Sidarta Gautama nasceu em uma Hindu Kshatriya família.Kshatriya é uma das quatro varnas (ordens sociais) do hinduísmo tradicionalmente responsável pela proteção da ordem política-cósmica (dharma) e pela administração da sociedade. Kshatriyas era a classe militar e dominante da antiga sociedade Hindu, que inicialmente, recebeu sua posição de classe sobre os méritos de sua aptidão (guna), Conduta (karma) e natureza (swabhava). No entanto, com o tempo, o status varna de um Hindu tornou-se hereditário e as regras em torno do status de classe foram fixadas nas leis de Manu. Atualmente, a Kshatriya varna inclui uma ampla classe de grupos de jati, que diferem consideravelmente em status e função, mas unidos por suas reivindicações ao governo, a busca da guerra, ou a posse de terra.é notável que várias figuras-chave no budismo, jainismo e Hinduísmo foram Kshatriyas, indicando o poder e prestígio que este grupo tinha na antiga sociedade indiana. Na verdade, os famosos líderes religiosos Gautama Buda e Mahavira (assim como o Senhor Rama e o Senhor Krishna) todos pertenciam a esta ordem social. Além de seu impacto religioso, a classe Kshatriya também desempenhou um papel muito importante no desenvolvimento do pensamento político indiano, penning textos-chave da estratégia política, como o Arthashastra.

etimologia

em sânscrito, a palavra “Kshatriya” é derivada de kšatra, significando “domínio, poder, governo” de uma raiz kšī “para governar, governar, possuir. Xšāyaθiya (“imperador”) e xšaθra (“reino”) estão relacionados a ele, assim como as novas palavras persas šāh (“imperador”) e šahr (“cidade”, “Reino”). A palavra tailandesa para “rei”, kasat, e a palavra malaia para” cavaleiro “ou” guerreiro”, kesatria ou satria, também são derivadas dela. O termo denota status aristocrático.na civilização védica primitiva, a casta guerreira era chamada de rājanya ou kšatrīya. O primeiro foi uma forma adjetiva de rājan “governante, rei” de uma raiz rāj “para governar,” cognato ao rei Latino rex”,” o Reich Alemão “Império/reino”, e o rei racha Tailandês. Na Pérsia, os sátrapas, ou” kshatrapa”, eram os governadores, ou” protetores ” das províncias do Império Persa.de acordo com a mitologia Hindu, as origens da classe Kshatriya podem ser explicadas por várias teorias diferentes. Em primeiro lugar, diz-se que quando o deus Hindu Brahma estava envolvido no trabalho de procriação devido ao trabalho de trabalho e transpiração, uma energia negativa emanava dele. Esta energia negativa tomou a forma de Rakshasas (demônios) Madhu e Kaitabha, almas malignas e desumanas. Começaram a torturar o Brahma. Brahma apelou ao Senhor Vishnu que prontamente apareceu e matou ambos. Ele explicou a Brahma que, quando uma energia positiva é utilizada, a energia negativa também emana, e que uma raça especial de seres humanos deve ser criada para proteger toda a raça humana. Brahma agindo sobre este conselho sentou-se para meditação. No final do dia, quatro formas diferentes de energia para a raça humana foram formadas a partir do corpo de Brahma. Brahmins foram criados ao amanhecer, Kshatriyas ao Meio-dia, Vaishyas ao anoitecer e Shudras à noite. Note que estas eram as Varnas (cores) e não “casta” (Jati) como agora se pensava. Geralmente isto é dito como Brahmins nasceram da cabeça de Brahma, terminando com Shudras dos pés. No Rig Veda os varnas não eram rígidos e estavam relacionados com as ações.o brâmane varna era avermelhado como o céu antes do amanhecer, Kshatriya varna como o sol Ao Meio-dia, Vaishya como o céu noturno e Shudra a cor do céu noturno. Gradualmente, o sistema Varna tomou posse do sub-continente indiano e cada varna fez o seu trabalho de acordo com as Diretrizes de Brahma. Brahmins and Kshatriyas were the upper castes and Vaishyas and Shudras the lower castes. Ambos, Brahmins e Kshatriyas foram autorizados a estudar os Vedas. Kshatriyas (pronunciado como shatria) também estudou as antigas artes marciais que foram eventualmente levadas por monges Budistas como Bodhidharma (um Kshatriya) para a China e Japão. Os Brahmans e Kshatriyas e mais tarde os Vaishyas tiveram que realizar uma cerimônia de comunhão chamada Upanayanam (cerimônia de rosca) que simbolizaria sua entrada na estrutura social Ariana e seria considerado renascido, I. e dvijas (duas vezes nascido). Isto significava que você aceitou os Vedas como a palavra de Deus e estava disposto a realizar os rituais e deveres delineados sob a orientação de seu guia espiritual, o sacerdote Brahman.o Rig Veda contém outra história Hindu para explicar as origens das quatro classes do hinduísmo. Diz-se que o universo começou com o grande sacrifício do ser cósmico Purusha. De sua cabeça (boca) veio a classe Brahmin, e de seus braços veio a classe Kshatriya (guerreiro/governante). Outras classes veio a partir de suas pernas (Vaishyas) e pés (Shudras).Como os guerreiros, os Kshatryas protegido sociedade Hindu considerando que os Vaishyas perseguido comércio, enquanto os Shudras realizadas tarefas braçais, da agricultura, do trabalho, artesãos, e todos os trabalhos necessários de uma sociedade.

lugar na sociedade

na Índia antiga, havia mobilidade entre varnas, como as pessoas aprenderam novas habilidades e mudaram suas ações e ocupações. As tribos nômades da Índia antiga não tinham um sistema fixo de castas.Eles inicialmente atribuíram papéis baseados na aptidão e habilidade de um indivíduo. Isso era necessário para garantir a sobrevivência da tribo. Os membros mais fortes da tribo tornaram-se guerreiros e receberam maior status na sociedade, pois eram mais importantes para a sobrevivência da tribo na época. À medida que as tribos se familiarizavam com a agricultura, acumulavam excedentes e assentavam-se. Este estilo de vida mais sedentário e de lazer mudou o foco das pessoas para acumular riqueza e encontrar um sentido para a vida. Os sacerdotes começaram a assumir o papel proeminente na sociedade enquanto asseguravam a salvação espiritual. Isto levou a sociedade a formar um sistema social mais rígido, onde a posição de alguém era determinada pelo nascimento e não pelo mérito. Depois disso, aqueles nas classes mais poderosas forçaram este sistema de castas a permanecer no poder, um padrão também exibido pelos nobres da Europa. Durante a era épica, as pessoas começaram a questionar essas instituições.

Embora o sistema de castas foi muito fluido, desde o início, e um indivíduo subiu ou caiu, dependendo de seu próprio mérito, historiadores geralmente concordam que, casta tornou-se hereditária todo o tempo de ascensão do Budismo e do Jainismo com base em arqueológico, literária, artística e provas das comunidades que existiam na Índia. Gautama Buddha e Mahavira são dois sábios Kshatriya que causaram uma impressão duradoura no mundo. Eles não acreditavam na preeminência dos Vedas e ensinavam às massas, não mantendo a espiritualidade para uma elite poucos. Muitos dos antigos governantes, como Ashoka Maurya, foram fervorosos seguidores desta fé e promoveram-na em todo o Império Mauryan. Isto resultou no declínio no status da ordem Brahman. Sacerdotes em todas as três fés eram o guardião do registro e, como você verá nos próximos exemplos, havia uma tendência definida para colocar governantes no Sudra varna se eles não seguissem os ensinamentos védicos e mantivessem a proeminência da ordem sacerdotal, perdendo seu status de Kshatriya.enquanto o termo varna se refere às quatro grandes classes diferentes na sociedade, o termo jati se refere às diferentes secções endogâmicas específicas da sociedade Hindu conhecida como castas. Varna significa “cor”, bem como “véu”.”No contexto da cor as pessoas confundiram-no com raça, mas na verdade representa as qualidades distintas (guna) que as quatro classes funcionais possuem em seus corações e mentes. As quatro qualidades diferentes dos seres humanos:se uma pessoa possuísse as qualidades de pureza, amor, fé e desapego, procurasse o verdadeiro conhecimento e tivesse um temperamento espiritual, elas seriam representadas pela cor branca (sattva = verdadeiro). Aqueles que pertencem a esta cor, pertencem à classe Brahman.se uma pessoa possuísse as qualidades de ação, vontade, agressão e energia, procurasse honra, poder, status e tivesse um temperamento marcial e político, elas seriam representadas pela cor vermelha (rajas = energético). Aqueles que pertencem a esta cor pertencem à classe Kshatriya.se uma pessoa tentou procurar comunicação, intercâmbio, comércio, negócios e possuía um temperamento comercial, eles eram representados pela cor amarela. Eles fazem a aula de Vaishya.para aqueles indivíduos na sociedade que mostravam ignorância, inércia e monotonia, eles eram representados pela cor preta (tamas = inerte, sólido). Os que pertencem a esta cor são considerados dependentes do resto do mundo para a motivação e não procuram nada como eles existem nos da disposição servil e compõem a classe Shudra.

funções primárias: Réguas and soldiers

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créditos

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• Kshatriyas história

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• História do “Kshatriyas”

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