Porque é que o filme do Pantera Negra era tão Popular?

Publicidade ainda do filme Pantera Negra' com (da esquerda) Lupita Nyong o, Chadwick Boseman, e Danai Gurira (2018); dirigido por Ryan Coogler. (cinema, Filmes)' with (from left) Lupita Nyong'o, Chadwick Boseman, and Danai Gurira (2018); directed by Ryan Coogler. (cinema, movies)

© Walt Disney Pictures e Marvel Entertainment

o super-herói da banda desenhada Black Panther tem sido um favorito dos fãs da Marvel, especialmente entre os entusiastas de quadrinhos de cor. Mas quando o Príncipe Wakandan chegou à grande tela em 2018 como protagonista em seu próprio filme, sua história quebrou recordes de bilheteria, assumiu a Internet, e inspirou milhões. Black Panther foi nomeado para sete Oscars—incluindo Melhor Filme—e ganhou três. Em 2020, dois anos após sua estréia, o Pantera Negra teve uma pontuação de 96% “fresco” no site Rotten Tomatoes. Dada toda esta agitação, o que fez o Pantera Negra um filme tão inovador?

Pantera Negra pega imediatamente após o Capitão América: Guerra Civil. O rei Wakandan T’Chaka foi morto em um ataque terrorista, o Príncipe T’Challa (Chadwick Boseman) retorna a Wakanda e se envolve em combate ritual para se tornar o Pantera Negra. Mas uma vez que ele é rei, T’Challa recebe um desafiante: Killmonger (Michael B. Jordan), um soldado das operações secretas dos EUA com laços com a linhagem real. Killmonger está bem ciente do tesouro secreto de Wakanda de vibranium, o raro e quase indestrutível minério de metal que catapultou a tecnologia do país isolacionista à frente de todas as outras civilizações. O Killmonger quer tirar Wakanda do isolamento. Ele planeja usar vibranium para fazer de Wakanda o porta-estandarte de uma revolução Negra global.

uma quantidade significativa de elogios da Pantera Negra deriva de sua raça e sexo – consciente casting e custo. Possui o primeiro diretor negro do Universo Marvel, Ryan Coogler; um elenco quase inteiramente Negro; e uma série de mulheres negras em papéis poderosos e envolventes. Tomemos, por exemplo, o Dora Milaje, um esquadrão de guerreiras com lança-lança, incumbidas de proteger T’Challa. Dois de seus membros, Nakia (Lupita Nyong’o) e Okoye (Danai Gurira), são personagens principais ao longo do filme; este último é geral desta força armada intimidante. Seu custo reflete grande parte da cultura sincrética de Wakanda: os Dora Milaje usam os anéis empilhados do pescoço usados pelas mulheres Ndebele da África do Sul, enquanto seus uniformes de contas apresentam beading nas tradições Maasai e Turkana. Por causa do trabalho de custo e produção de Ruth E. Carter e Hannah Beachler—ambas Mulheres Negras-Black Panther ganhou o Oscar de Melhor Figurino e Melhor Design de produção. mas sob o brilho visual do Pantera Negra há uma tensão central que é familiar a muitos negros americanos. Escrevendo para o The New Yorker, Jelani Cobb frames this tension as the same that exists in the term “African-American”, with “a hífen standing in for the brutal history that interview between Africa and America.”O comércio transatlântico de africanos escravizados rasgou até 12 milhões de pessoas de suas casas e os enviou para todos os cantos do mundo ocidental. Estas pessoas escravizadas e os seus descendentes livres estão ligados à África através do sangue, mas a cicatriz duradoura da escravatura é o facto de serem Estranhas às suas culturas ancestrais. Com isso em mente, Pantera Negra pergunta: como poderia parecer para a vida Negra, deixada intacta, para ser auto-determinada e independente? Quem é bem-vindo nesta reimaginação? Quem fica nas margens? o Wakanda de T’Challa é, em muitos aspectos, um local de independência Negra e autodeterminação. Ele provavelmente teria sido idílico para muitos dos primeiros Negros nacionalistas e pan-Africanistas, tais como Marcus Garvey e Malcolm X. a Escrever para A Revista do New York Times, Carvell Wallace argumenta que estes visionários são parte de uma linha de Negros antepassados que “ter preenchido a África da nossa imaginação com o nosso maior anseio tentativas de auto-realização. Ele parafraseia Nina Simone dizendo que esta tradição de imaginar era “uma tentativa de imaginar um lugar onde não havia medo.”Wakanda certamente parece ser destemido: livre das algemas do colonialismo branco, prospera na solidão como uma Meca de avanço Negro. Sua cultura toma emprestado de civilizações em cada canto da África. O resultado é um modelo para o sucesso Preto. E importante, este paraíso é preservado apenas através de seu isolamento deliberado; sua prosperidade depende da exclusividade. mas será uma utopia como Wakanda um paraíso se não puder ser acedida por todos os negros? Para Killmonger, a resposta é não. Enquanto os negros são oprimidos em todo o mundo, Wakanda coloca paredes em torno de sua riqueza e conforto. Killmonger acredita que Wakanda tem um dever para com a diáspora. Embora ele entenda que deixar o isolamento pode elevar a sociedade delicada de Wakanda, ele está disposto a pagar esse preço para garantir a libertação Negra global. Em sua opinião, o caminho para a libertação será violento, sangrento e pavimentado com vibranium. Apesar da tecnologia futurista, a ideologia radical de Killmonger tem verdadeiros fundamentos históricos, como Adam Serwer observa em um artigo para a revista Atlantic. Ecoa o “programa de Dez Pontos” Do Partido dos Panteras Negras, que delineou uma plataforma partidária baseada no marxismo e no nacionalismo negro. O apelo de Killmonger a uma revolução Negra violenta e global é muito semelhante à retórica do Partido Pantera Negra no final dos anos 1960, que enfatizava o tenor Internacional da libertação e implicava que tal luta seria Armada se necessário. o conflito ideológico entre T’Challa e Killmonger é complicado, mas também é uma das principais razões pelas quais o Pantera Negra tinha um apelo tão forte. Uma crítica sobre RogerEbert.com descreve esses personagens poderosos como” dois lados da mesma moeda”, e suas viagens ” têm uma maneira de cavar em sua pele.”Na verdade, as suas duas vias para a auto-determinação podem ter deixado muitos espectadores desconfortáveis. Mas, como a resolução do filme sugere, esses caminhos não são necessariamente divergentes. Pátria e diáspora, prosperidade e libertação—embora o filme no início os apresente como binários, esses conceitos podem ser conciliáveis em um futuro negro de autodeterminação.

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