vagyunk ebben az évben, 1095 csak a szövegkörnyezetben ez nagyjából fél évszázad után, a nagy egyházszakadás között a Keleti Ortodox Egyház Konstantinápolyi, vagy középre a Konstantinápoly, s végül mi lesz ismert, mint a Római Katolikus Egyház vagy a Latin Egyház központú Rómában van a Bizánci Birodalom továbbra is elveszítik a terület emlékszem, a hetedik században az Iszlám bővítette ki-Arábia gyorsan uralták a terület a szentföldön, hogy abban az időben volt vezérli a Bizánciak Bizánci, hogy egy másik szó, a kelet-Római Birodalom, mire ez a térkép az Iszlám volt az ellenőrzést a Közel-Keleten a Szent Földet, Észak-Afrikában pedig még egy jó darabot, hogy Berrian-félsziget több száz év annyi, mint négyszáz évvel ahogy közeledünk, hogy ez az időszak a Szeldzsuk Törökök továbbra is eszik a Bizánci Birodalom véve a legtöbb Anatóliai-Félsziget is ebben az időben ne feledd, mi vagyunk a középkor ami egy idő, amikor különösen Nyugat-Európában növekszik van nőtt a mezőgazdasági termelékenység a népesség növekszik, ez ebben az összefüggésben, hogy a császár a bizánciak a császár a Kelet-Római Birodalom keres segítséget császár Alexios az első küld egy küldöttség küld nagykövetet pápa urban II és lényegében kérte néhány zsoldosok, hogy segítsen neki visszaszerezni néhány Anatólia a muszlimok is Urban II pápa lát lehetőséget itt ez már nagyjából fél évszázada, mivel a nagy Schism ő saját belső küzdelmek folyik, és küzd néhány szomszédos államok látja ezt potenciálisan, mint egy lehetőséget, hogy összpontosítson a figyelmet máshol, és így később, 1095 novemberében ő teszi a prédikáció a Claremont a francia király vannak különböző számlák beszéde de ez nekik, vagy inkább az Úr, kérlek, hogy mint Krisztus hirdeti, hogy közzé ezt mindenhol meg, hogy a táskáját, amely egy másik módszer arra, hogy meggyőzze minden ember, bármilyen rangú katonák, valamint a lovagok szegény, gazdag, hogy készítsen támogatás azonnal, hogy azok a Keresztények tehát, hogy a Bizánciak, majd elpusztítani, hogy a hitvány faj a földeket, a barátok, amikor arról beszél, hogy a hitvány faj arról beszél, hogy a Muszlimok, akik az irányítást az Anatóliai – Félszigeten, a Szent Földet, azt mondom, hogy azok, akik jelen vannak ez azt jelentette, azok számára is, akik nincsenek jelen, sőt Krisztus parancsa szerint erre a számlára azt is mondja, mindenki, aki meghalt egyébként akár a föld vagy a tenger vagy a csatát a pogányok kell azonnali bűnök bocsánatára szóval ez az ötlet a kényeztetést, ahol hé te is megteszel nekem valamit tudok megbocsátani a bűnöket, ezt elismerem őket az Isten ereje, amely vagyok befektetett Ó, milyen szégyen, hogy egy ilyen megvetett, valamint bázis verseny ismét arról beszél, hogy a Muszlimok, amely imádja a démonok kell meghódítani az embereket, amely a hit a mindenható Isten, amit dicső a Krisztus nevét pápa városi ii beszéd hatása nagyobb, mint még ő is elvárja, hogy az egész nyugat-európa hír, hogy a beszéd hír az az ő döntése, hogy újra megírja a szentföldre harcolni ez ellen megvetett, valamint bázis verseny a muszlimok megragadja, majd mielőtt a pápa is képes megszervezni a hivatalos hadsereg van, hogy valaki a neve péter, a remete vezet, úgy hívják, hogy az emberek a keresztes 1096 ez pedig gyakran tekintik az első rész, az első keresztes hadjárat vonultak át a Rajna, a mi most Németország lemészárolták a Zsidók több ezer hívja őket Krisztus gyilkos úton a szentföldre, s ez a téma, hogy látni fogja az egész Keresztes annak ellenére, hogy a Keresztesek látszólag ott volt, hogy segítsen a Bizánciak látszólag hogy vegye vissza a szentföldre, mint utaznak idegen földeket gyakran haragos sok pusztítást még néha a Bizánciak magukat, de az emberek keresztes maga nagyon sikertelen, mire jutottak, hogy az Anatóliai-Félsziget emlékszem Péter, a Remete volt a vezető nők is voltak ott voltak a gyerekek voltak képzetlen parasztok harci lemészárolták őket a Törökök által amikor az Anatóliai-Félsziget de végül a pápa képes volt megszervezni egy formálisabb, amit végül is az úgynevezett első keresztes hadjárat, és ismét felülmúlja a pápa elvárásait, és messze felülmúlja Alexios a bizánci császárok elvárásait, sőt egy kicsit ijesztő neki, ahol van a sorrendben 100.000 katonák jönnek Nyugat-Európából, hogy ezeket a különböző útvonalakat mind a szárazföldön, mind a tengeren, és 1099-ben végül képesek elvenni Jeruzsálem a muzulmánok és mind a saját Antiochia és Jeruzsálem a legtöbb történelmi beszámolók azt mondják, hogy ez elég véres jelentős darabokat a városok kínhalál ez egy későbbi kép, amit lehet, hogy úgy nézett ki, mint amikor elfoglalta Jeruzsálemet, s a időszakon keresztül a legtöbb a 12-ik században megtartották az irányítást a Szent Föld ez az, amit a térkép úgy néz ki, mint 1135, illetve előfordulhat, hogy a változtatások a Bizánci Birodalomban reconquered darabokat az Anatóliai-Félsziget, különösen a nyugati, illetve az észak-látja, ezek a kék régiók itt, amelyekről ismert, mint Keresztes királyság tudjuk közelíteni ezeket a Keresztes királyság, vagy a Keresztes Államok, valamint az az érdekes, hogy őket is bár ezek a Nyugat-Európai Keresztesek ők meg nem nevezett Lovagok az első, de viseltek, egy kereszt, a ruhák, mi pedig végül az úgynevezett annak ellenére, hogy a cél az első az volt, hogy úgy tűnik, hogy segítsen visszaszerezni földet a Bizánciak, amikor tudták, hogy a föld nagy része tartották, hogy a létrehozott ezek a Keresztes Államok, vagy ezeket a Keresztes királyságok, hogy látod, itt fognak maradni az irányítást a legtöbb a 12-ik században, mint bejutni a közepén a 12-ik században a Muszlim képes, hogy vegye vissza néhány jelentősebb városokban, ami megy, hogy katalizálja a második Keresztes hadjáratban, de aztán, mint mi, 1187-ig Saladin muszlim uralkodó képes visszavenni Jeruzsálemet, amelyet a következő videóban látni fogunk, a harmadik keresztes hadjáratot kezdeményezi