingsprocess med potentiella högre stadier av kognitiv, moralisk och andlig kvalitet.Socialpsykologer ser medvetandet som en produkt av kulturellt inflytande som har lite att göra med individen.neuropsykologer ser medvetandet som ingrodd i neurala system och organiska hjärnstrukturer.
• kognitiva psykologer baserar sin förståelse av medvetandet på datavetenskap.

de flesta psykodynamiska metoder använder samtalsterapi eller psykoanalys för att undersöka maladaptiva funktioner som utvecklades tidigt i livet och åtminstone delvis är omedvetna. Psykoanalys är en typ av analys som innebär att man försöker påverka beteendeförändringar genom att låta patienter prata om sina svårigheter. Praktiserande psykoanalytiker samlar idag in sina data på ungefär samma sätt som Freud gjorde, genom fallstudier, men ofta utan soffan. Analytikern lyssnar och observerar och samlar information om patienten. Psykoanalytiska forskare samlar idag också in data i formella laboratorieexperiment och studerar grupper av människor på mer begränsade, kontrollerade sätt (Cramer, 2000; Westen, 1998).

Carl Jung

Carl Jung (1875-1961) utvidgade Freuds teorier och introducerade begreppen arketyp, det kollektiva omedvetna och individualiseringen — eller den psykologiska processen att integrera motsatserna, inklusive det medvetna med det omedvetna, samtidigt som de behåller sin relativa autonomi (figur 2.7). Jung fokuserade mindre på infantil utveckling och konflikt mellan id och superego, och mer på integration mellan olika delar av personen.

Följande är Jungs begrepp som fortfarande är vanliga idag:

aktiv fantasi: detta hänvisar till att aktivera våra fantasiprocesser i vakna liv för att utnyttja de omedvetna betydelserna av våra symboler.

arketyper: dessa primordiala bilder återspeglar grundläggande mönster eller universella teman som är gemensamma för oss alla och som finns i det omedvetna. Dessa symboliska bilder finns utanför rymden och tiden. Exempel är skuggan, animus, anima, den gamla kloka personen och det oskyldiga barnet. Det finns också naturarketyper, som eld, hav, flod, berg.

1. Anima är arketypen som symboliserar den omedvetna kvinnliga komponenten i den manliga psyken. Tendenser eller kvaliteter som ofta betraktas som feminina.
2. Animus är arketypen som symboliserar den omedvetna manliga komponenten i den kvinnliga psyken. Tendenser eller kvaliteter som ofta betraktas som maskulina.
3. själv är arketypen som symboliserar personlighetens totalitet. Det representerar strävan efter enhet, helhet och integration.
4. Persona är masken eller bilden som en person presenterar för världen. Den är utformad för att göra ett särskilt intryck på andra, samtidigt som man döljer en persons sanna natur.
5. skugga är sidan av en personlighet som en person inte medvetet visar offentligt. Det kan ha positiva eller negativa egenskaper.
6. drömmar är specifika uttryck för det omedvetna som har en bestämd, målmedveten struktur som indikerar en underliggande IDE eller avsikt. Drömmarnas allmänna funktion är att återställa en persons totala psykiska jämvikt.
7. komplex är vanligtvis omedvetna och undertryckta känslomässigt tonat symboliskt material som är oförenligt med medvetandet. Komplex kan orsaka konstanta psykiska störningar och symtom på neuros. Med ingripande kan de bli medvetna och kraftigt reducerade i deras inverkan.

Individuation: Jung trodde att en människa är inåt hel, men att de flesta har tappat kontakten med viktiga delar av sig själva. Genom att lyssna på meddelandena om våra drömmar och vakna fantasi kan vi kontakta och återintegrera våra olika delar. Målet med livet är individualisering, vilket är processen att integrera det medvetna med det omedvetna och synergisera de många komponenterna i psyken. Jung hävdade:” lita på det som ger dig mening och acceptera det som din guide ” (Jung, 1951, s. 3). Varje människa har en specifik karaktär och kallar unikt sin egen, och om dessa inte uppfylls genom en förening av medvetet och omedvetet kan personen bli sjuk. Idag används termen ” individuation ”i mediebranschen för att beskriva ny tryckning och onlineteknik som tillåter” massanpassning”av media (tidning, online, tv) så att dess innehåll matchar varje enskild användares unika intressen, skiftande från massmedia praxis att producera samma innehåll för alla läsare, tittare, lyssnare eller onlineanvändare (Chen, Wang, & Tseng, 2009). Marshall McLuhan, kommunikationsteoretikern, hänvisade till denna trend i anpassning när man diskuterade framtiden för tryckta böcker i en elektroniskt sammankopplad värld (McLuhan & Nevitt, 1972).Mandala: för Jung var mandala (som är sanskritordet för” cirkel”) En symbol för helhet, fullständighet och perfektion och symboliserade jaget.

Mystery: för Jung var livet ett stort mysterium, och han trodde att människor vet och förstår väldigt lite av det. Han tvekade aldrig att säga,” Jag vet inte, ” och han erkände alltid när han kom till slutet av sin förståelse.

neuros: Jung hade en aning om att det som passerade för normalitet ofta var den kraft som krossade patientens personlighet. Han föreslog att försöka vara ”normal” bryter mot en persons inre natur och är i sig en form av patologi. På det psykiatriska sjukhuset undrade han varför psykiatriker inte var intresserade av vad deras patienter hade att säga.

historia: Jung drog slutsatsen att varje person har en historia, och när derangement inträffar beror det på att den personliga historien har nekats eller avvisats. Healing och integration kommer när personen upptäcker eller återupptäcker sin egen personliga historia.

Symbol: en symbol är ett namn, term eller bild som är bekant i det dagliga livet, men för Jung hade den andra konnotationer förutom sin konventionella och uppenbara betydelse. Till Jung innebar en symbol något vagt och delvis okänt eller dolt och definierades aldrig exakt. Drömsymboler Bar meddelanden från det omedvetna till det rationella sinnet.

medvetslös: denna grundläggande princip, som uttryckt av Jung, säger att alla produkter från det omedvetna är symboliska och kan tas som vägledande meddelanden. Inom detta koncept finns det två typer:

1. personligt omedvetet: denna aspekt av psyken går vanligtvis inte in i en individs medvetenhet, utan visas istället i öppet beteende eller i drömmar.
2. kollektivt omedvetet: denna aspekt av det omedvetna manifesterar sig i universella teman som går igenom allt mänskligt liv. Tanken om det kollektiva omedvetna förutsätter att mänsklighetens historia, tillbaka till de mest primitiva tiderna, lever vidare i alla människor.

Word association test: Detta är en forskningsteknik som Jung använde för att utforska komplexen i det personliga omedvetna. Det bestod av att läsa 100 ord till någon, en i taget, och att personen svarade snabbt med ett eget ord.

psykologiska typer

enligt Jung skiljer sig människor på vissa grundläggande sätt, även om instinkterna som driver oss är desamma. Jung utmärkte två allmänna attityder-introversion och extraversion–och fyra funktioner–tänkande, känsla, avkänning och intuition:

1. Introvert: Inner-directed; behöver integritet och utrymme; väljer ensamhet för att återvinna energi; ofta reflekterande.
2. Extravert: yttre riktad; behöver sällskaplighet; väljer människor som energikälla; ofta handlingsorienterad.
3. tänkande funktion: logisk; ser orsak och verkan relationer; cool, avlägsen, frank och ifrågasättande.
4. känsla funktion: Kreativ, varm, intim; har en känsla av att värdera positivt eller negativt. (Observera att detta inte är detsamma som känslor.)
5. sensorisk funktion: sensorisk; orienterad mot kroppen och sinnena; detaljerad, konkret och närvarande.
6. intuitivt: ser många möjligheter i situationer; går med föraningar; otålig med jordnära detaljer; opraktiskt; ibland inte närvarande

Myers-Briggs Type Indicator (MBTI) bedömning är ett psykometriskt frågeformulär utformat för att mäta psykologiska preferenser i hur människor uppfattar världen och fattar beslut. De ursprungliga utvecklarna av Myers-Briggs personality inventory var Katharine Cook Briggs och hennes dotter, Isabel Briggs-Myers (1980, 1995). Efter att ha studerat Jungs arbete vände mor-dotterlaget sitt intresse för mänskligt beteende till en praktisk tillämpning av teorin om psykologiska typer. De började skapa indikatorn under andra världskriget, tro att en kunskap om personlighetspreferenser skulle hjälpa kvinnor som gick in i den industriella arbetskraften för första gången för att identifiera vilken typ av krigstidsjobb som skulle vara ”mest bekväma och effektiva.”

det ursprungliga frågeformuläret blev Myers-Briggs Type Indicator (MBTI), som först publicerades 1962 och betonade värdet av naturligt förekommande skillnader (CAPT, 2012). Dessa preferenser extrapolerades från de typologiska teorier som föreslagits av Jung och publicerades först i sin bok från 1921 psykologiska typer (Adler & Hull, 2014). Jung teoretiserade att det finns fyra huvudsakliga psykologiska funktioner som vi upplever världen: sensation, intuition, känsla och tänkande, med en av dessa fyra funktioner som dominerar för det mesta. MBTI ger individer ett mått på deras dominerande preferenser baserat på de Jungiska funktionerna.

Dreaming och psykodynamisk Psykologi

Freud visade ett stort intresse för tolkningen av mänskliga drömmar, och hans teori fokuserade på begreppet förtryckt längtan — tanken att drömma tillåter oss att sortera igenom olösta, förtryckta önskningar. Freuds teori beskrev drömmar som både latent och uppenbart innehåll. Latent innehåll avser djupa omedvetna önskningar eller fantasier, medan uppenbart innehåll är ytligt och meningslöst. Manifest innehåll maskerar eller döljer ofta latent innehåll.

teorier som kommer från Freuds arbete inkluderar följande:

Threat-simulation theory föreslår att drömma bör ses som en gammal biologisk försvarsmekanism. Drömmar tros ge en evolutionär fördel på grund av deras förmåga att upprepade gånger simulera potentiella hotande händelser. Denna process förbättrar de neurokognitiva mekanismer som krävs för effektiv hotuppfattning och undvikande. Under mycket av mänsklig utveckling var fysiska och interpersonella hot allvarliga nog för att belöna reproduktiv fördel för dem som överlevde dem. Därför utvecklades drömmen för att replikera dessa hot och ständigt öva på att hantera dem. Denna teori föreslår att drömmar tjänar syftet att möjliggöra repetition av hotande scenarier för att bättre förbereda en individ för verkliga hot.

Förväntningsuppfyllnadsteori innebär att drömmen tjänar till att släppa ut känslomässiga upphetsningar (dock mindre) som inte har uttryckts under dagen. Denna övning frigör utrymme i hjärnan för att hantera de känslomässiga upphetsningarna nästa dag och tillåter instinktiva uppmaningar att hålla sig intakta. I själva verket uppfylls förväntan (dvs åtgärden är klar) i drömmen, men endast i en metaforisk form så att ett falskt minne inte skapas. Denna teori förklarar varför drömmar vanligtvis glömmas omedelbart efteråt.

andra neurobiologiska teorier finns också:

Aktiveringssyntesteori: en framträdande neurobiologisk teori om att drömma är aktiveringssyntesteorin, som säger att drömmar faktiskt inte betyder någonting. De är bara elektriska hjärnimpulser som drar slumpmässiga tankar och bilder från våra minnen. Teorin innebär att människor konstruerar drömhistorier efter att de vaknat, i ett naturligt försök att förstå det meningslösa. Men med tanke på den stora dokumentationen av realistiska aspekter på mänsklig dröm såväl som indirekta experimentella bevis på att andra däggdjur (t.ex. katter) också drömmer, har evolutionära psykologer teoretiserat att drömmen verkligen tjänar ett syfte.

kontinuerlig aktiveringsteori: den kontinuerliga aktiveringsteorin om att drömma föreslår att drömma är ett resultat av hjärnaktivering och syntes. Dröm-och REM-sömn styrs samtidigt av olika hjärnmekanismer. Hypotesen säger att sömnens funktion är att bearbeta, koda och överföra data från korttidsminne till långtidsminne genom en process som kallas ”konsolidering.”Det finns dock inte mycket bevis för att säkerhetskopiera konsolidering som en teori. NREM (icke-snabb ögonrörelse eller icke-REM) sömn bearbetar det medvetna relaterade minnet (deklarativt minne) och REM (snabb ögonrörelse) sömn bearbetar det omedvetna relaterade minnet (procedurminne).

det underliggande antagandet om kontinuerlig aktiveringsteori är att under REM-sömn är den omedvetna delen av en hjärna upptagen med att bearbeta procedurminne. Samtidigt sjunker aktiveringsnivån i den medvetna delen av hjärnan till en mycket låg nivå eftersom ingångarna från sinnena i princip kopplas bort. Detta utlöser ”kontinuerlig aktivering”-mekanismen för att generera en dataström från minneslagren för att strömma igenom till den medvetna delen av hjärnan.

Nielsen och kollegor (2003) undersökte drömmarnas dimensionella struktur genom att administrera det typiska Dreams Questionnaire (TDQ) till 1 181 förstaårsstudenter i tre kanadensiska städer. En profil av teman visade sig som varierade lite efter ålder, kön, eller region; dock, skillnader som identifierades korrelerade med utvecklingsmilstoler, personlighetsattribut, eller sociokulturella faktorer. Faktoranalys fann att kvinnors drömmar främst relaterade till negativa faktorer (misslyckande, förlust av kontroll, ormar/insekter), medan mäns drömmar främst relaterade till positiva faktorer (Magi/myt, främmande liv).

det finns flera hypoteser som syftar till att förklara de medvetna omedvetna effekterna på problemlösning:

1. Spridningsaktivering: när problemlösare kopplar ur problemlösningsuppgiften utsätter de sig naturligtvis för mer information som kan tjäna till att informera problemlösningsprocessen. Lösare är sensibiliserade för viss information och kan dra nytta av konceptuell kombination av olika ideer relaterade till problemet.
2. selektiv glömska: När lösarna är friare att släppa vissa tankar eller begrepp som kan hämma problemlösningsprocessen, vilket möjliggör en renare, fräschare syn på problemet och avslöjar tydligare vägar till lösning.
3. Problemstrukturering: när problemlösare släpper det ursprungliga problemet, befrias de sedan för att omstrukturera eller omorganisera sin representation av problemet och därigenom utnyttja relevant information som inte tidigare märkts, byta strategier eller ordna om probleminformation på ett sätt som är mer gynnsamt för lösningsvägar.

studien av neurala korrelater av medvetande (NCC) syftar till att koppla aktivitet i hjärnan till subjektiva mänskliga upplevelser i den fysiska världen. Framsteg inom neurofilosofi har kommit från att fokusera på kroppen snarare än sinnet (Squire, 2008). I detta sammanhang kan de neuronala korrelaten av medvetandet ses som dess orsaker, och medvetandet kan betraktas som en tillståndsberoende egenskap hos något odefinierat komplext, adaptivt och högt sammankopplat biologiskt system. NCC utgör den minsta uppsättningen neurala händelser och strukturer som är tillräckliga för ett givet medvetet percept eller uttryckligt minne (figur 2.9).

i undersökningen av NCC har vår förmåga att manipulera visuella percepter i tid och rum gjort visionen ett fokus för studien. Psykologer har perfekterat ett antal tekniker där det till synes enkla förhållandet mellan en fysisk stimulans i världen och dess associerade princip i ämnets sinne störs och därför är öppet för förståelse. På detta sätt kan de neurala mekanismerna isoleras, vilket gör det möjligt att spåra visuellt medvetande i hjärnan. I en perceptuell illusion förblir den fysiska stimulansen fast medan uppfattningen fluktuerar. Det mest kända exemplet är Necker Cube (Koch, 2004): de 12 linjerna i kuben kan uppfattas på ett av två olika sätt på djupet (figur 2.10).

ett antal funktionella experiment med magnetisk resonansavbildning (fMRI) har identifierat den aktivitet som ligger till grund för visuellt medvetande hos människor och visat helt slutgiltigt att aktivitet i olika delar av hjärnan följer mental uppfattning och inte retinalstimulans (Rees & Frith, 2007), vilket gör det möjligt att koppla hjärnaktivitet med uppfattning (figur 2.11).

bildattribut

figur 2.5: Freud Jung framför Clark Hall (http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/b/b5/Hall_Freud_Jung_in_front_of_Clark.jpg) är offentligt.

figur 2.6: visuell representation av Freuds id, ego och superego och medvetenhetsnivån (http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Id_ego_superego.png) som används under CC BY SA 3.0-licens (http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/deed.en).

figur 2.7: Grafisk modell av Carl Jungs teori-engelsk version av Andrzej Brodziak (http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Scheme-Jung.jpg) används under CC-BY-SA 2.5 Generisk licens (http://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.5/deed.en).

figur 2.8: Neuromarketingschema av Benoit Rochon (http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Neuromarketing_fr.svg) används under CC BY 3.0-licens (http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/deed.en).

figur 2.9: neurala korrelater av medvetande av Christof Koch (http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Neural_Correlates_Of_Consciousness.jpg) används under CC av SA 3.0-licens (http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/deed.en).

figur 2.10: Necker ’ s cube, en typ av optisk illusion av Stevo-88 (http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Necker%27s_cube.svg) är offentligt.

figur 2.11: fMRI-skanning under arbetsminnesuppgifter av John Graner (http://commons.wikimedia.org/wiki/File:FMRI_scan_during_working_memory_tasks.jpg) är offentligt.

Adler, G., & Hull, R. F. C. (2014). Samlade verk av C. G. Jung, Volym 6: psykologiska typer. Princeton, NJ: Princeton University Press.

båda, L., Needham, D., & Wood, E. (2004). Undersöka uppgifter som underlättar upplevelsen av inkubation medan problemlösning. Alberta Journal of Educational Research, 50 (1), 57-67.

Briggs-Myers, Isabel, & Myers, Peter B. (1980, 1995). Gåvor Olika: förstå personlighetstyp. Mountain View, CA: Davies-Svart publicering.

CAPT (Centrum för tillämpningar av psykologisk typ. (2012). Berättelsen om Isabel Briggs Myers. Hämtad från http://www.capt.org/mbti-assessment/isabel-myers.htm

Chen, Songlin, Wang, Yue, & Tseng, Mitchell (2009). Massanpassning som en samarbetsinsats. International Journal of Collaborative Engineering, 1 (2), 152-167.

Cramer, P. (2000). Försvarsmekanismer i psykologi idag. Amerikansk Psykolog, 55, 637-646.

Howard, J., & Sheth, J. N. (1968). Teori om köparens beteende. New York, NY: J. Wiley & söner.

Jung, C. G. (1951). Aion: forskar i Självets fenomenologi (samlade verk Vol. 9 del 2). Princeton, N. J.: Bollingen.

Koch, Christof (2004). Strävan efter medvetande: ett neurobiologiskt tillvägagångssätt. Englewood, US-CO: Roberts & Företagsförlag.

McLuhan, Marshall, & Nevitt, Barrington. (1972). Ta idag: verkställande som dropout. New York, NY: Harcourt Brace.

Nielsen, Tore A., Zadra, Antonio L., Simard, val Sauxier, s Sausibastien Stenström, Philippe Smith, Carlyle, & Kuiken, Don (2003). De typiska drömmar kanadensiska universitetsstudenter drömmer. Journal of Föreningen för studier av drömmar, 13 (4), 211-235.

Rees G., & Frith C. (2007). Metoder för att identifiera de neurala korrelaten av medvetandet. I: Blackwell följeslagare till medvetandet. Velmans, M. & Schneider, S., (Red.), s. 553-66. Blackwell: Oxford, Storbritannien.

Sandhusen, R. (2000). Marknadsföring. New York, NY: Barrons utbildningsserie.

Sio, FN, & Ormerod, TC (2009). Förbättrar inkubation problemlösning? En metaanalytisk granskning. Psykologisk Bulletin, 135 (1), 94-120.

Sio FN, Monaghan P., & Ormerod T. (2013). Sova på det, men bara om det är svårt: effekter av sömn på problemlösning. Minne och kognition, 41(2), 159-66.

Squire, Larry R. (2008). Grundläggande neurovetenskap (3: e upplagan.). Waltham, Massa: Akademisk Press. s. 1256.

Westen, D. (1998). Sigmund Freuds vetenskapliga arv: mot en psykodynamiskt informerad psykologisk vetenskap. Psykologisk Bulletin, 124 (3), 333-371.