Il est temps de démonter cela et d’être clair.

J’ai fait cette déclaration de titre dans mon premier post, et cela a causé un peu d’agitation. Certains ont dit par opposition qu’ils pouvaient faire ce qu’ils voulaient. Certains ont objecté que l’adoration de Jésus-Christ est acceptable tant que l’on n’est pas chrétien chrétien: la thèse « c’est un bon gars ». En d’autres termes, le Dieu va bien, mais la religion et ses humains ne le sont pas. Certains ne voient même aucun conflit entre le christianisme et le paganisme. J’ai été ému par l’intensité de certaines des positions prises dans les commentaires, mais après la contemplation, je reviens à mon propre point de vue, celui que de nombreux Païens tiennent aujourd’hui et qui m’a été communiqué à la fois dans les commentaires et en privé. Bien que je ne puisse pas parler au nom des autres, je peux vous expliquer pourquoi vous ne pouvez pas adorer Jésus-Christ et être païen.

Je me concentre sur le culte dans cette discussion parce que le culte est l’acte vivant de la religion. La croyance ne fait que penser à la religion, et chez les personnes en bonne santé, elle change avec leur développement. Ce n’est que dans le christianisme que la croyance est centrale. (L’Islam, par exemple, peut être religieux, mais il n’est pas basé sur la croyance; il est basé sur la soumission. Peut-être y a-t-il d’autres religions qui rendent la croyance centrale, mais à mon avis, cela ne leur ferait aucun crédit.) Si vous vous concentrez sur ce que vous croyez, pas sur ce que vous faites, vous pensez comme un chrétien. Si vous voulez être un meilleur païen, arrêtez de vous soucier de ce que vous ou quelqu’un d’autre croyez, mais mettez-vous au travail et pratiquez votre variété de paganisme. La plupart du temps, vous devez invoquer et apprendre à connaître vos Dieux. Alors vous saurez, et vous n’aurez pas besoin de croire.

Avant d’aborder cette question déterminante du paganisme contemporain, j’ai dû prendre du recul pour clarifier la nature de l’autorité païenne dans mon dernier post. Récemment, j’ai également discuté de la nature technique du culte. Je recommande de lire d’abord ces essais afin que les éléments suivants soient compréhensibles.

De plus, j’ai une définition très distincte du paganisme que j’ai couverte ailleurs et qui donne du contexte à mon point de vue. En bref, le terme « Païen » ne s’applique qu’à ce complexe de religions qui se développent à partir de la Renaissance et se disent finalement païennes. Il ne s’applique pas aux anciens, ni aux cultures en dehors de la région européenne, méditerranéenne et mésopotamienne. Ni les anciennes religions préchrétiennes ni celles étrangères à la région susmentionnée ne se disent « païennes », et bien qu’elles aient beaucoup en commun, elles sont chacune distinctes et devraient être désignées par leurs noms propres. Le paganisme contemporain est dérivé du renouveau occulte qui a commencé avec la Renaissance florentine et est un phénomène unique et moderne. Nous sommes un peuple très différent des anciens et ne partageons pas leur vision du monde alors même que nous reconstruisons leurs religions.

Mais surtout, les lecteurs devront prendre au sérieux ce qu’ils font religieusement pour que cet essai soit pertinent. Le paganisme et le christianisme sont des choses réelles avec des caractéristiques réelles et établies. Adhérer à l’un d’eux nécessite certains engagements, sans lesquels vous n’appartenez à aucun d’eux. Alors, si vous êtes sérieux, venez réfléchir avec moi.

Fondamentalement, le paganisme est séparé du christianisme. Une personne ne peut être que l’une ou l’autre. Bien qu’il ne soit techniquement pas interdit à un païen d’adorer Jésus-Christ (mais il ne devrait pas ou ne le ferait pas, voir ci-dessous), les chrétiens sont condamnés à un châtiment éternel s’ils adorent quelqu’un d’autre que les personnes de la Trinité. Si vous êtes chrétien, adorer d’autres Dieux est l’un des péchés les plus massifs que vous puissiez commettre. (Voir Ex. 22:20- « Celui qui sacrifie à n’importe quel dieu, sauf à l’Éternel seulement, il sera entièrement détruit »; 1 Jn. 5:21; 1 Cor. 10:20; Dt. 32:17; Ex. 32:1-6; 1 Kg. 12:28-30.) Voici un lien vers une présentation évangélique assez normative, bien que fondée sur la Bible, de la compréhension chrétienne des autres Dieux. Si, en tant que chrétien, vous pensez pouvoir esquiver ce problème, vous devrez répondre à votre Dieu. Il interdit le culte des autres Dieux, ainsi que la magie, la divination, l’astrologie, etc., sous peine de damnation. Ces Écritures disposent du côté chrétien de l’équation: Tu ne peux pas être chrétien et faire des choses païennes.

Si vous êtes païen, adorer Jésus-Christ, Son Père ou le Saint-Esprit, est un autre type de problème. Il n’y a rien à interdire, mais pourquoi le feriez-vous?

Techniquement, le culte renforce ce qui est adoré (voir mon blog) à la fois dans le monde et dans la vie de l’adorateur. Ainsi, adorer tout ou partie de la Trinité vous rend plus chrétien et moins païen. Cela semble bon pour les chrétiens. Le christianisme et son Dieu désirent notre élimination (c’est-à-dire les Païens et tous les autres) par l’impérialisme idéologique et l’ethnocide; tout doit être converti. Si vous voulez une bonne vision chrétienne solide de cela, lisez la Révélation de Jean. Jésus promet de nous jeter tous dans l’Étang de Feu, c’est-à-dire de nous détruire ou de nous tourmenter pour l’éternité si nous ne plions pas le genou et ne confessons pas qu’il est notre Seigneur et Sauveur.