Vorgeschichtebearbeiten
Nach der Theorie der jüngsten afrikanischen Herkunft des modernen Menschen, der vorherrschenden Überzeugung der meisten Archäologen, ist Ostafrika das Gebiet, in dem anatomisch moderne Menschen zum ersten Mal auftauchten. Es gibt unterschiedliche Theorien darüber, ob es einen einzigen Exodus oder mehrere gab; ein multiples Ausbreitungsmodell beinhaltet die südliche Ausbreitungstheorie. Einige Forscher haben vorgeschlagen, dass Nordafrika die Region Afrikas war, aus der moderne Menschen zuerst den Kontinent verließen.Nach genetischen und fossilen Beweisen wurde postuliert, dass sich der archaische Homo sapiens vor etwa 200.000 Jahren am Horn von Afrika zu anatomisch modernen Menschen entwickelte und sich von dort zerstreute. Die Anerkennung von Homo sapien idaltu und Omo Kibish als anatomisch moderne Menschen würde die Beschreibung zeitgenössischer Menschen mit dem Unterartnamen Homo sapiens sapiens rechtfertigen. Wegen ihrer frühen Dating und einzigartige physikalische Eigenschaften Idaltu und Kibish repräsentieren die unmittelbaren Vorfahren anatomisch moderner Menschen, wie aus der Out-of-Africa-Theorie hervorgeht.
Im Jahr 2017 Funde moderner menschlicher Überreste, die vor etwa 300.000 Jahren in Jebel Irhoud in Marokko datiert wurden, deuteten darauf hin, dass moderne Menschen früher und möglicherweise in einem größeren Gebiet Afrikas entstanden sind als bisher angenommen.
Ostafrika ist eine der frühesten Regionen, in denen Homo sapiens gelebt haben soll. Im Jahr 2018 wurden am kenianischen Standort Olorgesailie Beweise für die frühe Entstehung moderner Verhaltensweisen im Zusammenhang mit Homo sapiens gefunden, darunter vor etwa 320.000 Jahren: Fernhandelsnetze (mit Waren wie Obsidian), die Verwendung von Pigmenten und die mögliche Herstellung von Projektilspitzen. Die Autoren von drei Studien aus dem Jahr 2018 haben beobachtet, dass die Beweise für diese Verhaltensweisen ungefähr zeitgemäß sind mit den frühesten bekannten fossilen Überresten des Homo sapiens aus Afrika (wie bei Jebel Irhoud und Florisbad), und sie legen nahe, dass komplexe und moderne Verhaltensweisen bereits in Afrika zur Zeit der Entstehung des Homo sapiens begonnen hatten.Im September 2019 berichteten Wissenschaftler über die computergestützte Bestimmung einer virtuellen Schädelform des letzten gemeinsamen menschlichen Vorfahren des modernen Menschen / H. sapiens, Vertreter des frühesten Homo sapiens, basierend auf 260 CT-Scans, und schlugen vor, dass Homo sapiens vor 350.000 bis 260.000 Jahren durch eine Verschmelzung von Populationen in Süd- und Ostafrika entstand.
Die Migrationsroute der „Out of Africa“ -Theorie fand wahrscheinlich in Ostafrika statt, jedoch durch Bab el Mandeb
Heute ist das Rote Meer an der Bab-el-Mandeb-Straße etwa 12 Meilen (20 Kilometer) breit, aber vor 50.000 Jahren war es viel schmaler und der Meeresspiegel war 70 Meter niedriger. Obwohl die Meerenge nie vollständig geschlossen war, gab es möglicherweise Inseln dazwischen, die mit einfachen Flößen erreicht werden konnten.Die wichtigste konkurrierende Hypothese ist der multiregionale Ursprung des modernen Menschen, der eine Welle von Homo sapiens vorsieht, die früher aus Afrika migriert und sich mit lokalen Homo erectus-Populationen in mehreren Regionen der Welt kreuzt. Die meisten Multiregionalisten betrachten Afrika immer noch als eine wichtige Quelle der genetischen Vielfalt des Menschen, erlauben aber eine viel größere Rolle für die Hybridisierung.Einige der frühesten homininen Skelettreste wurden in der weiteren Region gefunden, darunter Fossilien, die im Awash Valley in Äthiopien sowie in den Koobi Fora in Kenia und der Olduvai Gorge in Tansania entdeckt wurden.
Der südliche Teil Ostafrikas war bis vor kurzem von Khoisan-Jägern und -Sammlern besetzt, während im äthiopischen Hochland der Esel und solche Kulturpflanzen wie Teff den Beginn der Landwirtschaft um 7.000 v. Chr. ermöglichten. Tieflandbarrieren und Krankheiten, die von der Tsetsefliege übertragen wurden, verhinderten jedoch, dass sich der Esel und die Landwirtschaft nach Süden ausbreiteten. Erst in jüngster Zeit hat sich die Landwirtschaft durch die Verbreitung von Rindern, Schafen und Kulturen wie Hirse auf die feuchteren Regionen südlich des Äquators ausgeweitet. Sprachverteilungen deuten darauf hin, dass dies höchstwahrscheinlich vom Sudan in die afrikanische Region der Großen Seen vorkam, da die von diesen Pre-Bantu-Bauern gesprochenen nilotischen Sprachen ihre nächsten Verwandten im mittleren Nilbecken haben.
Antike GeschichteBearbeiten
Dschibuti, Eritrea, Äthiopien, Somaliland und die Küste des Roten Meeres im Sudan gelten als der wahrscheinlichste Ort des Landes, das den alten Ägyptern als Punt bekannt war. Die erste Erwähnung des alten Reiches stammt aus dem 25. Die alten Puntiten waren eine Nation von Menschen, die zu Zeiten des Pharao Sahure und der Königin Hatschepsut enge Beziehungen zum pharaonischen Ägypten hatten.Das Königreich Aksum war ein Handelsimperium in Eritrea und Nordäthiopien. Es existierte von ungefähr 100-940 n. Chr. und wuchs aus der proto-aksumitischen Eisenzeit c. 4. jahrhundert v. Chr., um im 1. Jahrhundert n. Chr. Das Königreich wird im Periplus des Erythraischen Meeres als wichtiger Marktplatz für Elfenbein erwähnt, das in die ganze Antike exportiert wurde. Aksum wurde zu dieser Zeit von Zoskales regiert, der auch den Hafen von Adulis regierte. Die aksumitischen Herrscher erleichterten den Handel, indem sie ihre eigene aksumitische Währung prägten. Der Staat etablierte auch seine Hegemonie über das rückläufige Königreich Kusch und trat regelmäßig in die Politik der Königreiche auf der arabischen Halbinsel ein, Schließlich dehnte er seine Herrschaft über die Region mit der Eroberung des himyaritischen Königreichs aus.
Bantu-Expansionbearbeiten
Vor 2500 bis 3000 Jahren begannen Bantu-sprechende Völker eine jahrtausendelange Reihe von Migrationen aus ihrer Heimat im Süden Kameruns nach Osten. Diese Bantu-Expansion führte die Landwirtschaft in einen Großteil der afrikanischen Region der Großen Seen ein. In den folgenden fünfzehn Jahrhunderten intensivierten die Bantu langsam die Landwirtschaft und Beweidung in allen geeigneten Regionen Ostafrikas und nahmen dabei Kontakt zu Austronesiern auf- und arabischsprachige Siedler an den südlichen Küstengebieten. Letztere verbreiteten den Islam auch im Küstengürtel, aber die meisten Bantu blieben Anhänger der traditionellen afrikanischen Religion.
Über einen Zeitraum von vielen Jahrhunderten wurden die meisten Jagdvölker von ankommenden Bantu-Gemeinschaften sowie von späteren nilotischen Gemeinschaften vertrieben und absorbiert. Die Bantu-Expansion war eine lange Reihe physischer Migrationen, eine Verbreitung von Sprache und Wissen in und aus benachbarten Bevölkerungsgruppen, und eine Schaffung neuer gesellschaftlicher Gruppen, die die Heirat zwischen Gemeinschaften und kleinen Gruppen, die in Gemeinschaften ziehen, und kleinen Gruppen, die in neue Gebiete ziehen, beinhalten.Nach ihren Bewegungen aus ihrer ursprünglichen Heimat in Westafrika begegneten Bantus auch in Zentralostafrika Völkern kuschitischen Ursprungs. Wie die Rinderterminologie unter den wenigen modernen Bantu-Hirtengruppen nahelegt, Die Bantu-Migranten würden Vieh von ihren neuen kuschitischen Nachbarn erwerben. Sprachliche Beweise deuten auch darauf hin, dass Bantus höchstwahrscheinlich den Brauch des Melkens von Rindern direkt von kuschitischen Völkern in der Region übernommen hat.Am Küstenabschnitt der afrikanischen Region der Großen Seen entwickelte sich durch den Kontakt mit muslimischen arabischen und persischen Händlern eine weitere gemischte Bantu-Gemeinschaft, die zur Entwicklung der gemischten arabischen, persischen und afrikanischen Swahili-Stadtstaaten führte. Die Swahili-Kultur, die aus diesem Austausch hervorging, weist viele arabische und islamische Einflüsse auf, die in der traditionellen Bantu-Kultur nicht zu sehen sind, ebenso wie die vielen afro-arabischen Mitglieder des Bantu-Swahili-Volkes. Mit seiner ursprünglichen Sprachgemeinschaft, die sich auf die Küstengebiete Tansanias (insbesondere Sansibars) und Kenias konzentriert — einer Küste, die als Swahili—Küste bezeichnet wird – enthält die Bantu-Swahili-Sprache viele arabische Lehnwörter als Folge dieser Interaktionen.Die frühesten Bantu-Bewohner der Ostküste Kenias und Tansanias, denen diese späteren arabischen und persischen Siedler begegneten, wurden verschiedentlich mit den Handelssiedlungen Rhapta, Azania und Menouthias identifiziert, auf die in frühen griechischen und chinesischen Schriften von 50 bis 500 n. Chr. Bezug genommen wurde, was letztendlich den Namen Tansania hervorbrachte. Diese frühen Schriften dokumentieren vielleicht die erste Welle von Bantu-Siedlern, die während ihrer Migration Zentralostafrika erreichten.Zwischen dem 14. und 15.Jahrhundert entstanden große afrikanische Königreiche und Staaten der Großen Seen, wie die Königreiche Buganda und Karagwe in Uganda und Tansania.
Moderne Geschichte
Arabische und portugiesische Geschichte
Die Portugiesen waren die ersten Europäer, die die Region des heutigen Kenia, Tansania und Mosambik auf dem Seeweg erkundeten. Vasco da Gama besuchte Mombasa 1498. Da Gamas Reise gelang es, Indien zu erreichen, was den Portugiesen erlaubte, direkt auf dem Seeweg mit dem Fernen Osten Handel zu treiben. Dies wiederum forderte die älteren Handelsnetze gemischter Land- und Seewege heraus, wie die Gewürzhandelsrouten, die den Persischen Golf nutzten, Rotes Meer und Kamelkarawanen, um das östliche Mittelmeer zu erreichen.
Die Republik Venedig hatte die Kontrolle über einen Großteil der Handelswege zwischen Europa und Asien erlangt. Nachdem die traditionellen Landwege nach Indien von den osmanischen Türken geschlossen worden waren, hoffte Portugal, den von da Gama entwickelten Seeweg nutzen zu können, um das einst venezianische Handelsmonopol zu brechen. Die portugiesische Herrschaft in der afrikanischen Region der Großen Seen konzentrierte sich hauptsächlich auf einen Küstenstreifen um Mombasa. Die portugiesische Präsenz in der Region begann offiziell nach 1505, als Flaggschiffe unter dem Kommando von Don Francisco de Almeida Kilwa eroberten, eine Insel im heutigen Süden Tansanias.Nachdem er im März 1505 von Manuel I. von Portugal die Ernennung zum Vizekönig des neu eroberten Territoriums in Indien erhalten hatte, segelte er von Lissabon aus unter dem Kommando einer großen und mächtigen Flotte und kam im Juli in Quiloa (Kilwa) an, das ihm fast kampflos nachgab. Einen viel kräftigeren Widerstand leisteten die Mauren von Mombasa. Die Stadt wurde jedoch eingenommen und zerstört, und ihre großen Schätze stärkten die Ressourcen von Almeida. Es folgten Angriffe auf Hoja (heute bekannt als Ungwana, an der Mündung des Flusses Tana), Barawa, Angoche, Pate und andere Küstenstädte, bis der westliche Indische Ozean ein sicherer Hafen für portugiesische Handelsinteressen war. An anderen Orten auf seinem Weg, wie der Insel Angediva in der Nähe von Goa und Cannanore, bauten die Portugiesen Festungen und ergriffen Maßnahmen, um die portugiesische Vorherrschaft zu sichern.Portugals Hauptziel an der Suaheli-Küste war es, den Arabern die Kontrolle über den Gewürzhandel zu entreißen. Zu diesem Zeitpunkt diente die portugiesische Präsenz in Ostafrika dazu, den Handel im Indischen Ozean zu kontrollieren und die Seewege zwischen Europa und Asien zu sichern. Portugiesische Marineschiffe störten den Handel der portugiesischen Feinde im westlichen Indischen Ozean sehr und konnten aufgrund ihrer strategischen Kontrolle über Häfen und Schifffahrtswege hohe Zölle auf durch das Meer transportierte Gegenstände verlangen. Der Bau von Fort Jesus in Mombasa im Jahr 1593 sollte die portugiesische Hegemonie in der Region festigen, aber ihr Einfluss wurde durch die britischen, niederländischen und omanischen arabischen Einfälle in die Region der Großen Seen im 17.Die omanischen Araber stellten die direkteste Herausforderung für den portugiesischen Einfluss in der afrikanischen Region der Großen Seen dar. Sie belagerten portugiesische Festungen, griffen offen Marineschiffe an und vertrieben die Portugiesen bis 1730 von der kenianischen und tansanischen Küste. Zu diesem Zeitpunkt hatte das portugiesische Reich aufgrund der sinkenden Rentabilität dieses Geschäfts bereits sein Interesse am Seeweg für den Gewürzhandel verloren. Die Araber eroberten einen Großteil des Handels im Indischen Ozean zurück und zwangen die Portugiesen, sich nach Süden zurückzuziehen, wo sie bis zur Unabhängigkeit Mosambiks 1975 als Alleinherrscher in Portugiesisch-Ostafrika (Mosambik) blieben.Die omanisch-arabische Kolonisation der kenianischen und tansanischen Küsten brachte die einst unabhängigen Stadtstaaten unter eine engere ausländische Kontrolle und Herrschaft als in der portugiesischen Zeit. Wie ihre Vorgänger konnten die omanischen Araber in erster Linie nur die Küstengebiete kontrollieren, nicht das Landesinnere. Die Schaffung von Nelkenplantagen, die Intensivierung des Sklavenhandels und die Verlagerung der omanischen Hauptstadt nach Sansibar im Jahr 1839 durch Seyyid Said führten jedoch zur Konsolidierung der omanischen Macht in der Region.Die arabische Verwaltung aller wichtigen Häfen entlang der Swahili-Küste dauerte an, bis britische Interessen, die insbesondere auf die Beendigung des Sklavenhandels und die Schaffung eines Lohnarbeitssystems abzielten, Druck auf die omanische Herrschaft ausübten. Bis zum Ende des neunzehnten Jahrhunderts war der Sklavenhandel auf offener See von den Briten vollständig verboten worden, und die omanischen Araber hatten kaum die Fähigkeit, der Fähigkeit der britischen Marine zu widerstehen, die Richtlinie durchzusetzen. Die omanische Präsenz setzte sich in Sansibar und Pemba bis zur Sansibar-Revolution 1964 fort. Die offizielle omanisch-arabische Präsenz in Kenia wurde jedoch durch die deutsche und britische Beschlagnahme wichtiger Häfen und die Schaffung entscheidender Handelsallianzen mit einflussreichen lokalen Führern in den 1880er Jahren behindert.
Periode des europäischen Imperialismusbearbeiten
Zwischen dem 19. und 20.Jahrhundert wurde Ostafrika zu einem Schauplatz des Wettbewerbs zwischen den großen imperialistischen europäischen Nationen der zeit. Die drei Hauptfarben des afrikanischen Landes waren Beige, Rot und Blau. Das Rot stand für die Engländer, das Blau für die Franzosen und das Beige für Deutschland während der Kolonialzeit. Während der Zeit des Gerangels um Afrika, Fast jedes Land in der größeren Region wurde in unterschiedlichem Maße Teil eines europäischen Kolonialreiches.Portugal hatte erstmals seit dem 15.Jahrhundert eine starke Präsenz im südlichen Mosambik und im Indischen Ozean aufgebaut, während in dieser Zeit ihre Besitztümer zunehmend wuchsen, einschließlich Teilen des heutigen nördlichen Mosambik bis nach Mombasa im heutigen Kenia. Am Malawisee trafen sie schließlich auf das kürzlich gegründete britische Protektorat Nyasaland (heute Malawi), das den gleichnamigen See auf drei Seiten umgab und den Portugiesen die Kontrolle über die Ostküste des Sees überließ. Das britische Empire betrat die ausbeutbarsten und vielversprechendsten Länder der Region, das heutige Uganda, und Kenia. Das Protektorat Uganda und die Kolonie Kenia befanden sich in einem reichen Ackerland, das hauptsächlich für den Anbau von Cash Crops wie Kaffee und Tee geeignet war, sowie für die Tierhaltung mit Produkten aus Rindern und Ziegen, wie Ziegenfleisch, Rindfleisch und Milch. Darüber hinaus hatte dieses Gebiet das Potenzial für eine bedeutende Wohnerweiterung, die für die Umsiedlung einer großen Anzahl britischer Staatsangehöriger in die Region geeignet war. Die vorherrschenden klimatischen Bedingungen und die Geomorphologie der Regionen ermöglichten die Gründung blühender Siedlungen im europäischen Stil wie Nairobi, Vila Pery, Vila Junqueiro, Porto Amélia, Lourenço Marques und Entebbe.Die Franzosen besiedelten die größte Insel des Indischen Ozeans (und die viertgrößte weltweit), Madagaskar, zusammen mit einer Gruppe kleinerer Inseln in der Nähe, nämlich Réunion und die Komoren. Madagaskar wurde nach zwei Feldzügen gegen das Königreich Madagaskar Teil des französischen Kolonialreiches, was es initiierte, nachdem es Großbritannien davon überzeugt hatte, seine Interessen an der Insel aufzugeben, um die Kontrolle über Sansibar vor der Küste von Tanganjika zu erlangen, ein wichtiges Inselzentrum des Gewürzhandels. Die Briten hielten auch eine Reihe von Inselkolonien in der Region, einschließlich des erweiterten Archipels der Seychellen und der reichen Landwirtschaftsinsel Mauritius, zuvor unter französischer Souveränität.Das Deutsche Reich erlangte die Kontrolle über ein großes Gebiet namens Deutsch-Ostafrika, das das heutige Ruanda, Burundi und den Festlandteil Tansanias namens Tanganjika umfasste. Im Jahr 1922 erhielten die Briten ein Völkerbundmandat über Tanganjika, das sie bis zur Unabhängigkeit von Tanganjika im Jahr 1961 verwalteten. Nach der Sansibar-Revolution von 1965 bildete der unabhängige Staat Tanganjika die Vereinigte Republik Tansania durch die Schaffung einer Union zwischen dem Festland und der Inselkette von Sansibar. Sansibar ist heute ein halbautonomer Staat in einer Union mit dem Festland, die kollektiv und allgemein als Tansania bezeichnet wird. Deutsch-Ostafrika, obwohl sehr umfangreich, war nicht von so strategischer Bedeutung wie die Kolonien der britischen Krone im Norden: Die Besiedlung dieser Länder war schwierig und daher begrenzt, hauptsächlich aufgrund der klimatischen Bedingungen und der lokalen Geomorphologie. Italien erlangte in den 1880er Jahren die Kontrolle über verschiedene Teile Somalias. Die südlichen drei Viertel Somalias wurden ein italienisches Protektorat (italienisches Somaliland).In der Zwischenzeit kam 1884 ein schmaler Küstenstreifen Somalilands unter britische Kontrolle (Britisch-Somaliland). Dieses somalische Protektorat lag direkt gegenüber der britischen Kolonie Aden auf der Arabischen Halbinsel. Mit diesen gesicherten Gebieten konnte Großbritannien als Pförtner der nach Britisch-Indien führenden Seeweg dienen. Im Jahr 1890, beginnend mit dem Kauf der kleinen Hafenstadt (Asseb) von einem lokalen Sultan in Eritrea, kolonisierten die Italiener ganz Eritrea.1895 starteten die Italiener von Stützpunkten in Somalia und Eritrea aus den ersten italo–äthiopischen Krieg gegen das orthodoxe Reich Äthiopiens. Bis 1896 war der Krieg für die Italiener zu einer totalen Katastrophe geworden und Äthiopien konnte seine Unabhängigkeit bewahren. Äthiopien blieb bis 1936 unabhängig, als es nach dem Zweiten italo-abessinischen Krieg Teil des italienischen Ostafrikas wurde. Die italienische Besetzung Äthiopiens endete 1941 während des Zweiten Weltkriegs als Teil der Ostafrikanischen Kampagne.Die Franzosen setzten auch einen ostafrikanischen Außenposten auf dem Weg nach Französisch-Indochina ab. Ab den 1850er Jahren wurde das kleine Protektorat Dschibuti 1897 Französisch-Somaliland.