Delphi war ein altes religiöses Heiligtum, das dem griechischen Gott Apollo gewidmet war. Das Heiligtum wurde im 8. Jahrhundert v. Chr. erbaut und beherbergte das Orakel von Delphi und die Priesterin Pythia, die in der gesamten Antike für ihre Zukunftsvisionen berühmt war und vor allen wichtigen Unternehmungen konsultiert wurde. Es war auch die Heimat der Pythian Spiele, die zweitwichtigsten Spiele in Griechenland nach den Olympischen Spielen. Delphi ging mit dem Aufstieg des Christentums zurück und wurde schließlich bis Ende der 1800er Jahre unter dem Gelände eines neuen Dorfes begraben.
Delphi, Griechenland
Delphi liegt etwa 10 km vom Golf von Korinth entfernt im Gebiet von Phoics in Griechenland und liegt zwischen zwei hoch aufragenden Felsen des Parnass, die als Phaidriades (glänzende) Felsen bekannt sind.
Das Gelände enthielt das Heiligtum von Apollo, das Heiligtum von Athena Pronaia — was bedeutet, „Athena, die vor dem Tempel (von Apollo) ist“ — und verschiedene andere Gebäude, von denen die meisten für den Sport bestimmt waren, wie die Turnhalle für Bewegung und Lernen.
Als sich Besucher Delphi näherten, sahen sie als erstes das Heiligtum der Athena Pronaia (daher der Name). Dieses Heiligtum enthielt das charakteristischste Denkmal in Delphi: das Tholos, ein kreisförmiges Gebäude mit einem kegelförmigen Dach, das von einem Ring äußerer Säulen getragen wurde.
Die Besucher gingen dann den Heiligen Weg entlang, einen Weg zum Heiligtum des Apollo, der von Schatzkammern und Votivdenkmälern gesäumt war. Da Delphi ein panhellenisches Heiligtum war, wurde es nicht von einem griechischen Stadtstaat kontrolliert und war stattdessen ein Heiligtum für alle Griechen – Stadtstaaten bauten die Schatzkammern als Opfergaben an Apollo und um ihre Macht und ihren Reichtum zu demonstrieren.
APOLLONTEMPEL
Der zentrale und wichtigste Teil von Delphi war der Apollontempel, wo die Pythia ihre prophetischen Worte im Adyton, einem separaten, eingeschränkten Raum auf der Rückseite, hielt. Der Apollontempel saß auf einer großen Terrasse, die von einer polygonalen Mauer getragen wurde.
Der Heilige Weg führte auch zum Theater von Delphi oberhalb des Tempels und weiter oben zum Stadion (für sportliche Wettkämpfe).
Delphi enthielt auch Siedlungen und Friedhöfe, die außerhalb und um die beiden Heiligtümer herum errichtet wurden.
Delphi in der griechischen Mythologie
Die Griechen betrachteten Delphi als das Zentrum (oder den Nabel) der Welt.
Der griechischen Mythologie zufolge sandte Zeus zwei Adler aus, einen nach Osten und den anderen nach Westen, um den Nabel der Welt zu finden. Die Adler trafen sich am zukünftigen Standort von Delphi — Zeus markierte die Stelle mit einem heiligen Stein namens Omphalos (was Nabel bedeutet), der später im Heiligtum von Apollo gehalten wurde.Die Griechen glaubten, dass die Stätte ursprünglich heilig war und Gaea oder Mutter Erde gehörte und von Gaeas Schlangenkind Python bewacht wurde. Apollo tötete Python und gründete dort sein Orakel.
Der Legende nach kamen Eingeborene der Insel Kreta, begleitet von Apollo in Gestalt eines Delfins, im Hafen von Delphi (Kirrha) an und bauten das Heiligtum des Gottes.
Wer hat Delphi gebaut?
Priester aus Knossos (auf Kreta) brachten den Apollo-Kult im 8. Jahrhundert v. Chr. nach Delphi, während dieser Zeit begannen sie, das Heiligtum für den Gott zu entwickeln.
Sie bauten die ersten Steintempel für Apollo und Athene gegen Ende des 7. Jahrhunderts v. Chr.
Delphis Geschichte scheint jedoch viel weiter zurück zu reichen.Archäologische Beweise deuten darauf hin, dass eine mykenische Siedlung und ein Friedhof (1600-1100 v. Chr.) einst im Heiligtum existierten. Um 1400 v.Chr., Delphi kann ein Heiligtum gehalten haben, das der Gottheit Gaea (Gaea) oder Athene (Athene) gewidmet ist, der durch einen Felssturz am Ende der Bronzezeit zerstört wurde.Darüber hinaus entdeckten Archäologen Artefakte und Beweise für Rituale in Korykeion Andron, einer Höhle auf dem Berg Parnassus, die aus der Jungsteinzeit (4000 v. Chr.) stammen.
Frühgeschichte von Delphi
In der frühen Archaik (ab dem 8. Jahrhundert v. Chr.) war das Delphi-Heiligtum das Zentrum der amphiktyonischen Liga, einer alten religiösen Vereinigung von zwölf griechischen Stämmen.
Die Liga kontrollierte den Betrieb und die Finanzen des Heiligtums, einschließlich der Priester und anderer Beamter.
Im Laufe der Jahre war die nahe gelegene Hafengemeinde Krisa durch Handel und Verkehr nach Delphi reich geworden. Um 590 v. Chr. verhielten sich die Einwohner von Krisa gottlos gegenüber dem Heiligtum des Apollo und Pilger machten sich auf den Weg, um das Orakel zu sehen, obwohl nicht bekannt ist, was genau Krisa tat (einige historische Berichte behaupten, dass Menschen den Tempel verunreinigt und das Orakel gefangen genommen haben).Die Liga startete den Ersten Heiligen Krieg, der laut Legenden 10 Jahre dauerte und mit der Zerstörung von Krisa endete.
Die Liga erkannte Delphi später als autonomen Staat an, öffnete den freien Zugang zum Heiligtum und organisierte die Pythian Games, die ab 582 v. Chr. alle vier Jahre in Delphi stattfanden, neu
Orakel von Delphi
Das Prestige des Orakels von Delphi war auf seinem Höhepunkt zwischen dem 6. und 4. Jahrhundert v. Chr.
Delphi wurde zu einer mächtigen Einheit, mit Herrschern und einfachen Leuten, die sich mit der Pythia beraten wollten, die nur über eine begrenzte Anzahl von Tagen über 9 Monate des Jahres operierte. Diese Pilger drückten ihre Dankbarkeit mit verschwenderischen Geschenken und Opfergaben aus; Darüber hinaus zahlten wohlhabende Menschen aufgrund der hohen Nachfrage nach den Diensten des Orakels große Summen an Delphi, um an die Spitze der Reihe zu gelangen.
Das Orakel von Delphi wurde sowohl in privaten als auch in staatlichen Angelegenheiten konsultiert. Stadtstaatsherrscher suchten sogar das Orakel, bevor sie Kriege begannen oder neue griechische Kolonien gründeten.Für diese Konsultationen betrat die Pythia den Adyton und setzte sich dann auf einen Stativstuhl, möglicherweise hinter einen Vorhang. Nachdem Apollos Priester Fragen von Petenten weitergeleitet hatten, atmete die Pythia leichte Kohlenwasserstoffgase ein, die aus einer Kluft im Boden entwichen und in eine Art Trance fielen.
In dieser Trance murmelte die Pythia unverständliche Worte, die die Apollo-Priester (manchmal widersprüchlich) für Petenten übersetzten.Die Griechen glaubten, dass das Orakel von Delphi seit Anbeginn der Zeit existierte und verschiedene historische Ereignisse genau vorhersagte, einschließlich der Expedition des Argonauten und des Trojanischen Krieges.
Das Ende von Delphi
Die Delphi-Priester wurden mächtig und konnten sowohl militärische als auch politische Mächte beugen. Aber im Laufe der Jahrhunderte erlitten Delphi und das Heiligtum des Apollo mehrere Katastrophen und Autoritätsänderungen.
548 v. Chr. wurde der erste Tempel durch einen Brand zerstört und blieb mindestens drei Jahrzehnte in Trümmern, bis die Alkmaeiden (eine athenische Familie) ihn wieder aufbauten.Der Ruhm und das Prestige des Orakels führten auch zu drei heiligen Kriegen in der Mitte des 5. und 4. Jahrhunderts v. Chr., wobei das Heiligtum unter die Herrschaft der Phocianer aus Zentralgriechenland und dann der Mazedonier unter der Herrschaft von Philipp II.
Im 3. Jahrhundert v. Chr. eroberten die Etolier Delphi und hielten es etwa 100 Jahre lang, bis die Römer die Etolier 191 v. Chr. vertrieben.
Obwohl Delphi für einige römische Kaiser wie Hadrian kulturell wichtig blieb, plünderten andere es, darunter Lucius Cornelius Sulla 86 v. Chr.
393 oder 394 n. Chr. verbot der byzantinische Kaiser Theodosius die Ausübung antiker (heidnischer) Religionen und die panhellenischen Spiele und setzte der Macht des Orakels ein Ende. Die Tempel und Statuen von Delphi wurden anschließend zerstört.Christliche Gemeinden siedelten sich in der Gegend an und im 7. Jahrhundert n. Chr. wuchs ein neues Dorf namens Kastri über den Ruinen von Delphi.
Delphi Archäologie
In den 1860er Jahren begannen deutsche Archäologen mit der ersten Erforschung Delphis.Etwa 30 Jahre später erteilte die griechische Regierung der Französischen Schule in Athen (einem archäologischen Institut) die Erlaubnis, intensive Ausgrabungen in Kastri durchzuführen. Bevor diese „große Ausgrabung“ beginnen konnte, verlegte die Regierung die Dorfbewohner von Kastri an einen neuen Ort, den sie Delphi nannten.Arbeiter zerstörten Kastri-Häuser und installierten eine Mini-Eisenbahn, um die Trümmer zu entfernen; Die Ausgrabungen begannen 1892 und wurden in den folgenden Jahrzehnten fortgesetzt.
Quellen
Delphi, Beschreibung; Ministerium für Kultur und Sport.
Delphi, Geschichte; Ministerium für Kultur und Sport.In:Thomas R. Martin. Ein Überblick über die klassische griechische Geschichte von Mykene bis Alexander. In: Perseus Digital Library.
Archäologische Stätte von Delphi; UNESCO.
Heiligtum des Apollo in Delphi; Kahn Academy.Delphi; Ashes2Art (Coastal Carolina University und Arkansas State University).Timothy Howe. „Pastoralismus, die delphische Amphiktyonie und der Erste Heilige Krieg: Die Schaffung von Apollos heiligen Weiden.“ Historia: Zeitschrift Für Alte Geschichte, vol. 52, Nr. 2, 2003, S. 129-146. JSTOR.
Geschichte der Ausgrabungen in Delphi; Digital Delphi.