buddyści wierzą, że po śmierci osoba przechodzi proces zwany samsarą lub reinkarnacją i może odrodzić się jako Bóg, półbogowie, ludzie, zwierzęta, głodny duch lub stworzenie piekielne, w zależności od jego myśli i działań w życiu. Podczas gdy Buddyzm nie wymaga konkretnych praktyk przy śmierci, rytuały, które mają miejsce, koncentrują się na pomaganiu jednostce osiągnąć lepszą pozycję w następnym życiu. W buddyzmie praktykuje się zarówno pogrzeb, jak i kremację.

buddyjskie rytuały przed śmiercią

buddyści wierzą, że śmierć jest naturalną częścią życia i że jej ostatnie chwile mogą znacząco wpłynąć na odrodzenie jednostki. Kiedy śmierć jest nieuchronna, buddyści koncentrują się na trosce o stan psychiczny i duchowy jednostki, zamiast nienaturalnie przedłużać swoje życie, aby zachęcić do dobrego odrodzenia. W tym celu buddyjskie rytuały końca życia koncentrują się na utrzymywaniu osoby w spokoju, spokoju i skupieniu na dobrych uczynkach dokonywanych podczas jej życia.

Tworzenie spokojnego środowiska

krewni będą umieszczać obrazy Buddy i kwiaty wokół pokoju, aby zachować spokój osoby w obliczu śmierci. Nie tylko tworzy to spokojne, spokojne środowisko, ale pomaga utrzymać skupienie na myślach religijnych i dobrych uczynkach wykonywanych podczas życia. Mandala koc, używany podczas medytacji, może być również używany jako wizualne, aby pomóc utrzymać osobę koncentruje się na dobrych uczynków i myśli religijnych.

obecność mnichów

rodzina lub przyjaciele mogą poprosić mnicha, aby przyszedł i śpiewał wersety lub czytał modlitwy, co pomaga jednostce zachować spokój i spokój w obliczu zbliżającej się śmierci. Mnich może również zachęcić umierającego do skupienia się na dobrych uczynkach dokonywanych za jego życia.

nierzadko zdarza się, że umierający lub jego rodzina obdarowują wspólnotę monastyczną darami, aby zyskać przychylność.

wykonywanie i przekazywanie dobrych uczynków

Rodzina i przyjaciele mogą wykonywać dobre uczynki w imieniu umierającej osoby (jeśli to możliwe, osoba powinna uznać te uczynki). Te dobre uczynki są przenoszone na umierającą osobę, w nadziei osiągnięcia większej zasługi po śmierci dla lepszego odrodzenia.

buddyjskie Rytuały pogrzebowe

chociaż istnieje wiele form buddyzmu, wiara w reinkarnację jest wspólna. Uważa się, że śmierć jest przejściem od tego życia do następnego. Buddyjskie zwyczaje pogrzebowe są bardzo zróżnicowane i różnią się między buddyjskimi sektami oraz w zależności od kraju. Same pogrzeby mogą być bardzo tradycyjne i rytualne lub proste i godne. Ale najważniejszym aspektem jest to, że zwyczaje i rytuały buddyjskiej ceremonii śmierci charakteryzują się pokojem i spokojem. Niektóre z tych zwyczajów i rytuałów to:

• może być stypa, podczas której żałobnicy składają wyrazy szacunku zmarłemu i kondolencje rodzinie.
• może to być otwarty pogrzeb trumny przed kremacją lub nabożeństwo żałobne po pogrzebie/kremacji.
• najprawdopodobniej będzie portret zmarłego, który jest centralnym punktem ołtarza przed trumną.
• obraz Buddy będzie znajdował się w pobliżu ołtarza zgodnie z buddyjską tradycją.
• na ołtarzu będą palić się świece i kadzidła.
• dopuszczalne są owoce i białe lub żółte kwiaty. Brak czerwonych kwiatów, ponieważ czerwony symbolizuje szczęście.
• darowizny na rzecz rodziny są dopuszczalne, ale dary żywnościowe są uważane za niewłaściwe.
• buddyści preferują kremację i wierzą, że uwalnia duszę od fizycznej formy.
• buddyści mogą podążać za tradycją kremacji na stosie pogrzebowym, który jest spaleniem stosu drewna, na którym złożono zwłoki.
• balsamowanie jest również dozwolone.
• nie ma żadnych zasad ani konkretnych ram czasowych, które decydują o tym, kiedy powinien odbyć się pogrzeb lub kremacja.
• obrzędy pogrzebowe odbywają się rankiem w dniu pogrzebu/kremacji.
• wiersze będą śpiewane.
• mnisi lub członkowie rodziny mogą prowadzić obrzędy pogrzebowe zgodnie z tradycjami buddyjskimi i życzeniami rodziny.
• Buddyzm umożliwia dawstwo narządów i autopsję. Preferowane jest, aby zrobić 3-4 dni po śmierci, która uważa się, że jest, gdy dusza opuściła ciało.

Etykieta pogrzebowa

żałobnicy powinni wykazywać ciche, pełne szacunku zachowanie odpowiednie na ponurą okazję. Typowa Buddyjska Etykieta pogrzebowa obejmuje:

• przybywając na pogrzeb lub przebudzenie, po cichu przystępujesz do ołtarza.
• żałobnicy powinni złożyć wyrazy szacunku lekkim ukłonem i rękami złożonymi w modlitwie. Niech zatrzyma się przy trumnie na chwilę wytchnienia.
• żałobnicy mogą chodzić z kijami, aby wyrazić wsparcie potrzebne od ich żalu.
• znajdźcie sobie miejsce i poczekajcie na rozpoczęcie serwisu.
• jeśli mnisi prowadzą nabożeństwo, postępuj zgodnie z ich wskazówkami, kiedy usiąść i stanąć.
• będą kazania, modlitwy, śpiewy i pochwały.
• możesz śpiewać lub śpiewać odpowiednie sutry (modlitwy). Jeśli nie możesz śpiewać, możesz siedzieć cicho.
• może być medytacja grupowa.
• mogą być gongi lub Dzwonki.
• serwis trwa około 1 godziny.
• żałobnicy nie powinni nagrywać serwisu.

jakie kolory są noszone na buddyjskim pogrzebie

ponieważ buddyzm jest praktykowany przez różne grupy ludzi z wielu kultur, strój będzie się odpowiednio różnił. Ale niektóre tradycyjne kolory będą takie same, które obejmują:

• rodzina zwykle nosi białą lub białą szmatkę na ubraniu. Jest to noszone w tradycji buddyjskiej, aby symbolizować żałobę i jest znakiem szacunku dla zmarłego. Rodzina może również nosić opaskę na głowę lub opaskę na ramię.
• znajomi mogą nosić czarne
• jasne kolory lub przejawy bogactwa w wyborze odzieży nie są odpowiednie. Nie czerwony strój specjalnie, Jak to jest również uważane za niewłaściwe, ponieważ symbolizuje szczęście.

kolor ubioru noszonego na buddyjskim pogrzebie jest ważniejszy niż sam strój. Chociaż ubrania powinny być proste i pełne szacunku, nie powinny być zbyt nieformalne, takie jak czarne dżinsy i czarne koszulki.

Rytuały pośmiertne

podobnie jak te wykonywane przed śmiercią, rytuały pośmiertne i praktyki pogrzebowe w buddyzmie mają na celu pomoc w osiągnięciu pożądanego odrodzenia i nadanie zasług zmarłemu. Niektóre rytuały są ogólne dla buddyzmu, podczas gdy inne są praktykowane tylko przez niektóre kultury.

śpiewanie

buddyści wierzą, że teksty śpiewania z buddyzmu wygenerują zasługi, które mogą być przeniesione na zmarłego i pomóc mu w jego odrodzeniu. Kilka przykładów pieśni za zmarłych to:

• Mantra Chenrezig (Avalokiteshvra Mantra): „Om Mani Padme Hum.”To oznacza chwałę klejnotowi w Lotosie.

• Mantra Sutry serca: „Brama Brama Parasamgate Parasamgate Bodhi Svaha.”To oznacza serce doskonałości mądrości.

• Mantra Buddy Medycyny: „Tayata Om Bekandze Maha Bekandze Radza Samundgate Soha.”Oznacza to, aby wiele czujących istot, które są chore, szybko zostało uwolnionych od choroby i aby wszystkie choroby istot nigdy więcej się nie pojawiły.

Cloth Of The Dead

buddyści therawady (ci ze Sri Lanki, Mjanmy, Tajlandii, Laosu i Kambodży) mogą przynieść dobrą łaskę zmarłym, oferując mnichom białe płótno do wykorzystania w tworzeniu szat. Zasługa wygenerowana przez ten czyn jest przekazywana zmarłemu przez wlewanie wody do przelewającego się kubka podczas wykonywania pieśni.

Rytuały Azji Południowo-Wschodniej

buddyści w Tajlandii i innych krajach Azji Południowo-Wschodniej praktykują te rytuały.

• 

  ceremonia kąpieli dla zmarłych

  ceremonia kąpieli – rodzina i przyjaciele zmarłego nalewają wody na ręce zmarłego przed umieszczeniem ciała w trumnie otoczonej wieńcami, świecami i kadzidłem. Zdjęcie zmarłego jest często umieszczane obok trumny, a kolorowe światła zawieszone powyżej. Jeśli ciało ma zostać skremowane, kremacja jest często odkładana na tydzień, więc dalsi krewni mają szansę pokazać honor zmarłemu. W takich przypadkach mnisi przychodzą codziennie śpiewać nad ciałem.

• ofiarowanie pokarmu – zanim ciało zostanie pogrzebane lub skremowane, krewni ofiarują pokarm mnichom, którzy odwiedzają Dom w imieniu zmarłego. Podobnie jak inne ofiary, pomaga to wnieść zasługi zmarłemu, aby pomóc w jego odrodzeniu.

Rytuały Sri Lanki

oprócz ofiarowania ubrań zmarłemu praktykowane przez buddystów therawady, buddyści Sri Lanki mają kilka innych rytuałów śmierci, aby pomóc zmarłemu w jego odrodzeniu.

• kazanie – tydzień po pogrzebie mnisi buddyjscy na Sri Lance wracają do domu zmarłego i wygłaszają godzinne kazanie z krewnymi i sąsiadami. Rodzina, przyjaciele i sąsiedzi delektują się posiłkiem.
• ofiarowanie-buddyści ze Sri Lanki składają ofiary w imieniu zmarłego trzy miesiące po pogrzebie, a następnie co roku. Celem jest dalsze zdobywanie dobrych zasług, które mogą być przekazane zmarłemu, aby pomóc w jego odrodzeniu.

Rytuały Tybetańskie

Tybetańskie buddyjskie rytuały śmierci podążają za tradycją zdobywania zasług dla zmarłego, ale zrodziły się również z praktyczności.

• Sky Burial – pochówek nieba jest praktyką pozostawiania ciała do zjedzenia przez sępy lub inne zwierzęta. Jest to kolejny sposób, aby zmarły zasłużył się pośmiertnie, ponieważ jest uważany za ostateczny akt hojności dla zwierząt. Pochówek nieba rozwinął się również ze względów praktycznych. Niedostatek drewna opałowego w Tybecie utrudniał spalenie zwłok, a ziemia nie zawsze nadaje się do pochówku.
• czytanie tekstów – w czasie Bardo, czyli 49 dni pomiędzy śmiercią a pojawieniem się odrodzenia, krewni czytają teksty specyficzne dla wszelkich praktyk, na których koncentrował się zmarły. Odczyty pomagają zmarłemu w jego drodze do odrodzenia.

miesiąc duchów

stół ceremonii podczas Święta duchów

chińscy i laotańscy buddyści świętują miesiąc duchów, czas, w którym bramy piekła są otwierane, a głodne duchy chodzą po ziemi w poszukiwaniu jedzenia i prezentów. W tym czasie przyjaciele i krewni oferują jedzenie, kadzidło, papierowe pieniądze i inne prezenty zmarłym duchom, aby zdobyć dobre zasługi dla swoich bliskich. Papierowe lampiony w kształcie kwiatów lotosu są również umieszczane w jeziorach i rzekach, aby poprowadzić drogę dla duchów.

osiągnięcie oświecenia

ostatecznym celem buddyzmu jest uwolnienie się od samsary i osiągnięcie oświecenia, czyli nirwany. Osiągnięcie tego stanu może zająć wiele wcieleń. Do tego czasu buddyjskie rytuały śmierci pomagają praktykującym wiarę osiągnąć dobre odrodzenie, aby pomóc im w ich podróży.