Les bouddhistes croient qu’à la mort, une personne passe par un processus appelé samsara, ou réincarnation, et peut renaître en tant que dieu, demi-dieu, humain, animal, fantôme affamé ou créature de l’enfer, selon sur ses pensées et ses actions au cours de la vie. Bien que le bouddhisme ne nécessite pas de pratiques spécifiques à la mort, les rituels qui ont lieu visent à aider l’individu à atteindre un meilleur poste dans sa prochaine vie. Dans le bouddhisme, l’enterrement et la crémation sont tous deux pratiqués.

Rituels bouddhistes Avant la mort

Les bouddhistes croient que la mort est une partie naturelle de la vie et que ses derniers moments peuvent avoir un impact significatif sur la renaissance de l’individu. Lorsque la mort est imminente, les bouddhistes se concentrent sur le soin de l’état mental et spirituel de l’individu, plutôt que de prolonger anormalement sa vie, pour encourager une bonne renaissance. À cette fin, les rituels bouddhistes de fin de vie visent à garder la personne calme, paisible et concentrée sur les bonnes actions accomplies au cours de sa vie.

Créer un environnement paisible

Les parents placeront des images de Bouddha et des fleurs autour de la pièce pour garder la personne calme face à la mort. Non seulement cela crée un environnement calme et paisible, mais contribue à maintenir l’accent sur les pensées religieuses et les bonnes actions accomplies au cours de la vie. Une couverture de mandala, utilisée pendant la méditation, peut également être utilisée comme visuel pour aider la personne à se concentrer sur les bonnes actions et les pensées religieuses.

Présence de moines

La famille ou les amis peuvent demander à un moine de venir chanter des versets ou de lire des prières, ce qui aide l’individu à rester calme et paisible face à sa mort imminente. Le moine peut également encourager le mourant à se concentrer sur les bonnes actions accomplies au cours de sa vie.

Il n’est pas rare que le mourant ou sa famille accorde des cadeaux à la communauté monastique pour attirer les bonnes faveurs.

Exécution et transfert de bonnes actions

La famille et les amis peuvent accomplir de bonnes actions au nom de la personne mourante (si possible, la personne doit reconnaître les actions). Ces bonnes actions sont transférées au mourant, dans l’espoir d’obtenir plus de mérite à la mort pour une meilleure renaissance.

Rituels funéraires bouddhistes

Même s’il existe de nombreuses formes de bouddhisme, la croyance en la réincarnation est partagée. On croit que la mort est la transition de cette vie à la suivante. Les coutumes funéraires bouddhistes sont très diverses et varient d’une secte bouddhiste à l’autre et d’un pays à l’autre. Les funérailles elles-mêmes peuvent être très traditionnelles et rituelles ou simples et dignes. Mais l’aspect le plus important est que les coutumes et les rituels de la cérémonie de mort bouddhiste sont marqués par la paix et la sérénité. Certaines de ces coutumes et rituels incluent:

• Il peut y avoir un réveil au cours duquel les personnes en deuil rendent hommage au défunt et présentent leurs condoléances à la famille.
• Il peut s’agir d’un enterrement en cercueil ouvert avant la crémation ou d’un service commémoratif après l’inhumation / la crémation.
• Il y aura très probablement un portrait du défunt qui est la pièce maîtresse de l’autel devant le cercueil.
• Une image de Bouddha sera près de l’autel selon la tradition bouddhiste.
• L’autel aura des bougies et de l’encens.
• Les offrandes de fruits et de fleurs blanches ou jaunes sont acceptables. Pas de fleurs rouges puisque le rouge symbolise le bonheur.
• Les dons faits à la famille sont acceptables, mais les dons de nourriture sont considérés comme inappropriés.
• Les bouddhistes ont tendance à préférer la crémation et croient qu’elle libère l’âme de la forme physique.
• Les bouddhistes peuvent suivre la tradition de la crémation sur un bûcher funéraire qui consiste à brûler un tas de bois sur lequel le cadavre a été placé.
• L’embaumement est également autorisé.
• Il n’y a pas de règles ou de calendrier précis qui détermine quand l’inhumation ou la crémation doit avoir lieu.
• Les rites funéraires ont lieu le matin de la cérémonie d’enterrement/crémation.
• Les versets seront scandés.
• Les moines ou les membres de la famille peuvent effectuer les rites funéraires selon les traditions bouddhistes et les souhaits de la famille.
• Le bouddhisme permet le don d’organes et les autopsies. Il est préférable de le faire 3-4 jours après la mort, ce que l’on croit être lorsque l’âme a quitté le corps.

Étiquette funéraire

Les personnes en deuil doivent adopter un comportement calme et respectueux approprié pour une occasion sombre. L’étiquette funéraire bouddhiste typique comprend:

• En arrivant à l’enterrement ou au réveil, vous vous dirigez tranquillement vers l’autel.
• Les personnes en deuil doivent rendre hommage avec un léger arc et les mains jointes en prière. Peut s’arrêter au cercueil pour un moment de réflexion tranquille.
• Les personnes en deuil peuvent marcher avec des bâtons pour signifier le soutien nécessaire à leur deuil.
• Les personnes en deuil trouvent un siège et attendent que le service commence.
• Si les moines dirigent le service, suivez leur signal pour savoir quand s’asseoir et se tenir debout.
• Il y aura des sermons, des prières, des chants et des éloges.
• Vous pouvez chanter ou chanter les sutras (prières) appropriés. Si vous ne pouvez pas chanter, vous pouvez vous asseoir tranquillement.
• Il peut y avoir une méditation de groupe.
• Il peut y avoir des gongs ou des cloches sonnées.
• Le service durera environ 1 heure.
• Les personnes en deuil ne doivent pas enregistrer le service.

Quelles couleurs Sont portées lors d’un enterrement bouddhiste

Étant donné que le bouddhisme est pratiqué par un large éventail de personnes de nombreuses cultures, la tenue vestimentaire sera différente en conséquence. Mais certaines couleurs traditionnelles portées seront les mêmes, notamment:

• La famille porte généralement du blanc ou un chiffon blanc sur ses vêtements. Ceci est porté dans la tradition bouddhiste pour symboliser le deuil et est un signe de respect pour le défunt. La famille peut également porter un bandeau ou un brassard.
• Les amis peuvent porter du noir.
• Les couleurs vives ou les démonstrations de richesse dans les choix de vêtements ne sont pas appropriées. Pas de tenue rouge spécifiquement car elle est également jugée inappropriée car elle symbolise le bonheur.

La couleur des vêtements portés lors des funérailles bouddhistes est plus importante que la tenue elle-même. Alors que les vêtements doivent être simples et respectueux, ils ne doivent pas être trop informels tels que des jeans noirs et des t-shirts noirs.

Rituels post-mort

Comme ceux pratiqués avant la mort, les rituels post-mort et les pratiques funéraires bouddhistes sont destinés à aider à atteindre une renaissance souhaitable et à donner du mérite au défunt. Certains rituels sont généraux au bouddhisme, tandis que d’autres ne sont pratiqués que par certaines cultures.

Chanter

Les bouddhistes croient que chanter des textes du bouddhisme générera un mérite qui peut être transféré au défunt et l’aider dans sa renaissance. Voici quelques exemples de chants pour les morts :

• Mantra de Chenrezig (Mantra Avalokiteshvra): « Om Mani Padme Hum. »Cela signifie louange au joyau du lotus.

• Le Mantra du Sutra du Cœur: « Porte Porte Paragate Parasamgate Bodhi Svaha. » Cela signifie le cœur de la perfection de la sagesse.

• Mantra du Bouddha de la médecine: « Tayata Om Bekandze Maha Bekandze Radza Samundgate Soha. »Cela signifie que les nombreux êtres sensibles qui sont malades soient rapidement libérés de la maladie, et que toutes les maladies des êtres ne se reproduisent plus.

Tissu des morts

Les bouddhistes Theravada (ceux du Sri Lanka, du Myanmar, de Thaïlande, du Laos et du Cambodge) peuvent offrir aux défunts une bonne faveur en offrant aux moines un tissu blanc à utiliser dans la création de robes. Le mérite généré par cet acte est transféré au défunt en versant de l’eau dans une tasse débordante tout en exécutant des chants.

Rituels d’Asie du Sud-Est

Les bouddhistes de Thaïlande et d’autres pays d’Asie du Sud-Est pratiquent ces rituels.

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  Cérémonie de bain pour les morts

  Cérémonie de bain – La famille et les amis du défunt versent de l’eau sur l’une des mains du défunt avant de placer le corps dans un cercueil entouré de couronnes, de bougies et d’encens. Une photo du défunt est souvent placée à côté du cercueil et des lumières colorées sont suspendues au-dessus. Si le corps doit être incinéré, la crémation est souvent reportée d’une semaine afin que les parents éloignés aient la chance de rendre hommage au défunt. Dans ces cas, les moines viennent tous les jours chanter sur le corps.

• Offrande de nourriture – Avant que le corps ne soit enterré ou incinéré, des proches offrent de la nourriture aux moines qui visitent la maison au nom du défunt. Comme d’autres offrandes, cela aide à apporter du mérite au défunt pour aider à sa renaissance.

Rituels sri-lankais

En plus de l’offrande de tissu au défunt pratiquée par les bouddhistes Theravada, les bouddhistes sri-lankais ont plusieurs autres rituels de mort pour aider le défunt dans sa renaissance.

• Prédication – Une semaine après les funérailles, des moines bouddhistes au Sri Lanka retournent chez le défunt et prêchent un sermon d’une heure avec leurs proches et leurs voisins. La famille, les amis et les voisins savourent un repas ensemble après.
• Offrande – Les bouddhistes sri-lankais font des offrandes au nom du défunt trois mois après les funérailles, et chaque année après cela. Le but est de continuer à acquérir un bon mérite qui peut être transféré au défunt pour aider à sa renaissance.

Rituels tibétains

Les rituels de mort bouddhistes tibétains suivent la tradition de gagner du mérite pour le défunt, mais sont également nés par commodité.

• Enterrement dans le ciel – Un enterrement dans le ciel est la pratique consistant à laisser le corps pour être mangé par des vautours ou d’autres animaux. C’est une autre façon pour le défunt de mériter le mérite à titre posthume, car il est considéré comme un acte final de générosité envers les animaux. L’enterrement du ciel s’est également développé pour des raisons pratiques. La rareté du bois de chauffage au Tibet a rendu difficile la combustion du cadavre et le sol n’est pas toujours adapté à l’enterrement.
• Lecture de textes – Pendant le Bardo, les 49 jours entre la mort et le moment où la renaissance est censée se produire, les proches lisent des textes spécifiques à toutes les pratiques sur lesquelles le défunt s’est concentré. Les lectures aident le défunt dans son voyage vers la renaissance.

Mois des fantômes

Table de cérémonie pendant le Festival des fantômes

Les bouddhistes chinois et laotiens célèbrent le Mois des fantômes, un moment où les portes de l’enfer sont ouvertes et où l’on pense que des fantômes affamés parcourent la terre à la recherche de nourriture et de cadeaux. Pendant ce temps, des amis et des parents offrent de la nourriture, de l’encens, du papier-monnaie et d’autres cadeaux aux esprits décédés pour obtenir de bons mérites pour leurs proches. Des lanternes en papier en forme de fleurs de lotus sont également placées dans les lacs et les rivières pour guider les esprits.

Atteindre l’Illumination

Le but ultime du bouddhisme est que chaque individu se libère du samsara et atteigne l’illumination, ou nirvana. Cet état peut prendre plusieurs vies à atteindre. Jusque-là, les rituels de mort bouddhistes aident ceux qui pratiquent la foi à atteindre une bonne renaissance pour les aider dans leur voyage.