Ithaca är synonom med Odyssey (Ulysses) och prövningar och prövningar av denna mytologiska berättelse som bestämmer Ithaki psyke från kärnan utåt. Myten är en episk drama som sträcker sig årtionden, har varit förutsättningen för många filmer och böcker och är i dag, en av de mest omtvistade när det gäller placeringen av ’Ithaca’. Hävdar att ’Ithaca’ i Homers skrifter kan vara Kefalonia, underhålls inte ens lätt av Ithacans, och även om sökningen fortsätter, Ithaca och Odyssey såddas i berget, havet och strandlinjen på denna lilla ö på Joniska.

historia och myt
neolitiska fynd i norra Ithaca daterar det tidigaste beboendet tillbaka till minst 3000 f.Kr. Enligt den ökända mytologin namngavs ön efter antingen Ithacus, son till havsguden ’Poseidon’ eller Ithacis, son till en Kephalonia-kung som bosatte sig där. Det är tidigaste bosättare bodde i norra delen av ön, men 1500 f.Kr. var södra Ithaca också bebodd. Under den mykenska perioden blev Ithaca kraftplats för Kephalonian state som omfamnade alla Joniska öarna och delar av arkarnanian fastlandet.
under det tolfte och trettonde århundradet e.Kr. styrde normanerna och frankerna Ithaca. Den lilla Joniska ön nådde sin topp runt 1000 f .Kr., vilket verkar motsvara Homers skrivning av den mycket omtvistade Odyssey. Arkeologiska fynd från denna period har använts för att stödja läsningen av denna episka som en bokstavlig beskrivning av historiska händelser och kan ses i Vathys arkeologiska Museum. När Ithaca föll under Dorian-regeln, dröjde det inte länge innan dess makt och ära gled bort till enbart obetydlighet. 800-185 f. kr., under Korintstaten, blev Ithaca ett politiskt bakvatten och förblev så även efter att makten överfördes till Rom 200 F. kr. under den bysantinska eran 395-1185 e. Kr., Ithaca bifogades Kephalonia och delade sedan mycket av det större grannarnas historia.
som med andra mindre öar invaderades Ithaca av pirater och Turkiska invaderare genom århundradena. Den stod på marken och dess inre styrka fram till 1479, då ön ransakades och våldsamt kastades på av turkiska styrkor. De flesta överlevande övergav ön. Turkiet styrde i 30 år. När venetianerna började sitt styre över Ithaca tvingades de erbjuda mark-och skattebefrielser för att locka bosättare tillbaka.
vid 1500-talet hade Ithaca en ny befäst kuststad, Vathy. Den generösa och naturliga hamnen gav namn till den. ’Vathy’ betyder ’djup’. Med de venetianska härskarnas ihållande lockelser började Ithaca återigen växa och blomstra, och den lilla befolkningen på endast 60 familjer år 1560 växte till 12.000 vid dagens moderna topp. Mot slutet av 18th century styrdes Ithaca av fransmännen tills de erövrades av britterna 1809. År 1821 var Ithacans, ledda av ’Friendly Society’ , framstående aktivister under ’självständighetskriget’ mot det turkiska styret på Greklands fastland. De blodiga striderna slutade slutligen 1864 och Ithaca befriades.
under början av 1900-talet började Ithacans emigrera till länder runt om i världen och fick dem ett brett rykte för sina sjöfartskunskaper. Den rikedom och ideer som kom tillbaka till ön förvandlade den i sin tur tillbaka till sin tidigare ära av rikedom och makt. Under WW2 drevs Ithaca av både tyska och italienska styrkor och skickade invånare in i bergen för att undkomma förföljelse, men det rapporterades inga dödsfall Ithacan jord på grund av kriget. Ithaca slogs igen av krafter bortom dess kontroll med jordbävningen som många lokalbefolkningen fortfarande talar om som den mest våldsamma någonsin upplevt 1953. Det förstörde de flesta av öarnas byggnader och tvingade många att lämna Ithaca för att hitta tillflykt någon annanstans. Ruinerna av den tiden är utspridda över hela ön, men det finns några hus att ha överlevt det förödande inverkan. De flesta hus byggdes dock på nytt efter jordbävningen och är inte mer än 50 år gamla.

Odysseas Ulysses fakta eller fiktion
Odysseus (kallad Ulysses på Latin) var son till Laertes och var härskare över öriket Ithaca. Han var en av de mest framstående grekiska ledarna i trojanskriget och var hjälten till Homers Odyssey . Han var känd för sin skicklighet och list och för sin vältalighet som talare.
Odysseus var en av de ursprungliga friarna till Helen of Troy. När Menelaus lyckades vinna Helens hand i äktenskapet var det Odysseus som rådde honom att få de andra friarna att svära för att försvara sina äktenskapsrättigheter. Men när Menelaus uppmanade friarna att hjälpa honom att få Helen tillbaka från Troy, var Odysseus ovillig att göra gott på sin ed. Han låtsades ha blivit arg, plöjde sina fält och sådde salt istället för spannmål. Palamedes placerade Odysseus spädbarnsson framför plogen, och Odysseus avslöjade sin sanity när han vände sig åt sidan för att undvika att skada barnet.
Hur motvillig han än har varit att gå med i expeditionen kämpade Odysseus hjältiskt i trojanskriget och vägrade att lämna fältet när de grekiska trupperna dirigerades av trojanerna och ledde en vågad nattlig raid i sällskap med Diomedes. Han var också upphovsman till den trojanska hästen, det stratagem som grekerna äntligen kunde ta staden Troy själv. Efter Achilles död tävlade han och Ajax om Achilles magnifika Rustning; när Odysseus vältalighet fick grekerna att tilldela honom priset blev Ajax galen och dödade sig själv.
Odysseus återkomst från Troy, krönikerad i Odyssey, tog tio år och drabbades av faror och olycka. Han befriade sina män från Lotusätarnas nöjesgivande droger, räddade dem från Cyklopernas kannibalism och Circes förtrollningar. Han trotsade underjordens skräck, och medan han var i de dödas land tillät Hades Thiresias, Odysseus mor, Ajax och andra att ge honom råd om sin nästa resa. De gav honom viktiga råd om solens boskap (som Apollo besättningar), Scylla och Charybdis och sirenerna. Därifrån på resor var svårare för Odysseus, men de skulle ha varit mycket värre av det var inte för hjälp av de döda.
Med denna nyförvärvade kunskap styrde han dem förbi farorna med sirenerna och Scylla och Charybdis. Han kunde dock inte rädda dem från deras slutliga dårskap, när de kränkte gudomliga bud genom att slakta och äta solgudens boskap. Som ett resultat av denna utslagshandling förstördes Odysseus Skepp av en åska, och endast Odysseus själv överlevde. Han kom i land på ön nymfen Calypso, som gjorde honom till sin älskare och vägrade att låta honom lämna i sju år. När Zeus slutligen ingrep seglade Odysseus iväg på en liten båt, bara för att skeppsbrott av en annan storm. Han simmade i land på ön Phaeacians, där han var magnifikt underhöll och sedan, äntligen, eskorteras hem till Ithaca.
det fanns också problem i Ithaca. Under Odysseus tjugoåriga frånvaro, hans fru Penelope, hade förblivit trogen mot honom, men hon var under enormt tryck att gifta sig igen. En hel mängd friare ockuperade hennes palats, dricka och äta och bete sig oförskämt mot Penelope och hennes son, Telemachus. Odysseus anlände till palatset, förklädd som en trasig tiggare och observerade deras beteende och hans hustrus trohet. Med hjälp av Telemachus och Laertes slaktade han ryttarna och renade palatset. Han var sedan tvungen att slåss en sista strid mot de upprörda släktingarna till de män han hade dödat. Men Athena ingrep för att lösa denna kamp och fred återställdes.
” Odysseus.”Encyclopedia Mythica.
https://www.pantheon.org/articles/o/odysseus.html

Områdeshistoria

Aetos – vid Aetos, i södra Ithaca, grundades staden Alcomenae efter Korintiska regeln 180 F.kr. Från denna period hittades många föremål av viktigt historiskt värde genom utgrävningar av området. Bland dessa föremål var mynten präglade med namnet Ithaca och bilden av Ulysses, vilket ledde till tanken att byn under den perioden var självstyrd.
Anoghi-avstånd från Vathy – 16 k. höjd-500 m. Anoghi är den näst viktigaste medeltida bosättningen på ön och har en vacker bysantinsk kyrka ’Panaghi’ tillägnad Jungfru Maria. Kyrkan och dess underbara fresker har restaurerats med accent till fina detaljer.
byn grundades under medeltiden, men efter 16-talet flyttade de flesta av befolkningen till kustområdena Stavros och Kioni. Anoghis seder och dialekter relaterar fortfarande starkt till venetianskt styre, även idag. Ruinerna av den gamla byn kan fortfarande ses strax ovanför dagens by Anoghi, som är omgiven av en kuslig, ödslig och stenig terräng med enorma formationer av bergformer som accentuerar bergssluttningarna och platån. Irakles rock med sin säregna form och symmetri är 8 meter hög och ligger öster om byn.
Anoghi har få invånare idag och bara en liten Taverna i centrum. Under vintern är byn, på grund av sin höjd, vanligtvis säker på snöfall och lågt Molntäcke som regelbundet döljer vyer över några meter.
det höga landet Ithaca är minst sagt ’utomjordiskt’, men på klara dagar har den fantastisk utsikt över låglandet och öarna som spottar Joniska. Det har benägenheten att få en att fundera över historien och myten om Ithaki.
Exoghi-avstånd från Vathy – 20 k. höjd-340 m. under medeltiden och början av den venetianska perioden var Exoghi en av de viktigaste bostäderna i Ithaca och är en av de äldsta byarna på ön. Det gav säkerhet från piraterna genom sin höga position på Mt. Neion, och en bra utsikt över kanalen, havet och vikarna runt den norra delen av ön. Efter utplåningen av piraterna på 16-talet flyttade en del av befolkningen närmare kusten och bildade byarna Stavros och Platrithias.
kyrkan Aghia Marina i centrum av Exoghi är byarnas långt sett ikon med sitt klocktorn som står högt över norra Ithaki. Utgrävningar på östra sidan av Exoghi, mot Platrithias, upptäckte att området var fullt av gamla och bysantinska ruiner. Bevis på byggnader, brunnar, intressanta föremål, verktyg och mynt från olika perioder avslöjades.
på toppen av byn leder en grusväg upp till bergets topp till platsen Pernarakia och slutar vid det obebodda klostret Panaghia (helig Jungfru). Klostret var i drift fram till sista världskriget.
Frikes-avstånd från Vathy-20 k . Höjd – Havsnivå. Namnet Frikes sägs ha sitt ursprung antingen från den forntida guden Frikon eller från Piraten Frikon som använde bay of Frikes som sin bas.
området var obebodt under medeltiden på grund av närvaron av pirater, fram till slutet av16-talet då invånarna i Exoghi och Stavros kände sig mindre hotade av piratinvasioner, vilket gjorde bergsliv mindre nödvändigt och kustliv mer attraktivt. De grundade Frikes, odlade den lilla dalen och använde viken för fiske. Med hamnen i Frikes är närmast fastlandet, ön Lefkas, och andra mindre öar i Joniska, Frikes blev hamnen för handel och varor leverans.
W. W.II påverkade den lilla byn när unga motståndskämpar från ön fångade en tysk U-båt ”Antuanetta” och det är besättning i hamnen den 13 September 1944. Som vedergällning bombades tyskarna i några av byarna, som fick samhällena att dra sig tillbaka till bergen för att undkomma förföljelse. De flesta av motståndskämparna togs till Anoghi och sköt efter att ha upptäckts.
idag finns det inte mer än 80 personer som bor i Frikes och dess huvudsakliga inkomstkälla är turism.
Kioni – 25k från Vathy. Höjd – Havsnivå. Under medeltiden, enligt traditionen, sattes en kolumn på stranden för pirater och fiskare att säkra sina båtar, så sägs det, namnet Kioni härledd, vilket betyder ’liten kolumn’.
de människor som bodde i bergsbyn Anoghi, grundade Kioni i slutet av 16-talet, och det blev en blomstrande hamnby fram till efter jordbävningarna 1953 när många invånare bestämde sig för att lämna ön.
den centrala kyrkan i byn, Ag. Ioannis, förstördes av tiden och byggdes om och förstördes sedan igen av jordbävningar, men lyckligtvis skadades inte omdirigerna och ikonerna. De bor fortfarande i kyrkan, som står idag.
få byggnader överlevde jordbävningarna 1953. De som står kvar, särskilt de 2 kvar runt hamnområdet, som har renässansegenskaper, står fortfarande idag och förblir ikoner för en tid som gått.
de tre halvförstörda kvarnen som stod vid vikens ingång fungerade när Ithaca hade en stor produktion i vete, som var fram till början av 20-talet.
strax utanför Kioni under kullarna i Raxi leder en väg och stig ner till mavronabukten, där en strid ägde rum mellan invånarna och invaderande pirater på 1650-talet. efter samhällets seger över piraterna beslutade folket att etablera Klostret Ag. Nicholaos på platsen, som fungerade fram till slutet av 19-talet. Klosterbyggnaderna förstördes av jordbävningarna 1953, men kyrkan lämnades stående. Ett intressant och ovanligt objekt i denna kyrka är den gamla kolonnen inställd på Alter som antas vara från ett gammalt tempel som en gång stod i området.
Platrithia-avstånd från Vathy – 20 k. Höjd-100 m Platrithia är omgiven av de små bosättningarna Kollieri, Kalamos, Aghia Saranda, Mesovouno och Lahos. Alla dessa byar ligger på ett avstånd av en till tre kilometer från varandra. Namnet Platrithias är en kombination av orden ”platy” och ”reithron” som betyder ”bred rivulet”.
området har varit bebodd sedan urminnes tider, med ett avbrott under medeltiden på grund av närvaron av pirater som fick befolkningen att flytta till bergen. Det som lockade människor att bo i detta område var det bördiga landet, ett överflöd av vatten och snabb och enkel tillgång till vikarna Aphales och Frikes.
Paliohora-Paliohora, bokstavligen betyder gammal by. Det var huvudstaden på ön under medeltiden och början av den venetianska perioden. Endast ruiner kvar av byn nu. Paliohora övergavs av dess invånare runt mitten av 16-talet. De flyttade till kusten när piratattacker blev mer sällsynta.
husen i Paliohora byggdes av trä och sten med smala fönster, som små fästningar, som försvarade samhället från pirater. Invånarna i Paliohora misstro inte bara pirater utan också varandra. Till skillnad från samhällen, som skyddade från en gemensam fiende i ett stort fort, byggde folket i Paliohora sina små fort på rimliga avstånd från varandra för att avvärja fiender utifrån och inifrån.
ruiner av hus och gamla kyrkor, med sina fina bysantinska fresker, är det som återstår av byn.
Stavros-avstånd från Vathy – 17 k. Höjd-110 m Stavros är huvudstaden i norra Ithaca och huvudlänken till byarna i det omgivande området. Det står vid foten av Mt. Neritos och utsikt över bukten Polis, kanalen och grannön Kefalonia.
Stavros innehåller också de små bosättningarna Pilikata och Kalyvia. Invånarna i bergsbyarna Anoghi och Exoghi grundade staden på 16-talet efter piratattacker på ön minskade.
Stavros är en stad av kyrkor-Sotiris (Frälsaren), Agia Varvara (St Barbara) och Zoodochos Pighi, tradition och gemenskap. En fin skulpterad byst av Odysseus (Ulysses) står på torget och några traditionella hus, som överlevde jordbävningarna 1953, står som stolta påminnelser om den venetianska regeln. En av dessa s Tzovanatos hus.
Polis Bay bay nedanför Stavros, med sin vackra hamn; har grottan Loizos, som användes som ett tempel för att dyrka nymfer, Artemis, Hera, Athena och Odysseus (Ulysses) under antiken. Utgrävningar i grottan har avslöjat olika verktyg, keramik och vardagliga föremål som används för att dyrka gudarna och nyligen tolv stativ, liknande dem som Phaeacians förmodligen hade gett Odysseus, och det viktiga arkeologiska fyndet av den kvinnliga ansiktsmasken, gjord av lera och graverad med orden EYXHN OAYYEE (tillägnad Ulysses), avslöjades också. Dessa och många andra intressanta föremål finns på Stavros arkeologiska Museum.
Stavros är genomsyrad av historia. Djupt i polisbukten ligger den bysantinska staden lerousalem som förstördes och sjönk av en stark jordbävning år 967 e.kr. och cirka 1 kilometer norr om Stavros, vid Pilikata; utgrävningarna på sluttningen mellan vikarna Polis och Frikes, avslöjade rester av en liten bronsåldersuppgörelse. Fynden som upptäckts där förstärker teorin om att den antika staden Ithaca ligger någonstans i närheten.
Vathy-höjd – havsnivå. 3 kilometer nordväst om Vathy ligger den så kallade grottan av nymferna (Nimfon Cave). Enligt myten var det här som Odysseus gömde de gåvor som phaeacians gav honom, som deponerade honom på Ithacas stränder tio år efter slutet av trojanskriget.
under medeltiden kallades detta område” Vale di Compare ” (gudfaderns hamn). Idag är det officiella namnet Ithaca, men alla hänvisar till huvudstaden som Vathy eller Hora (stad).
före medeltiden fanns det ingen organiserad beboelse i Vathy, vilken bosättning som fanns var tvungen att flytta upp på berget för att leva säkert bort från pirater som använde hamnen som gömställe.
Vathy grundades på 16-talet och blev huvudstaden och huvudhamnen i Ithaca. Det är byggt ampiteatriskt runt en djup och naturligt skyddad vik. På varje sida av den smala hamninfarten står ruinerna av ett fort, byggt av fransmännen 1807 för att skydda sig från den engelska kraftfulla flottan. I mitten av hamnen ligger ön med namnet ”Lazareto”, på vilken står kyrkan ”Sotiros” (Frälsare). byggd 1668, 1836, integrering av några stenar från forntida ruiner, byggdes en annan byggnad på Lazaretto som fungerade som karantän under hela den engelska perioden och 1864, när engelsmännen drog sig tillbaka och Ithaca förenades med Grekland, blev byggnaden ett fängelse fram till 1912. Under de följande decennierna fanns det ingen officiell användning för denna byggnad och den byggdes inte om efter att ha rivits av jordbävningarna 1953. Allt som återstår är ruinerna och en liten vitkalkad kyrka. Passerar genom ingången till vänster om stranden är ”Loutsa”. Här en berömd varvet drivs hela 19th century, bygga över 200 fartyg. jordbävningarna 1953 förstörde nästan helt Vathy och lämnade få byggnader orörda av sin kraft. Lyckligtvis byggdes de flesta av de förstörda Venetianska strukturerna i sin ursprungliga stil, och eftersom Vathy klassificeras som en arvslista, fortsätter den att styras av lagen som antogs 1978 som bestämmer stilen och färgen på nya byggnader förblir i linje med öarnas historiska början.
sedan 1975 organiserar kommunen varje sommar kulturfestivaler med teaterföreställningar, konserter, debatter och konstutställningar där konstnärer och människor från hela Hellas deltar och sedan 1981 äger en årlig internationell Odessa-Kongress rum med deltagande av forskare från hela världen som specialiserar sig på homeriska studier.