Die Verkündigung – Lukas 1: 26-38
Im sechsten Monat wurde der Engel Gabriel von Gott in eine Stadt in Galiläa gesandt, die Nazareth hieß, zu einer Jungfrau, die mit einem Mann verlobt war, der Joseph hieß, aus dem Hause Davids. Der Name der Jungfrau war Maria. Und er kam zu ihr und sagte: „Grüße, Liebling! Der Herr ist mit euch.“ Aber sie war sehr ratlos über seine Worte und überlegte, was für ein Gruß das sein könnte. Der Engel sagte zu ihr: „Fürchte dich nicht, Maria, denn du hast Gnade bei Gott gefunden. Und nun wirst du in deinem Schoß empfangen und einen Sohn gebären, und du wirst ihn Jesus nennen. Er wird groß sein und der Sohn des Höchsten genannt werden, und der Herr, Gott, wird ihm den Thron seines Vorfahren David geben. Er wird für immer über das Haus Jakob herrschen, und sein Königreich wird kein Ende haben.“ Maria sagte zu dem Engel: „Wie kann das sein, da ich doch Jungfrau bin? Der Engel sprach zu ihr: „Der Heilige Geist wird über dich kommen, und die Kraft des Höchsten wird dich überschatten; darum wird das Kind, das geboren wird, heilig sein; er wird Sohn Gottes genannt werden. Und nun hat auch deine Verwandte Elisabeth in ihrem Alter einen Sohn gezeugt; und dies ist der sechste Monat für sie, von der gesagt wurde, sie sei unfruchtbar. Denn bei Gott wird nichts unmöglich sein. Da sprach Maria: „Hier bin ich, der Knecht des Herrn; es geschehe mit mir nach deinem Wort.“ Da ging der Engel von ihr.
Mary
Obwohl Nazareth abseits der ausgetretenen Pfade und ein verschlafener Ort war, reichte Marys Erfahrung weit über die Grenzen des kleinen Dorfes hinaus. Es gibt einen Trubel darüber, dass sie ‚mit Eile‘ ihre Cousine Elisabeth im Bergland Juda besucht. Sie reiste zur Volkszählung nach Bethlehem und danach nach Ägypten. Jedes Jahr zogen Josef und Maria nach Jerusalem. Sie ging mit Jesus und seinen Jüngern nach Kapernaum (Joh.2:12) und war wieder in Jerusalem für die schicksalhaften Tage der Passion (Joh.19:25-27). Das letzte, was wir im Neuen Testament von ihr hören, ist sie im Abendmahlssaal mit den Aposteln, einigen anderen Frauen und den Brüdern Jesu, die im Gebet vereint sind (Apg 1.14)
Maria hatte die Fähigkeit, schnell und entschlossen zu handeln. Sie ging ‚mit Eile‘ Elizabeth zu besuchen. Bis zu einem gewissen Grad schloss sie sich ihrem Sohn in seinem Dienst an. Sie geht mit der Gruppe nach Kapernaum und Jerusalem.Das Lukasevangelium weist auf den nachdenklichen, reflektierenden Aspekt Marias hin. Bei zwei Gelegenheiten beschreibt er sie, wie sie über das Ganze in ihrem Kopf nachdachte, als sie ihr Leben durchlebte (Lk.2:19, 51). Das Magnificat erzählt von ihrem radikalen Gerechtigkeitssinn und ihrer Fähigkeit, scharfe Gesellschaftskritik zu äußern (Lk.1:46-55).
Es ist nicht schwer, sich vorzustellen, sie in einer Tunika aus ungefärbter Wolle gekleidet. Hände und Finger von jahrelanger Arbeit auf den Feldern aufgeraut. Das ganze Dorf würde beim Pflanzen, Jäten, Nachlesen und Pflücken helfen. Ihr Gesicht wäre braun gebrannt, gefüttert und getragen von der Sonne und harter Arbeit. Ihr Gesicht hätte so manche Emotion widergespiegelt: angespannt vor Angst auf der Flucht nach Ägypten, ruhig in der Ruhe, warm in der Liebe, gekreuzt vor Angst, als sie das Kind in Jerusalem fanden, ihre Augen strahlend wie ein Knopf, wachsam, intelligent, blitzend vor Humor oder Empörung.