este breve é parte de uma série sobre racismo estrutural nos Estados Unidos.Nota do autor: CAP usa” preto “e” afro-americano ” intercambiavelmente em muitos de nossos produtos. Escolhemos capitalizar o ” negro “para refletir que estamos discutindo um grupo de pessoas e sermos consistentes com a capitalização do “Afro-Americano”.”

2019 marca o 400º aniversário de africanos vendidos em bondage chegando às margens da Virgínia.1 passaram 156 anos desde a assinatura da Proclamação de Emancipação, 55 anos desde o fim de Jim Crow, e 51 anos desde o movimento dos direitos civis.2 Todos estes momentos na história dos EUA representam encruzilhada—momentos em que o país fez uma escolha ou onde as pessoas exigiram que as palavras nas páginas da Constituição e da declaração de Direitos, tornou-se mais do que palavras; que as políticas e práticas foram distribuídos equitativamente entre todos os povos, e não apenas algumas; e que “justiça, liberdade e liberdade” transcendeu seu papel como um slogan aspirante para se tornar um modo de vida para todas as pessoas. No entanto, enquanto o progresso tem sido feito para criar uma união mais perfeita, as sementes do nascimento da nação continuam a influenciar a sociedade atual.

Na verdade, a nação está em uma encruzilhada semelhante hoje. A América é altamente polarizada e altamente segregada, e muitos cidadãos não têm uma compreensão completa da história da sua nação.3 enquanto 1619 parece muito tempo atrás, é importante entender onde a nação tem estado, especialmente para aqueles que querem saber como chegou onde está agora e como traçar um caminho bem sucedido em frente. Esta edição breve discute a história da escravidão nos Estados Unidos, como suas raízes se espalharam até os dias atuais, e o que precisa ser feito para corrigir 400 anos de subvalorização do trabalho e vidas dos negros americanos.durante séculos, o país e sua base econômica foram abastecidos pelos corpos de escravos e povos indígenas, que foram extraídos, explorados e vendidos para construir o sistema econômico mais poderoso do mundo. Por mais de 200 anos, um sistema permanente de exploração, privação e assassinato persistiu que foi justificado pela raça. Validado por uma ideologia de supremacia branca e acompanhado por uma narrativa da diferença racial e “diferente”, os negros americanos foram privados de todos os direitos e autonomia.4 a instituição da escravidão rendeu mais de 14 trilhões de dólares e lançou as bases para a concentração de riqueza e poder nas mãos dos americanos brancos.5 era tão poderosa e lucrativa que os Estados Unidos entraram em guerra consigo mesmos para preservá-la.A abolição da escravidão no final da Guerra Civil ergueu um sistema econômico que ameaçava o bem-estar econômico dos americanos brancos e seus herdeiros. A riqueza, o melhor indicador económico do bem-estar geral de uma pessoa ou família, é normalmente obtida através da recolha de activos, tais como terra e dinheiro.7 não só o fim da escravidão significava o fim do “trabalho livre”, mas também trouxe a reconstrução e a redistribuição da riqueza. Durante uma reunião com o então Secretário de guerra Edwin McMasters Stanton e o general da União William T. Sherman em 1865, um grupo de Ministros Batista negros e metodistas discutiram a importância da terra. Para eles, a liberdade era “colocar onde poderia colher os frutos do próprio trabalho.”8 Após a reunião, o General Sherman emitiu a ordem de campo especial No. 15, que instruiu o governo federal a redistribuir parcelas de terra de 40 acres aos escravos recém-libertados para que pudessem criar uma vida para si mesmos.9 esta redistribuição da riqueza foi significativa porque se destinava a melhorar o modo de vida atual; como disse uma vez o Presidente Abraham Lincoln, “a reconstrução é mais difícil e perigosa do que a construção ou destruição.”10

O que é importante reconhecer sobre esse momento na história dos Estados Unidos é que os políticos usaram a oportunidade de corrigir um erro e reconstruir a nação. Eles tomaram as medidas para fornecer “capital semente” para os negros americanos que construíram o país. E com a aprovação das 14ª e 15ª emendas, os negros americanos asseguraram a cidadania e o direito de participar do processo democrático. Até foram eleitos para o Congresso dos EUA.11 mas a toxina sempre verde do racismo não permitiria que o progresso continuasse. A redistribuição da riqueza durante a reconstrução durou menos de um ano; em 1865, a terra foi devolvida aos antigos proprietários de eslavos brancos.Além disso, a riqueza que as famílias brancas ganharam durante a escravidão foi passada de geração em geração, compondo e crescendo ao longo do tempo. E enquanto o sistema de subjugar e explorar afro-americanos foi modificado por políticas e práticas, ele continuou—e seus efeitos se agravaram ao longo do tempo. A escravidão foi seguida por décadas de terror e exclusão em todos os aspectos da vida Americana;13 forneceu os andaimes e pavimentou o caminho para décadas de privação intencional e sistemática dos afro-americanos. Ele forneceu um ponto de referência para a linguagem de exclusão encontrada em programas do governo, como o projeto de lei GI e os empréstimos da Federal Housing Administration (FHA), que bloquearam os Black Americans dos programas de empréstimo de casas e estudantes que ajudaram a construir a classe média.14 a escravidão também forneceu um ponto de referência para práticas como a “redlining” e a “blockbusting”, que alimentavam o medo entre os brancos de viver perto dos vizinhos Negros. Em suma, a escravidão foi a base sobre a qual os Estados Unidos continuaram a subvalorizar sistematicamente e deliberadamente o trabalho, a humanidade e as habilidades dos negros americanos.

400 anos de dano coletivo

Este impacto dos esforços para inferiorizar os Negros Americanos foi a que produziu as disparidades de vistas hoje: Branco Americanos têm 10 vezes a riqueza dos Negros Americanos;15 mulheres negras morrem no parto, em três a quatro vezes a taxa das mulheres brancas;16 e 1 em cada 3 homens Negros provavelmente vai introduzir o sistema de justiça criminal em algum ponto durante a sua vida.17 Além disso, quase 1 em cada 5 negros americanos experimentaram alguma forma de supressão de eleitores em suas vidas.18 estes resultados brotam do solo da fundação da nação. Hoje, séculos desde que os primeiros navios de escravos chegaram à Virgínia, a América tem uma oportunidade única para finalmente instituir um plano de ação que expia os pecados da escravidão e corrige séculos de dano emocional, econômico e físico. Este plano “verdade e reconciliação” quebrará o ponto de referência da escravidão e a substituirá por uma escolha intencional de fazer o trabalho duro para se reconstruir de forma equitativa. O governo dos EUA deve fazer a escolha intencional para finalmente e totalmente corrigir 400 anos de dano coletivo.uma das formas mais eficazes de lidar com este dano coletivo é resolver o fosso racial da riqueza. A riqueza permite que as pessoas se movam através da vida sem problemas. Permite às pessoas comprar uma casa, responder a uma emergência, ou colocar seus filhos na faculdade. É a herança recebida e transmitida através de gerações. Os americanos brancos têm 10 vezes a riqueza dos americanos pretos não somente porque herdaram o que seus antepassados ganharam da escravidão, mas também porque se beneficiaram das políticas e práticas que se seguiram. Mesmo quando controlando para fatores de proteção, como a educação, renda e homeownership, os americanos negros ainda têm significativamente menos riqueza do que seus homólogos brancos.19 em 1860, Jefferson Davis, então um senador do Mississippi e o futuro presidente dos Estados Confederados da América, disse que o sistema de governo dos EUA não foi “fundado por negros nem por negros,” mas “por homens brancos para homens brancos.”20 Portanto, a desigualdade Vista hoje não deve ser surpreendente, e os americanos devem, em vez disso, entender que foi “carimbado desde o início.”21

conclusão

como os decisores políticos e os nomeados presidenciais se envolvem em conversas sobre a desigualdade sistemática, eles devem ser ousados; eles devem ser honestos; eles devem entregar abordagens intencionais e direcionadas. Este momento—um momento em que 84 por cento dos negros americanos e 58 por cento dos brancos americanos acreditam que o legado da escravidão afeta os resultados atuais para os negros 22-deve ser usado para fazer mudanças estruturais reais. Os decisores políticos devem apoiar o H. R. 40, um projeto de lei que apoiaria o estudo do impacto da escravidão nos resultados atuais.23 devem também apoiar e analisar as reparações como uma possível intervenção política para colmatar o fosso racial da riqueza—porque o grande volume de danos, combinado com o impacto agravante ao longo de 400 anos, torna difícil justificar que não o façam.para que os Estados Unidos se movam em direção à igualdade real, deve trabalhar para “a aceitação plena de nossa biografia coletiva e suas consequências”.”24 só então a nação corrigirá com êxito um erro injustificável e mudará fundamentalmente um sistema económico e social construído sobre a supressão e a concentração da riqueza e do poder.Danyelle Solomon é o vice-presidente da política racial e étnica no centro para o Progresso Americano.

Endnotes