Yonaguska

(richtig ‚Der Bär ertrinkt ihn‘, woher sein gebräuchlicher Name ‚Drowning-bear‘ stammt). Der Adoptivvater von Col. William H. Thomas und der prominenteste Häuptling in der Geschichte der East Cherokee, obwohl sein Name im Zusammenhang mit keinem der frühen Kriege oder Verträge vorkommt. Dies ist zum Teil auf die Tatsache zurückzuführen, dass er eher ein Friedenschef und Ratgeber als ein Kriegsführer war, und zum Teil auf die Tatsache, dass die isolierte Lage der Mountain Cherokee sie weitgehend von den Stammesräten der im Westen und Süden Lebenden fernhielt.

Persönlich war er auffallend gutaussehend, 6 ft 3 in. in der Höhe und stark gebaut. In der Macht der Redekunst soll er jeden anderen Häuptling seiner Zeit übertroffen haben. Als die Cherokee-Ländereien am Tuckasegee River durch den Vertrag von 1819 verkauft wurden, wohnte Yonaguska weiterhin auf einem Reservat von 640 Hektar in einer Biegung des Flusses, nicht weit oberhalb der heutigen Bryson City, North Carolina, an der Stelle des alten Kituhwa. Danach zog er nach Oconaluftee, und schließlich, nach der Entfernung, sammelte sein Volk um sich und ließ sich mit ihnen am Soco Creek auf Land nieder, das Thomas für sie gekauft hatte. Er war ein Prophet und Reformator sowie ein Häuptling. Als er ungefähr 60 Jahre alt war, hatte er eine schwere Krankheit, die in Trance endete, während der sein Volk ihn als tot betrauerte. Am Ende von 24 Stunden erwachte er jedoch zu Bewusstsein und gab bekannt, dass er in der Geisterwelt gewesen war, wo er mit Freunden gesprochen hatte, die zuvor gegangen waren, und mit Gott, der ihn mit einer Nachricht an die Indianer zurückgeschickt hatte, versprach, ihn zu einem späteren Zeitpunkt wieder anzurufen. Von diesem Tag an bis zu seinem Tod wurden seine Worte als die eines Inspirierten gehört. Er war etwas alkoholabhängig gewesen, aber jetzt hörte er auf Empfehlung von Thomas nicht nur auf, sich selbst zu trinken, sondern organisierte seinen Stamm in einer Abstinenzgesellschaft. Um dies zu erreichen, rief er sein Volk im Rat zusammen, und nachdem er ihnen in einer beredten Rede, die einige seiner Zuhörer zu Tränen rührte, deutlich auf die schwerwiegenden Auswirkungen der Unmäßigkeit hingewiesen hatte, erklärte er, Gott habe ihm erlaubt, auf die Erde zurückzukehren, um so sein Volk zu warnen und es aus seiner Mitte zu verbannen. Dann ließ er Thomas ein Versprechen schreiben, das zuerst vom Häuptling und dann von jedem des Rates unterzeichnet wurde, und von dieser Zeit bis nach seinem Tod war Whisky unter den Ost-Cherokee unbekannt. Obwohl häufiger Druck ausgeübt wurde, um ihn und sein Volk dazu zu bringen, nach Westen zu ziehen, widersetzte er sich fest jeder Überredung und erklärte, dass die Indianer unter ihren Felsen und Bergen sicherer vor Aggressionen seien, als sie jemals in einem Land sein könnten, das der weiße Mann für profitabel halten könnte, und dass die Cherokee nur in dem Land glücklich sein könnten, in dem die Natur ihn gepflanzt hatte. Während er Frieden und Freundschaft mit dem weißen Mann suchte, hielt er immer an seinem indischen Glauben fest und war Missionaren gegenüber äußerst misstrauisch. Einmal, nach der ersten Bibelübersetzung in die Cherokee-Sprache und das Cherokee-Alphabet, brachte jemand eine Kopie von Matthew aus New Echota mit, aber Yonaguska erlaubte es nicht, dass er es seinem Volk vorlas, bis es ihm selbst vorgelesen worden war. Nachdem er sich ein oder zwei Kapitel angehört hatte, bemerkte der alte Häuptling trocken: „Nun, es scheint ein gutes Buch zu sein, seltsam, dass die Weißen nach so langer Zeit nicht besser sind.“ Er starb im Alter von etwa 80 Jahren im April. 1839, innerhalb eines Jahres nach der Entfernung. Kurz vor dem Ende ließ er sich in das Stadthaus am Soco Creek tragen, dessen Bau er beaufsichtigt hatte, wo er, auf einer Couch ausgestreckt, ein letztes Gespräch mit seinem Volk führte, ihnen Thomas als ihren Häuptling empfahl und sie erneut ernsthaft davor warnte, jemals ihr eigenes Land zu verlassen. Dann wickelte er seine Decke um sich, legte sich leise zurück und starb. Er wurde neben Soco begraben, etwa eine Meile unterhalb der alten makedonischen Mission, mit einem unhöflichen Steinhügel, um die Stelle zu markieren. Er hinterließ zwei Frauen und beträchtliches Eigentum, darunter einen alten Negersklaven namens Cudjo, der ihm hingebungsvoll verbunden war. Eine seiner Töchter, Katalsta, noch (1909) überlebt, und ist der letzte Konservator der Töpferkunst unter den Ost-Cherokee.

John Ross

Ross, John. Häuptling der Cherokee; Geboren in Rossville, Ga., Oct. 3, 1790; gestorben in Washington, DC, Aug. 1, 1866. Er war der Sohn eines Einwanderers aus Schottland von einer Cherokee-Frau, die selbst zu drei Vierteln weiß war. Sein Jungenname Tsan-usdĭ, ⠀ Little John,‘ wurde ausgetauscht, als er das Anwesen des Menschen für die von Guwisguwi erreicht, oder Cooweescoowee, durch die ein großer weißer Vogel von ungewöhnlichem Vorkommen bekannt war, vielleicht der Reiher oder der Schwan. Er ging zur Schule in Kingston, Tenn. Im Jahr 1809 wurde er auf eine mission geschickt, um die Cherokee in Arkansas von der indischen agent, und von dort weiter bis zum Ende seines Lebens blieb er im öffentlichen Dienst seiner Nation.In der Schlacht am Horseshoe und bei anderen Operationen des Cherokee-Kontingents gegen die Creeks in den Jahren 1813-14 war er Adjutant des Cherokee-Regiments. Er wurde 1817 zum Mitglied des Nationalkomitees des Cherokee Council gewählt und entwarf die Antwort an die US-Kommissare, die geschickt wurden, um den Austausch der Cherokee-Länder gegen andere westlich des Mississippi auszuhandeln. Im Kampf gegen die Entfernung fanden seine Talente Spiel und Anerkennung. Als Präsident des Nationalkomitees von 1819 bis 1826 war er maßgeblich an der Einführung der schulischen und mechanischen Ausbildung beteiligt und leitete die Entwicklung der zivilisierten autonomen Regierung, die in der 1827 verabschiedeten republikanischen Verfassung verankert war.

Er war Associate Chief mit William Hicks in diesem Jahr und Präsident der Cherokee Constitutional Convention. Von 1828 bis zum Umzug in das Indianerterritorium 1839 war er Hauptchef der Cherokee Nation und leitete die verschiedenen nationalen Delegationen, die Washington besuchten, um das Recht der Cherokee auf ihr nationales Territorium zu verteidigen. Nach der Ankunft im indischen Territorium wurde er zum Chef der United Cherokee Nation gewählt und bekleidete dieses Amt bis zu seinem Tod, obwohl ihn die Bundesbehörden während der durch den Bürgerkrieg verursachten Meinungsverschiedenheiten vorübergehend absetzten. Siehe Mooney, Mythen der Cherokee, 19. Rep. B. A. E., 122, 150, 224, 225, 1900.

• Brief von Chief John Ross
• Biographie von John Ross, Cherokee Chief

Sequoya

Erfinder des Cherokee-Alphabets, geboren in der Cherokee-Stadt Taskigi, Tenn., über 1760; starb in der Nähe von San Fernando, Tamaulipas, Mexiko, im August. 1843. Er war der Sohn eines weißen Mannes und einer Cherokee-Frau gemischten Blutes, Tochter eines Häuptlings in Echota. Neben seinem einheimischen Namen Sikwayi oder Sequoya war er als George Gist bekannt, sonst buchstabiert Guest oder Guess, der Patronym seines Vaters, von dem allgemein angenommen wird, dass er ein deutscher Händler war. Er wurde auch als Sohn von Nathaniel Gist von revolutionärer Bedeutung beansprucht.

Sequoya wuchs im Stamm auf, ohne mit englischen oder zivilisierten Künsten vertraut zu sein, und wurde Jäger und Pelzhändler. Er war auch ein Handwerker in Silberarbeiten, ein genialer natürlicher Mechaniker, und seine erfinderischen Kräfte hatten Spielraum für die Entwicklung in Folge eines Unfalls, der ihn in der Jagd ereilte und ihn zu einem Krüppel für das Leben machte. Die Bedeutung der Künste des Schreibens und Druckens als Instrumente und Waffen der Zivilisation begann ihn im Jahre 1809 zu beeindrucken, und er studierte, unbeeindruckt von der Entmutigung und Spott seiner Gefährten, um ein System des Schreibens geeignet, um die Cherokee-Sprache zu erarbeiten.Im Jahr 1821 legte er seine Silbenschrift den Häuptlingen der Nation vor, und nach ihrer Zustimmung machten sich die Cherokee aller Altersgruppen daran, sie mit solchem Eifer zu lernen, dass nach einigen Monaten Tausende in der Lage waren, ihre Sprache zu lesen und zu schreiben. Sequoya besuchte 1822 Arkansas, um das Schreiben in der westlichen Division der Cherokee einzuführen, unter denen er 1823 seinen ständigen Wohnsitz aufnahm. Teile der Bibel wurden 1824 in Cherokee gedruckt, und 1828 erschien die Cherokee Phoenix, eine Wochenzeitung in Cherokee und Englisch.Sequoya wurde 1828 als Gesandter der Arkansas Band nach Washington geschickt, in dessen Angelegenheiten er eine auffällige Rolle spielte, und als sich die östlichen Cherokee den alten Siedlern im Westen anschlossen, waren sein Einfluss und sein Rat bei der Organisation der wiedervereinigten Nation im indischen Territorium stark. Als er sich in seinen rückläufigen Jahren aus dem aktiven politischen Leben zurückzog, besaßen spekulative Ideale wieder seinen Geist. Er besuchte Stämme verschiedener Stämme auf einer fruchtlosen Suche nach den Elementen einer gemeinsamen Sprache und Grammatik. Er suchte auch nach einer verlorenen Gruppe der Cherokee, die der Überlieferung nach vor der Revolution den Mississippi überquert und zu einigen Bergen im Westen gewandert waren, und während er diese Suche in den mexikanischen Sierras verfolgte, starb er. Siehe Mooney, Mythen der Cherokee, 19th Rep., B. A. E., 108 ff., 147, 148, 1900, und die darin zitierten Behörden.

• Mehr über Sequoyah.
• Biographie von Sequoyah oder George Guess

Lowrey, George

Ein Cousin eines href=“sequoyah.htm“>Sequoya und zweiter Häuptling der östlichen Cherokee unter John Ross, allgemein bekannt als Bürgermeister Lowrey. Sein Geburtsname war Ag1 It (‚Er steigt auf‘), möglicherweise eine Kontraktion eines alten persönlichen Namens, Agin’agi’ll (.’Rising-fawn‘). Er schloss sich Ross in stetig gegen alle Versuche, sein Volk zu zwingen, aus ihren östlichen Ländern zu bewegen, und später, nachdem dies erreicht worden war, war er Chef des Rates der östlichen Cherokee bei der Sitzung im Jahre 1839, um die östlichen und westlichen Divisionen in die heutige Cherokee Nation zu verschmelzen.

Konsultieren Sie weiter:

• Mooney, Mythen der Cherokee, in 19th Rep. B. A. E., 115, 135, 1900.

Lowrey, John

Ein Cherokee-Häuptling, allgemein bekannt als Colonel Lowrey. Er befahl, der freundliche Cherokee, der Gen half. Andrew Jackson im Krieg gegen die Creeks 1813-14 und mit Col. Gideon Morgan und 400 Cherokee umzingelten und eroberten die Stadt Hillabi, Ala., Nov. 18, 1813. Die beiden waren auch in der Schlacht von Horseshoe Bend auffällig, Beschädigen. 27, 1814, für die sie gelobt wurden. Lowrey war einer der Unterzeichner der Verträge in Washington, 7. Juni 1806, und Mar. 22, 1816.Lesen Sie weiter:Mooney, Myths of the Cherokee, in 19th Rep. B. A. E.,90, 1900.