Dans la mythologie romaine, Discipina était une divinité mineure et la personnification de la discipline. Le mot discipina lui-même, un nom latin, a un sens multiple; il se réfère à l’éducation et à la formation, à la maîtrise de soi et à la détermination, à la connaissance dans un domaine d’étude et à un mode de vie ordonné. Être discipliné dans ses devoirs, c’est donner l’exemple de ce qui est enseigné, un Romain croit que ce qui est enseigné est possible et apprend le mieux de l’exemple honoré. La déesse incarnait ces qualités pour ses adorateurs. Elle était couramment vénérée par les soldats romains impériaux, en particulier ceux qui vivaient le long des frontières de l’Empire romain; des autels lui ont été trouvés en Grande-Bretagne et en Afrique du Nord. Le fort de Cilurnum le long du mur d’Hadrien était dédié à la déesse Discipina, comme en témoigne une inscription dédicatoire existante sur un autel en pierre trouvé en 1978.

Ses principales vertus étaient frugalitas, severitas et fidelis — frugalité, sévérité et fidélité. En adorant Discipina, un soldat est devenu frugal de toutes les manières: avec de l’argent, de l’énergie et des actions. La vertu de severitas a été démontrée dans son comportement concentré, déterminé, pas facilement dissuadé et décisif. Il était fidèle à son unité, à son armée, aux officiers et au peuple romain. Sénèque exprime que la cruauté est le contraire de la sévérité, la sévérité est une vertu gérée, sans laquelle la rigueur de la discipline peut se transformer en cruauté, crudité et oppression.