Die Louisiana Slave Database besteht aus 107.000 Einträgen, die die in Louisiana versklavten Menschen von 1719 mit der Ankunft des ersten Sklavenschiffs direkt aus Afrika bis 1820 dokumentieren, als der inländische Sklavenhandel von der Ostküste zum fast ausschließlichen Lieferanten von Sklavenarbeit im unteren Süden wurde. Die Datenbank wurde von der Historikerin Gwendolyn Midlo Hall, der Autorin des wegweisenden Buches Africans in Colonial Louisiana (1992) und African ethnicities in the Americas, restoring the Links (2005), erstellt. Die Namen der versklavten Menschen wurden in offiziellen Dokumenten gefunden, die sich in Gerichtsgebäuden der Pfarrei, in notariellen Archiven, in der Alten US-Münzstätte und in der öffentlichen Bibliothek in New Orleans, im Staatsarchiv in Baton Rouge, in Sondersammlungen der Universität usw. befanden. Neben Plantageninventaren und Strafsachen wurden Sklaven auch in Testamenten, Eheverträgen, Mietverträgen, Beschlagnahmungen von Schulden, Hypotheken von Sklaven und Todesberichten identifiziert. Alle diese bemerkenswerten Dokumente legen besonderes Augenmerk auf die Aufzeichnung der Namen und Aliase der Sklaven, die Namen ihrer Herren, und ihre Geburtsorte, einschließlich ihrer „Nationen“ für die in Afrika Geborenen. In den Dokumenten wird auch viel Wert auf Fähigkeiten, Krankheiten und persönliches Verhalten gelegt. In der Louisiana Slave Database, Die überwiegende Mehrheit der Sklaven, deren Geburtsorte identifiziert wurden, waren Afrikaner. Unter den 38.019 Sklaven, deren Geburtsorte registriert wurden, waren 24.349 (64 Prozent) afrikanischer Herkunft. Unter diesen geben 8.994 (37 Prozent) bestimmte „Nationen“ an, während 9.382 (38.5 Prozent) geben nur ihre afrikanischen Küstenursprünge an, wie Küste von Senegal oder Küste von Guinea. Rund 5.973 Datensätze (25,3 Prozent) zeigen einfach, dass sie Afrikaner ohne andere Informationen über ihre Herkunft waren. Die überwiegende Mehrheit der Sklaven identifizierter Herkunft, die aus der Karibik umgeladen wurden, waren neu ankommende Afrikaner (aufgeführt als Brut auf Französisch oder Bozal auf Spanisch), die von atlantischen Sklavenhandelsschiffen gekauft wurden. Es gibt einen besonders hohen Prozentsatz identifizierter Geburtsorte, insbesondere viele afrikanische „Nationen“ von Sklaven, die in Dokumenten zwischen 1770 und 1820 in den Gemeinden des unteren Mississippi verzeichnet sind: St. Charles, St. John the Baptist, Pointe Coupee und in geringerem Maße Orleans. Der Begriff „Nation“ wird hier verwendet, um die verschiedenen Gruppen von Menschen zu bezeichnen, die aus Afrika importiert werden. Es kann ethnische Herkunft oder geografische Herkunft auf Originaldokumenten bezeichnen. Der Begriff „Häufigkeit“ wird durch die Häufigkeit bestimmt, mit der der Name einer bestimmten ethnischen Gruppe oder geografischen Herkunft der Beschreibung von Sklaven beigefügt wird, die in Inventaren, Testamenten, Prozessen, Hypotheken usw. dokumentiert sind. Es ist ein guter Indikator für das Volumen des Sklavenhandels aus verschiedenen Regionen Westafrikas, da die in den Dokumenten aufgeführten ethnischen Bezeichnungen überwiegend die Selbstidentifikation der Afrikaner beinhalteten.