In der Nacht vor seiner Kreuzigung traf sich Jesus Christus mit seinen Aposteln und setzte das Abendmahl ein (siehe Lukas 22:19-20). Nach seiner Auferstehung setzte Er das Abendmahl unter den Nephiten ein (siehe 3 Nephi 18:1-11). Heute ist das Abendmahl eine heilige Handlung, bei der die Mitglieder der Kirche in Erinnerung an das Sühnopfer Jesu Christi Brot und Wasser nehmen. Diese Verordnung ist ein wesentlicher Bestandteil der Anbetung und der spirituellen Entwicklung. Durch diese Verordnung erneuern die Mitglieder der Kirche die Bündnisse, die sie mit Gott geschlossen haben, als sie getauft wurden.Als er das Abendmahl einsetzte, sagte Jesus Christus: „Dies ist mein Leib, der für euch gegeben ist: Dies tut zu meinem Gedächtnis. Dieser Kelch ist das neue Testament in meinem Blut, das für euch vergossen wird“ (Lukas 22,19-20). Das Abendmahl bietet den Mitgliedern der Kirche Gelegenheit, über das Leben, den Dienst und das Sühnopfer des Sohnes Gottes nachzudenken und sich dankbar daran zu erinnern. Das gebrochene Brot ist eine Erinnerung an seinen Leib und sein körperliches Leiden — besonders an sein Leiden am Kreuz. Es ist auch eine Erinnerung daran, dass durch Seine Barmherzigkeit und Gnade alle Menschen auferstehen und die Gelegenheit zum ewigen Leben mit Gott erhalten werden.

Das Wasser ist eine Erinnerung daran, dass der Erretter sein Blut in intensivem geistigem Leiden und Schmerz vergossen hat, angefangen im Garten Gethsemane bis hin zum Ende am Kreuz. Im Garten sagte er: „Meine Seele ist sehr traurig, sogar bis zum Tod“ (Matthäus 26: 38). Er unterwarf sich dem Willen des Vaters und litt mehr, als wir verstehen können: „Blut aus jeder Pore, so groß ist seine Angst vor der Bosheit und den Greueln seines Volkes“ (Mosia 3: 7). Er litt für die Sünden, Sorgen und Schmerzen aller Menschen und sorgte für Sündenvergebung für diejenigen, die umkehren und nach dem Evangelium leben (siehe 2 Nephi 9:21-23). Durch das Vergießen seines Blutes rettete Jesus Christus alle Menschen vor dem, was die Schrift die „ursprüngliche Schuld“ der Übertretung Adams nennt (Mose 6: 54).Die Teilnahme am Abendmahl ist ein Zeugnis für Gott, dass die Erinnerung an seinen Sohn über die kurze Zeit dieser heiligen Handlung hinausgehen wird. Teil dieser Verordnung ist die Verheißung, immer an ihn zu denken, und ein Zeugnis der individuellen Bereitschaft, den Namen Jesu Christi auf sich zu nehmen und seine Gebote zu halten. Indem sie vom Abendmahl nehmen und diese Verpflichtungen eingehen, erneuern die Mitglieder der Kirche den Bund, den sie bei der Taufe geschlossen haben (siehe Mosia 18:8-10; Lehre und Bündnisse 20:37).Im Gegenzug erneuert der Herr die verheißene Sündenvergebung und befähigt die Mitglieder der Kirche, „immer seinen Geist bei sich zu haben“ (Lehre und Bündnisse 20:77). Die ständige Begleitung des Geistes ist eine der größten Gaben des Erdenlebens.

In Vorbereitung auf das Abendmahl nehmen sich die Mitglieder der Kirche jede Woche Zeit, ihr Leben zu untersuchen und von Sünden umzukehren. Sie müssen nicht vollkommen sein, um am Abendmahl teilzunehmen, aber sie sollten einen Geist der Demut und der Umkehr in ihren Herzen haben. Jede Woche bemühen sie sich, sich mit gebrochenem Herzen und zerknirschtem Geist auf diese heilige Handlung vorzubereiten (siehe 3 Nephi 9:20).

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