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Lev Vygotsky (1896-1934) était un professeur de russe considéré comme un pionnier de l’apprentissage dans des contextes sociaux. En tant que psychologue, il a également été le premier à examiner comment nos interactions sociales influencent notre croissance cognitive. Il était convaincu que l’apprentissage se faisait par le biais d’interactions avec les autres membres de nos communautés : pairs, adultes, enseignants et autres mentors. Vygotsky a cherché à comprendre comment les gens apprennent dans un environnement social et a créé une théorie unique sur l’apprentissage social. Il a déterminé que les enseignants ont la capacité de contrôler de nombreux facteurs dans un cadre éducatif, y compris les tâches, les comportements et les réponses. En conséquence, il a encouragé des activités plus interactives pour promouvoir la croissance cognitive, telles que des discussions productives, des commentaires constructifs et une collaboration avec les autres. Vygotsky a également déclaré que la culture était un déterminant principal de l’acquisition des connaissances. Il a fait valoir que les enfants apprennent des croyances et des attitudes modelées par leur culture.
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Vygotsky avait une théorie révolutionnaire que la langue était la base de l’apprentissage. Ses points comprenaient l’argument selon lequel la langue soutient d’autres activités telles que la lecture et l’écriture. De plus, il a affirmé que la logique, le raisonnement et la pensée réfléchie étaient tous possibles grâce au langage. Cela a mené à l’élaboration de stratégies pédagogiques pour soutenir la croissance de l’alphabétisation ainsi qu’à une réévaluation de la configuration de la salle de classe. Les enseignants devaient encourager le leadership en classe, l’apprentissage collaboratif et des discussions réfléchies. À l’exception des tâches indépendantes, qui étaient également incluses, l’objectif était de créer des échanges utiles et significatifs entre les étudiants. Le rôle de l’enseignant était de faciliter l’apprentissage en dirigeant le dialogue et en confirmant les contributions dans le but de motiver davantage les élèves.
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Le rôle principal de l’enseignant dans le contexte éducatif est d’agir en tant que facilitateur de l’apprentissage. Les échanges guidés, les discussions approfondies et la création d’une communauté engageante sont des stratégies précieuses pour le développement cognitif. De nombreux éducateurs ont intégré les idées de Vygotsky sur le lien social et l’apprentissage en petit groupe en classe dans le but de voir plus de croissance.
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Fondamentalement, Vygotsky a reconnu que les contextes sociaux et l’apprentissage étaient étroitement liés. Il faut donc identifier et mettre en œuvre des stratégies efficaces dans un contexte social. Il est également important de noter que la culture de chaque individu est créée par ses forces uniques, sa langue et son expérience antérieure. L’une des façons dont les élèves acquièrent des connaissances est de collaborer avec leurs pairs ou leurs mentors à des activités impliquant des compétences en résolution de problèmes et des tâches réelles.
Vygotsky a soutenu que le monde social n’est pas seulement les interactions entre les pairs et leur enseignant, mais qu’il est également constitué d’influences extérieures au sein de la communauté. Les connaissances antérieures, telles que les comportements appris à la maison, ont un impact sur l’apprentissage en classe. En tant que tel, Vygotsky a décrit trois concepts principaux liés au développement cognitif: (i) la culture est importante dans l’apprentissage, (ii) la langue est la racine de la culture et (iii) les individus apprennent et se développent dans le cadre de leur rôle dans la communauté. La culture peut être définie comme la morale, les valeurs et les croyances des membres de sa communauté, qui sont maintenues en place avec des systèmes et des établissements. Les attitudes et les comportements acceptables sont communiqués par l’utilisation du langage. La culture se façonne au fil du temps à la suite d’événements spécifiques, dont les messages sont ensuite transmis à ses membres. Vygotsky a expliqué que la culture affecte systématiquement le développement cognitif en affectant le comportement humain. Il voulait que les autres se rendent compte qu’il existe une relation complexe entre la culture et le développement humain. C’est un cycle; en même temps que la culture influence un individu, cet individu crée à son tour une culture.
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Vygotsky a utilisé les étapes du développement de l’enfance pour expliquer davantage la relation entre culture et apprentissage. En tant que bébé, vous affichez des fonctions élémentaires conçues pour votre survie: des pleurs, un sentiment de l’odeur de votre mère et des voix familières. Ces affichages s’estompent progressivement à la suite de stimuli externes: imitation, conséquences et conditionnement par les autres. Il est remplacé par des compétences de résolution de problèmes telles que la réflexion, la négociation et le raisonnement. Cette pensée de niveau supérieur est influencée par des facteurs culturels. Les valeurs et les croyances d’une communauté, y compris les modèles de comportement acceptable, poussent les autres à adopter les attitudes et le protocole préférés de cette société. L’étiquette est communiquée oralement et par l’exemple.
Le langage est à la base des idées de Vygotsky sur l’interaction sociale. Le développement de la parole se déroule en trois étapes: la parole externe, égocentrique et intérieure. Le discours externe ou social se produit de la naissance à l’âge de trois ans. Les bébés utilisent le langage pour communiquer leurs sentiments, exprimer leurs émotions et partager des mots simples. Ils utilisent un langage pour énoncer leurs besoins et répondent également au discours de leurs parents. Vous pouvez commencer à voir l’influence sociale sur le comportement dès ce stade en fonction des réactions à leurs demandes. Même si les bébés utilisent le langage pour contrôler leurs besoins, les gens autour d’eux expriment leur approbation ou leur désapprobation en fonction de leur comportement. Cela conduit au développement cognitif de l’individu. L’étape suivante, le discours égocentrique, a lieu entre trois et sept ans. Alors qu’ils commencent à rationaliser en interne leurs actions ou leur comportement, les enfants commencent à se parler. Ce discours intérieur les aide à contrôler leur raisonnement et à organiser leurs pensées. Ils continuent d’interpréter le sens des réactions des autres, intégrant davantage les croyances culturelles dans leur propre développement cognitif. Sans langage, Vygotsky croyait que nous serions limités à une fonction plus primitive. Le langage est finalement l’outil par lequel nous communiquons les comportements souhaités et permet donc le développement d’une société et de sa culture.
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L’idée d’internalisation est similaire à la parole intérieure. L’internalisation ne doit pas être confondue avec l’introjection, qui implique une participation minimale de l’individu lui-même. C’est le conditionnement mis en avant par les autres, par exemple, les conséquences ou les réactions à un comportement. L’internalisation est l’endroit où le développement cognitif d’un individu est influencé par la société lorsqu’il adopte la morale et l’éthique d’une communauté pour lui-même. Ils commencent à considérer les croyances de leur culture comme les leurs. L’internalisation ne doit pas être confondue avec la socialisation, où les individus développent des attitudes dues au besoin d’appartenir à une communauté et non à l’obligation réelle de le faire. Dans la théorie de Vygotsky, l’internalisation était importante pour le développement social. Nous pouvons observer les compétences clés se développer au niveau social puis à nouveau au sein d’un individu à mesure qu’elles intériorisent les influences culturelles. Les influences externes sont adoptées comme caractéristiques intrapersonnelles tout au long du processus d’internalisation.
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Il est important de noter que le système éducatif influence les pensées et les systèmes de croyances des enfants à l’intérieur. Les enseignants et les pairs affectent directement le développement cognitif par le langage qu’ils utilisent et les interprétations qu’ils offrent des événements culturels. Alors que Piaget croyait qu’un enfant construit une vision unique du monde, Vygotsky a suggéré que les autres membres du cercle social d’un enfant influencent leurs perspectives, leurs valeurs et leurs attitudes. Les individus s’engagent activement dans leur environnement d’apprentissage, analysant continuellement les réactions des autres et modifiant leurs réponses au fur et à mesure qu’ils adoptent ou rejettent les normes acceptées comme les leurs. L’apprentissage et la culture dépendent de l’autre: les individus déterminent constamment ce qui est acceptable dans la société et l’environnement confirme continuellement ce qui serait considéré comme un comportement approprié. Vygotsky affirme que c’est la combinaison des influences culturelles et de la génétique qui crée sa personnalité.
Deuxièmement, Vygotsky a précisé que les conclusions devaient être tirées en fonction du comportement d’un étudiant dans un cadre social. Il n’a pas mis l’accent sur l’intelligence elle-même. Au lieu de cela, Vygotsky a proposé l’idée de la zone de développement proximal, qui fait la distinction entre ce qu’un enfant est capable d’accomplir de manière indépendante et ce qu’il réalise sous la direction étroite d’un enseignant. Il a soutenu que l’apprentissage se faisait en présence de tâches propres aux capacités actuelles de l’enfant sous la supervision d’une personne plus compétente. Afin de capitaliser sur cette croissance, Vygotsky a encouragé les tests basés sur le contexte social. Il n’était pas d’accord avec la notion d’évaluation indépendante de l’intelligence, préférant se concentrer sur le potentiel de chaque élève dans l’environnement d’apprentissage. La zone de développement proximal est affectée par les attributs uniques de chaque individu, y compris la personnalité, l’autorégulation et les connaissances antérieures. Comme la zone de développement proximal ne peut pas être clairement définie, il est difficile d’expliquer le lien entre l’interaction sociale et l’apprentissage. Il soutient cependant l’argument en faveur d’un système d’éducation plus centré sur l’élève ainsi que les nombreux facteurs qui peuvent influencer les résultats potentiels.
Critiques de Vygotsky
Observation et tests
Les théories de Vygotsky ont été fortement critiquées pour son manque de tests expérimentaux. Il s’appuyait largement sur l’observation de ses sujets pour prouver ses découvertes car il croyait que l’interaction sociale était un facteur clé de l’apprentissage. Sa définition vague de l’interaction sociale, dans laquelle il n’a pas indiqué les meilleures méthodes pour s’engager avec les autres, a permis aux critiques de se poursuivre même après sa mort.
Participation active à l’acquisition de connaissances
Alors que certains philosophes supposent que l’apprentissage se fait naturellement et de manière fluide, Vygotsky pensait que les plus maigres s’engagent activement dans l’acquisition de connaissances. La critique de la théorie de Vygotsky est qu’elle ne tient pas compte du taux de croissance cognitive plus lent chez certains enfants. On pense que la génétique et l’expérience passive jouent également un rôle.
Influences sociétales
Les critiques sur l’imprécision de ses théories ne se limitent pas à l’acquisition de connaissances. D’autres ont également critiqué la théorie du langage de Vygotsky, qui affirmait que l’apprentissage venait des influences culturelles. Vygotsky a minimisé le rôle de la génétique et a plutôt souligné la socialisation comme clé de l’apprentissage des langues. Bien qu’il soit possible que Vygotsky n’ait jamais élaboré sa théorie de son vivant, certaines observations nuisent à son travail. Même avec un soutien social constant, certains enfants ne sont jamais capables de se développer cognitivement avant un certain âge. Jean Piaget, psychologue suisse, a mené une étude systémique du développement cognitif qui offre des réponses là où Vygotsky ne pouvait pas. Piaget a observé que l’apprentissage des enfants se faisait par étapes et qu’ils devaient atteindre l’étape suivante, ou jalon, avant de pouvoir comprendre certains concepts.
Le manque de pertinence culturelle
Même l’évaluation de la théorie de Vygotsky dans son ensemble s’est avérée problématique. La théorie de Vygotsky tourne autour de l’idée que l’interaction sociale est au cœur de l’apprentissage. Cela signifie qu’il faut supposer que toutes les sociétés sont pareilles, ce qui est incorrect. Vygotsky a souligné le concept d’échafaudage pédagogique, qui permet aux apprenants de créer des liens basés sur des interactions sociales. En réalité, seules certaines activités d’apprentissage mettent l’accent sur la langue, tandis que d’autres compétences sont plutôt acquises par la pratique pratique et l’observation.
Apprentissage guidé: Zone de Développement Proximal
L’un des aspects les plus importants de la théorie de Vygotsky est également critiqué: la Zone de Développement Proximal. Il est considéré comme une tentative de rendre les théories de Piaget à la mode en reformulant ses idées et en les présentant de manière alternative. Le concept de zone de développement proximal n’est pas bien compris et est critiqué comme un « terme générique » sous lequel pourraient tomber de nombreux modèles de développement cognitif.
Dans l’ensemble, le travail de Piaget a été plus scruté que celui de Vygotsky. Cela est dû à la nature ambiguë des théories de Vygotsky, qui les rendent difficiles à tester et à mesurer. En plus de ces défis, le travail de Vygotsky doit être traduit du russe, ce qui prend du temps en soi.
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