rezistența Africană, naționalismul și independența

au existat o varietate de răspunsuri din partea popoarelor africane la stăpânirea colonială. Susținătorii colonialismului din Europa au susținut că persoana Africană medie a salutat colonialismul. Colonialismul, au susținut ei, a adus sfârșitul sclaviei în Africa de Est și Centrală și a oprit războiul inter-regat în părți din Africa de vest. Deși există un adevăr în afirmația că colonialismul a adus pacea în câteva zone din Africa și că au existat unele popoare care au fost inițial mulțumitoare pentru încetarea violenței în zonele lor, dovezile istorice nu susțin afirmația că a existat un sprijin larg pentru stăpânirea colonială. Într-adevăr, există, de asemenea, dovezi considerabile de rezistență puternică la stăpânirea colonială.până la începutul Primului Război Mondial în 1914, toată Africa, cu excepția Liberiei și Etiopiei, fusese colonizată, iar rezistența Africană inițială fusese depășită de puterile coloniale. În următoarele decenii, pe măsură ce stăpânirea colonială a devenit instituționalizată, rezistența africană la colonialism a devenit mai concentrată și mai intensă. Până în anii 1950, au fost organizate partide naționaliste care au cerut independența politică în aproape fiecare colonie din Africa.în această secțiune finală a acestui modul, vom analiza patru faze ale reacției Africane la stăpânirea colonială: rezistența timpurie, cererea de echitate și incluziune, naționalismul/mișcarea de masă și lupta pentru eliberarea națională.

rezistența timpurie (primară) la Colonialism

reacția Africană timpurie la intruziunea Europeană în Africa la sfârșitul secolului 19 nu a fost uniformă. Câteva grupuri care au suferit de război pe termen lung sau raiduri de sclavi (cum ar fi în părți din Africa de Est) au dat o primire incertă prezenței Europene în regiunile lor, în speranța că va exista pace. Alte grupuri s-au opus puternic venirii controlului politic European. Cu toate acestea, mulți oameni nu au avut nicio reacție inițială la colonialism. Acest lucru s-a datorat faptului că primii ani colonialismul a avut un impact redus asupra vieții multor popoare africane rurale. Această situație s-a schimbat pe măsură ce impactul colonialismului a devenit mai răspândit și mai intens în deceniile de mijloc ale secolului 20.

de-a lungul perioadei de luptă pentru Africa, colonizatorii europeni s-au confruntat cu o rezistență rigidă în multe părți ale Africii. Ar fi nevoie de prea mult timp și spațiu pentru a prezenta informații despre toate cazurile de rezistență. Harta de mai jos identifică șapte exemple de rezistență timpurie la stăpânirea colonială din toată Africa. Numerele din lista de mai jos corespund celor de pe hartă. Făcând clic pe un număr din listă, veți primi informații despre acea expresie particulară de rezistență.

Exemple de rezistență:

1. rezistența Chimurenga (Zimbabwe)
2. Bătălia de la Isandhlawana
3. Răscoala Maji-Maji (Tanganyika)
4. Bătălia de la Adowa (Etiopia)
5. rezistența Asante (Ghana)
6. Samori Ture
7. rezistența libiană

cereri de echitate și incluziune: Anii interbelici

până la sfârșitul Primului Război Mondial, cea mai mare parte a Africii fusese efectiv colonizată. Colonialiștii europeni reușiseră să înăbușe eforturile africanilor de a rezista instaurării stăpânirii coloniale. Următoarele două decenii, perioada pe care istoricii o numesc anii interbelici, au fost ani relativ liniștiți în Africa colonială. Cu toate acestea, această relativă liniște nu a indicat că oamenii colonizați din Africa erau mulțumiți de stăpânirea colonială sau că nu exista opoziție față de colonialism.

în anii interbelici opoziția față de colonialism a fost exprimată într-una din următoarele forme:

• cereri de oportunitate și incluziune: mulți africani au acceptat în acest moment realitatea stăpânirii coloniale, dar nu au acceptat discriminarea dură și lipsa de oportunitate care a fost o parte centrală a experienței coloniale. Opoziția față de aceste aspecte ale colonialismului a fost deosebit de puternică în rândul africanilor educați. Africanii educați credeau că ” toți oamenii sunt creați egali.”Politicile și practicile coloniale discriminatorii au restricționat oportunitățile economice și participarea la procesul politic. În această perioadă, africanii educați au format organizații pentru a-și promova interesul pentru încetarea politicilor discriminatorii și pentru creșterea oportunităților. Cu toate acestea, aceste organizații aveau membri limitați și nu au făcut cereri radicale pentru sfârșitul stăpânirii coloniale. Congresul Național din Africa de Sud și Congresul Național din Africa de Vest (Nigeria/Ghana) sunt exemple de organizații africane de elită.
• opoziție religioasă: o serie de ascensiuni anti-coloniale timpurii prezentate în ultima secțiune au fost conduse de lideri religioși. Răscoalele Chimurenga (Zimbabwe) și Maji-Maji (Tanganyika) au fost conduse de preoți africani care s-au opus puternic stăpânirii coloniale. Această tradiție a opoziției religioase față de colonialism a continuat pe tot parcursul secolului 20. Cu toate acestea, spre deosebire de actele anterioare de rezistență religioasă, Noua opoziție a fost condusă de Creștinii Africani. Creștinii africani au luat în serios învățăturile creștine despre egalitate și corectitudine-valori care nu erau practicate de regimurile coloniale. În anii 1920, unii lideri creștini africani își formau propriile biserici, uneori numite biserici independente africane. Aceste biserici care s-au format în sudul, estul, centrul și vestul Africii, au oferit o voce puternică pentru dreptate. Unul dintre numeroasele exemple este Biserica Creștină Kimbaguistă formată în Congo De Simon Kimbangu în anii 1920. în ciuda închisorii lui Kimbangu de mulți ani de către belgieni, Biserica Kimbanguistă a crescut rapid. Când Congo a devenit independent în 1960, biserica avea un număr de peste un milion de membri.
• opoziția economică: în această perioadă de timp opoziția economică nu a fost adesea bine organizată. Cu toate acestea, au existat încercări în anii 1920 și 1930 de către lucrătorii minieri din Africa de Sud și lucrătorii portuari din Africa de Vest și de Est de a se organiza în sindicate. Deși importante, aceste activități au avut un impact redus asupra majorității popoarelor africane. Un impact mai mare au fost eforturile mai puțin organizate, dar mai răspândite ale fermierilor Africani de a rezista cererilor coloniale asupra muncii și pământului lor. Modulul nouă: economiile africane oferă un exemplu despre modul în care fermierii Africani la scară mică din Mali au rezistat în liniște, dar eficient, încercărilor oficialilor coloniali de a controla producția de bumbac.
• proteste în masă: în perioada interbelică, au existat puține proteste în masă împotriva politicilor coloniale. Una dintre cele mai importante și interesante excepții a fost războiul femeilor Aba care a avut loc în sud-estul Nigeriei în 1929. Femeile de pe piața Ibo au fost supărate de o serie de politici coloniale care le-au amenințat poziția economică și socială. În 1929, femeile au organizat o serie de proteste. Cel mai mare protest a inclus mai mult de 10.000 de femei care și-au acoperit fețele cu vopsea albastră și au purtat bastoane acoperite cu ferigă. Femeile au reușit să distrugă o serie de clădiri coloniale înainte ca soldații să oprească protestul, ucigând peste cincizeci de femei în acest proces. Nu este surprinzător în Nigeria contemporană, Femeile Aba sunt considerate eroi naționali!

naționalismul și independența

Al Doilea Război Mondial (1939-1945) a avut un efect important asupra Africii. Unele bătălii importante au fost purtate în Africa de Nord. Mulți africani din coloniile franceze și britanice au fost, de asemenea, recrutați pentru a lupta pentru aliații din Europa, Asia și Africa de Nord. În recrutarea soldaților Africani, britanicii și francezii au subliniat că soldații vor ajuta la protejarea lumii împotriva relelor fascismului și nazismului. La sfârșitul războiului, soldații care se întorceau au pus o întrebare importantă: „de ce ar trebui să-mi dau viața pentru a menține Europa și America libere, când nu sunt liber în propria mea țară?”Pentru africanii obișnuiți, viața ca subiect colonial era cu greu mai bună decât viața sub Fascism sau Nazism.

Mai mult, veteranii care se întorceau și alți africani erau, de asemenea, conștienți de promisiunea făcută de Carta Atlanticului. În 1941, primul ministru britanic, Winston Churchill, și președintele SUA, Franklin Roosevelt, au compus un document, Carta Atlanticului, care preciza principiile care dirijau efortul de război al Aliaților. Al treilea paragraf al Cartei afirmă că aliații „respectă dreptul tuturor popoarelor de a alege forma de guvernare sub care vor trăi; și vor dori să vadă drepturile suverane de autoguvernare restabilite celor care au fost privați cu forța de ele.”Nu este surprinzător că africanii au susținut acest lucru ca un angajament din partea Aliaților (cel puțin Marea Britanie) de a pune capăt stăpânirii coloniale în Africa.

mari schimbări au avut loc în alte părți ale lumii în perioada imediat postbelică. Coloniile europene din Asia au cerut și au obținut independența față de Europa. O importanță deosebită a fost independența Indiei și Pakistanului față de Marea Britanie în 1947. Mulți africani au privit India ca un exemplu a ceea ce era posibil din punct de vedere politic pentru propriile țări.

la sfârșitul anilor 1940 și începutul anilor 1950, s-au format noi partide politice bazate pe masă în aproape fiecare colonie africană. Spre deosebire de organizațiile politice anterioare, aceste partide nu erau limitate la elita educată. Ei doreau și aveau nevoie de sprijin în masă pentru cauza lor. Cauza a depășit cererea pentru mai multe oportunități și încetarea discriminării. Cererea centrală a fost pentru libertatea politică, pentru sfârșitul dominației coloniale! Creșterea rapidă a naționalismului African a luat prin surprindere puterile coloniale europene. Italienii și britanicii, urmați de francezi și apoi de belgienii reticenți, au răspuns în cele din urmă cererilor de Independență.Libia (1951) și Egiptul (1952) au fost primele națiuni africane care și-au câștigat independența. Ghana (Coasta De aur) în 1957 a fost prima țară la sud de Sahara care a devenit independență. 1960 a fost anul mare pentru independența Africii. După cum este indicat pe harta atașată (Faceți clic pe hartă: independența Africană), paisprezece țări africane și-au câștigat independența în 1960. Până în 1966, toate țările africane, cu excepția a șase, erau state naționale independente.în timp ce mișcarea spre independență după război a fost destul de rapidă, nu a avut loc fără luptă. Din fericire, în majoritatea țărilor care și-au câștigat independența până în 1966, lupta a fost în principal non-violentă. Din păcate, acest lucru nu a fost cazul celor șase colonii africane rămase.

lupte pentru Eliberarea Națională

la sfârșitul anilor 1960, au rămas șase colonii africane. Dintre cele șase, cinci erau colonii de coloniști, adică colonii în care puterea intereselor comunității europene de coloniști a împiedicat populațiile africane majoritare să-și câștige libertatea politică. Dintre aceste șase țări, cinci se aflau în Africa de Sud: Angola (Portugalia/colonist) Mozambic (Portugalia/colonist), Namibia (Africa de Sud/colonist), Africa de Sud (colonist) și Zimbabwe (Britanic/colonist). Mica colonie portugheză Guineea Bissau și Cabo Verde în Africa de Vest a fost a șasea colonie.

la fel ca în alte colonii africane, mișcările naționaliste africane s-au format în fiecare dintre aceste țări în anii 1940 și 1950. aceste partide politice au căutat schimbări constituționale pașnice. Adică, scopul principal al partidelor naționaliste a fost schimbarea constituțiilor coloniilor de coloniști pentru a recunoaște drepturile populației africane majoritare. Unul dintre sloganurile populare ale acestor partide a fost cererea pentru un singur om, un vot. Ți se pare cunoscută această cerere politică? Ar trebui! Este similar cu cererile făcute în urmă cu peste 200 de ani de către liderii Revoluției Americane.timp de mulți ani, coloniștii albi din aceste colonii au avut drept de vot. Au folosit acest vot pentru a alege reprezentanți care au adoptat legi care protejau puterea coloniștilor europeni și au discriminat africanii. Liderii naționaliști africani credeau că, dacă franciza ar fi dreptul tuturor cetățenilor, populația majoritară și-ar folosi votul pentru a aduce o guvernare Africană majoritară și independentă.guvernele coloniale coloniale au răspuns cerințelor constituționale non-violente ale partidelor naționaliste africane cu legi care interziceau toate protestele politice și cu violență. Legislația represivă a permis guvernelor coloniștilor să aresteze și să închidă liderii partidelor politice africane interzise. Cel mai faimos dintre liderii politici închiși este Nelson Mandela, liderul Congresului Național African din Africa de Sud, care a petrecut douăzeci și șapte de ani în închisoare înainte de a fi eliberat în 1989. În 1994, a devenit primul președinte al unei Africa de Sud independente. Cu toate acestea, Mandela a fost doar unul dintre mulți lideri africani care au petrecut ani de zile în închisoare ca urmare a cererilor lor de libertate, guvernare majoritară și independență pentru țările lor.

Nelson Mandela

cum au reacționat partidele politice naționaliste Africane la încarcerarea liderilor lor și la interzicerea tuturor activităților politice? Reacția lor a fost foarte asemănătoare cu cea a americanilor cu mai bine de 200 de ani în urmă. La fel ca liderii Revoluției Americane, naționaliștii africani au decis că singura modalitate de a face față regimurilor represive care foloseau forța și violența era să reziste cu forța. Începând cu începutul anilor 1960, partidele naționaliste interzise din fiecare colonie de coloniști s-au transformat în mișcări de eliberare pentru lupta armată împotriva regimurilor de coloniști.

această tranziție la lupta armată nu a fost una ușoară. Forțele Armate ale regimurilor coloniștilor erau bine echipate și bine instruite. La rândul lor, mișcările de eliberare nou formate aveau puțini bani pentru a cumpăra arme și pentru a-și antrena soldații. Mai mult, atunci când mișcările de eliberare au căutat ajutor din partea lumii exterioare, nici Statele Unite, nici fostele puteri coloniale din Europa nu au fost dispuse să ofere sprijin. De unde a venit sprijinul? În primul rând din China, fosta Uniune Sovietică și aliații lor din blocul de Est. Modulul zece: Politica și Guvernul African oferă detalii despre modul în care Războiul Rece (1945-1990) dintre Statele Unite și aliații ei (blocul de Vest) și Uniunea Sovietică și aliații ei (blocul de Est) au afectat mișcările de eliberare din sudul Africii.

pe lângă sprijinul din partea Blocului Estic, mișcările de eliberare din Africa de Sud au primit un sprijin puternic din partea Națiunilor Africane independente. În 1963, la întâlnirea liderilor africani care au format Organizația Unității Africane (modulul zece: Politica și Guvernul African), Kwame Nkrumah, președintele foarte respectat al Ghanei, a declarat că „niciun African nu va fi liber până când toți africanii nu vor fi liberi.”În timp ce O. A. U. și cele mai multe națiuni africane au sprijinit lupta de eliberare din Africa de Sud, sprijinul cel mai direct a venit din statele din prima linie, țările africane independente care se învecinează cu Africa de Sud. Aceste state au oferit o anumită asistență monetară, dar cel mai important, au oferit baze militare pentru instruire și din care mișcările de eliberare ar putea organiza atacuri. Angola, Mozambic și Zambia au suferit atacuri din partea regimurilor de coloniști din cauza acestei asistențe.deși a fost nevoie de mulți ani de luptă, sacrificiu și suferință, toate coloniile de coloniști și-au câștigat independența. Africa de Sud în 1994 a devenit ultima colonie africană care a atins regula majorității.

tabelul următor oferă informații despre lupta din fiecare țară.

mișcările de eliberare din AFRICA

rândul tău:

exercițiu de scriere: finalizați una dintre următoarele două sarcini de scriere.

1. Istoria Africii moderne are unele asemănări cu istoria Statelor Unite. SUA. a fost o colonie a unei puteri europene, la fel și toate țările africane, cu excepția Etiopiei și Liberiei. Pe baza informațiilor furnizate în ultimele trei activități de învățare ale acestui modul și a ceea ce ați învățat deja despre istoria erei coloniale din istoria SUA, scrieți un scurt eseu în care comparați și contrastați experiențele coloniale din Statele Unite și Africa.

2. Prefă-te că ești reporter de ziar. Misiunea ta este de a acoperi mișcarea naționalistă într-o țară africană (te pentru a alege ce țară!). Folosind informațiile colectate de pe unul dintre site-urile web enumerate mai jos sau din enciclopediile din biblioteca școlii dvs., scrieți un raport de ziar în care descrieți Lupta pentru independență în țara pe care ați selectat-o. Pentru a vă ajuta să vă gândiți cum ar putea fi un raport internațional dintr-o țară africană, puteți citi un articol internațional în ziarul american. Puteți face acest lucru accesând biblioteca școlii sau vizitând un site web al ziarului (site-urile ziarelor importante din SUA sunt listate pe pagina Exploring Africa Current Events.

una dintre cele mai cuprinzătoare resurse web din fiecare țară poate fi găsită pe site-ul Library of Congress Country Studies:

http://memory.loc.gov/frd/cs/

o altă resursă web bună pentru istoria Africii, inclusiv istoria mișcărilor de Independență, a fost produsă de British Broadcasting Corporation. Site-ul lor povestea Africii poate fi găsit la:

http://www.bbc.co.uk/worldservice/africa/features/storyofafrica/

odată ce ați identificat țara dvs., ar trebui să faceți și o căutare web pentru informații istorice despre țara dvs. Utilizați unul dintre motoarele de căutare standard și tastați subiectul dvs., de exemplu ” istoria Ghana.”Este aproape sigur că veți găsi unul sau mai multe site-uri care au informații despre lupta pentru independență în țara pe care ați selectat-o.

aceasta este ultima activitate din acest modul. A reveni la curriculum-ul, du-te la modulul opt sau du-te la una dintre activitățile din acest modul

• Introducere
• activitatea One: comerțul cu sclavi Atlantic
• activitatea doi: explorare colonială și cucerire în Africa
• activitatea trei: Practica și moștenirea colonialismului
• activitatea patru: rezistență, naționalism și independență