Dryads and Other Faery Folk

Dryads, Nymphs and Other Faery Folk.

nimfák

mesék nimfák a görög mitológiában és a vallás bővelkedik, voltak tisztelik, mint a szellemek különleges természeti adottságok – és gyakran azonosították a része a természet, amelyben laktak, az Oreádok, voltak hegyi nimfák. Mások a természet egy bizonyos funkciójához, a Hamadryadákhoz vagy a fa nimfákhoz kapcsolódtak, akiknek élete egy adott fa életével kezdődött és véget ért.

a “nimfa” név a görög szóból származik, amely “fiatal nőt” jelent, így természetesen ezeket a lényeket nőnek tekintették. Valóban fiatal, gyönyörű, zenei, szerelmi és szelíd fiatalos teremtményekként képviselték őket. Bár kérdéses, hogy halhatatlanok voltak – e vagy sem – különösen a Hamadryadok kapcsolódtak a választott fák életéhez-úgy gondolják, hogy rendkívül hosszú életűek voltak.

egy gyönyörű, mindig fiatal lény, amely a legszeretőbb vadon helyeken él, beleértve a tiszta tavakat, patakokat és kristályos barlangokat. Nem szeretik a behatolás semmilyen formáját, de van egy 100%, hogy egy nimfa barátságos lesz, ha egy másik jó teremtmény megközelíti. A nimfák rendkívül intelligensek, nagyon ritkán találhatók meg.

Dryads-wood nimfák

A Dryads és a Hamadryads a görög mitológiában két fafaj. Úgy gondolták, hogy ezek a női természetszellemek fákat és erdőket laknak, és különösen kedvelték a tölgyfákat. A dryadokat gyakran ábrázolták mítoszokban és művészetekben, amelyeket férfi társaik, a szatírok kísértek – vagy üldöztek.

a mítoszokban és legendákban sok történet van a dryadsról. Az egyik híres dryad Eurydice volt, Orpheus gyönyörű, de rosszindulatú felesége. A mese szerint Eurydice-t egy kígyó ölte meg, amikor megpróbált elmenekülni Arisztaeus nemkívánatos szerelmi közeledéséből. Az a tény, hogy egy olyan dryad, mint az Eurydice, meghalhat, azt az elképzelést mutatja, hogy ezek a nimfák nem halhatatlanok. Sőt, a hamadryadák még sebezhetőbbek voltak, mert azt hitték, hogy életük az általuk lakott fák egészségétől és jólététől függ.

Dryads megtalálható a félreeső helyeken, mint például a tölgyfák. Ők nagyon félénk, erőszakmentes, így soha nem több, mint néhány méterre az egyéni fa. Hacsak nem lepődnek meg, a dryads eltűnik egy fába lépve.

Echo and Narcissus

Echo egy gyönyörű nimfa volt, aki az erdőket és a dombokat kedvelte, ahol az erdei sportoknak szentelte magát. Artemisz egyik kedvence volt, és üldözőbe vette. De Echo-nak volt egy bukása; szeretett beszélni, és akár beszélgetésben, akár érvelésben, az utolsó szó lenne. Egy nap Hera a férjét kereste, akinek oka volt félni, szórakoztatta magát a nimfák között. Echo a beszélgetésével arra törekedett, hogy visszatartsa az istennőt, amíg a nimfák elmenekültek. Amikor Héra felfedezte, az Echo-ra vonatkozó mondatot ezekkel a szavakkal adta át: “elveszted annak a nyelvnek a használatát, amellyel becsaptál engem, kivéve azt a célt, amelyet annyira szeretsz – válaszolj. Még megvan az utolsó szó, de nincs hatalma, hogy először beszéljen.”

Ez a nimfa Narcissust, egy gyönyörű ifjúságot látta, miközben üldözte a hegyeket. Szerette és követte a nyomdokait. Ó, hogy vágyott rá, hogy a legpuhább akcentussal beszéljen vele,és megnyerje, hogy beszéljen! De nem volt hatalmában. Türelmetlenül várta, hogy ő beszéljen először, és készen állt a válaszára. Egy nap a fiatalok, akik elváltak társaitól, hangosan kiabáltak: “ki van itt?”Echo válaszolt,” Itt.”Narcissus körülnézett, de látva, hogy senki sem hívott ki,”gyere”. Echo válaszolt: “gyere.”Ahogy senki sem jött, Narcissus újra felhívta:” miért kerülsz engem?”Echo, ugyanezt a kérdést tette fel. Csatlakozzunk egymáshoz – mondta a fiatal. A cseléd teljes szívéből ugyanezzel a szavakkal válaszolt, és sietett a helyszínre, készen arra, hogy karjait a nyakára dobja. Elkezdett vissza, felkiáltva, ” el a kezekkel! Inkább meghalok, mint hogy itt legyek neked!- “Adj nekem,” mondta, de hiába volt. Elhagyta őt, és elment, hogy elrejtse az elpirulását az erdő mélyedéseiben. Ettől kezdve barlangokban élt, míg végül minden húsa el nem zsugorodott. Csontjait kövekké változtatták, és csak a hangja maradt belőle. Ezzel ő még mindig készen áll, hogy válaszoljon, aki felhívja őt, és tartja fel a régi szokása, hogy az utolsó szó.

Narcissus kegyetlensége ebben az esetben nem volt az egyetlen eset. Elkerülte az összes többi nimfát, ahogy szegény Echo-t tette. Egy nap egy lány, aki hiába igyekezett vonzani őt, egy imát mondott, hogy valamikor vagy más úgy érzi, mi az, hogy szeretni kell, és nem találkozik a szeretet visszatérésével. A bosszúálló istennő meghallgatta és megadta az imát.

volt egy tiszta szökőkút, olyan vízzel, mint az ezüst, amelyhez a pásztorok soha nem hajtották nyájaikat, sem a hegyi kecskéket, sem az erdő állatait; sem bukott levelekkel vagy ágakkal nem pusztították el; de a fű frissen nőtt körülötte, és a sziklák megvédték a naptól. Egy nap ide jöttek a fiatalok, akik fáradtan vadásztak, fűtöttek és szomjasak voltak. Lehajolt inni, és látta a saját képét a vízben; azt hitte, hogy valami gyönyörű víz-szellem él a szökőkútban. Csodálattal bámulta azokat a fényes szemeket, azokat a zárakat, amelyek úgy göndörödtek, mint a Dionysos vagy Apollo zárai, a lekerekített arcok, az elefántcsont nyak, az elválasztott ajkak, valamint az egészség és a testmozgás ragyogása. Beleszeretett önmagába. Közel hozta ajkát, hogy csókot vegyen; beledugta a karját, hogy átfogja a szeretett tárgyat. Érintésre elmenekült, de egy pillanat múlva visszatért, és megújította a lelkesedést. Nem tudta elszakítani magát; elvesztette az összes gondolatát az ételről vagy a pihenésről, miközben a szökőkút szélén lebegett, a saját képére nézve. Beszélt a feltételezett szellemmel: “Miért, gyönyörű lény, kerülsz engem? Az arcom biztosan nem taszít el téged. A nimfák szeretnek engem, és te magad nem látszol közömbösnek rám. Amikor kinyújtom karjaimat, te is ezt teszed; és mosolyogsz rám, és válaszolsz az én intéseimre.”Könnyei a vízbe estek, és zavarták a képet. Ahogy látta, hogy távozik, felkiáltott: “maradj, könyörgöm neked! Legalább hadd nézzelek meg, ha nem érek hozzád.”

ezzel, és még ennél is sokkal inkább hasonló módon, kedvelte a lángot, amely elfogyasztotta őt, úgy, hogy fokonként elvesztette színét, erejét, és a szépséget, amely korábban annyira elbűvölte a nymph Echo-t. A nő azonban a közelében maradt, és amikor felkiáltott: “Jaj! jaj!”ugyanazokkal a szavakkal válaszolt neki. Elsuhant és meghalt; és amikor árnyéka elhaladt a Stygian folyón, a hajó fölé hajolt, hogy meglátogassa magát a vizekben. A nimfák gyászolták őt, különösen a víz-nimfák; és amikor megverte a mellüket Echo smote övé is. Temetési halomot készítettek, és elégették volna a testet, de sehol sem találták; helyette egy lila színű, fehér levelekkel körülvett virág, amely Nárcisz nevét viseli és őrzi emlékét.

Syrinx

volt egy bizonyos nimfa, akinek a neve Syrinx volt, akit nagyon kedveltek a satyrok és a fa szellemei; de egyik sem lett volna, de Artemis hűséges imádója volt, és követte a hajszát. Azt gondoltad volna, hogy Artemisz az, ha láttad volna vadászruhájában, csak azt, hogy az íja szarvból és Artemisz ezüstből van. Egy nap, ahogy visszatért a hajsza, Pan találkozott vele, azt mondta neki, csak ezt, és hozzátette, több azonos fajta. Elszaladt, megállás nélkül hallotta a bókokat, és ő folytatta, amíg ő jött a folyó partján, ahol megelőzte őt, és csak volt ideje, hogy segítséget kérjenek a barátai a víz nimfák. Hallották és beleegyeztek.

Pan a nymph alakja köré hajította a karját, és úgy találta, hogy csak egy nádszálat ölel fel! Ahogy sóhajtott, a levegő a nádon keresztül hallatszott, és egy egyszerű dallamot adott elő. Az Isten, elragadtatva az újdonságtól és a zene édességétől, így szólt: “akkor legalább az enyém leszel.”És elvett néhány nádast, és egyenlőtlen hosszúságú, egymás mellé helyezett egy eszközt, amit Syrinxnek nevezett, a nimfa tiszteletére.

Nereids-tengeri nimfák

a Nereidák a tenger nimfái voltak a görög mitológiában. Minthe egy tengeri nimfa volt, aki Hádész egyik szerelmese volt – ezért Perszephoné büntette, majd mentanövényré alakult. A Nereid (tengeri nimfa) Thetis a görög hős Achilles anyja volt.

Thetis

a görög mitológiában egy nereid, Achilles anyja. Mind Zeusz, mind Poseidon szerette őt, de egy prófécia miatt, miszerint a fia nagyobb lesz, mint az apja, az istenek feleségül adták egy halandónak, Peleusnak. Az egyik legenda szerint Thetis élve elégette első hat fiát, és halhatatlan szellemeket küldött Olümposzba. Peleus azonban elragadta a hetedik Achilles-t a tűzből, és elküldte őt, hogy a kentaur Chiron nevelje fel.

Az ókori görög költő, Hesiod kijelenti, hogy a Nereidák Nereus (tengeri isten) és Doris (Oceanid) lányai voltak. Ezenkívül a költő azt állítja, hogy ötven ilyen nimfa volt. Más források (például Homer Iliad) azt mutatják, hogy a Nereidek apjukkal éltek a tengerben.

Hesiod Teogóniája szintén jó forrása a Nereidák nevének.

“Proto, Eukrante, Amphitrite, and Sao,
Eudora, Thetis, Galene, and Glauke,
Kymothoe, Speio, Thoe, and lovely Halia,
Pasithea, Erato, and eunike of the rosy arms,
kecses Melite, Eulimene, and Agaue,
Doto, Proto, Ferousa, and Dynamene,
Nesaia, Aktaia, és protomedeia,
Doris, Panope, és gyönyörű Galatea,
Hippothoe a szép és Hipponoe a rózsás karok,
kymodoke, aki, a Kymatolege és Amphitrite
A vásár-Ankled, könnyen megnyugtatja a hullámok
a ködös tenger és a széllökések,
Kymo, eione, és tisztességes koszorú Halimede,
nevetés-szerető Glaukonome és Pontoporeia,
Leiagora, Euagora és Laomedeia,
Poulynoe, Autonoe, és Lysianassa,
euarne a szép test és hibátlan arc,
Psamathe a kecses építésű, és csodálatos Menippe,
Nesso, Eupompe, Themisto, és Pronoe,
és Nemertes, akiknek az elméje olyan, mint az apjáé.
Ezek voltak a lányai született feddhetetlen Nereus,
ötven közülük, minden bölcs tetteit tökéletesség.”

naiádok, patakok, folyók és tavak nimfái

a naiádok vagy vízimmphák a folyóvíz mellett laktak. Rokonaikhoz hasonlóan az óceánok Nereidjei és Oceanidái, a dombok Oreádjai, valamint az erdők és fák Szárazföldjei általában édes, jóindulatú szellemek voltak. A naiádok különösen segítőkészek és gyógyítók voltak, gyümölcsöket, virágokat és halandókat neveltek. A fiatal Hylast azonban, aki egy medencéből vizet merített, a nimfák a vízbe csalták, és soha többé nem látták.

a görög mitológiában Arethusa egy tavaszhoz vagy szökőkúthoz kapcsolódó nimfa volt. Nem meglepő, hogy Arethusa legendás vízzel való kapcsolatát a mítosz tárja fel, amelyben jelentős szerepet játszott. Tehát most tanuljunk meg arról a meséről, hogy a nymph Arethusa tavasszal átalakult.

a legenda egyik népszerű változata szerint a kedves nimfa Arethusa Artemis istennő társa volt. A nimfa, mint az istennő, akit követett, nem szeretett többet, mint szabadon vándorolni az erdőben és a mezőn, élvezve a természet szépségét. Arethusa kalandjai során észrevett egy csillogó folyót, és egy frissítő fürdő ígéretére hívva úgy döntött, hogy megmártózik a barátságos vízben. De amint belépett a folyóba, rájött, hogy nem egyedül van. Mert ennek a folyónak az istenét (akit Alpheiusnak vagy Alpheusnak neveztek) Arethusa látványa keltette fel, és azonnal beleszeretett a nimfába.

Arethusa azonban nem akart semmi köze a szenvedélyes folyami Istenhez. A nimfa leánykori volt, és Artemishez hasonlóan inkább szemérmes maradt. Arethusa elmenekült Alpheus elől. Alpheust azonban nem volt olyan könnyű elrettenteni – a folyó istene egyszerűen csak vadász formáját vette fel, és üldözte választott zsákmányát. A történet néhány változata azt mondja, hogy Arethusa-t a tenger felett üldözték, egészen Szicíliáig. Végül menedéket talált Ortygia szigetén (amely Syracuse közelében található), ahol felszólította Artemis istennőt, hogy megmentse. Artemis úgy reagált, hogy a nimfát rugóvá vagy szökőkútvá alakítja. Így azonosította a nimfa Arethusa egy most legendás tavaszt.

Oceanids, nimfák a tenger

A titánok Okeanos és Tethys voltak a szülők a “háromezer karcsú-ankled lányai”

a görög mitológiában, az Oceanidák voltak szép tengeri nimfák. Calypso volt a gyönyörű tengeri nimfa Calypso, aki visszatartotta a hős Odysseus a szigeten. Calypso egy tengeri nimfa volt, amely a név az alacsonyabb rangú női istenségek számos osztályát jelöli, mégis megosztva az istenek számos tulajdonságát.

Calypso

Calypso vendégszeretettel fogadta Odüsszeuszt, csodálatosan szórakoztatta, beleszeretett, és örökre meg akarta tartani, halhatatlanságot adva neki. De kitartott azon elhatározása mellett, hogy visszatér hazájába, feleségéhez és fiához. Calypso végre megkapta Zeusz parancsát, hogy utasítsa el. Hermes elhozta neki az üzenetet, és a barlangjában találta.

Calypso nagy vonakodással engedelmeskedett Zeusz parancsainak. Odüsszeuszt a tutaj építésének eszközeivel látta el, jól ellátta vele, és előnyben részesítette.

Hesiod görög költő szerint ezek a nimfák az Okeanos és Tethys Titánok leányai voltak (ha kíváncsi vagy, az Oceanid szó az Okeanos névből származik – amelyet Oceanus is ír). Valójában Hesiod azt állítja, hogy háromezer ilyen tengeri nimfa lakott a vizeken.

Hesiod a görög istenek és istennők születését leíró teogóniájában sok Oceanid nevét sorolja fel.

Leimoniads-a rét nimfái.

Meliae – ezek egy bizonyos fajta fa nimfái voltak-a kőrisfa.

Oreads-a hegyek nimfái.

Faery

(A Brit enciklopédiából)

tündér, tündér vagy tündér is, folklórban, természetfeletti lényben, általában apró emberi formában, aki varázslatosan összefonódik az emberi ügyekben.

míg a tündér kifejezés csak a középkorra nyúlik vissza Európában, ezeknek a lényeknek az analógjai különböző formában jelennek meg mind az írott, mind a szóbeli irodalomban, a szanszkrit Gandaharvától a görög mitológia nimfáiig és Homerig, az arab mitológia jinnjénnjéig, valamint az eszkimók, az amerikai indiánok és a Szamoaiak hasonló népi karaktereihez.

a tündérek gyermekek történeteiben való szépítésére irányuló modern tendencia az egykor komoly, sőt baljós folklór hagyományának meghajlását jelenti. A múlt tündéreit olyan veszélyes és hatalmas lényektől félték, akik néha barátságosak voltak az emberekkel, de lehetnek kegyetlenek vagy csintalanok is.

A tündérek általában jellegzetesen gyönyörűek vagy jóképűek voltak, és az emberi lényeknek megfelelő életet éltek, bár hosszabb ideig. Nincs lelkük, és haláluk után egyszerűen elpusztulnak. Gyakran viszik a gyerekeket, csereberéket hagynak maguk után, és a felnőtteket is elviszik tündérországba, ami hasonlít a Holtak keresztény előtti adobaira. A tündérországba szállított emberek nem térhetnek vissza, ha ott esznek vagy isznak. A tündér és az emberi szerelmesek házasodhatnak, bár csak olyan korlátozásokkal, amelyek megsértése véget vet a házasságnak, és gyakran az ember életének. Néhány női tündér halálos az emberi szerelmesek számára. A tündérekről azt mondták, hogy emberi méretűek vagy kisebbek, 3 hüvelyk (7,5 cm) vagy annál kisebb magasságig. A nőstény tündérek jóslatokba bocsátkozhatnak, különösen a születéseknél és a megjövendölt haláleseteknél. A szerverális gyógynövények, mint például a St.-John ‘ s-wort és a cickafark, hatásosak a tündérek ellen, a galagonya fák, a foxglove és a ragwort annyira kedvesek számukra, hogy ezeknek a növényeknek a visszaélése megtorlást eredményezhet.

A Fairy lore különösen elterjedt Írországban, Cornwallban, Walesben és Skóciában. A tündérek a középkor óta gyakoriak az irodalomban, és megjelennek az olasz Matteo Boiardo és Ludovico Ariosto, az angol költő, Edmund Spenser, a francia Charles Perrault és a dán Hans Christian Anderson írásaiban.