ludzie często mówią, że łacina to martwy język. Więc po co się tego uczyć? Ale co to znaczy, że język jest martwy? Języki nie są organizmami i nie umierają jak one. Nie mają pulsu, który możemy sprawdzić. Skąd więc wiemy, kiedy język rzeczywiście umarł?

dla zwierząt śmierć jest sprawą ostateczną — nie wymazanym znakiem interpunkcyjnym. Albo żyjesz, albo nie. Czy języki takie jak łacina zachowują się w ten sam sposób, czy też istnieją różne „poziomy” śmierci? Cytując najlepszy film, jaki kiedykolwiek powstał: „jest duża różnica między głównie martwymi i wszystkimi martwymi.”Czy łacina jest naprawdę martwa, czy „lekko żywa”? I przypuśćmy ,że jest „wszystko martwe”, czy może powstać ponownie?

To jest autopsja języka łacińskiego. Nasza historia zaczyna się w Imperium Rzymskim. Ale uwaga spoiler: to nie koniec.

upadek Cesarstwa Rzymskiego

Po założeniu w 753 pne, Imperium Rzymskie przetrwało około 1000 lat. Założycielem Rzymu był legendarny Romulus, a ostatnim cesarzem rzymskim był Romulus August, więc Imperium zaczyna się i kończy na Romulusie. Ale Język łaciński nie umarł od razu z Imperium. Pozostałby jako żywy język przynajmniej przez kolejne 500 lat.

nikt nie wie, dlaczego Imperium Rzymskie upadło. Obecne badania zdają się wskazywać, że populacja Rzymska drastycznie zmniejszyła się na początku V wieku. Może to przyczyniło się do jego słabości. W każdym razie terytorium, na którym mówiono łaciną, zmieniło się z jednego imperium z jednym cesarzem w zbiór państw, z których większość była rządzona przez najeźdźców germańskich królów.

Czytaj więcej: Ile lat ma łacina?

gdy barbarzyńskie hordy pomagały sobie w Imperium, profil Rzymu zaczął się zmieniać. Słynna armia rzymska została rozwiązana. Ludzie nie musieli już płacić podatków, ale oznaczało to utratę usług cywilnych, takich jak ochrona wojskowa. Handel był na poziomie depresji. Miasta zostały puste, ponieważ zmniejszona populacja Rzymu przeniosła się na wieś, gdzie mieli niewielki kontakt ze światem zewnętrznym. Krótko mówiąc, Rzym wyglądał teraz podobnie do swoich sąsiednich narodów-z wyjątkiem Ruin upamiętniających starsze dni chwały.

w 476 roku n. e.barbarzyński mąż stanu, odoacer, uderzył do domu ostatni gwóźdź do trumny, obalając cesarza rzymskiego i czyniąc się królem Włoch. Teraz każdy władca w wielu państwach Italii był Germański, nie Rzymski.

plemiona germańskie nie plądrowały imperium, nie spaliły domów, nie zniewoliły ludzi i nie wróciły do domu. Zamiast tego wprowadzili się. Gdziekolwiek podbili, budowali gospodarstwa i wychowywali rodziny. Drugą rzeczą do zapamiętania jest to, że było wiele różnych plemion germańskich. Frankowie, Wandale, Burgundowie, Goci, Lombardzi, Wizygoci — lista jest długa! I każdy miał swój własny język.

w tym momencie prawdopodobnie myślisz, że to musiało być, gdy łacina umarła. Ale prawda jest bardziej interesująca.

nie wiemy zbyt wiele o tych językach germańskich, ponieważ w krótkim czasie wszystkie one zniknęły. To niezwykłe. W historii tendencją jest zdobyta mowa zdobywców. W tym czasie w Rzymie stało się odwrotnie: germańscy najeźdźcy zaczęli mówić po łacinie!

dlaczego tak się stało jest zastanawiające, ponieważ język najeźdźców byłby najbliżej władzy. Najeźdźcy stanowili mniejszość we Włoszech. Budując domy i wychowując dzieci, byli otoczeni przez rdzennych późnołacińskich mówców. (Słynnym wyjątkiem jest Anglia, gdzie łacina nie przetrwała.)

śmierć (?) łaciny

Kiedy łacina umarła? Aby uprościć sprawę, łacina zaczęła wyginać w VI wieku, krótko po upadku Rzymu w 476 R. upadek Rzymu przyspieszył fragmentację imperium, co pozwoliło na rozwój odrębnych lokalnych dialektów łacińskich, dialektów, które ostatecznie przekształciły się w współczesne języki romańskie.

w pewnym sensie łacina nigdy nie umarła-po prostu się zmieniła. Więc łacina nie umarła, gdy Rzym upadł. Upadek Rzymu jedynie zapoczątkował ten proces przemian.

W końcu skąd wiemy, że język umarł? Najczęstszą odpowiedzią jest: „kiedy nie jest już używany jako pierwszy język.”Aby poznać czas śmierci łaciny, musimy ustalić, kiedy zmarło ostatnie pokolenie rodzimych użytkowników łaciny.

ale to skomplikowane pytanie. Nikt nie zgadza się, kiedy łacina umarła, ani czy w ogóle umarła. Ale jeśli umarł, to umarł powoli z przyczyn naturalnych. Istnieją dwa główne czynniki decydujące o rozwoju łaciny po upadku Cesarstwa Rzymskiego.

Po upadku Rzymu mieszkańcy opuścili miasta i miasteczka i przenieśli się na wieś. Tam ludy posługujące się łaciną zostały odizolowane od innych grup ludowych-w tym od innych grup rodzimowierców łaciny.

To normalne, że ludzie spędzają całe życie w obrębie kilku kilometrów kwadratowych pola uprawnego. Jak już powiedzieliśmy, aby stworzyć odrębny język, wystarczy stworzyć małe plemię i przez pewien czas żyć bez kontaktu z innymi grupami. Nie oznaczało to śmierci łaciny, ale po kilkuset latach z tych wsi zaczęły wyłaniać się odrębne dialekty łacińskie.

Po drugie, ludzie przestali używać pisanej łaciny. Wprowadzenie języka do pisania i konsultowanie wcześniejszych prac w tym samym języku, ma tendencję do spowolnienia tempa zmian w języku. Na przykład Szekspir prawdopodobnie miałby trudności ze zrozumieniem współczesnego angielskiego. Używamy słów, których by nie rozpoznał, jak google czy hermeneutyka. Angielski bardzo się zmienił od jego czasów. Ale to by się zmieniło o wiele bardziej, gdyby każde pokolenie uczniów nie musiało czytać Szekspira w liceum. Czytanie starych książek utrzymuje nas w kontakcie z wcześniejszymi formami naszego języka. Pomaga standaryzować nasz język. Jeszcze w VI wieku można było znaleźć pisarzy, którzy pisali łacinę według starych wzorów. Ale to stopniowo się zmieniało. Pisanie stało się mniej powszechne. Szkoły powoli zanikały, z wyjątkiem kilku włoskich miast.

ludzie podróżowali rzadziej. Kontakty między miastami były ograniczone do minimum. O ile pisanie nie zanikło całkowicie (w dużej mierze dzięki chrześcijaństwu, do którego przyjdziemy później), pisana łacina miała coraz mniejszy wpływ, gdyż coraz mniej ludzi uczyło się czytać lub pisać.

krótko mówiąc, nic nie utrudniało rozwoju lokalnych dialektów. Mogą się one różnić w zależności od regionu, a nawet od miasta do miasta. Historycy uważają, że najszybsze zmiany nastąpiły od VI Do XI wieku. (Z tego powodu niektóre strony internetowe wskazują na centrum i mówią, że łacina musiała umrzeć w VIII lub IX wieku. Ale to jest arbitralne. Ma to więcej wspólnego z ludzkim pragnieniem konkretnego „czasu śmierci” niż z prawdziwymi dowodami historycznymi.)

stopniowo, dekada po dekadzie, zmiany te skumulowały się do tego stopnia, że ludzie żyjący na różnych krańcach dawnego imperium nie byli już w stanie komunikować się ze sobą.

więc łacina nie umarła tak bardzo jak zmiana. I to, co się zmieniło, to współczesne języki romańskie, takie jak rumuński, francuski, portugalski, hiszpański i oczywiście włoski. W pewnym sensie mówienie, że łacina jest martwa, jest jak mówienie, że angielski jest martwy, ponieważ nikt już nie mówi po Staroangielsku. Może inaczej byśmy myśleli, gdybyśmy nazwali to Starym włoskim zamiast łaciny.

powstanie chrześcijaństwa

znamy datę śmierci łaciny, ale jak ona przetrwała tak długo? I dlaczego ludzie wciąż uczą się tego mówić?

odpowiedź ma związek z małą, nielubianą religią w Imperium, która czciła jako Boga biednego, młodego Żyda z Galilei. Wrogowie tej religii nazywali ją chrześcijaństwem (zobacz Dzieje Apostolskie 26:28). Ale chrześcijanie nazywali siebie Ecclesia: Kościół. Pierwszymi chrześcijanami byli Żydzi, a Kościół zaczynał w synagogach. Głosił on jednak przesłanie o powszechnym zbawieniu i od wczesnego okresu przyciągał nawróconych ze wszystkich środowisk. Justyn męczennik, wczesnochrześcijański apologeta i nawrócony z pogaństwa, napisał do cesarza, Marka Aureliusza, że Kościół składa się z” ludzi z każdej Rasy ” (Pierwsza Apologia, 1.1). Zostało to napisane około 150 r.n. e., więc od wczesnego okresu kościół był zróżnicowany (jeśli mały) i przyciągał uwagę cesarską.

wraz z osłabieniem Cesarstwa Rzymskiego w wiekach poprzedzających jego upadek, chrześcijaństwo stawało się silniejsze. Rzym upadł pod koniec V wieku. W VI wieku większość dawnego imperium była zamieszkana przez chrześcijan. W VII wieku chrześcijańscy misjonarze wkroczyli do sąsiednich plemion, przywracając połączenia, które zostały utracone po upadku Imperium.

Z jednym lub dwoma wyjątkami, żadna religia w starożytnym świecie nie koncentrowała się tak bardzo na świętym tekście w swoim myśleniu, liturgii i duchowości, jak chrześcijaństwo i Judaizm. Oczywiście, ten tekst był Biblią. To zaangażowanie w Biblię i gorliwość chrześcijan do dzielenia się jej przesłaniem ze wszystkimi narodami, byłoby głównym czynnikiem dalszego przetrwania łaciny.

Jerome był ojcem Kościoła, który mówił po łacinie, grecku i hebrajsku. Pod koniec IV wieku — zaledwie stulecie przed upadkiem Rzymu — papież Damasus zlecił mu tłumaczenie Biblii na łacinę. Przez następne dwie dekady był to jego największy projekt. Wbrew powszechnej opinii przekład Hieronima nie był pierwszą łacińską Biblią. W obiegu było wiele starych łacińskich Biblii. Zadaniem Jerome ’ a było wyprodukowanie poprawionego standardowego wydania. Jego tłumaczenie na początku nie przypadło do gustu, ale z czasem zyskało na autorytecie. Nie dokończył projektu, ale inni po nim kontynuowali jego dzieło. Ostatecznym rezultatem byłaby Biblia Wulgaty.

gdy misjonarze Chrześcijańscy wchodzili w interakcję z ludnością germańską, musieli nauczyć się lokalnych języków. Co ważniejsze, musieli przetłumaczyć Biblię na swój język.

w IV wieku gotycko-Grecki arcybiskup Ulfilas przetłumaczył grecką Biblię na Gotyk. Goci byli jednym z plemion germańskich żyjących na Bałkanach. Do dziś zachowały się tylko fragmenty tej gotyckiej Biblii, ale według jego biografa Ulfilas przetłumaczył Biblię w całości — z wyłączeniem tylko ksiąg Samuela i królów. (Ulfilas uważał, że te książki są zbyt gwałtowne, aby mogły być budujące dla wojowniczych gotów.)

Biblia gotycka była kopiowana i czytana przez kilka stuleci. Najbardziej znana zachowana Kopia, Codex Argenteus, zawiera srebrny atrament i pergamin barwiony na fioletowo. Tekst jest dosłownym, dosłownym tłumaczeniem z języka greckiego. Kodeks Argenteus został zamówiony przez Teodoryka Wielkiego w VI wieku. Zamówił też Biblię łacińską. Podczas gdy Gotowie cieszyli się Biblią w swoim własnym języku, w Kościele czcili ją po łacinie.

wkrótce po śmierci Teodoryka rządy Gotyckie nad Włochami załamały się w serii wojen ze wschodnim Cesarstwem Rzymskim. Ostatni król gotycki został zabity w 553 roku n. e. Wydarzenia te spowodowały śmierć języka gotyckiego, a we wspólnotach chrześcijańskich uczyniły łacińską Biblię Hieronima coraz bardziej autorytatywną.

podczas gdy pisanie i czytanie słabły wszędzie indziej, w Kościele chrześcijańskim rzeczy te były zachowane. Utrzymywało to żywe połączenie ze starą łaciną Cesarstwa Rzymskiego. Podczas gdy łacina zniknęła w niektórych regionach lub przekształciła się w włoski lub hiszpański w innych, w Kościele Biblia Hieronima była nadal czytana, kopiowana i rozpowszechniana — wraz z innymi wczesnymi tekstami. W ten sposób Kościół stał się archiwum, zachowując cywilizację i naukę, podczas gdy świat pogrążył się w wojnie i depresji ekonomicznej. Miało to miejsce zwłaszcza w regionach celtyckich.

wynik? Dwa języki zaczęły być używane w społeczeństwie jednocześnie. Począwszy od języka Kościoła, liturgii i Biblii, łacina stała się także językiem nauki i Administracji. Tymczasem w codziennym użyciu posługiwano się językami germańskimi i romańskimi.

to „dwujęzyczne” społeczeństwo przetrwałoby do średniowiecza i aż do dnia dzisiejszego. Dlatego łacina stała się oficjalnym językiem Kościoła rzymskokatolickiego. Jeśli odwiedzisz Watykan dzisiaj, przekonasz się, że Kościół Rzymskokatolicki nadal publikuje wszystkie główne dokumenty i decyzje w języku łacińskim. Dziś, podobnie jak w czasach Teodoryka, Kościół Rzymskokatolicki jest instytucją międzynarodową. Znajomość łaciny pomaga im pokonać wiele barier językowych.

jednak zachowanie nie było idealne. Z czasem w chrześcijaństwie pojawiła się charakterystyczna forma łaciny zwana łaciną kościelną. Chociaż w większości przypadków identyczna z wczesną łaciną, łacina Kościelna opiera się na późniejszej włoskiej wymowie, zapożyczając słownictwo zarówno z łaciny klasycznej (łacina, która pojawia się w wielkich dziełach literackich), jak i łaciny wulgarnej (łacina codzienna używana przez wspólny lud) i nadając tym łacińskim słowom silniejsze znaczenie teologiczne.

zmiany te miały miejsce w okresie średniowiecza, więc łacina kościelna jest czasami określana jako łacina średniowieczna. Jest to trochę niedokładne, ponieważ Kościół nadal mówi o tym dzisiaj! Jeśli uczestniczysz w mszy Łacińskiej w swoim mieście, będzie ona prowadzona w tym wyjątkowym dialekcie kościelnym. Klasyczni pisarze, tacy jak Cyceron, prawdopodobnie nie uznaliby go za swoją rodzimą łacinę, ale nie pomyślałby też, że są to różne języki.

ale teraz nadszedł czas, aby wrócić do wcześniejszego pytania: Kiedy język „umarł”, czy można go wskrzesić? Czy łacina może być ponownie używana jako pierwszy język?

łacina jako (współczesny) pierwszy język

w 1530 roku, niedaleko Bordeaux we Francji, urodził się eseista Michel De Montaigne. Dziś Montaigne jest najbardziej znany ze swojego arcydzieła, esejów-kolekcji refleksyjnych utworów, które sprawiają, że doskonałe czytanie fotela nawet dzisiaj. Montaigne urodził się na przecięciu różnych ruchów historycznych. W ciągu dwóch dekad przed narodzinami Marcin Luter bronił się przed dietą robaków, Michał Anioł umieścił wykończenia na suficie Kaplicy Sykstyńskiej, A Krzysztof Kolumb zmarł w swoim domu w Valladolid w Hiszpanii.

co te wszystkie liczby mają wspólnego? Wszyscy mówili po łacinie. I wszyscy mówili to jako drugi język. Oznacza to, że dorastali ucząc się niemieckiego, włoskiego lub hiszpańskiego — języka ojczystego — następnie musieli uczyć się łaciny w klasie. Luter, Michał Anioł, Kolumb i wszyscy inni w Polityce, środowisku akademickim lub handlu musieli się tego nauczyć. Łacina była jak klej trzymający Europę razem, prowadząc ożywioną korespondencję nad językowymi, kulturowymi i intelektualnymi barierami.

co ma wspólnego ze śmiercią łaciny? Montaigne urodził się w rodzinie humanistów. Humaniści żywili Głębokie zamiłowanie do klasycznej kultury i literatury. Mocno podkreślali znaczenie nauki języków klasycznych, takich jak Greka i łacina.

co czyni Montaigne niezwykłym jest to, że był obiektem Humanistycznego eksperymentu przeprowadzonego przez jego rodziców. Byli zauroczeni kulturą rzymską, którą dzielili z wieloma innymi w swoich czasach. Opanowanie pięknej i doskonałej gramatycznie łaciny klasycznej było najwyższym celem edukacji humanistycznej. To nie był tylko język Akademii i Kościoła. Otworzyła drzwi do starożytnego świata, który humaniści uważali za locus wszelkiej ludzkiej mądrości.

eksperyment? Wychować Montaigne jako native speakera łaciny. Oznacza to, że francuscy rodzice Montaigne ’ a chcieli, aby francuski był drugim językiem ich syna. Jak to zrobili? Gdy tylko Montaigne został odstawiony od swojej pielęgniarki, jego rodzice zatrudnili Niemca o nazwisku Dr Horst. Chociaż nie był tubylcem, Horst potrafił bezbłędnie czytać i pisać po łacinie. Nie znał prawie żadnego francuskiego, co było równie dobre. Nikt nie mógł rozmawiać z Montaigne ’ em, z wyjątkiem jego rodziców.

w jednym ze swoich esejów rozważających ten eksperyment, dorosły Montaigne napisał:

mój ojciec i matka nauczyli się w ten sposób łaciny na tyle, aby ją zrozumieć i nabrali umiejętności, aby jej używać w razie potrzeby, podobnie jak słudzy, którzy byli najbardziej przywiązani do mojej służby. W sumie Latynizowaliśmy się tak bardzo, że przelała się ona aż do naszych wiosek z każdej strony, gdzie wciąż pozostaje kilka łacińskich nazw rzemieślników i narzędzi, które zakorzeniły się w użyciu. Jeśli chodzi o mnie, miałem ponad sześć lat, zanim zrozumiałem bardziej Francuski lub Perigordański niż arabski.

ideą było wychowanie Montaigne z łaciną jako pierwszym językiem. Podejście to miało być organiczne: Montaigne uczyłby się łaciny tak, jak wszyscy ludzie uczą się swojego pierwszego języka, po prostu słysząc go w mowie i próbując go mówić — a nie mówić tak, jak to często robimy w klasach poprzez wymyślone scenariusze. Montaigne musiał nauczyć się łaciny, aby się tłumaczyć, składać prośby, towarzysko lub przekazywać pilne informacje. Akwizycja jest najszybsza, gdy są stawki.

dzisiaj to podejście może okazać się ekstremalne – nawet trochę okrutne. Ale w tym czasie, to było powszechne dla nauczycieli zanudzać młodych studentów łaciny z niekończącą się zapamiętywania rote, a następnie biczować ich, gdy popełniają błędy. Możemy zauważyć wdzięczność Montaigne ’ a, gdy pisał, że nauczył się łaciny „bez sztucznych środków, bez książki, bez gramatyki i Przykazań, bez bicza i bez łez.”

z jednej strony eksperyment był porażką. Jego rodzice nie byli w stanie odizolować go od obcowania z innymi językami niż łacina, dopóki nie miał sześciu lat — nie z biegającymi służącymi, wizytami na rynku, interakcjami z innymi dziećmi i dorosłymi itp. Montaigne nigdy nie osiągnął native speakerów-głównie dlatego, że nigdy nie spotkał native speakerów!

z drugiej strony eksperyment okazał się sukcesem. Montaigne zdobył większe mistrzostwo łaciny niż jego późniejsi nauczyciele. Zachowywał to mistrzostwo przez całe życie, powracając do klasycznych pisarzy i poetów. Miał szczególny sentyment do Wergiliusza. Nawet pod koniec życia, kiedy jego ojciec zemdlał z powodu ataku kamienia nerkowego, Montaigne wykrzyknął po łacinie-nie po francusku-gdy złapał ojca w ramiona.

eksperymentem mającym na celu wychowanie pierwszego od tysiąca lat rodzimego mówcy łaciny była wizja ekscentrycznego ojca Montaigne 'a, Pierre’ a. Nie jest jasne, czy dzieci były poddawane podobnym eksperymentom w innych gospodarstwach humanistycznych, ale w każdym razie, inni humaniści zaakceptowaliby eksperyment i byliby zainteresowani wynikami.

większość gospodarstw domowych prawdopodobnie trzyma się ” sztucznych środków.- Tak jest do dziś . Chociaż bicze nie są zaangażowane, większość współczesnych kursów łaciny kładzie nacisk na zapamiętywanie rote. Nie zawsze przekłada się to na biegłość językową. Jednak nadal można znaleźć kilka kursów, które wykorzystują bardziej” naturalną ” metodę.

śmierć łaciny

Historia Montaigne wskazuje na różne sposoby, na jakie możemy odpowiedzieć: kiedy łacina umarła? Najpierw musimy zdefiniować śmierć. A dla języka istnieją gradacje śmierci. Pierwsza śmierć jest nikt nie mówi po łacinie jako pierwszy język. Po drugie, nikt nie mówi po łacinie.

ta ostatnia jest najbardziej ekstremalną formą śmierci dla języka. Uczeni nazywają to ” wyginięciem.”To jest, gdy język jest czymś więcej niż wspomnieniem. Wiemy, że ludzie kiedyś to mówili. Może moglibyśmy się tego nauczyć, ale nauka języka to nie to samo, co mówienie. Jest taka sama różnica między wiedzą o czymś, a dobrym jej wykorzystaniem. Jeśli język nigdy nie opuszcza nauki, jeśli nie jest używany, jest całkowicie martwy.

Czytaj więcej: Czy łacina to martwy język?

Niestety wiele starożytnych języków przeszło całkowitą śmierć. Ale to oczywiście nie opisuje łaciny. Łacina jest więcej niż pamiętany lub studiował. Ludzie nadal mówią i uczą się łaciny dzisiaj. Więc nie jest martwy w sensie całkowitym.

pierwszym rodzajem śmierci jest utrata rodzimych użytkowników łaciny. Zazwyczaj jest to wystarczające, aby całkowicie zabić dowolny język. Ostatnie pokolenie, które posługiwało się łaciną jako językiem ojczystym, nigdy tak naprawdę nie wymarło, tak bardzo się zmieniło, ale w jakiś sposób łacina przetrwała i cieszyła się karierą jako najbardziej żywy, martwy język ostatnich 1500 lat. Łacina nie jest jedynie językiem ojczystym, który żyje jedynie „w duchu” poprzez swoich potomków. Jest to po prostu wcześniejsza ewolucja Języków Romańskich i kościelnej łaciny w Watykanie.

w znaczeniu znaczącym łacina nigdy nie umarła. Tak więc nauka łaciny dzisiaj jest mniej jak wskrzeszanie zmarłych, a bardziej jak patrzenie na Stare zdjęcie współczesnych języków indoeuropejskich.

Instytut Języka starożytnego istnieje, aby pomóc studentom w nauce języków poprzez nauczanie online, innowacyjny program nauczania i dostępne stypendium na temat starożytnego świata i jego języków. Jesteś zainteresowany nauką starożytnego języka?