47b. Der Affenprozess


Der legendäre Verteidiger Clarence Darrow tritt im Prozess gegen den Schullehrer John Scopes in Dayton, Tennessee, gegen William Jennings Bryan an. Bryan starb fünf Tage nach Ende des Prozesses in Dayton.Als Darwin seine Theorie verkündete, dass Menschen und Affen von einem gemeinsamen Vorfahren abstammen, sandte er Schockwellen durch die westliche Welt.In den Jahren nach seiner Erklärung von 1859 diskutierten Amerikas Kirchen heftig darüber, ob sie die Erkenntnisse der modernen Wissenschaft akzeptieren oder weiterhin den Lehren der alten Schrift folgen sollten. In den 1920er Jahren waren die meisten städtischen Kirchen Amerikas in der Lage gewesen, Darwins Theorie mit der Bibel in Einklang zu bringen, aber ländliche Prediger bevorzugten eine strengere Interpretation.Inmitten der schwindelerregenden Veränderungen, die das brüllende Jahrzehnt mit sich brachte, sahen religiöse Fundamentalisten die Bibel als die einzige Rettung vor einer materialistischen Zivilisation im Niedergang.

Darwin Banned

1925 verabschiedete der Gesetzgeber von Tennessee das Butler-Gesetz, das den Unterricht von Darwins Evolutionstheorie in jeder öffentlichen Schule oder Universität verbot. Andere Südstaaten folgten.

Das Butler-Gesetz

ÖFFENTLICHE HANDLUNGEN

DES

STAATES TENNESSEE

VERABSCHIEDET VON DER

VIERUNDSECHZIGSTEN GENERALVERSAMMLUNG

KAPITEL NR. 27

House Bill Nr. 185

(Von Mr. Butler)

EIN GESETZ, das den Unterricht der Evolutionstheorie an allen Universitäten, Normalen und allen anderen öffentlichen Schulen von Tennessee verbietet, die ganz oder teilweise von den öffentlichen Schulfonds des Staates unterstützt werden, und Strafen für deren Verstöße vorsieht.

Abschnitt 1. Sei es von der Generalversammlung des Staates Tennessee erlassen, dass es für jeden Lehrer an einer der Universitäten, Normalen und allen anderen öffentlichen Schulen des Staates, die ganz oder teilweise von den öffentlichen Schulmitteln des Staates unterstützt werden, rechtswidrig ist, irgendeine Theorie zu lehren, die die Geschichte der göttlichen Schöpfung des Menschen, wie sie in der Bibel gelehrt wird, leugnet, und stattdessen zu lehren, dass der Mensch von einer niedrigeren Ordnung von Tieren abstammt.

Abschnitt 2. Sei es weiter erlassen, dass jeder Lehrer, der der Verletzung dieses Gesetzes für schuldig befunden wurde, eines Vergehens schuldig ist und bei Verurteilung nicht weniger als Einhundert $ (100.00) Dollar oder mehr als Fünfhundert ($ 500.00) Dollar für jede Straftat bestraft wird.

Abschnitt 3. Sei es weiter erlassen,Dass dieses Gesetz ab und nach seiner Verabschiedung in Kraft tritt, das Gemeinwohl erfordert es.

Verabschiedet am 13.März 1925

W.F. Barry,
Sprecher des Repräsentantenhauses

L.D. Hill,
Sprecher des Senats

Genehmigt Am 21.März 1925.

Austin Peay,
Gouverneur.

Die American Civil Liberties Union führte die Anklage der Evolution-Anhänger an. Es bot an, die Rechtsverteidigung jedes Tennessee-Lehrers zu finanzieren, der bereit war, vor Gericht gegen das Gesetz zu kämpfen. Ein weiterer Showdown zwischen Moderne und Tradition entfaltete sich.


Diese politische Karikatur erschien während des Scopes monkey Trial. Bryan wird als Don Quijote dargestellt, Kippen an der Windmühle der Evolution. Die Überschrift lautet: „Er sieht immer Dinge.“

Der Mann, der die Herausforderung annahm, war John T. Scopes, ein Naturwissenschaftslehrer und Fußballtrainer in Dayton, Tennessee. Im Frühjahr 1925 betrat er sein Klassenzimmer und las aus Daytons Tennessee-anerkanntem Lehrbuch Hunter’s Civic Biology einen Teil eines Kapitels über die Evolution der Menschheit und Darwins Theorie der natürlichen Selektion. Seine Verhaftung folgte bald, und ein Verhandlungstermin wurde festgelegt.

Darrow gegen Bryan

Scopes vertrat der berühmte Prozessanwalt Clarence Darrow. Slick und anspruchsvoll, Darrow verkörperte die städtische Gesellschaft, in der er lebte.Die Anklage wurde von William Jennings Bryan, dreimaliger Präsidentschaftskandidat und ehemaliger Außenminister, geführt. Der „Große Bürgerliche“ war der perfekte Vertreter der ländlichen Werte, denen er sein Leben widmete.


Obwohl der fundamentalistische Minister Billy Sunday Tausende von Zuhörern zu seinem Radioprogramm anzog, war er auch bekannt für seinen extravaganten Bühnenstil, der wilde Denunziationen von Alkohol und seinen Nutzern beinhaltete.Bryan war ein Christ, der sich für eine Verfassungsänderung einsetzte, die die Lehre der Evolution im ganzen Land verbot.

Ein Medienzirkus — mit Affen

Der Prozess wurde zum Medienzirkus. Als der Fall im Juli eröffnet wurde 14, Journalisten aus dem ganzen Land kamen in den Bergdorf Dayton. Prediger und Glückssucher füllten die Straßen. Unternehmer verkauften alles von Lebensmitteln über Bibeln bis hin zu ausgestopften Affen. Der Prozess wurde der erste, der jemals im Radio ausgestrahlt wurde.

Scopes selbst spielte in dem Fall eine eher kleine Rolle: der Prozess wurde auf einen verbalen Streit zwischen Darrow und Bryan reduziert. Als Richter John Raulston sich weigerte, Gutachten über die Gültigkeit der Evolutionstheorie zuzulassen, verlor Darrow seine beste Verteidigung.Er entschied, dass, wenn er Darwin nicht bestätigen durfte, sein bester Schuss darin bestand, die wörtliche Interpretation der Bibel anzugreifen. Der Höhepunkt des Prozesses kam, als Darrow Bryan bat, als Experte für die Bibel Stellung zu beziehen. Darrow hämmerte Bryan mit schwierigen Fragen über seine strikte Annahme mehrerer biblischer Geschichten von der Erschaffung Evas aus Adams Rippe bis zum Verschlucken von Jonas durch einen Wal.Im folgenden berühmten Auszug aus dem Prozessprotokoll befragt Darrow Bryan über die Flut, die im Buch Genesis der Bibel beschrieben wird.

DARROW: Aber was denkst du, sagt die Bibel selbst? Wissen Sie, wie diese Schätzung (des Jahres, in dem die Flut auftrat) zustande kam?

BRYAN: Ich habe nie eine Berechnung gemacht.

DARROW: Eine Berechnung von was?

BRYAN: Das kann ich nicht sagen.

DARROW: Von den Generationen des Menschen?

BRYAN: Das möchte ich nicht sagen.

DARROW: Was denken Sie?

BRYAN: Das kann ich nicht sagen.

DARROW: Von den Generationen des Menschen?

BRYAN: Das möchte ich nicht sagen.

DARROW: Was denken Sie?

BRYAN: Ich denke nicht an Dinge, an die ich nicht denke.

DARROW: Denkst du über Dinge nach, über die du nachdenkst?

BRYAN: Nun, manchmal.

Wer hat Who Wie einen Affen aussehen lassen?

Im Zeugenstand frustrierte William Jennings Bryan Darrow, indem er die Fragen des Verteidigers nicht direkt beantwortete. Bryan war ein Christ, aber er interpretierte die Bibel nicht unbedingt wörtlich. Er würde jedoch Darrow beim Thema Wunder nicht nachgeben. Bryan glaubte, dass Wunder geschehen, obwohl er nicht erklären konnte, wie.

Der „Große Bürgerliche“ hielt es für wichtig, dass ein wortgewandter Verteidiger der Bibel für sie sprach. An einem Punkt in der Aussage, Bryan behauptete, dass die Verteidigung „keinen anderen Zweck hatte, als jeden Christen lächerlich zu machen, der an die Bibel glaubt.“Bryan war nicht gegen die Wissenschaft. Er war in einigen wissenschaftlichen Kreisen gut angesehen und gehörte mehreren nationalen Wissenschaftsorganisationen an.

Darrows Verteidigung

Der Schlüssel zu Clarence Darrows Verteidigungsstrategie bestand darin, Wissenschaftler aussagen zu lassen. Am sechsten Prozesstag erklärte Richter Raulston: „Es liegt nicht im Zuständigkeitsbereich des Gerichtshofs, zu entscheiden und zu bestimmen, was wahr ist, die Geschichte der göttlichen Schöpfung, wie sie in der Bibel gelehrt wird, oder die Geschichte der Erschaffung des Menschen, wie sie von der Evolution gelehrt wird.“ Kurz gesagt, es waren keine Experten erforderlich, um die einfache Sprache des Butler-Gesetzes zu verstehen. Darrows wissenschaftliche Experten wurden von der Aussage ausgeschlossen. Am Ende des Tages war der sardonische Darrow wegen Missachtung des Gerichts angeklagt worden.

Am siebten Prozesstag kam es zu heftigen Auseinandersetzungen zwischen Darrow und Bryan, der im Zeugenstand saß. Aber am achten Tag des Prozesses entschied Richter Raulston, dass Bryans Aussage nicht in der Akte stehen darf.

Darrow war klar, dass in diesem Gerichtssaal alles verloren war. Um den Fall vor ein höheres Gericht zu bringen, bat Darrow die Jury, seinen Mandanten für schuldig zu erklären. Am 21.Juli 1925 war es soweit.

Es ist interessant zu spekulieren, wie sich die Geschichte entwickelt hätte, wenn Bryan in der Lage gewesen wäre, Darrow im Zeugenstand zu untersuchen, was Bryans Absicht war. Aber der Prozess endete, bevor Bryan die Chance hatte.

Kein Anwalt kam heraus und sah aus wie ein Affe.

Die Jury stellte sich auf die Seite des Gesetzes. Deutlich, Scopes verletzte das Tennessee-Gesetz, indem er lehrte, dass sich Menschen aus Affen entwickelten. Er wurde zu einer Geldstrafe von 100 Dollar verurteilt und freigelassen. Aber der Kampf, der sich vor der Nation abspielte, erwies sich als Sieg für Anhänger der Evolutionstheorie. Ein späteres Gericht wies die gegen Scopes verhängte Geldstrafe ab, obwohl kurzfristig, Das Antievolution-Gesetz wurde aufrechterhalten.

Fundamentale Christen waren unten, aber nicht draußen. Durch die Radiowellen erreichten Minister wie Billy Sunday ein Publikum von Tausenden. Aimee Semple McPherson aus Kalifornien predigte ihre fundamentalistische Botschaft über Lautsprecher vor arenagroßen Menschenmengen. Einmal benutzte sie eine riesige elektrische Sportanzeigetafel, um den Triumph des Guten über das Böse zu veranschaulichen und Generationen von Televangelisten vorauszuahnen, die ihrem Beispiel folgen würden.

In den 1920er Jahren gab es offensichtlich weder das Ende dieser Konflikte noch die Antworten auf ihre wichtigsten Fragen.

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