Grüßen Sie Priscilla und Aquila, meine Mitarbeiter in Christus Jesus, die ihren eigenen Hals für mein Leben riskierten, denen ich nicht nur danke, sondern auch allen Kirchen der Heiden. Grüßen Sie auch die Kirche, die in ihrem Haus ist . . .

Auch wenn wir neugierig sein mögen, einige Dinge über das Privatleben dieses Paares zu erfahren, sollten wir uns auf die Informationen konzentrieren, die die Bibel liefert. Im biblischen Text wird Aquila (der Ehemann) manchmal vor Priscilla erwähnt, aber in anderen Fällen geht ihr Name seinem voraus. Die Meinungen darüber, warum ein Name vor dem anderen erscheint, können unterschiedlich sein, aber hier ist eine Tatsache, die es wert ist, beachtet zu werden: Jedes Mal, wenn die beiden in der Bibel erwähnt werden, werden sie immer zusammen erwähnt. Manche mögen denken: „Ah, wie süß.“ In ihrer Zweisamkeit steckt jedoch mehr als ein berührendes Gefühl. Aquila und Priscilla lebten zusammen in Rom (Apg 18,2). Sie lebten zusammen in Korinth (Apg 18,2). Sie lebten zusammen in Ephesus (1. Korinther 16:8,19), und sie lebten später wieder zusammen in Rom (Römer 16:3,5). Sie lebten nicht nur in derselben Stadt, sie lebten im selben Haus. Gott weist Ehemänner an, mit ihren Frauen mit Verständnis zu wohnen (1 Peter 3: 7). Übersehen Sie nicht den ersten Teil dieser Aussage: Ein Ehemann soll bei seiner Frau „wohnen“ und umgekehrt. Es kann Zeiten geben, in denen die Umstände es notwendig machen, dass eine Frau und ein Ehemann voneinander getrennt werden, aber eine solche Anordnung (1) sollte nur vorübergehend sein und (2) sollte nicht die bevorzugte Politik des Paares sein (sie sollten sich nach der Zeit sehnen, in der sie zusammen leben werden unter dem gleichen Dach statt getrennt). Viele moderne Ehen leiden, weil die Ehegatten so viel Zeit getrennt voneinander verbringen. Es braucht keinen Einstein oder Solomon, um die potenziellen Gefahren solcher zu erkennen. Ehemänner und Ehefrauen, einschließlich verheirateter „Kirchenarbeiter“, müssen lernen, wie Aquila und Priscilla zusammenzuleben.Aquila und Priscilla waren die „Mitarbeiter des Paulus in Christus Jesus“ (Römer 16,3). Sie kannten Paulus nicht einfach, und sie verbrachten nicht einfach Zeit mit ihm (obwohl dies ein großer Segen für ihr Leben gewesen wäre). Paulus tat das Werk des Herrn, und sie taten es mit ihm. Das ist der einzige Weg für zwei Parteien, „Mitarbeiter“ zu sein – wenn beide tatsächlich arbeiten und solche Arbeit für die gleiche Sache leisten. Was für ein großer Segen ist es, Brüder und Schwestern zu haben, die „den Sinn haben, für den Herrn zu arbeiten“ (Nehemia 4: 6) und so zuverlässig sind, alles zu tun, was sie können, um in seiner Sache zu helfen.Auf persönlicher Ebene riskierten Priscilla und Aquila „ihren eigenen Hals“ für Pauls Leben (Römer 16: 4). Ihre Beziehung zu Paulus ging weit über eine lockere Begrüßung bei Gottesdiensten hinaus. Der Meister sagte: „Niemand hat größere Liebe als dieser, als sein Leben für seine Freunde hinzugeben“ (Johannes 15:12). Priscilla und Aquila hatten diese Art von Liebe für ihren geliebten Freund im Herrn. Haben Sie und ich diese Art von Liebe? Es mag sein, dass Aquila und Priscilla durch Paulus ‚eigenes Beispiel bewegt worden waren, als er und Barnabas als „Männer beschrieben wurden, die ihr Leben für den Namen unseres Herrn Jesus Christus riskiert haben“ (Apg 15,26). Opferliebe ist ansteckend.Paulus sagte, dass „alle Gemeinden der Heiden“ für Aquila und Priscilla dankten, wie er es auch selbst tat (Römer 16: 4). Dies lässt uns wissen, dass dieses Paar von anderen Christen geschätzt wurde. Die Tatsache, dass die heidnischen Kirchen für sie dankbar waren, ist besonders bedeutsam, weil Priscilla und Aquila Juden waren (Apg 18,2). Die frühe Kirche hatte manchmal Schwierigkeiten, gesunde Beziehungen zwischen ihren jüdischen und nichtjüdischen Mitgliedern aufrechtzuerhalten, aber Priscilla und Aquila konnten offensichtlich gut mit ihren nichtjüdischen Brüdern auskommen. Wie gut wir mit anderen Heiligen zusammenarbeiten können, sollte nichts mit ihrer Rasse oder ihrem Hintergrund zu tun haben. Amen?Priscilla und Aquila hatten eine Kirche „in ihrem Haus“, als sie in Rom lebten (Römer 16:5). Das war auch wahr, als sie in Ephesus lebten (1. Korinther 16: 8,19). Ihre Wohnräume waren keine Kirche, sondern die Einrichtung, in der sich die Kirche versammelte. Sie waren gesegnet, ein materielles Haus zu haben, das groß genug für solche Versammlungen war, und sie waren bereit, das, was sie hatten, zum Wohle der Kirche einzusetzen. Lasst uns alle von ihnen lernen, die Segnungen, die Gott uns gegeben hat, selbstlos für das Königreich zu gebrauchen.

— Roger D. Campbell