Les premières histoires des fraternités féminines contiennent des récits d' »accords précipités et de promesses de dons » ou de « pactes » entre fraternités sur divers campus, ainsi que de nombreuses histoires de coopération et d’assistance mutuelle. Cependant, aucune organisation panhellénique réelle n’existait et aucune pratique uniforme n’a été observée.
En 1902, Alpha Phi invita Pi Beta Phi, Kappa Alpha Theta, Kappa Kappa Gamma, Delta Gamma, Gamma Phi Beta, Delta Delta Delta, Alpha Chi Omega et Chi Omega à une conférence à Chicago le 24 mai pour établir des normes pour les sororités collégiales. Alpha Chi Omega et Chi Omega n’ont pas pu y assister et se joindront l’année suivante. Les sept autres groupes se sont réunis et la session a abouti à l’organisation de la première association intergroupe et de la première organisation intergroupe sur les campus universitaires. Cette réunion, et les quelques suivantes, ont abouti à plusieurs accords mutuels, en particulier en ce qui concerne les annonces de contributions. Jusqu’à présent, aucune directive n’avait été fixée, et les femmes pouvaient être engagées dans des groupes avant de s’inscrire à l’université et, en fait, même appartenir à plus d’un groupe.
De nombreux membres actuels se sont joints au cours de la décennie suivante, avec Alpha Xi Delta en 1904, Alpha Omicron Pi et Sigma Kappa en 1905, Alpha Delta Pi et Alpha Gamma Delta et Zeta Tau Alpha en 1909, Delta Zeta en 1910, Phi Mu en 1911 et Kappa Delta en 1912. Aucun nouveau membre n’a été admis au cours des décennies suivantes.
Tout au long de ses premières années, les organisations de la CNP étaient souvent séparées racialement et religieusement et admettaient rarement des membres juifs, catholiques ou ethniques minoritaires, ce qui a conduit à la formation de sororités spécifiques au groupe qui tentaient de fournir les mêmes débouchés sociaux et académiques aux groupes qui étaient autrement exclus de l’adhésion. Ces groupes comprenaient les premières organisations de lettres grecques noires.
En 1922, la Conférence (alors encore appelée Congrès national panhellénique) avait une structure d’un comité exécutif composé d’un président, d’un secrétaire et d’un trésorier; un conseil de publicité; et un conseil délégué avec au moins un représentant de chacun de ses 18 membres principaux. Cette année-là, le Congrès a également commencé à planifier son propre siège panhellénique centralisé pour coordonner et rationaliser les interactions avec les sororités distinctes.
Peu avant sa fusion avec la NPC, l’AES faisait partie d’une plus grande association multi-panhellénique, le Council of Affiliated Panhellenics. Créée en 1941, elle comptait parmi ses membres l’AES, le PNJ et l’Association Panhellénique Professionnelle.
Fusion de l’AES et nouvelles adhésions
Les membres de Sigma Sigma Sigma et Alpha Sigma Alpha ont organisé l’Association des Sororités Pédagogiques le 10 juillet 1915. Les membres se composaient de sororités qui étaient principalement situées sur des campus d’État fréquentés principalement par des femmes entrant dans le domaine de l’éducation. En 1917, Pi Kappa Sigma et Delta Sigma Epsilon rejoignent l’association, suivis par Theta Sigma Upsilon en 1925, Alpha Sigma Tau en 1926 et Pi Delta Theta en 1931. Lors de la troisième conférence biennale, le nom de l’association a été changé en Association des Sororités éducatives (AES). Plus tard, le mot « Éducatif » a été changé en « Éducation ».
De 1915 à 1926, le NPC et l’AES ont géré des chapitres dans les mêmes collèges et universités. En 1926, le CNP et l’AES ont conclu un accord « définissant les domaines d’activités de chaque panhellénique ». Il y avait une concurrence entre les sororités des PNJ et des AES, et des doubles adhésions étaient souvent organisées. Dans les années 1940, cependant, de nombreux collèges d’enseignants avaient commencé à ajouter des programmes d’arts libéraux, et vice versa, ce qui entraînait des difficultés à fonctionner séparément comme ils l’avaient fait dans le passé.
Le 12 novembre 1947, lors d’une conférence à Colorado Springs, dans le Colorado, la NPC a examiné et accordé l’adhésion associée » avec des réserves » aux six sororités de l’AES. L’AES tenait sa réunion biennale lorsqu’il a été informé de la décision de la CNP et, lors de cette réunion, « a terminé les travaux nécessaires et a pris des mesures officielles pour dissoudre l’Association des sororités éducatives ». Le PNJ a admis cinq autres sororités en même temps : Alpha Epsilon Phi, Delta Phi Epsilon, Phi Sigma Sigma, Sigma Delta Tau et Theta Phi Alpha. En décembre 1951, les 11 de ces sororités sont devenues membres à part entière de la PNJ. Depuis lors, trois membres de l’AES ont fusionné avec d’autres groupes de PNJ, laissant Alpha Sigma Alpha, Alpha Sigma Tau et Sigma Sigma Sigma comme anciens membres restants de l’AES.
Des années 1940 aux années 1960, diverses organisations plus petites ont fusionné en de plus grandes. Sur certains campus avec deux chapitres différents de la sororité qui a fusionné et de sa sororité de fusion, une troisième sororité coloniserait ce campus pour absorber l’ancien chapitre de la sororité plus petite.
À la fin des années 1960 et au mouvement des droits civiques, les sororités des PNJ ont éliminé les politiques officielles qui empêchaient les membres des minorités de se joindre, bien que la diversité dans la vie grecque resterait un problème.
21e siècleModifier
À partir des années 2010, les membres de la sororité et les observateurs extérieurs ont remarqué un changement dans la culture de la sororité; bien que les sororités aient commencé comme des organisations féministes, l’accent mis au milieu des années 1900 sur la réputation sociale et les politiques de recrutement d’exclusions (telles que le refus de soumissionner les femmes juives et afro-américaines) avait conduit à une réputation de suivre l’hégémonie culturelle et d’être composée de femmes traditionnellement blanches et de la classe supérieure. Bien que ces problèmes persistent de diverses manières, les femmes de sororité et les femmes anti-sororité ont observé une plus grande diversité ethnique et un mouvement s’éloignant des structures de pouvoir traditionnelles, pour revenir aux racines féministes de leurs organisations. Au cours de cette décennie, les membres de la sororité ont commencé à tenter de changer le fonctionnement de la vie grecque à l’intérieur de leurs propres organisations.
En novembre 2015, huit des membres de la PNJ (Alpha Phi, Alpha Chi Omega, Phi Mu, Alpha Gamma Delta, Sigma Delta Tau, Delta Phi Epsilon, Delta Gamma et Gamma Phi Beta) ont rompu les rangs de la PNJ pour retirer leur soutien à la loi sur la sécurité des campus, un projet de loi controversé qui aurait exigé que les victimes d’agression sexuelle sur le campus se présentent à la police et se soumettent à une enquête des forces de l’ordre avant que leur école ne puisse commencer leurs propres enquêtes.
À partir de 2016, les membres collégiaux ont commencé à discuter des offres d’adhésion pour les femmes transgenres, ce qui a été soutenu par certaines organisations nationales avec des changements dans leurs politiques nationales; cependant, certaines organisations nationales ont retardé les offres d’adhésion pour les femmes trans en raison de craintes concernant le statut d’exemption au titre IX, ce qui a provoqué des dissensions dans les sections locales. Bien que la CNP ait créé un Groupe d’étude sur l’identité de genre pour examiner les conséquences juridiques potentielles, elle a conclu que les précédents juridiques étaient « incomplets, non concluants et incohérents » et n’ont pas adopté de politique ou de recommandations officielles.