Bebådelsen – Lukas 1:26-38

i den sjätte månaden ängeln Gabriel skickades av Gud till en stad i Galileen som heter Nasaret, till en jungfru förlovad med en man vars namn var Josef, av Davids hus. Jungfruens namn var Maria. Och han kom till henne och sade: ”hälsningar, gynnade en! Herren är med dig.”Men hon blev mycket förvirrad av hans ord och funderade på vilken typ av hälsning detta kan vara. Ängeln sade till henne: ”var inte rädd, Maria, för du har funnit nåd hos Gud. Och nu kommer du att bli gravid i din livmoder och föda en son, och du kommer att namnge honom Jesus. Han kommer att bli stor och kommer att kallas den Högstes Son, Och Herren Gud kommer att ge honom sin förfader Davids tron. Han kommer att regera över Jakobs hus för evigt, och hans rike kommer inte att bli något slut.”Maria sade till ängeln,” Hur kan detta vara, eftersom jag är oskuld? Ängeln sade till henne: ”den Helige Ande skall komma över er, och den Högstes kraft skall överskugga er; därför skall det barn som skall födas vara heligt; han skall kallas Guds Son. Och nu, din släkting Elisabet i hennes ålder har också tänkt en son; och detta är den sjätte månaden för henne som sades vara karg. För ingenting kommer att vara omöjligt med Gud. Då sade Maria: ”här är jag, Herrens tjänare; Låt det vara med mig enligt ditt ord.”Då lämnade ängeln henne.

Mary

även Nasaret var utanför allfartsvägarna och en sömnig nog plats, Marias erfarenhet varierade långt bortom gränserna för den lilla byn. Det finns en jäkt om henne går ’med hast’ för att besöka sin kusin Elizabeth I hill country of Judah. Hon reste till Betlehem för folkräkningen och därefter till Egypten. Varje år reste Josef och Maria till Jerusalem. Hon gick till Kapernaum med Jesus och hans lärjungar (Joh.2: 12) och var tillbaka igen i Jerusalem för de ödesdigra dagar Passion (Joh.19:25-27). Det sista vi hör om henne i Nya Testamentet, hon är i övre rummet med apostlarna, några andra kvinnor och Jesu bröder förenade i bön (Apg 1.14)
Mary hade förmågan att vidta snabba och avgörande åtgärder. Hon gick ’med hast’ för att besöka Elizabeth. Till viss del gick hon med sin son i hans tjänst. Hon går med gruppen till Kafarnaum och Jerusalem.Lukasevangeliet noterar den tankeväckande, reflekterande aspekten av Maria. Vid två tillfällen beskriver han hennes mulling över det hela i hennes sinne när hon gick om sitt liv (Lk.2:19, 51). Magnificat berättar om hennes radikala känsla för rättvisa och hennes förmåga att uttrycka trenchant social kritik (Lk.1:46-55).
det är inte svårt att föreställa sig henne klädd i en tunika av ofärgad ull. Händer och fingrar grovt från år av arbete på fälten. Hela byn skulle hjälpa till i tider med plantering, ogräs, rensning, plockning. Hennes ansikte skulle brännas brunt, fodrad och bärs av solen och hårt arbete.
hennes ansikte skulle ha återspeglat många känslor: spänd av rädsla på flygningen till Egypten, lugn i vila, varm i kärlek, korsa med ångest när de hittade barnet i Jerusalem, hennes ögon ljusa som en knapp, alert, intelligent, blinkande med humor eller upprördhet.