A keresztények a korai zsidók teológiai és kulturális leszármazottai,akik az első pátriárka—Ábrahám-idejéből léteztek, akiknek leszármazottai Izrael népévé váltak. Idővel Izrael népének leszármazottai között megérkezett a földre a Szentírásban megígért, vagyis Jézus Krisztus, a Messiás.

ezért fontos, hogy a mai keresztények megértsék a sok év történetét, és megértsék Isten és választott népe, Az Izrael nép közötti összetett kölcsönhatást. Ez az interakció megpuhított néhány zsidót, és megkeményített másokat, miközben végső soron az Isten és a hívő keresztények között ma is létező megmentő dinamizmushoz vezetett.

A hívő keresztényeknek tudniuk kell Ábrahám és Jézus közötti évekről. Minél nagyobb a tudásuk, annál gazdagabb a Megváltó örökségük megértése. Véleményem szerint sajnálatos és kontraproduktív, hogy néhány új kereszténynek ma azt tanácsoljuk, hogy kerülje el az ószövetségi könyvek teljes feltárását (kivéve a példabeszédeket és zsoltárokat). Persze, hogy alaposan vizsgálja meg az Újszövetség, még az első, de azt hiszem, ez az anti-Ószövetségi tanácsot egy supersessionist hiba, hogy gyengíti az új Keresztény értelmezését Maga jézus, a Szentháromság, valamint A kapcsolatuk, mint inkább erősíti azt.

mi a Pentateuch?

a görög Pentateuch szó (“öt könyv”) a Biblia első öt könyvére utal, együttesen a Genesis, Exodus, Leviticus, Numbers és Deuteronomy. Egy zsidó, ez az öt könyv is ismert együttesen tóra, vagy a tóra. Hagyományosan, magától értetődik, hogy a Pentateuchot Mózes írta, kivéve a Mózes utolsó fejezetét, a 34.fejezetet, amely leírja Mózes halálát és temetését, valamint leírja a zsidó vezetés átadását Józsuénak.

mi a Pentateuch tartalma?

a Pentateuch tartalma zsidó hátterünk, valamint keresztény történetünk kezdete. Ma, amikor a családok összejönnek egy ünnepre, gyakran ülnek az asztal körül vagy a tűz körül, és elmondják—és elmesélik—a történetüket. Ez különösen akkor fordul elő, ha a család új tagját—például egy új férjet vagy feleséget—először hozzák be a családba. Az új tagnak meg kell hallgatnia és el kell fogadnia a család történetét, generációkon keresztül.

Ez vagyunk mi. És ahhoz, hogy a történetünk igaz legyen, a történetünknek tartalmaznia kell a nyerset és az édeset is.

Genesis
Isten hat nap alatt megteremti a fizikai világot és minden élő lakót, beleértve Ádámot és Évát is. A bűnt Sátán hozza az Édenbe, aki felelős a bukásért. Bevezetik a pátriárkákat és a matriarchákat. Isten feltárja, hogy megelégedhet az emberi gonoszsággal, és elpusztítja a legtöbb embert és más élőlényt az özönvíz idején. Aztán később Isten megígéri választott népének, hogy Kánaánban fognak lakni. Egy ideig Kánaánban laknak, de később kiterjedt éhínség szenved, ezért Egyiptomba költöznek, ahol élelmiszer áll rendelkezésre.

Exodus
az izraeliek Egyiptomban több generáció alatt rabszolgaként élnek, számuk nagymértékben növekszik. Mózes, egy zsidó, köztük született. Annak érdekében, hogy megóvja őt attól, hogy királyi rendelettel kivégezzék, Mózest az egyiptomi hercegnő fogadja el, és Egyiptomi hercegként nő fel. Miután meggyilkolt egy egyiptomi rabszolgamestert, aki egy zsidót bántott, Mózes elmenekül a Medián sivatagba, pásztor lesz, és feleségül veszi. A Sínai-hegy lábánál Mózes találkozik Istennel az égő bokorban. Isten által Mózest visszaküldik Egyiptomba, hogy mondja meg a fáraónak, hogy ” szabadítsa fel népemet.”Végül hatszázezer rabszolgatartó menekül Egyiptomból, feleségeikkel és gyermekeikkel együtt, követve Mózest. Átkelnek a Vörös-tengeren és a Sínai-hegy lábánál táboroznak. Mózes felmászik a Sínai-hegyre, és újra találkozik Istennel. Isten szövetségek a nép Izrael. Ő fogja irányítani és megvédeni őket, és tartsa őket a bajtól, ha nem lesz más istenek előtte. Isten megadja Mózesnek a Tízparancsolatot (héberül a címe: “Hadevarim-vagy “tíz kijelentés”). Mózes lehozza a táblákat a hegyről, hogy megmutassa az izraelitáknak. Közben azonban, amíg Mózes távol volt, Izrael népe-akik türelmetlenek és türelmetlenek és önközpontúak-aranyborjút épített magának Isten helyett. Dühös, Mózes összetöri a tablettákat, és felmászik vissza a hegyre, hogy faragni egy új sor Isten ” kijelentések.”Az Exodus többi része leírja a hajlék építését, ahol az új táblákat (és így maga Isten dictáját) kell elhelyezni.

Leviticus
Ez a könyv arról szól, hogy Izrael népe hogyan használja az általuk épített Tabernákulumot, és a szent élet törvényeire összpontosít. Lehet, hogy csak Tízparancsolat van-ez egy dolog—de a szent élet törvényeiről-613 van! Héberül mitzvothnak hívják őket. A törvények specifikusak, sürgősek, egyszerűek, szövetségek—nem szabad elkerülni. Többek között a definíciók, műveletek, lefedik a tiszta, szemben a tisztátalan állatok, a rituális vágást, áldozati gyakorlatok, elkészítési útmutató, megfelelő, nem megfelelő használata tüzet, Shabbat gyakorlatok, tisztítás emberi defilement, az emberi kapcsolatok, a szexuális gyakorlat, hogy élvezze, vagy gyalázza, stb. A Leviticus a jutalmakról és a büntetésekről szól.

Számok
Számok veszi fel a történet a következő Izrael a pusztában vándorolva, mint Isten Választott stomp előre felé, a föld korábban megígérte, hogy őket az Isten, Kánaán felé. Azonban az Isten elleni további lázadások és a hitetlenség ismételt időszaka miatt az izraelitákat arra ítélik, hogy még negyven évig vándoroljanak, mielőtt megérkeznek.

Deuteronomy
miután megérkezett a határ Kánaán, az egész síkságon Jerikó, ez a könyv többnyire tartalmaz beszédeket Mózes, amelyben figyelmezteti az ellenszenves emberek Izrael megállítani ingadozó hitüket Istenről. Isten végrehajtotta a szövetség oldalát. Izraelnek ugyanezt kell tennie. Le kell mondania a bálványimádás ízéről. Tartózkodnia kell attól, hogy utánozza a kánaániták imádati gyakorlatait. Akkor Mózest Isten a Pisgah-hegy tetejére viszi. Onnan láthatja az ígéret földjét, bár—saját bűnei miatt—Mózes nem léphet be oda. Aztán Mózes meghal.

a Pentateuch nem csak a háttértörténetünk, hanem a visszaút-történetünk is. Zsidók—és keresztények is-innen származunk. Ez a mi őseink.

de mit jelent ez nekünk, keresztényeknek ma?

nem Jézus szól a szerelemről? Észrevesz valami érdekeset a családtörténetünkről? A családunk legalább 3200 éve van a kivándorlás óta. Valójában ennél már régebb óta vagyunk—Ábrahám ideje óta -, de mondjuk 3200 év, hogy egyszerű maradjon.

a visszaút-történetünk a szerelemről szól? Nem. A történetünk akkor És most arról szól, hogy kihívják őket arra, hogy megfeleljenek a covenantal Istenünk követelményeinek, mivel ő teljesítette azt, amit meg akart tenni értünk. Először létrehozta az univerzumot, beleértve minket is. Másodszor, megadta nekünk a szabályokat. Harmadszor, meglógott vagy megbüntetett minket, amikor megszegtük a szabályokat. Később, azt tette, amit ígért egészen vissza Genesis 3:15 hogy elküldje azt, aki a gonosz kígyó fejét zúzná—Vagyis elküldi a Fiát, Jézus Krisztust.

milyen volt utazni Izrael népével a sivatagban? Vajon mindannyian eltökélt, határozott, határozott, meg nem érdemelt, szándék és kőbe vésett a mi abszolútságunkban, hogy kövessük a mitzvótot,mind a 613-at? Vagy akkor kísértésbe estünk, hogy vitatkozzunk és panaszkodjunk?

néhány ősünk úgy érezte, hogy kényelmesebb lehet egy olyan Istent imádni, mint a kánaáni Isten, Ba ‘ al. Végül is, a Ba ‘al imádata talán sokkal rokonszenvesebb számunkra, mint Istenünk imádása, mert Ba’ al haragját hétköznapi tevékenységek (bármennyire is ízléstelen), például gyermekáldozatok vagy templomi orgiák, vagy késekkel és lándzsákkal szeletelve magunkat.

de ha ezt tesszük, akkor messze jobb lesz, mint meghajolni a Mindenható Úr Isten, a világegyetem Teremtője szigorúsága előtt, Jahve előtt.

ma már hajlamosak vagyunk vitatkozni és panaszkodni?

nem sokan kísértenek néha arra, hogy azt gondolják: “valóban, ki követheti a 613 apró törvényt, vagy ki akarja követni őket, különösen azért, mert bibliai és régimódi?”

őseink a sivatagban türelmetlenek voltak. Belefáradtak Isten apróságaiba—és egyszerűen elfáradtak a gyaloglásba és a hajlék minden nehéz részébe. Örültek, hogy Isten végrehajtotta a szövetség részét, de azt kívánták, hogy Isten kevésbé igényes legyen. Néhányan közülük még hátra is vágytak, mert korábban letelepedett életük és állandó étrendjük rabszolgák voltak Egyiptomban.

ma A keresztények ugyanúgy reagálnak

Jézus a Háromság egyik eleme. Ez a Szentháromság szeretete, amit nekünk, keresztényeknek meg kell értenünk.

“Isten annyira szerette a világot, hogy egyetlen Fiát adta, hogy aki hisz benne, ne vesszen el, hanem örök élete legyen.”(János 3:16 ESV)

Ez a fajta trinitárius szeretet-a szeretet lényege a kereszténység középpontjában, mint hit – ez a fajta szeretet lehetővé tette Jézus elítélését, kegyetlen kínzását, sőt Jézus megalázó és fájdalmas halálát is: Isten saját fiát!

Isten még ezt is megengedte, mert olyan erősen akart nekünk zsidóknak, pogányoknak és keresztényeknek személyes üdvösséget és örök életet biztosítani. Ez a trinitárius szeretet, amely mind a Pentateuch, mind a Jézus földi szolgálatának szeretetorientált szakaszai középpontjában áll.

A két mérleg—a keresztényeknek meg kell érteniük ezeket

a 613 mitzvoth törvények. Egy szinten vannak, a napi emberi események skáláján. Miért volt szükség rájuk? Mert Sátán gonoszságot hozott a világba. Szükség van még rájuk, mióta Jézus eljött? Igen, azok. A Sátán végső pusztulásáig a gonosz továbbra is létezik a világon. Amint A keresztények megmenekülnek, elveszítik a bűn iránti sürgősségüket, de továbbra is vétkeznek.

családunkat a bűn kísértette hosszú, hosszú távunk során. A bűn továbbra is kísérteni fog minket, bár hosszú, hosszú távunk továbbra is tart. Az élet megváltozott az elmúlt 3200 évben. Következésképpen néhány törvényt ma nem célszerű követni. De az e törvényekkel kapcsolatos tudatosságunk még mindig mélységet és gazdagságot biztosít ahhoz, hogy megértsük az Isten és népe, mind a zsidók, mind a keresztények közötti szövetséget.

de a Tízparancsolat-ezek skálázott másképp. Ezek alapvető fontosságúak. Ezek nem peres. Nincs idő. Nyelvük nagy dráma-te fogsz! Ne Tedd! Mennydörgéssel, villámlással, sziklák repedésével és a világegyetem Teremtőjének félelmetes szélével visszhangoznak. Négy kijelentés van arról, hogy ki ő, elmondja nekünk, hogyan viszonyulunk hozzá. A tisztességes emberi társadalomnak hat alapja van, elmondja nekünk, hogyan viszonyulunk egymáshoz.

Ez az, ahol a megváltás származik. Ez a történet…a hatalom … a Almighty…to mentsd meg azokat, akiket szeret. Ez az egyetlen lángoló tűz, amellyel, mint bűnösök, mi emberek megválthatók vagyunk, és megváltottak vagyunk. Ezt Jahve szándékossága, a Szentlélek beavatkozó munkája és maga az Isten Fia, a Messiás Jézus Krisztus áldozata irányítja!

bizony, hiszünk!

Dr. Dikkon Eberhart és felesége Channa SW Virginia Blue Ridge területén élnek. Négy felnőtt gyermekük és öt unokájuk van, akik lefoglalják őket. Eberhart a The Time Mom meet Hitler című népszerű memoár szerzője, Frost eljött vacsorázni ,és hallottam a valaha volt legnagyobb történetet (Tyndale House Publishers). Eberhart emlékiratokat ír, hogy segítse azokat, akik régóta közelebb állnak Istenhez. Találkozz vele a blogján és a honlapján www.dikkoneberhart.com