Vereinigte StaatenBearbeiten
Australienbearbeiten
Ab dem 23.Oktober 1996 war der Verkauf von damals verfügbaren Cannibal Corpse-Audioaufnahmen in Australien verboten und alle Kopien davon waren aus den Musikgeschäften entfernt worden. Damals, Die Australian Recording Industry Association und die Australian Music Retailers Association implementierten ein System zur Identifizierung potenziell anstößiger Aufzeichnungen, bekannt als „Labelling Code of Practice.“
Alle zehn Alben von Cannibal Corpse, das Live-Album Live Cannibalism, das Box-Set 15 Year Killing Spree, die EP Worm Infested und die Single „Hammer Smashed Face“ wurden zwischen 2006 und 2007 in Australien wiederveröffentlicht, schließlich von ARIA klassifiziert und in Australien zum Verkauf zugelassen. Sie sind jedoch alle „eingeschränkt“ und werden nur an Personen über 18 Jahren verkauft. Einige werden in „zensierten“ und „unzensierten“ Ausgaben verkauft, was den Wechsel des Covers bedeutet. Trotzdem werden in einigen Geschäften sogar die „unzensierten“ Ausgaben manuell zensiert.
Nach der Diskussion, sie von Tourneen auszuschließen, machte der australische Comedy-Act The Chaser eine Lounge-Musikversion ihres Songs „Rancid Amputation“ in ihrer Show The Chaser’s War on Everything und behauptete, dass die Musik und nicht der Text das Problem sei, indem er eine Lounge-Musikversion aufführte.
GermanyEdit
Alle Cannibal Corpse Alben bis einschließlich Tomb of the Mutilated wurden nach der Veröffentlichung verboten, in Deutschland wegen ihrer grafischen Cover-Art und störenden Texte verkauft oder ausgestellt zu werden; der Band war es auch verboten, Songs von diesen Alben zu spielen, während sie in Deutschland tourten. Dieses Verbot wurde erst im Juni 2006 aufgehoben. In einem Interview von 2004 versuchte George Fisher sich daran zu erinnern, was das Verbot ursprünglich provoziert hatte:
„Eine Frau sah jemanden, der eines unserer Hemden trug, ich glaube, sie ist Lehrerin, und sie hat gerade diesen großen Gestank verursacht. Wir können also nichts von den ersten drei Platten spielen. Und es ist wirklich scheiße, weil Kinder kommen und sie wollen, dass wir alle alten Songs spielen — und wir würden — aber sie kennen den Deal. Wir können nicht ‚Born in a Casket‘ spielen, sondern ‚Dismembered and Molested‘.“
RussiaEdit
Sechs der acht geplanten Shows der Russlandtour 2014 der Band wurden nach Protesten lokaler orthodoxer Aktivisten abgesagt. Einen Monat vor der Tour sagte der religiöse Aktivist Dimitry Tsorionov, die Musik von Cannibal Corpse sei nach russischem Recht strafbar, weil sie „religiöse Spaltung hervorruft.“ Er kommentierte die Texte ungünstig und sagte, sie förderten „Tod, Gewalt sowie verschiedene Arten sexueller Perversion.“ Der Auftritt in Nischni Nowgorod wurde nach der Hälfte des Sets gestoppt, nachdem die Polizei am Veranstaltungsort nach Drogen gesucht hatte. Das Konzert in Sankt Petersburg wurde in letzter Minute aus nicht näher bezeichneten „technischen Gründen abgesagt.“ Die Fans begannen zu randalieren und achtzehn von ihnen wurden verhaftet. Bandmitglieder gaben an, dass die russischen Behörden drohten, sie festzuhalten, wenn die Band auftrat, weil sie nicht die richtigen Visa hatten.
Reaktionen auf Kritikerbearbeiten
Cannibal Corpses Texte und Album- / T-Shirt-Artworks zeigen häufig transgressive und makabre Bilder, einschließlich Darstellungen extremer Gewalt und Blut; Die Band hat dies immer als künstlerischen Ausdruck verteidigt, der eindeutig fiktiv ist. In einem Interview für den Dokumentarfilm Metal: A Headbanger’s Journey sagte George Fisher, dass Death Metal am besten „als Kunst“ verstanden wird und behauptet, dass weitaus gewalttätigere Kunst im Vatikan zu finden ist, und weist darauf hin, dass solche Darstellungen wohl transgressiver sind, weil sie tatsächlich passiert sind. Einige Beispiele für die umstrittensten Songtitel von Cannibal Corpse sind „I Cum Blood“, „Meat Hook Sodomy“, „Entrails Ripped from a Virgin’s Cunt“, „Necropedophile“, „Stripped, Raped, and Strangled“ und „Fucked with a Knife“.Zum selben Thema sagte George „Corpsegrinder“ Fisher einmal in einem Interview:
„Wir singen nicht über Politik. Wir singen nicht über Religion…Alle unsere Songs sind Kurzgeschichten, die, wenn jemand so wählen würde, könnten sie es in einen Horrorfilm umwandeln. Wirklich, das ist alles. Wir mögen grausame, gruselige Filme, und wir wollen, dass die Texte so sind. Ja, es geht darum, Menschen zu töten, aber es fördert es überhaupt nicht. Im Grunde sind dies fiktive Geschichten, und das war’s. Und wer sich darüber aufregt, ist lächerlich.“
Als Reaktion auf Anschuldigungen, dass die Texte seiner Band die Menschen für Gewalt desensibilisieren, argumentierte Alex Webster, dass Death Metal-Fans die Musik nur genießen, weil sie wissen, dass die in den Texten dargestellte Gewalt nicht real ist:
„Ich denke, die Leute sind wahrscheinlich nicht so desensibilisiert dafür, weißt du, einschließlich mir, wie du weißt, wir singen über all dieses Zeug und du schaust dir einen Film an, in dem du weißt, dass es nicht real ist und es keine große Sache ist, aber wenn du wirklich jemanden sehen würdest, der sein Gehirn direkt vor dir eingeschlagen hat, Ich denke, es hätte einen ziemlich dramatischen Einfluss auf jeden Menschen, den du weißt, was ich meine? Oder irgendeine schreckliche, grobe Gewalttat oder was auch immer direkt vor dir getan wird, ich meine, du würdest darauf reagieren, egal wie viele Filme du gesehen hast oder wie viel Gore Metal du gehört hast oder was auch immer, ich bin sicher, es ist eine ganz andere Sache, wenn es direkt vor dir ist. Obwohl wir jetzt verrückte Unterhaltung haben, sind unsere sozialen Realitäten tatsächlich ein bisschen zivilisierter als damals, ich meine, wir hängen keine Menschen auf oder peitschen sie auf der Straße und ich denke, das ist meiner Meinung nach eine positive Verbesserung für jede Gesellschaft.“
Er glaubt auch, dass die gewalttätigen Texte einen positiven Wert haben können: „Es ist gut, Anger-Musik als Release zu haben.“ George Fisher erklärte den Inhalt ihrer Songs: „Es gibt nichts Ernstes. Wir denken nicht an irgendjemanden, den wir töten oder verletzen wollen.“