na początek kanibalizm jest całkowicie legalny w Stanach Zjednoczonych (z wyjątkiem stanu Idaho), Wielkiej Brytanii, dużej części Europy, Japonii itp. Jednak, jak zauważa Cornell Law School, w całej Ameryce istnieje wiele przepisów, które „pośrednio uniemożliwiają legalne uzyskanie i spożywanie materii ciała”. To samo można powiedzieć o wielu innych krajach, w których kanibalizm nie jest bezpośrednio nielegalny.
na przykład w większości świata bezczeszczenie zwłok jest przestępstwem. Co więcej, w przypadkach, w których ciało jest w jakiś sposób pozyskiwane legalnie, kanibal może zostać oskarżony o przestępstwa od „oburzającego przyzwoitości publicznej” do „zapobiegania legalnemu pochówku”, dając prawo szereg możliwości ścigania kanibali w tym zakresie.
wszystko to powiedziawszy, jeśli ktoś był świadomy tych wszystkich praw i zdołał legalnie uzyskać trochę ludzkiego mięsa, mógł dosłownie zjeść to mięso przed policjantem, a wszystko to podczas noszenia kanapki reklamującej fakt, że jest kanibalem i nie ponosi żadnych konsekwencji prawnych.
chociaż może to brzmieć jak fantastyczny przykład, w rzeczywistości coś takiego rzeczywiście się wydarzyło. Kanadyjskiego performera Ricka Gibsona. Przed swoimi działaniami kanibalistycznymi był prawdopodobnie najbardziej znany z pobierania kilku ludzkich płodów i robienia z nich kolczyków. Zostały one następnie umieszczone na kobiecym manekinie w kolejnym „pięknym” przykładzie Sztuki Nowoczesnej w najlepszym wydaniu. Jeśli chodzi o jego „sztukę kanibala”, stwierdza,
dostałem butelkę konserwowanych ludzkich migdałków od mojego przyjaciela z Londynu. Miał nadzieję, że zrobię z nich parę kolczyków. Zamiast tego postanowiłem je zjeść.
zakonserwowane w alkoholu, zrobili wspaniały canape. Jedząc tę przystawkę o 1:19 lipca 1988 roku na rogu Erskine Road i High Street w Walthamstow Market stałem się pierwszym kanibalem w historii Wielkiej Brytanii, który legalnie zjadł ludzkie mięso w miejscach publicznych.
pomijając wątpliwą dokładność tego ostatniego zdania, pomimo publicznego oburzenia z powodu wydarzeń, policja była zmuszona przyznać, że nic, co Gibson zrobił, nie było technicznie nielegalne i świętował, że ujdzie mu to na sucho, jedząc przystawkę z ludzkiego jądra przed komisariatem.
kluczem było to, że w każdym przypadku Gibson uzyskiwał ciało legalnie od osób, które miały operację usunięcia narządów i udało się przekonać odpowiednie szpitale, aby oddały im części ciała (nie takie łatwe zadanie-zobacz nasz artykuł: czy szpitale oddadzą amputowaną kończynę, jeśli o to poprosisz?)
w podobnej akcji reklamowej, jeden z japońskich Mao Sugiyama usunął jądra, mosznę i penisa w wieku 22 lat i podał je gościom obiadowym po 250 dolarów za talerz (w sumie 6 talerzy). Jego motywacją było podnoszenie świadomości mniejszości seksualnych – w jego przypadku szczególnie bycie osobą aseksualną.
Jeśli chodzi o konsekwencje prawne, tak jak w większości krajów, Japonia nie ma konkretnych przepisów przeciwko kanibalizmowi, więc nie było tam problemu. Jednak po tym wydarzeniu Sugiyama został początkowo oskarżony o nieprzyzwoite ujawnienie, ponieważ pokazywał zdjęcia swojego oskórowanego penisa i jąder 71 zgromadzonym gościom przed podaniem przygotowanych genitaliów garstce, która zapłaciła za posiłek. Ponieważ jednak wszyscy na imprezie wiedzieli, że tak się stanie i dlaczego tam byli, zarzuty zostały później wycofane.
według dyrektora kulinarnego Serious Eats, J. Kenjiego Lopeza-Alt, Sugiyama jednak spartaczył to wydarzenie. Widzisz, okazuje się, że jego przygotowane genitalia nie smakowały tak dobrze i były bardzo gumowate, co doprowadziło Kenjiego do lamentu: „szef kuchni nie ugotował tego dobrze. Co za strata idealnego penisa! Penis jest dość twardy i musi być powoli gotowany, albo w Sous-vide lub w braise.”
im więcej wiesz…
w każdym razie fakt, że nie ma bezpośredniego prawa przeciwko kanibalizmowi w większości świata, oznacza, że sądy często muszą zmagać się z tym, czy dany akt kanibalizmu powinien być ścigany za naruszenie jakiegoś prawa stycznego. Najbardziej znany na tym froncie był przypadek Armina Meiwesa-Niemca, który niesławnie zamieścił ogłoszenie na stronie fetyszu kanibalizmu, aby znaleźć kogoś, kto pozwoli mu je zjeść.
Armin otrzymał zaskakującą liczbę odpowiedzi od osób idealnie chętnych na początku, ale wszyscy wycofali się, gdy przyszedł czas na czyn. Ważne dla późniejszych argumentów w walce sądowej, Armin nie naciskał na żadnego z nich, aby przejść do aktu.
ale w skrócie, ostatecznie Armin znalazł w pełni chętną osobę w 43-letnim warsztacie komputerowym Bernd-Jurgen Brandes. Plany, para spotkała się, próbowała podzielić się ostatnim posiłkiem dla Brandesa we własnym penisie, z początkowym zamiarem, aby Armin odgryzł go, ale to nie wyszło, ponieważ najwyraźniej jest to trudniejsze niż filmy czasami sugerują, więc musieli to zerwać …
i zatrzymamy się na opisie tej próby ostatniego posiłku. Ale jeśli zależy Ci, aby całkowicie się zbuntował i jednocześnie stracił wszelką wiarę w ludzkość, nie krępuj się wygooglować go i pełne szczegóły reszty historii. Najlepiej mieć jakiś materiał wideo z kociąt grających załadowany na inną kartę w tym samym czasie, aby oczyścić się po.
pomijając jedną z najbardziej makabrycznych rzeczy, które osobiście kiedykolwiek badaliśmy (w tym, mogę dodać, po napisaniu wielu artykułów na temat niektórych z najbardziej znanych seryjnych morderców w historii), Brandes w końcu zemdlał z utraty krwi i Meiwes zaczął go rzeźbić, z całą sprawą uchwyconą na wideo, co było również kluczowe w pokazaniu, że Brandes nie tylko chciał, ale bardzo chętnie został zabity i w żadnym momencie Meiwes nie naciskał go na nic.
z czasem Meiwes zjadł około 20 kg Brandesa, zanim policja przyłapała go na tym, co zrobił, gdy zamieścił kolejną reklamę w Internecie, szukając innego chętnego uczestnika swojego seksualnego fetyszu.
przerażający charakter tych czynów w naturalny sposób wywołał sensację medialną w tej sprawie, ale ponieważ kanibalizm nie jest w Niemczech nielegalny, a ofiara Meiwesa chciała zostać zabita i nie miała nic przeciwko zjedzeniu, walka sądowa szalała przez jakiś czas, zanim ostatecznie zdecydowano, że Armin powinien zostać skazany za nieumyślne spowodowanie śmierci i skazany na osiem lat więzienia. Wyrok ten został później Uchylony i został skazany za morderstwo i skazany na dożywocie. (Aby zakończyć tę niepokojącą opowieść, zauważono, że dziś Meiwes jest wegetarianinem i zdecydowanie radzi każdemu z podobnym fetyszem, aby szukał profesjonalnej pomocy, aby zapobiec eskalacji rzeczy, jak to miało miejsce z nim.)
niemal identyczna sprawa kilka lat później podobnie wywołała spory w niemieckich sądach i nie byli w stanie oskarżyć byłego policjanta Detleva Guenzela o kanibalizm po tym, jak zabił i rzekomo zjadł mężczyznę, którego poznał w Internecie. Zamiast tego uciekali się do oskarżenia go o „morderstwo i zakłócanie spokoju zmarłych”.
wydaje się, że tak jest w przypadku praktycznie wszystkich przykładów kanibalizmu, które mogliśmy znaleźć, a nikt nigdy nie został oskarżony o bezpośredni akt kanibalizmu.
ale co z sytuacjami przetrwania? Najbardziej znanym tego przykładem z prawnego punktu widzenia jest prawdopodobnie sprawa Regina V. Dudley i Stephens, przełomowa sprawa, która dotyczyła morderstwa i kanibalizacji młodego chłopca pokładowego po tym, jak statek o nazwie Mignonette został zniszczony przez burzę.
w 1884 roku trzej marynarze: Tom Dudley, Edwin Stephens i Ned Brooks oraz ich chłopiec pokładowy, Richard Parker, zginęli na morzu po tym, jak fala zniszczyła ich statek. W końcu Dudley i Stephens podjęli makabryczną decyzję o zabiciu i zjedzeniu Parkera. Brooks nie brał udziału w morderstwie, ale później przyznał się do spożywania ciała Parkera i picia jego krwi, aby przetrwać.
po uratowaniu przez przepływający statek Dudley i Stephens natychmiast przyznali się do zabicia Parkera. Obaj mężczyźni bronili swojej decyzji, mówiąc, że Parker zachorował gwałtownie po spożyciu słonej wody i mimo to był u drzwi śmierci. Obaj marynarze twierdzili, że zabicie Parkera było moralnie uzasadnione, aby wymusić ich własne przetrwanie, „powołując się na zwyczaj morza”, który widział wielu marooned żeglarzy losujących i pożerających się nawzajem, aby przeżyć, na ogół bez konsekwencji dla siebie po fakcie, tak długo, jak loteria o tym, kto powinien zostać zabity, została uznana za sprawiedliwie wdrożoną.
rzecz w tym, że nikt na pokładzie Mignonette nie losował; Stephen i Dudley przyznali nawet, że trzymali Parkera, gdy poderżnęli mu gardło, aby nie walczył.
brytyjskie sądy nie zgodziły się, że zabicie Parkera było „konieczne”, ponieważ nie było sposobu, aby ludzie wiedzieli, że statek nie ma zamiar wspiąć się na horyzont i ich uratować. A fakt, że musieli fizycznie powstrzymać Parkera, najwyraźniej oznaczał, że nie mógł być tak blisko śmierci. W związku z tym sędzia twierdził później, że aby usprawiedliwić morderstwo Parkera jako konieczność, każdy człowiek musiałby być na krawędzi śmierci.
warto również zauważyć, że w poprzednich przypadkach, w których marynarze powoływali się na „zwyczaj morza” po tym, jak zostali pozbawieni wolności i losowali, aby usprawiedliwić mordowanie i zjadanie członków ich własnej załogi, chłopców kabinowych, niewolników i innych ludzi o niskiej randze nieproporcjonalnie znaleźli się w trudnej sytuacji… doprowadziło to do tego, że ludzie kwestionowali, czy te loterie były rzeczywiście sprawiedliwe, jak twierdzili rozbitkowie, częściowo pobudzając sądy do ustanowienia precedensu prawnego w podobnych przypadkach – w efekcie dając przykład Stephensowi i Dudleyowi.
w ten sposób podjęto decyzję, aby sądzić każdego człowieka za morderstwo, które było wówczas poważnym wykroczeniem. Problem polegał na tym, że opinia publiczna była w dużej mierze po stronie Dudleya i Stephensa, a ława przysięgłych wydawała się początkowo niechętna potępieniu mężczyzn na śmierć za zrobienie czegoś, aby przetrwać w desperackiej sytuacji.
co do Brooksa, nie został skazany za żadne przestępstwo i w dużej mierze został wypuszczony, mimo że łatwo przyznał się do spożywania Parker. Kluczową różnicą było to, że w żaden sposób nie brał udziału w morderstwie.
podobnie jak w przypadku pozostałych dwóch, początkowo zostali skazani za morderstwo i skazani na śmierć, ale częściowo z powodu nacisków publicznych, ich wyroki zostały później zamienione na 6 miesięcy więzienia. Ale sprawa ustanowiła precedens prawny, że nie ma obrony przed koniecznością popełnienia przestępstwa lub morderstwa w takich przypadkach i jest teraz dobrze ugruntowane w prawie, że zabicie innej istoty ludzkiej, aby pomóc ci przetrwać przez spożywanie ich ciała, nigdy nie może być uzasadnione w sensie prawnym. Ale ponownie, jedzenie już martwej osoby w tej samej sytuacji jest całkowicie legalne w większości krajów.
oczywiście, prawo to jedno-to zupełnie co innego walczyć z moralnym aspektem czynu. Na przykład, istnieje przypadek niesławnej katastrofy lotu 571 urugwajskich Sił Powietrznych z 1972 roku, w której rozbitkowie wycinali i jedli paski mięsa od martwych pasażerów, aby przetrwać. Pomimo początkowych zastrzeżeń religijnych od większości na pokładzie, każdy ocalały w końcu poddał się głodowi, który przemawia do głodu mocy, aby przetestować granice osobistej moralności osoby.
jak później zauważył Roberto Canessa,
naszym wspólnym celem było przetrwanie — ale brakowało nam jedzenia. Już dawno skończyły nam się skromne zdobycze, które znaleźliśmy w samolocie, i nie było roślinności ani życia zwierzęcego. Po zaledwie kilku dniach odczuwaliśmy uczucie, że nasze własne ciała pochłaniają się tylko po to, aby pozostać przy życiu. Wkrótce stalibyśmy się zbyt słabi, by wyzdrowieć z głodu.
znaliśmy odpowiedź, ale to było zbyt straszne, aby kontemplować.
ciała naszych przyjaciół i kolegów z drużyny, zachowane na zewnątrz w śniegu i lodzie, zawierały niezbędne, życiodajne białko, które może nam pomóc przetrwać. Ale czy możemy to zrobić?
od dłuższego czasu męczyliśmy się. Wyszedłem na śnieg i modliłem się do Boga o przewodnictwo. Bez jego zgody czułam, że naruszam pamięć moich przyjaciół, że kradnę ich dusze.
zastanawialiśmy się, czy nie szalejemy nawet po to, żeby coś takiego rozważać. Czy zmieniliśmy się w brutalnych dzikusów? A może to była jedyna rozsądna rzecz do zrobienia?
ale podsumowując, ludzie, którzy znajdują się w niemożliwie tragicznej sytuacji i uciekają się do kanibalizacji zmarłych, są prawie powszechnie uznawani za niewinnych jakiegokolwiek przestępstwa, o ile prawo w większości krajów jest zainteresowane. Co więcej, nawet w sytuacjach, w których nie przetrwasz, jeśli uda ci się legalnie uzyskać mięso innego człowieka, prawdopodobnie również wyjdziesz z tego bez szwanku, jeśli je zjesz, nawet publicznie.
ten fakt był szczególnie korzystny w ostatnich czasach z modą ludzi jedzących łożysko po urodzeniu kobiety, w tym w czasach, gdy ich partner lub członkowie rodziny mogą wziąć udział, co większość uważa technicznie za formę kanibalizmu.
chociaż, gdzie ktoś rysuje linię w odniesieniu do spożywania określonego kawałka ciała innego człowieka jest kanibalizm lub gdy nie jest to gorąco dyskutowane.
a nawet w stanie Idaho w Stanach Zjednoczonych, gdzie kanibalizm jest wyraźnie nielegalny, a jedzenie łożyska, zgodnie z ich prawem, jest zdecydowanie aktem kanibalizmu, jest to ogólnie uważane przez różne umysły prawne, które podjęły decyzję o tym, że jeśli jakikolwiek prokurator faktycznie próbował oskarżyć w tej sprawie (lub inne nieszkodliwe formy kanibalizmu), to nawet w stanie Idaho w Stanach Zjednoczonych, gdzie kanibalizm jest wyraźnie nielegalny, a jedzenie łożyska, zgodnie z ich prawem, jest zdecydowanie aktem kanibalizmu. kanibalizm) w Idaho, który może skutkować wyrokiem do 14 lat więzienia dla skazanego, że przedmiotowe prawo prawdopodobnie zostanie ostatecznie uznane za niekonstytucyjne po wielu sprzeczkach prawnych.
Jeśli spodobał ci się ten artykuł, możesz również cieszyć się naszym nowym popularnym podcastem, The BrainFood Show (iTunes, Spotify, Google Play Music, Feed), a także:
- duża liczba ludzkich szczątków znalezionych w piwnicy Bena Franklina
- Jak powstały skurczone głowy
- czy możesz zmienić swoją nazwę prawną, aby mieć tylko imię lub nazwisko, jeśli chcesz?
- czy naprawdę możesz podpisać rzeczy w prawnie wiążący sposób, pisząc tylko Duże X?
- Jak decydują o wieku, kiedy stajesz się dorosły?